Великая мечеть Герата
| Великая мечеть Герата | |
|---|---|
 | |
| Религия | |
| Принадлежность | Суннитский ислам |
| Расположение | |
| Расположение | Герат , Афганистан |
  Показано в Афганистане | |
| Географические координаты | 34 ° 20'35 "с.ш. 62 ° 11'45" в.д. / 34,34306 ° с.ш. 62,19583 ° в.д. |
| Архитектура | |
| Тип | мечеть |
| Стиль | исламский |
| Технические характеристики | |
| Длина | 180 м |
| Ширина | 120 м |
| угрожать (а) | 12 |
| Высота минарета | 12-36м |
| Материалы | кирпич, камень, глазурованная керамика |
Великая мечеть Герата ( пушту : د هرات لوی جمعد; дари : Масджид Джаме Герат , латинизированная: Масджид-и Джами'-и Герат ) или «Джами Масджид Герата», [1] — мечеть в городе Герат , в провинции Герат на северо-западе Афганистана . Он был построен Гуридами под руководством султана Гият ад-Дина Мухаммада Гори, который заложил его фундамент в 1200 году нашей эры . Позже она несколько раз расширялась, поскольку на протяжении веков в Герате менялись правители: от Картидов , Тимуридов , Великих Моголов , а затем до узбеков , которые все поддерживали мечеть. Фундаментальная структура мечети периода Гуридов сохранилась, но ее части были добавлены и изменены. в Свой нынешний вид Пятничная мечеть Герате приобрела в ХХ веке.
Помимо многочисленных небольших местных мечетей для ежедневной молитвы, в большинстве общин исламского мира есть более крупная мечеть, общинная мечеть для пятничных служб с проповедью. Джами Масджид в Герате не всегда была самой большой мечетью в Герате; гораздо более крупный комплекс — мечеть и медресе Гаухар Шад , также построенный Тимуридами, располагался в северной части города. Однако эти архитектурные памятники были взорваны офицерами Британской индийской армии в 1885 году, чтобы не допустить использования их в качестве крепости в случае попытки русской армии вторгнуться в Индию.
История
[ редактировать ]города Масджид-и Джами в Герате была первой общинной мечетью . Он был построен на месте, где на протяжении многих веков располагались религиозные объекты. [2] Первым известным зданием был зороастрийский храм, переделанный в мечеть в VII веке. [3] Впоследствии его расширили тюркские Газневиды . Во второй половине XI века при правлении хорезмийской династии была основана Гератская мечеть . [4] Он имел деревянную крышу и был меньших размеров, чем следующие постройки. Во время землетрясения 1102 года он был почти полностью разрушен, но был восстановлен. Позже он также был разрушен пожаром. Впоследствии Гуриды построили мечеть на существующих и прилегающих участках. [2]
Правители Гуридов
[ редактировать ]
Планируя расширить свою территорию, Гуриды захватили власть в Герате в 1175 году нашей эры. Герат является важным городом из-за своего стратегического положения рядом с основными торговыми маршрутами, соединяющими Средиземное море с Индией или Китаем, и, как следствие, процветания. [7] В конце XII века султан Гияс ад-Дин Мухаммед ибн Сан инициировал восстановление главной мечети города в Герате. [2] [7] Для этой цели он выбрал существующий участок сгоревшей мечети и дополнительную землю вокруг него. [4] Земля располагалась в северо-восточном, преимущественно административном квартале Герата, а не непосредственно в центре. [3] Ученые полагают, что эта территория была топографически возвышенной. Кроме того, к фонтану мечети имелось прямое водоснабжение из главного канала Джой-и-Энджиль. [2] Построив мечеть на уже известном месте, Гуриды могли продемонстрировать свое архитектурное покровительство, а также политическую власть. [7] Некоторые источники также полагают, что султан приказал построить мечеть для имама Фахр-уль-Рази, религиозного лидера. [8]
После смерти султана в 1203 году его похоронили в мавзолее , усыпальнице его мечети. Его сын, султан Гаят-уль-дин Махмуд, продолжил работу над мечетью. [2] [4] К моменту завершения строительства в 1210 году его сын пристроил медресе , которое является религиозной школой. Стилистический анализ и исторические надписи, найденные во время реконструкции в 1964 году, доказывают, что здание принадлежит Гуридам. [2] [4]
Арка-замочная скважина Пятничной мечети (стиль Газневидов)
Мавзолей Гияс ад-Дина, интерьер портала
Мавзолей Гияс ад-Дина, куфические надписи
Мавзолей Гияс ад-Дина, надпись насхи
Правители карт
[ редактировать ]В 1221 году монгольские войска Чингисхана завоевали провинцию. Как и большая часть Герата, мечеть пришла в упадок. [2] [9] Только после 1245 года были предприняты какие-либо программы восстановления. [3] Это было во время правления Шамс ад-Дина Карта . [10] Он был царем династии Картов , назначенным монголами наместником . [3] Разрушительное землетрясение 1364 года почти полностью разрушило здание. После этого предпринимались попытки восстановить его. [1] Реликвией династии Карт является бронзовый таз диаметром 1,74 метра. Она была заказана в 1375 году последним картским правителем специально для мечети. Этот таз пережил все последующие сносы, за исключением нескольких царапин, и до сих пор находится в мечети. [4] [8] [11]
Тимуридские правители
[ редактировать ]После 1397 года правители Тимуридов перенаправили рост Герата в сторону северной части города. Эта пригородная зона и строительство новой конгрегационалистской мечети в Мусалле Гавхар Шада ознаменовали временный конец покровительства конгрегационной мечети со стороны монархии. [1] При Шахрукхе (1405–1444) мечеть была отремонтирована. План земли остался, но внешний вид изменился. Фасады внутреннего двора были украшены мозаикой из глазурованных изразцов, в том числе с именем Шахрукха. мраморный михраб Также к западу от мечети был пристроен . Михраб — это ниша в стене, указывающая направление молитвы в Мекку . [2] [4]
Позже, при правлении султана Хусейна Байкара , его советник Мир Али-Шир Наваи посвятил себя реконструкции мечети. [2] [4] Он внес структурные изменения в предложения, такие как понижение арки Гурида в юго-восточном углу. Он также добавил боковые арки с обеих сторон на уровне крыши. Кроме того, он приказал наложить мозаичные плитки с геометрическими узорами на остальные части мечети. [2] [12] Мраморный минбар с девятью ступенями заменил старый деревянный. Минбар – это кафедра, с которой произносятся молитвы. [4] [8]
Правители Великих Моголов и Сефевидов
[ редактировать ]Мечеть прошла еще одну реконструкцию во времена Империи Великих Моголов . В этот период принц Хуррам ( Шах Джахан ) боролся за контроль над регионом против узбекских племен, которые находились под контролем Сефевидов . [1] В этом бою за Герат мечеть, а также сам город Герат были значительно повреждены. [2]
Афганские правители
[ редактировать ]Во времена правления разных царей мечеть неоднократно ремонтировалась. В 18 веке передний фасад главного айвана периода Тимуридов обрушился, и его пришлось восстанавливать. Айван – это сводчатое помещение или зал, открытый с одной стороны. В остальном был произведен только ремонт для сохранения существующей формы. [2] [12]
20 век
[ редактировать ]
После ремонтных работ 1913 года мечеть была капитально отремонтирована в 1942/1943 году. Здания, непосредственно прилегающие к мечети, были разрушены, чтобы сделать мечеть отдельно стоящим зданием. Помимо прочего, новый восточный вход с высокой аркой и двумя минаретами был построен . Минареты – это башни, с которых людей призывают на молитву. Наружные стены были украшены глазурованной плиткой в стиле Тимуридов. [2] [15] была создана студия керамической плитки Для этих работ ЮНЕСКО . В этой мастерской в мечети также сохранились все изразцовые украшения и мозаика до 1979 года. Надписи были заменены нынешними каллиграфами . [15]
Следующей стала более полная реконструкция с 1951 по 1973 год, включающая структурные изменения. [7] Квадратный купол мавзолея времен Гуридов был сильно разрушен. Его заменили восьмиугольной конструкцией и включили в северный фасад. Стена на востоке также была преобразована в айван с минаретами с обеих сторон. Кроме того, была сделана выше максура айван , ограждение, предназначенное для правителя. Минареты рядом с ним были подняты на высоту 35 метров. Его крыльцо было обновлено. Кроме того, десять новых минаретов . было добавлено [2] [12] Фасады внутреннего двора были выложены традиционной мозаикой семи разных цветов. Пол был выложен светло-коричневым жженым кирпичом. Из-за всех этих работ не была видна большая часть оригинальной штукатурки Гуридов или украшений Тимуридов. мечети Медресе было перенесено на северо-восток и получило отдельный вход. Последним значительным изменением стало создание парка перед мечетью. [2] [7]
Во время советско-афганской войны (1979-1989 гг.) мечеть была разрушена лишь в ограниченных количествах. солдаты злоупотребляли минаретами Так было, несмотря на то, что советские и передвигались по территории огромными танками. В 1986 году один минарет, пораженный ракетой, рухнул во двор. В результате погибло много людей и был причинен ущерб восточному крылу. Советы отправили специалистов для ремонта, но работы не были завершены до 1995 года. Можно было найти еще несколько следов, таких как пулевые отверстия. Портал Гурида не получил серьезных повреждений. [16]
В 1992 году на средства частных спонсоров началась замена каменной штукатурки во дворе. Уложен узор из широких полос белого мрамора, чередующихся с узкими полосами черного мрамора. Из-за отсутствия пожертвований его удалось завершить только в 1998 году. [2] [16] Во время правления талибов в Герате с 1996 по 2001 год вход в мечеть был запрещен всем немусульманам, включая сотрудников ООН. [16]
21 век
[ редактировать ]В 2002 году все крыши мечети были отремонтированы из-за проблемы с чрезмерной влажностью внутри. Во время ремонта фасадов в 2004/05 году были обнаружены части старого убранства Гуридов. Эти части выставлены в рамках в настенном покрытии. [2] В 2012 году около пятидесяти афганских торговцев пообещали средства на ремонт мечети. [17]
Архитектура
[ редактировать ]Первоначальный план мечети Гуридов
[ редактировать ]Гуриды построили всю мечеть из кирпича. [4] Планировка представляет собой типичную четырехайванную планировку с внутренним двором и водоемом. Ориентация киблы на запад соблюдалась, хотя она и отклоняется от правильного направления в сторону Мекки примерно на 20°. Главный айван был перекрыт сводами. Он образовывал осевой крест с тремя другими айванами по обе стороны двора. Эти три айвана были задуманы как места встреч и обучения для небольшой аудитории. [2] [7]
Мечеть в настоящее время
[ редактировать ]
Комплекс мечети имеет длину 180 метров и ширину 120 метров, а его площадь составляет около 21 600 квадратных метров. Помимо четырех больших айванов, здесь 460 куполов, 444 столба и 12 минаретов (высотой 17–36 метров). [2] Эти элементы сгруппированы вокруг центрального двора (82х60 м). [2] [9] Пиштаки , ворота в айван, подчеркивают пространственную важность айванов. Вместе с глубиной айванов они обеспечивают большую поверхность для орнамента. [9] Значительная часть нынешней мечети покрыта глазурованной плиткой ярких цветов по традиции Тимуридов. [2]
Украшение периода Гуридов в нынешней мечети
[ редактировать ]В южном и западном интерьере айвана обнаружены декоративные элементы периода Гуридов. Изготовленные из лепнины , они украшены растительными и геометрическими узорами. Лепнина – материал для лепки орнаментов. [7] [12] В юго-восточном углу мечети находится портал Гурида. Он не служил порталом с неизвестных времен. По обеим сторонам арки куфические размещены надписи. Этот стиль арабского письма типичен для надписей периода Гуридов. [12] Вертикально расположенные полосы надписей сделаны из терракоты и выложены на растворе основания, как мозаика. Спереди они покрыты синей глазурью, контрастирующей со светло-красным кирпичным тоном фона. [2] [12] Боковые стены портала украшены геометрической кирпичной мозаикой с вкраплениями голубой глазурованной плитки. [7] [18]
См. также
[ редактировать ]Ссылки
[ редактировать ]- ^ Перейти обратно: а б с д «Великая мечеть Герата» . Archnet.org. 19 августа 2005 г. Архивировано из оригинала 3 октября 2012 г. Проверено 18 июля 2011 г.
- ^ Перейти обратно: а б с д и ж г час я дж к л м н тот п д р с т в v Хансен, Эрик (2015). Портал Гуридов Пятничной мечети Герата, Афганистан: сохранение исторического памятника . ISBN 978-87-7124-913-2 . OCLC 959553318 .
- ^ Перейти обратно: а б с д Фрай, Ричард Н. (1948). «Два памятника Тимуридам в Герате» . Искусство Азии 11 (3): 206–213. дои : 10.2307/3247934 . ISSN 0004-3648 . JSTOR 3247934 .
- ^ Перейти обратно: а б с д и ж г час я Голомбек, Лиза (1983). «Устойчивость Пятничной мечети: случай Герата» . Мукарнас . 1 : 95–102. дои : 10.2307/1523073 . ISSN 0732-2992 . JSTOR 1523073 .
- ^ Флад, Финбарр Бэрри (12 июля 2022 г.). Объекты перевода: материальная культура и средневековая «индуистско-мусульманская» встреча . Издательство Принстонского университета. стр. 105–106. ISBN 978-1-4008-3324-5 .
- ^ Хилленбранд, Роберт (2002). «Гробница Гуридов в Герате» . «Афганские и исламские исследования», под редакцией У. Болла и Л. Харроу (Лондон) .
- ^ Перейти обратно: а б с д и ж г час Патель, Алька (2007). «Архитектурные культуры и империя: Гуриды в Северной Индии (ок. 1192–1210)». Бюллетень Азиатского института . 21 :35–60 – через JSTOR.
- ^ Перейти обратно: а б с Итемади, Гая (1953). «Генеральная мечеть Герата». Афганистан . 8 : 40–50.
- ^ Перейти обратно: а б с Казимме и Маккуиллан, Башир и Джеймс (2002). «Живые традиции афганского двора и Айвана». Обзор традиционных жилищ и поселений . 13 :23–34 – через JSTOR.
- ^ Джамал, Надя Эбу (2002). Выживание при монголах: Низари Кухистани и преемственность исмаилитской традиции в Персии . Лондон: Таурис. п. 70 . ISBN 978-1-86064-876-2 .
- ^ Меликян, Сурен (1973). «Необычайный бассейн, давший воду верующим в мечети Герата». Знание искусств (252): 62–63.
- ^ Перейти обратно: а б с д и ж Глатцер, Бернт (1980). «Мавзолей и мечеть Горида Гият уд-Дина в Герате». Журнал Афганистана . 7 :6–34.
- ^ Виды до [1] и после [2] ремонта.
- ^ Виды до [3] и после ремонта.
- ^ Перейти обратно: а б Штукерт, Руди (1980). «Здание Масджид-аль-Джами в Герате, 1942/1943». Журнал Афганистана . 7 :3-5.
- ^ Перейти обратно: а б с Тирар-Колле, Оливье (1998). «После войны. Состояние исторических зданий и памятников в Герате, Афганистан» . Иран . 36 : 123–138. дои : 10.2307/4299980 . ISSN 0578-6967 . JSTOR 4299980 .
- ^ «Историческая мечеть Герата, построенная на месте реставрируемых древних зороастрийских храмов» . Вестник Центральной Азии . Сатрапия. 16 ноября 2012 г.
- ^ Бруг, Эрик (2013). Исламский геометрический дизайн . ISBN 978-0-500-51695-9 . OCLC 1090514729 .
