Вардули
Вардули . были доримским племенем [1] поселились на севере Пиренейского полуострова , на территории нынешней западной области Страны Басков .
Их историческая территория соответствует нынешней территории Басков ; однако не совсем ясно, были ли вардули на самом деле аквитанцами , родственными васконам , [2] или кельтские племена, родственные кантабриям или кельтиберам [3] который позже подвергся баскизации . [4] Кажется вероятным, что эта группа разделяла протобаскскую культурно-этническую идентичность жителей этого региона.
Этимология
[ редактировать ]Их этноним Вардули упоминается связан с территорией, которая в документах раннего средневековья как Бардулия , которая упоминается как колыбель Старой Кастилии после упадка Наваррского королевства .
Хулио Каро Бароха , баскский антрополог и лингвист, утверждал в своих работах, что термин Вардули не имел баскского происхождения. [5]
История
[ редактировать ]Вардули впервые упоминаются во времена Римской империи у Страбона , который назвал их Бардьетай и поместил их на баскском побережье, между Кантабрами и Васконами ; они также упоминаются географом Птолемеем , который примерно поместил их на территории современного Гипускоа , и римскими историками, особенно Плинием Старшим в его Naturalis Historia , [6] где он сообщил, что Аманум Портус (римское название: Флавиобрига ), современный Кастро Урдиалес , был поселением Вардули. Римский географ Помпоний Мела расположил их также на побережье, но западнее Васконов и восточнее Каристий . Отсутствие согласия относительно их точного положения могло быть вызвано непрерывным перемещением племен северной части Пиренейского полуострова во время таких событий, как Кантабрийские войны . Первая перепись населения Вардули состоялась по приказу Августа . [7]
По словам Плиния Старшего , [8] [9] главным вардульским поселением был Туллоний , [8] это было в современном бассейне реки Задорра , на главной римской дороге из Вировески (столицы автригонов ) в Помпаэло ( Памплона или Ирунья ) на Васконии земле . По мнению некоторых авторов классической античности , таких как Птолемей , Плиний Старший и Помпоний Мела. [9] другими вардульскими городами были Альба и Гебала (сегодняшняя Гебара ), расположенные во внутренних районах; тогда как Tritium Tubericum , немного западнее реки Деба ( Дева , Деуа или Деба = Богиня), Меноска и Мороги или Моросги , находились на атлантическом побережье (на южном берегу Бискайского залива ).
В 114 г. до н.э. у Гая Мариуса была личная гвардия, состоящая из людей Вардули (которых называли Бардуайои ) в качестве рабов в Риме . К 44 году, по данным Помпония Мелы, вардули населяли земли, близкие к Пиренеям , и составляли единое общество. Поражение кантабриев Августом не оказало никакого влияния на вардули, поскольку они не вступили в войны. Вардули служили когортами во время вторжения в Британию : Вардули упоминаются в надписи на римском алтаре в Рочестере (Римский Бремениум) и в Майлкасле 19 вдоль стены Адриана , где алтарная надпись, сделанная членами Первой когорты кавалеристов Вардули. — одно из немногих посвящений Матре , или богиням-матерям , найденных в римской Британии. Первая когорта Вардули также упоминается в надписях на стене Антонина , Лонговичиуме в Дареме, Бремениуме и Корстопитуме в Нортумберленде и на улице Дере в Каппуке на шотландских границах. [10]
Как и в случае с каристиями , не совсем ясно, были ли вардули аквитанским племенем или кельтским , родственным кантабриям и кельтиберам . Некоторые из их топонимов явно имели индоевропейское происхождение (вероятно, на протокельтском языке ), как Уксама (происходит от Упсама , что означает «самый высокий»), Деобрига (происходит от Дейуо-Брига , что означает «святой холм»), Туллоний (происходит от Тулло , что означает «долина») и другие. Гидронимы , такие как Дева ( Деуа или Деба для «Богини»), также считались индоевропейской этимологией . Как и в случае с каристиями ни одного топонима, относящегося к аквитано - баскским языкам , не обнаружено , что еще больше подтверждает теорию их кельтского происхождения и возможной поздней баскизации . [2] [3] [4] Однако, за некоторыми исключениями ( Деба , Зегама , Аракама ), в современных топонимах явно преобладает баскский лингвистический элемент (иногда смешанный с латинскими/романскими лексическими корнями).
Последнее упоминание о вардулях появляется в хронике Гидация , в которой он повествует о опустошениях, которые понесли герулы , когда в 400 году они напали на Кантабрийское побережье и снова в 456 году после нападения на Бардулию .
Возвращаясь на свои места, морские места Кантабрии и Вардалии подвергаются жесточайшему разграблению.
- Источники Древней Испании, 9, с. 74
Позже в следующем столетии саксы, обосновавшиеся в устье Бордо, также совершали набеги на побережье.
Некоторые исследования предполагают, что Вардули подверглись позднему процессу баскизации в результате постоянного присутствия васконов на их территории. Они снова упоминаются в раннем средневековье на территории, которая считается предшественником современной баскской провинции Гипускоа . Другие авторы [11] догадался, следуя классическим ссылкам, о существовании некоторой степени этнического, культурного или политического родства между вардулиями , каристиями и автригонами , племенами , которые, согласно более поздним римским источникам, группировались под названием вардули; это могло бы объяснить более поздние события в этом регионе, например, почему, когда каристии и вардули были переселены васконами со своих первоначальных территорий в раннем средневековье, эти группы потеряли свои названия и сгруппировались вместе с вардули на территории из Аутригонов. Племена укрылись в своих прибрежных районах за горами от исламских военных набегов новых держав вниз по Эбро в Аль-Андалусе. стала приграничным маршем или графством Королевства Астурия В конце концов, после столетия переселения, эта территория вместе с равнинами Месеты в середине VIII века , первоначальным ядром территории, которая впоследствии стала Кастилией. Союз, каковы бы ни были причины, между Вардули, Каристиями и Аутригонами на единой территории позже создал неясную Графство Бардулия , упоминается как часть колыбели Прото-Кастилии.
На гербе баскской провинции Гипускоа написано « Фиделисима Бардулия, никогда не превзойденная» . [12] что означает «Самая преданная Бардулия, никогда не завоеванная».
См. также
[ редактировать ]Ссылки
[ редактировать ]- ^ Джон Джеймс Ван Ностранд-младший, «Реорганизация Испании Августом», Публикации Калифорнийского университета по истории 4 , 1916: 122ff.
- ^ Jump up to: а б Расположение некоторых городов Вардулы, упомянутых Мелой и Птоломео Ильдефонсо Гурручагой. [ постоянная мертвая ссылка ]
- ^ Jump up to: а б Римский порт Ирун Мерседес Уртеага
- ^ Jump up to: а б «Этническая карта Пиренейского полуострова после Второй Пунической войны» . Архивировано из оригинала 5 апреля 2016 г. Проверено 30 июля 2012 г.
- ^ Каро Бароха, Хулио. Города Испании , 1976 год.
- ^ «В клюнианское собрание Вардули ведет тринадцать человек» (Плиний iii.26); «От Пиранея через Баскский океан, Олары, города Вардули...» iv.110
- ^ CIL vi, 1463, отмечено Ван Нострандом 1916:123.
- ^ Jump up to: а б Книга III, 26, 27, Книга IV, 110
- ^ Jump up to: а б «Фото 41028101.gif — Баскская энциклопедия Аунаменди» .
- ^ «БРЕМЕНИВМ Римский форт и походные лагеря» . Организация Римской Британии. Архивировано из оригинала 14 апреля 2012 года . Проверено 11 марта 2012 г.
- ^ http://www.euskomedia.org/PDFAnlt/congresos/07217221.pdf . [ мертвая ссылка ]
- ^ Общие собрания Гипускоа - Герб и флаг
Библиография
[ редактировать ]- Анхель Монтенегро и др. , История Испании 2 - колонизации и формирование доримских народов (1200–218 до н.э.) , Редакция Gredos, Мадрид (1989) ISBN 84-249-1386-8