Мохенер Горагули
 | Эта статья включает в себя список общих ссылок , но в ней не хватает достаточно соответствующих встроенных цитат . ( Март 2013 ) |
Мохенер Горагули | |
|---|---|
 Мохинер Горагули на концерте в Рабиндре Садане , 1979, слева направо: Раджа Банерджи , Прадип Чаттерджи , Тапас Дас , Пранаб Сенгупта , Гаутам Чаттопадхьяй и Ранджон Гошал . Также не показано, мы Авраам Мазумдар и Бисванат Бишу Чаттопадхьяй | |
| Справочная информация | |
| Источник | Калькутта , Индия |
| Жанры | |
| Годы активны | 1975 –1981 ; |
| Ярлыки | |
| Прошлые члены | |
Мохинер Горалиула ( Bingali : মহী ন ন নো় ा া) был индийской рок -группой из Чулкаты , установившим [ 1 ] Их музыка вызвала широкий спектр влияний, в том числе бенгальский народ, Баул , городской американский народ и джаз . [ 1 ] [ 2 ] Иногда они описывали свой стиль как «Baul Jazz». [ 2 ] [ 3 ] [ 4 ]
Основанный в 1970 -х годах в период стагнации в бенгальской музыке, когда коммерческие песни фильма были доминирующими рыночными силами, текстами и музыкой (и в некоторой степени композиции) Мохинера Горагули с его лидером Гаутамом Чаттопадхьяй были радикально новыми. Они были очень личным или социальным характером, похожим на городское народное движение во главе с Бобом Диланом в 60 -х годах. [ 5 ] Хотя они были почти неизвестны в свое время, в последние годы они прошли критическую переоценку. Группа расформировалась в 1981 году.
В 1990 -х годах Гаутам выпустил сборник Горагули. Альбомы были Поры Aabaar Bochhor Kuri в 1995 году, Jhara Somoyer Gaan (1996), Maya в 1998 году и Khyapar Gaan в 1999 году.
Более поздние годы
[ редактировать ]В первые годы Мохинер Горагули, группа, выступала в Калькутте и его окрестностях и продюсировал три альбома до 1981 года, а затем растворился. [ 5 ] В конце 1980 -х годов Субрата Гош, студент Президентского колледжа, Калькутта, пылкий любитель музыки, услышал песню Бхало Баши Джотснай Каш Бони Чхут Тей и узнал о Гаутаме Чаттопадхай. Сразу же он стал преданным поклонником Мони Да и раскопал информацию о нем. Через несколько дней Субрата достигла резиденции Мониды в Нактале. Через несколько дней джёрки с Subrata начались 2 -е подач Мохина. Это были несколько дней после нескольких дней, ночью за ночью, месяц за месяцем постепенно нынешнего поколения любителей музыки, которые хотели прервать традиционный прилив бенгальской музыки. Палатка Ассоциации социального обеспечения озера для создания инновационной музыки. Это было время, когда были созданы самые революционные композиции, такие как «Притиби», «Телефон», «Бангали Корехо» от Гаутама.
В середине 1990-х годов, через полтора десятилетия после роспуска Мохинера Горагули, Гаутам Чаттопадхьяй решил возродить движение Мохинера Горагули. В 1994 году Гаутам был награжден в Калькутте Дордаршан, чтобы сделать первое бенгальское музыкальное видео с бюджетом. Бюджет был слишком мало, чтобы сделать качественный продукт, поэтому после того, как видео песни были записаны и телевизировались для Doordarshan, Гаутам решил выпустить аудиокассет с поддержкой Sourish и A. Mukherjee. Кассетный альбом Abar Bochhor Kuri Poray - составлен Mohiner Ghoraguli: Mohiner Ghoraguli Shompadita Bengali Gaan.
Абар Боххор Кури Поре («Опять же, после двадцати лет», цитата из Джибананды Дас ), выпущенная на книжной ярмарке в Калькутте . Он включал в себя собственные композиции Гаутама Чаттопадхьяй, несколько оригинальных классиков Мохинера Горагули с 1970 -х годов, а также песни, записанные избранными музыкальными создателями 90 -х годов. Несмотря на то, что слушатели изначально были медленно завоевать популярность, альбом оказался хитом, и он представил движение MG новому поколению любителей музыки. Гаутам Чаттопадхьяй, наконец, увидел, как музыка Мохинера Горагули набрала популярность и критическое признание, которые ускользнули от их группы в 1970 -х годах. С тех пор последовало несколько других успешных компиляций. Как в своей родной Западной Бенгалии, так и в Бангладеш, Мохинер Горагули в настоящее время является очень приспособленным движением.
Смерть Гаутама в 1999 году была внезапной. [ 6 ]
Вернувшись из места съемки своего последнего фильма «Ронг Бин» , который так и не был завершен, на следующий день он отправился в студию Индропури, чтобы встретить своего давнего друга кинематографиста и коллеги Вивека Банерджи, и там он рухнул и умер от сердечного приступа. Было выпущено целое поколение старых и новых музыкантов, которые были популяризированы Гаутамом Колькута, оплакивали его безвременную смерть и альбом дани "Moni Chara Shunno Laage"; Мони не был прозвищем Гаутама, но его братья и сестры называли его Мони-Да, Мони, определяя, что он третий из братьев. Его прозвищем был Маник.
Значение имени группы
[ редактировать ]Буквальное значение Мохине Гора-Гили- «Лошади Мохена» While this obscure phrase puzzles many of the band's fans, it is actually taken from a poem Ghora ('Horses') from the poetry book Shatti Tarar Timir (Bengali: সাতটি তারার তিমির) by the great modernist Bengali poet Jibanananda Das . Вторая строка стихотворения:
- «Лошади Мохина едят траву в пустыне света Картика»;
Свободно переведен как:
- «Лошади Мохина пастится на горизонте, осенним лунным светом»
Одна из самых популярных песен группы, Bhalobashi Jyotsnay (бенгальский: ভালোবাসি জ্যোৎস্নায়), является данью природной красоты бенгальской сельской местности; Влияние пастырской поэзии Джибананды очевидно на протяжении всей песни.
Есть и другие параллели: Джибананда сломался литературной традицией своего времени и представил модернистские темы и дикцию бенгальской поэзии . Его часто считают первым бенгальским поэтом, который по -настоящему освобождается от . внушительного присутствия Рабиндраната В некоторой степени Мохинер Горагули попытался сделать то же самое для бенгальской популярной музыки.
Участники группы
[ редактировать ]Оригинальный состав:
- Гаутам Чаттопадхьяй [ 2 ] (Manik aka moni-da для его младших братьев и сестер)-голос, ведущая гитара, саксофон, народные инструменты, тексты
- Прадип Чаттерджи [ 2 ] (Bula Chattopadhyay)- бас-гитара, флейта [ 1 ]
- Тапас, что [ 2 ] - Тексты песен , голос, гитара [ 1 ]
- Ранджон Гошал - текст , ведущий , визуальные эффекты , отношения с медиа [ 1 ] [ 2 ]
- Бисванат Бишу Чаттопадхьяй [ 2 ] - барабаны, бас -скрипка
- Авраам Мазумдар [ 2 ] - Пианино, скрипка [ 1 ]
- Тапеш Бандопадхьяй (Бхану) [ 2 ] - голос, гитара,
(до 1978 года)
Более поздние участники:
- Раджа Банерджи [ 1 ] - (1978 и далее - голос, гитара)
После того, как Тапеш Бандопадхьяй покинул группу в 1978 году, его заменил Раджа Банерджи. Раджа продолжал записывать третий альбом Moheiner Ghoraguli Drishyomaan Moheiner Ghoraguli с группой и выступал на многочисленных концертах, пока группа не была расформирована. В течение короткого периода Пранаб Сенгупта и Кристофер Ваз появились с группой.
Дискография
[ редактировать ]Избранные альбомы (1977-1979)
- Шангбиньо Пахикул О Калькутта Бишаяк (1977)
- Udonto Bosk of Aw-oo-baw (1978)
- Drishyomaan Mohener Ghoraguli (1979)
Музыкантность
[ редактировать ]Стиль
[ редактировать ]Эта группа была сформирована группой музыкантов в Калькутте во главе с Гаутамом Чаттопадхьяй в конце 1974 года. Первоначально они называли себя «Саптарши» и, наконец, остановились на имя «Мохинер Горагули», предложенное Ранджоном Гошалом . [ 1 ] [ 2 ] Название было заимствовано из стихотворения «Гора» Джибананда Дас . [ 2 ]
В таком консервативном климате Мохинер Горагули с его неортодоксальными музыкальными композициями и странным выбором тем песня не смог получить большую часть фанатской базы. Его песни посвящены повседневным темам - политике, бедности, несправедливости, революции, любви, одиночеству, даже просьбе и проституции. Гаутам Чаттопадхьяй имел сильные политические убеждения; Как и со многими умными и идеалистическими молодыми людьми своего поколения, он участвовал в социалистической/коммунистической политике в течение 1960 -х и 1970 -х годов, и, возможно, участвовал в движении Наксалита . [ 5 ] Этот политический прогноз был отражен в музыкальном выходе группы.
Тип музыки, которую у Мохинера Горагули пионера, хотя и спорно, были семена очень популярных Джибонмухи Гаан или «Песни обычной жизни». Через два десятилетия после Мохина такие певцы, как Кабир Суман , Ночикета и Анжан Датт, взяли Джибонмухи Гаан на новый уровень популярности, но происхождение жанра можно найти в песнях Мохинера Горагули.
Группа, записанная с западными и бенгальскими народными инструментами, а также экспериментировала в различных музыкальных стилях, созданных Baul-Jazz, некоторые из которых, должно быть, оторвались от чувствительности ее аудитории. Сегодня эти композиции звучат довольно современно, что заставило многих сделать вывод, что Мохинер Горагули действительно опередил свое время. Группа свободно одолжила элементы у Baul Shongeet , народной музыки сельской Бенгалии. Поэтому он может претендовать на то, что он является оригинальной бенгальской народной группой. Многие группы с тех пор, как Мохин принял подобные инновации.
Живые выступления
[ редактировать ]Оригинальная состав Мохинера Горагули выполнялась последовательно в период 1976–1981 годов по всему городу Калькутта . Некоторые из их заметных выступлений были на:
- Академия Jogesh Mime (1977 и 1978 год)
- Звездный театр (1978)
- Макс Мюллер Бхаван (1979)
- Рабиндра Садан (1977 и 1979 год)
- Собор Святого Павла, Калькутта (1980)
- Международный джазовый фестиваль в Калькутте (1980)
- Калькутта -музыкальная школа (1981)
- Tollygunge Club (1981)
Концерт Abar Bochhor Kuri Pore: всем музыкантам нового поколения, которые выступили в альбоме Aabaar Bochhor Kuri, была предоставлена возможность выступить. В то время как певцы и музыканты выступали на сцене, на задней стороне, шесть огромных холст были сохранены и нарисовали одним из самых известных современных художников Бенгалии, изображал смысл песен в живых на холсте (Хиран Митра также появился в таком появлении в 1970 -е годы с Мохинером Горагули).
Позже каждый из холста был пожертвован в университета Джадавпур союз студенческого с автографом Гаутама и Ратина.
На этом концерте также присутствовали несколько членов оригинального Mohineer Ghoraguli, как Авраам Маджумдер со своими молодыми учениками музыкальной академии Калькутты, Тапас Дас, Прадип Чаттопадхьяй и Раджа Банерджи.
Последнее живое выступление Мониды было в Университете Каляни в январе 1999 года, наряду с Субратой Гош из Garer Math, Neel, Bonny & Dwide из Then Krosswindz и живого звучания, был сделан Chhoton (основатель Chandrabindo). и вдохновитель Subrata & Monida.
Концерты дани
[ редактировать ]- Первый рок -концерт - вспомнив Мохенер Горагули, концерт, состоявшийся в Амбедкаре Бхаване, Бангалор, 17 февраля 2007 года.
- Монфокира и Коухик (Притиби) - Сангбиньо Пахикул и Нагар Санкиртан (2009). Концерт дани Мохенере Горагули
- Абар Боххор Тириш Пор, Мохенер Горагули, концерт в Никко -Парке , Калькутта, 5 января 2008 г.
- Дань Мохинеру Горагули от Калькутты музыкантов 2010 в подвале, Калькутта
- Bandwood Underground v.03 от новостей в бенгальских группах. Formr Mohener Ghoraguli Член TAPAS, Subrata Ghosh и Joyjit Lahiri поделились тем же этапом, что и дань уважения Гутаму Чаттопадхьяю.
- Смаране Гаутам: музыкальная дань Мохинеру Горагули состоялось 25 декабря 2017 года
- Jhora Shomoyer Gaan - Smritir Molate Mohiner Ghoraguli: A musical tribute to Mohiner Ghoraguli held on 8 September 2019, organized by Kristy, A musical organization of Khulna University at Khulna University Campus.
Обложки
[ редактировать ]математика), а также множеством бенгальских художников, окаменелости , Чандрабиндо , Бхуми , Крсвинц , Лакхичхара и Инсомы пишущих Музыка Мохинера Герагули покрыта Субратой Гош ( горер . Гаураб Чаттопадхьяй (Габу), сын Гутама , является участником катализатора/барабанщика группы Калькутты Лакхичхара . [ 7 ] Koushik of Prithibi с Монфокирой организовал экспериментальный концерт на Shottorer Sohortolir Gaan, не выпущенном альбоме Mohener Ghoraguli, с целью принятия своей музыкальной формы.
В 2006 году оригинальная песня Mohoraguli Prithibi Ta Naki была переделана как Bhegi Bhegi музыкальным директором Pritam Chakraborty для хинди, фильма гангстера который на чартбастере. Песня пела бангладешским певцом Джеймсом из Нагар Баул. [ 2 ] Притиби Та Наки спела Бонни, которая является основателем Oikyotaan , Baul Fusion Band, базирующейся в Ченнаи . 9 января 2001 и 2002 годов Джадавпурский университет AISA организовал Dariyay Ailo Tufan, где все современные бенгальские группы выступили в память о Гаутаме Чаттопадхьяе .
Ссылки
[ редактировать ]- ^ Jump up to: а беременный в дюймовый и фон глин час Оиши, Патанайак (7 сентября 2017 г.). "Оправданный Часни " Государственный деятель (Индия ) 2022Марш
- ^ Jump up to: а беременный в дюймовый и фон глин час я Дж k л Rokanuzzaman, Md. (13 марта 2011 г.). «Дикие лошади музыкального убеждения» . Ежедневная звезда . Получено 14 сентября 2018 года .
- ^ «Взрыв из прошлого» . Телеграф . 5 января 2008 года. Архивировано с оригинала 8 января 2008 года . Получено 14 сентября 2018 года .
- ^ «Песня Жеребца - Times of India» . The Times of India . Получено 7 декабря 2018 года .
- ^ Jump up to: а беременный в Bhattacharya, Bhaswati (2018). Много шума над кофе: индийская кофейня тогда и сейчас . Оксон: Routledge. п. 180. ISBN 9781351383158 .
- ^ «Режиссер:« Человек с мидасом » . The Times of India . 21 июня 2009 г. Получено 14 сентября 2018 года .
- ^ Чаттерджи, Ариндам (17 августа 2013 г.). «Барабанщик Lakkhichhara Gaurab Chatterjee о музыке и фильмах» . Телеграф . Архивировано с оригинала 2 октября 2013 года . Получено 14 сентября 2018 года .
