Империя Великих Моголов

Не путать с Монгольской империей или Могулистаном . Чтобы узнать о других значениях, см. Моголы (значения) .

Империя Великих Моголов
1526–1857
Империя в наибольшей степени в c. 1700 г. при Аурангзебе
Статус	Империя
Капитал	Агра (1526–1530; 1560–1571; 1598–1648 ) Дели (1530–1540; 1639–1857 ) Фатехпур Сикри (1571–1585) Лахор (1586–1598)
Официальные языки	персидский хиндустани
Общие языки	См. языки Южной Азии.
Религия	Суннитский ислам ( ханафитский ) индуизм Дин-и Илахи (1582–1605) См. Религию в Южной Азии.
Правительство	Монархия
Император
• 1526–1530 (первый)	Бабур
• 1837–1857 (последний)	Бахадур Шах II
наместник
• 1526–1540 (первый)	Мир Халифа
• 1794–1818 (последний)	Даулат Рао Синдхия
Великий Визирь
• 1526–1540 (первый)	Низам-уд-Дин Халифа
• 1775–1797 (последний)	Асаф-уд-Даула
Историческая эпоха	Ранний модерн
• Первая битва при Панипате	21 апреля 1526 г.
• Междуцарствие Великих Моголов	17 мая 1540 г. – 22 июня 1555 г.
• Вторая битва при Панипате	5 ноября 1556 г.
• Моголо-афганские войны	1526–1752
• Войны Великих Моголов и Маратхов	1680–1707
• Вторжение Надир-шаха в Индию	1738–1740
• Осада Дели	21 сентября 1857 г.
• Император Великих Моголов сослан в Бирму	7 октября 1858 г.
Область
1690	4 000 000 км 2 (1 500 000 квадратных миль)
Население
• 1595	125,000,000
• 1700	158,000,000
Валюта	Рупия , Така , плотина
Предшественник Преемник Делийский султанат Сури Империя Британский Радж
Сегодня часть	Индия Пакистан Афганистан Бангладеш

Империя Великих Моголов была ранней современной империей в Южной Азии . На пике своего развития империя простиралась от внешних границ бассейна реки Инд на западе, северного Афганистана на северо-западе и Кашмира на севере до высокогорья современных Ассама и Бангладеш на востоке и нагорий Плато Декан в Южной Индии .

Условно считается, что Империя Великих Моголов была основана в 1526 году Бабуром , тимуридским эмиром Ферганы (современный Узбекистан ) из племени барлас. которые использовали помощь соседних Сефевидов и Османской империй , победить султана Дели Ибрагима Лоди в Первой битве при Панипате и захватить равнины Северной Индии . Однако имперскую структуру Великих Моголов иногда относят к 1600 году, ко времени правления внука Бабура, Акбара . Эта имперская структура просуществовала до 1720 года, вскоре после смерти последнего крупного императора Аурангзеба . во время правления которого империя также достигла своих максимальных географических размеров. К 1760 году император де-факто правил только регионом вокруг Старого Дели. Империя была официально распущена британским владычеством после Индийского восстания 1857 года .

Хотя Империя Великих Моголов была создана и поддерживалась посредством военной войны, он не подавлял решительно те культуры и народы, которыми стал править; скорее, он уравнял и успокоил их посредством новой административной практики, и разнообразие правящих элит, что ведет к более эффективному, централизованному и стандартизированному правлению. Основой коллективного богатства империи были сельскохозяйственные налоги, установленные третьим императором Великих Моголов Акбаром. Эти налоги, составлявшие более половины продукции крестьянина-земледельца, были выплачены в хорошо регулируемой серебряной валюте, и заставило крестьян и ремесленников выйти на более крупные рынки.

Политолог Дж. К. Шарман описывает Империю Великих Моголов как великую азиатскую державу, которая затмила современные европейские государства по численности населения, богатству и военной мощи. Относительный мир, поддерживаемый империей на протяжении большей части 17 века, был фактором экономического роста Индии. Растущее европейское присутствие в Индийском океане и растущий спрос на индийское сырье и готовую продукцию принесли большое богатство двору Великих Моголов. Среди элиты Великих Моголов было более заметное потребление. что привело к большему покровительству живописи , литературным формам, текстилю и архитектуре , особенно во время правления Шаха Джахана . Среди объектов Всемирного наследия ЮНЕСКО в Южной Азии: Форт Агра , Фатехпур Сикри , Красный Форт , Могила Хумаюна , Форт Лахора , Сады Шаламар и Тадж-Махал , который описывается как «жемчужина мусульманского искусства в Индии». из всемирно признанных шедевров мирового наследия».

Имя

Ближайшим к официальному названию империи было Индостан , зафиксированное в « Айн-и-Акбари» . В административных записях Великих Моголов империя также упоминается как «доминион Индостана» ( Wilāyat-i-Hindustān ). «страна Хинд» ( Bilād-i-Hind ), «Султанат Аль-Хинд» ( Salṭanat(i) al-Hindīyah ), как это наблюдается в эпитете императора Аурангзеба или эндонимическое отождествление императора Бахадур-шаха Зафара как «Земля Хинд» ( Хиндостан ) на хиндустани . В современных хрониках Цинского Китая империя упоминается как Индостан ( Héndūsīt? n). На западе термин « Могол » использовался для обозначения императора и, соответственно, империи в целом.

Обозначение Моголов для их собственной династии было Гуркани ( Гурканиян ), что указывает на их происхождение от тюрко-монгольского завоевателя Тимура , который принял титул Гуркан , «зять» после своей женитьбы на принцессе Чингизидов . Слово Могол (также пишется Могол или Могол по-английски) — индо-персидская форма монгольского слова . Первыми последователями династии Великих Моголов были тюрки-чагатайцы, а не монголы. хотя династия утверждала, что имеет монгольское происхождение, поскольку ее основатель Бабур был потомком Тимура и Чингисхана. Термин «Моголы» был применен к ним в Индии из-за ассоциации с монголами и для того, чтобы отличить их от афганской элиты, правившей Делийским султанатом. Этот термин остается спорным среди индологов . По мнению Маршалла Ходжсона , династию следует называть Тимуриды / Тимури или Индо-Тимури .

История

Смотрите также: династия Великих Моголов

Бабур и Хумаюн (1526–1556)

Основные статьи: Бабур и Хумаюн

Индия в 1525 году, незадолго до начала правления Великих Моголов.

Империя Великих Моголов была основана Бабуром (годы правления 1526–1530), среднеазиатским правителем, который происходил от тюрко-монгольского завоевателя Тимура (основателя империи Тимуридов ) по отцовской линии и от Чингисхана по материнской линии. По отцовской линии Бабур принадлежал к тюркизированному барласов племени монгольского происхождения. Изгнанный из владений своих предков в Центральной Азии, Бабур обратился в Индию, чтобы удовлетворить свои амбиции. Он обосновался в Кабуле , а затем уверенно двинулся на юг, в Индию, из Афганистана через Хайберский перевал . Войска Бабура победили Ибрагима Лоди в Первой битве при Панипате в 1526 году. Перед битвой Бабур искал божественной милости, отказавшись от спиртных напитков, разбив сосуды с вином и вылив вино в колодец.Однако к этому времени империя Лоди уже разваливалась, и именно Конфедерация раджпутов была сильнейшей державой Северной Индии под умелым правлением Рана Санги из Мевара . Он победил Бабура в битве при Баяне . Однако в решающей битве при Ханве , которая произошла недалеко от Агры, силы Тимуридов Бабура разгромили раджпутскую армию Санги. Эта битва стала одной из самых решающих и исторических битв в истории Индии, поскольку она решила судьбу Северной Индии на следующие два столетия.

После битвы центром власти Великих Моголов стала Агра, а не Кабул. Однако озабоченность войнами и военными кампаниями не позволила новому императору закрепить завоевания, достигнутые им в Индии. Нестабильность империи стала очевидной при его сыне Хумаюне (правил в 1530–1556 гг.), Который был вынужден бежать в изгнание в Персию повстанцами. Империя Сур (1540–1555), основанная Шер Шахом Сури (годы правления 1540–1545), ненадолго прервала правление Великих Моголов. Изгнание Хумаюна в Персию установило дипломатические отношения между дворами Сефевидов и Великих Моголов и привело к усилению персидского культурного влияния в позже восстановленной Империи Великих Моголов. Триумфальное возвращение Хумаюна из Персии в 1555 году восстановило власть Великих Моголов в некоторых частях Индии, но в следующем году он погиб в результате несчастного случая.

Акбар Аурангзебу (1556–1707)

Основные статьи: Акбар , Джахангир , Шах Джахан и Аурангзеб.

Акбар проводит религиозное собрание представителей разных конфессий в Ибадат-хане в Фатехпур-Сикри.

Акбар (годы правления 1556–1605 гг.) родился Джалал-уд-дин Мухаммад. в раджпутском форте Умаркот , Хумаюну и его жене Хамиде Бану Бегум , персидской принцессе. Акбар унаследовал трон под руководством регента Байрам-хана , который помог консолидировать Империю Великих Моголов в Индии. Благодаря войне и дипломатии Акбар смог расширить империю во всех направлениях и контролировал почти весь Индийский субконтинент к северу от реки Годавари . Он создал новую лояльную ему правящую элиту, создал современную администрацию и поощрял культурное развитие. Он увеличил торговлю с европейскими торговыми компаниями. Индия развила сильную и стабильную экономику, что привело к коммерческому расширению и экономическому развитию. Акбар разрешил свободу религии при своем дворе и попытался разрешить социально-политические и культурные различия в своей империи, установив новую религию Дин-и-Илахи с сильными характеристиками культа правителя. Он оставил своему сыну внутренне стабильное государство, которое находилось в середине своего золотого века, но вскоре появились признаки политической слабости.

Джахангир (урожденный Салим, правил 1605–1627) родился в семье Акбара и его жены Мариам-уз-Замани , индийской раджпутской принцессы. Салим был назван в честь индийского суфийского святого Салима Чишти . Он «пристрастился к опиуму, пренебрегал делами государства и попал под влияние соперничающих придворных клик». Джахангир отличался от Акбара тем, что приложил значительные усилия, чтобы заручиться поддержкой исламского религиозного истеблишмента. Одним из способов, которым он это сделал, было предоставление гораздо большего количества мадад-и-мааш (необлагаемых налогом личных грантов на земельный доход, предоставляемых религиозно образованным или духовно достойным людям), чем было у Акбара. В отличие от Акбара, Джахангир вступил в конфликт с немусульманскими религиозными лидерами, в частности с сикхским гуру Арджаном , казнь которого стала первым из многих конфликтов между империей Великих Моголов и сикхской общиной.

Групповой портрет правителей Великих Моголов, от Бабура до Аурангзеба , с предком Великих Моголов Тимуром , сидящим в центре. Слева: Шах Джахан , Акбар и Бабур, с Абу Саидом из Самарканда и сыном Тимура Мираном Шахом . Справа: Аурангзеб, Джахангир и Хумаюн , а также двое других отпрысков Тимура – ​​Умар Шейх и Мухаммад Султан . Создан ок. 1707–12

Шах Джахан (годы правления 1628–1658) родился в семье Джахангира и его жены Джагат Госейн , принцессы раджпутов. Его правление положило начало золотому веку архитектуры Великих Моголов . Во время правления Шах-Джахана великолепие двора Великих Моголов достигло своего пика, примером чему является Тадж-Махал . Однако расходы на содержание суда стали превышать поступающие доходы. Его правление было названо «Золотым веком архитектуры Великих Моголов». Шах Джахан расширил империю Великих Моголов до Декана, положив конец династии Низам-шахи и заставив Адил-шахов и Кутб-шахов платить дань.

Старший сын Шаха Джахана, либерал Дара Шико , стал регентом в 1658 году из-за болезни отца. Дара отстаивал синкретическую индуистско-мусульманскую культуру, подражая своему прадеду Акбару. Однако при поддержке исламской ортодоксальности младший сын Шаха Джахана Аурангзеб ( годы правления 1658–1707 трон захватил ). Аурангзеб победил Дару в 1659 году и казнил его. Хотя Шах Джахан полностью выздоровел от своей болезни, Аурангзеб держал Шаха Джахана в тюрьме до тех пор, пока он не умер в 1666 году. Аурангзеб курировал усиление исламизации государства Великих Моголов. Он поощрял обращение в ислам, восстановил джизью для немусульман и составил Фатаву Аламгири , сборник исламских законов. Аурангзеб также приказал казнить сикхского гуру Теха Бахадура , что привело к милитаризации сикхской общины. С имперской точки зрения, обращение в ислам интегрировало местные элиты в видение короля о сети общей идентичности, которая объединила бы разрозненные группы по всей империи в повиновении императору Великих Моголов. Его кампания по завоеванию Южной и Западной Индии номинально увеличила размеры Империи Великих Моголов, но оказала разрушительное воздействие на Империю Великих Моголов. Эта кампания также оказала разрушительное влияние на казну Великих Моголов, а отсутствие Императора привело к серьезному упадку управления в Северной Индии. Маратхи начали расширяться на север вскоре после смерти Аурангзеба, разгромили Великих Моголов в Дели и Бхопале и к 1758 году расширили свою империю до Пешавара .

Аурангзеб считается самым противоречивым королем Индии. некоторые историки утверждают, что его религиозный консерватизм и нетерпимость подорвали стабильность общества Великих Моголов, в то время как другие историки подвергают сомнению это, отмечая, что он строил индуистские храмы , нанял значительно больше индуистов в свою имперскую бюрократию, чем его предшественники, выступал против фанатизма в отношении индуистов и мусульман-шиитов . что император Аурангзеб проводил репрессивную политику в отношении немусульман, что также привело к крупному восстанию маратхов Несмотря на эти обвинения, было признано , .

Упадок (1707–1857)

Основная статья: Упадок Империи Великих Моголов

Дели при марионеточном императоре Фаррухсияре . Эффективная власть принадлежала братьям Сайид.

Шах Алам II верхом на лошади

Сын Аурангзеба, Бахадур Шах I , отменил религиозную политику своего отца и попытался реформировать администрацию. «Однако после его смерти в 1712 году династия Великих Моголов начала погружаться в хаос и жестокие распри. Только в 1719 году на трон последовательно взошли четыре императора», в качестве номинальных глав под властью братства дворян, принадлежащих к индийской мусульманской касте, известной как Садаат-э-Бара , чьи лидеры, братья Сайид , стали де-факто правителями империи.

Во время правления Мухаммад-шаха (годы правления 1719–1748 гг.) империя начала распадаться, и обширные территории центральной Индии перешли из рук Великих Моголов в руки маратхов . Когда Моголы пытались подавить независимость Низам-уль-Мулька, Асаф Джа I в Декане призвал маратхов вторгнуться в центральную и северную Индию. Индийская кампания Надер- шаха , который ранее восстановил иранский сюзеренитет над большей частью Западной Азии, Кавказа и Центральной Азии, завершилась разграблением Дели, разрушившим остатки власти и престижа Великих Моголов и забрав всю накопленную казну Великих Моголов. Моголы больше не могли финансировать огромные армии, с помощью которых они раньше укрепляли свое правление. Многие представители элиты империи теперь стремились контролировать свои дела и отделились, чтобы сформировать независимые королевства. Но на словах император Великих Моголов продолжал считаться высшим проявлением суверенитета. В церемониях признания императора владыкой Индии принимали участие не только мусульманская знать, но и лидеры маратхов, индуистов и сикхов.

Между тем, некоторые региональные государства внутри все более фрагментированной Империи Великих Моголов вовлекли себя и государство в глобальные конфликты, что привело только к поражению и потере территории во время Карнатических войн и Бенгальской войны .

Остатки империи в 1751 году

Император Великих Моголов Шах Алам II (1759–1806) предпринял тщетные попытки обратить вспять упадок Великих Моголов. Но когда в 1761 году между Империей маратхов и афганцами (во главе с Абдали) произошла Третья битва при Панипате , в которой афганцы одержали победу, император позорно нашел временное убежище у британцев на востоке. В 1771 году маратхи отбили Дели из-под контроля Афганистана, а в 1784 году официально стали защитниками императора в Дели. такое положение дел продолжалось до Второй англо-маратхской войны . После этого Британская Ост-Индская компания стала защитником династии Великих Моголов в Дели. Британская Ост-Индская компания взяла под свой контроль бывшую провинцию Великих Моголов Бенгал-Бихар в 1793 году после отмены местного правления (Низамат), которое продолжалось до 1858 года, что ознаменовало начало британской колониальной эпохи на Индийском субконтиненте. К 1857 году значительная часть бывшей Индии Великих Моголов оказалась под контролем Ост-Индской компании. После сокрушительного поражения в войне 1857–1858 годов , которую он номинально возглавлял, последний Могол, Бахадур Шах Зафар , был свергнут Британской Ост-Индской компанией и сослан в 1858 году. Зафар был сослан в Рангун , Бирма. Его сопровождали жена Зинат Махал и некоторые оставшиеся члены семьи. В 4 часа утра 7 октября 1858 года Зафар вместе со своими женами и двумя оставшимися сыновьями начал свое путешествие в Рангун на воловьих повозках в сопровождении 9-го уланского полка под командованием лейтенанта Оммани. Посредством Закона о правительстве Индии 1858 года британская корона взяла на себя прямой контроль над территориями в Индии, контролируемыми Ост-Индской компанией, в форме нового британского владычества . В 1876 году британская королева Виктория приняла титул императрицы Индии .

Портрет Бахадур Шаха II

Причины упадка

Историки предложили многочисленные объяснения нескольких факторов, приведших к быстрому краху Империи Великих Моголов между 1707 и 1720 годами, после столетия роста и процветания. Чередование недолговечных некомпетентных и слабых правителей, а также гражданские войны из-за преемственности создали политическую нестабильность в центре. В 17 веке Моголы казались практически неприступными, но после их исчезновения их имперское перенапряжение стало очевидным, и ситуацию невозможно было восстановить. Казалось бы, безобидные европейские торговые компании, такие как Британская Ост-Индская компания , не сыграли реальной роли в первоначальном упадке; они все еще спешили получить разрешение от правителей Великих Моголов на открытие торговли и фабрик в Индии.

В финансовом отношении трон потерял доходы, необходимые для выплаты жалованья своим высшим офицерам, эмирам (дворянам) и их окружению. Император потерял авторитет, поскольку разрозненные имперские офицеры потеряли доверие к центральной власти и заключили сделки с местными влиятельными людьми. Имперская армия увязла в долгих и тщетных войнах против более агрессивных маратхов и потеряла боевой дух. Наконец, последовала серия жестоких политических распрей за контроль над троном. После казни императора Фаррухсияра в 1719 году местные государства-преемники Великих Моголов захватили власть в регионе за регионом.

Современные летописцы оплакивали упадок, свидетелями которого они стали. Эту тему подхватили первые британские историки, которые хотели подчеркнуть необходимость омоложения под руководством Британии.

Современные взгляды на упадок

С 1970-х годов историки использовали несколько подходов к проблеме упадка, при этом не было единого мнения о том, какой фактор является доминирующим. Психологические интерпретации подчеркивают разврат в высших сферах, чрезмерную роскошь и все более узкие взгляды, которые оставляли правителей неподготовленными к внешнему вызову. Марксистская школа (возглавляемая Ирфаном Хабибом и базирующаяся в Мусульманском университете Алигарха ) подчеркивает чрезмерную эксплуатацию крестьянства богатыми, что лишило их воли и средств для поддержки режима.

Карен Леонард сосредоточила внимание на неспособности режима работать с индуистскими банкирами, финансовая поддержка которых требовалась все больше; банкиры тогда помогли маратхам и британцам. В религиозной интерпретации некоторые ученые утверждают, что индуистские державы восстали против правления мусульманской династии. Наконец, другие ученые утверждают, что само процветание Империи вдохновило провинции на достижение высокой степени независимости, тем самым ослабив императорский двор.

Джеффри Г. Уильямсон утверждал, что индийская экономика претерпела деиндустриализацию во второй половине 18 века как косвенный результат распада Империи Великих Моголов, а британское правление позже вызвало дальнейшую деиндустриализацию. По словам Уильямсона, упадок Империи Великих Моголов привел к падению производительности сельского хозяйства, что привело к росту цен на продукты питания , затем номинальной заработной платы, а затем и цен на текстиль, что привело к тому, что Индия потеряла долю мирового рынка текстиля в пользу Британии еще до того, как это произошло. имел превосходную заводскую технологию . Однако индийский текстиль по-прежнему сохранял конкурентное преимущество перед британским текстилем вплоть до XIX века.

Администрация и государство

Основная статья: Правительство Империи Великих Моголов

Индия в 1605 году и конец правления императора Акбара; на карте показаны различные субахи или провинции его администрации.

Империя Великих Моголов имела высокоцентрализованное бюрократическое правительство, большая часть которого была создана во время правления третьего императора Великих Моголов Акбара. Центральное правительство возглавлял император Великих Моголов; непосредственно под ним находились четыре министерства. Министерство финансов/доходов, возглавляемое чиновником по имени диван , отвечало за контроль доходов с территорий империи, расчет налоговых поступлений и использование этой информации для распределения заданий. Военное министерство (армия/разведка) возглавлял чиновник по имени Мир Бахши , который отвечал за военную организацию, курьерскую службу и систему мансабдари . Министерство, отвечающее за законность/религиозное покровительство, находилось в ведении садра ас-судра, который назначал судей и управлял благотворительными организациями и стипендиями. Еще одно министерство было посвящено императорскому хозяйству и общественным работам, которое возглавлял мир саман . Из этих министров диван имел наибольшую важность и обычно действовал как вазир (премьер-министр) империи.

Административное деление

Империя была разделена на субах (провинции), каждую из которых возглавлял губернатор провинции, называемый субадаром . Структура центрального правительства отражалась на уровне провинций; У каждого суба был свой бахши , садр ас-судр и министр финансов, который подчинялся непосредственно центральному правительству, а не субахдару . Субы были разделены на административные единицы, известные как саркары , которые в дальнейшем были разделены на группы деревень, известных как парганы . Правительство Великих Моголов в Паргане состояло из мусульманского судьи и местного сборщика налогов. Парганас были основной административной единицей империи Великих Моголов.

Административное деление Великих Моголов не было статичным. Территории часто перераспределялись и воссоздавались для лучшего административного контроля и расширения обработки. Например, саркар мог превратиться в субах , а парганы часто переносились между саркарами . Иерархия деления иногда была неоднозначной, поскольку территория могла подпадать под несколько пересекающихся юрисдикций. Административные подразделения также были расплывчаты по своей географии - у государства Великих Моголов не было достаточно ресурсов или полномочий для проведения детальных обследований земель, и, следовательно, географические границы этих подразделений не были формализованы и карты не создавались. Вместо этого Моголы записывали подробную статистику по каждому подразделению, чтобы оценить способность территории приносить доход на основе более простых межевания земель.

Столицы

У Великих Моголов было несколько имперских столиц, основанных на протяжении всего их правления. Это были города Агра , Дели , Лахор и Фатехпур-Сикри . Власть часто перемещалась между этими столицами. Иногда это было вызвано политическими и военными требованиями, но сдвиги происходили и по идеологическим причинам (например, основание Акбаром Фатехпур-Сикри) или даже просто потому, что затраты на создание новой столицы были незначительными. Ситуации, когда одновременно существовали две столицы, случались несколько раз в истории Великих Моголов. Некоторые города также служили краткосрочными столицами провинций, как это было в случае с переездом Аурангзеба в Аурангабад в Декане . Кабул был летней столицей Великих Моголов с 1526 по 1681 год.

Императорский лагерь, использовавшийся для военных экспедиций и королевских туров, служил также своего рода мобильной, «фактической» административной столицей. Со времен Акбара лагеря Великих Моголов были огромными по размеру, их сопровождали многочисленные лица, связанные с королевским двором, а также солдаты и рабочие. Все управление и управление осуществлялось внутри них. Императоры Великих Моголов провели значительную часть своего правления в этих лагерях.

После Аурангзеба столицей Великих Моголов окончательно стал город-крепость Шахджаханабад (Старый Дели).

Закон

Полиция в Дели при Бахадур-шахе II, 1842 г.

Правовая система Империи Великих Моголов зависела от контекста и развивалась на протяжении всего правления империи. Будучи мусульманским государством, империя применяла фикх (исламскую юриспруденцию), и поэтому фундаментальные институты исламского права, такие как институты кади (судьи), муфтия (юриста) и мухтасиба (цензора и контролера рынка), были прочно укоренены в исламском государстве. Империя Великих Моголов. Однако отправление правосудия также зависело от других факторов, таких как административные правила, местные обычаи и политические удобства. Это произошло из-за персидского влияния на идеологию Великих Моголов, а также из-за того, что Империя Великих Моголов управляла немусульманским большинством. Ученый Муэз Халфауи отмечает, что правовые институты в Империи Великих Моголов систематически страдали от коррупции местных судей.

Правовая идеология

Империя Великих Моголов следовала суннитской ханафитской системе юриспруденции. В первые годы своего существования империя опиралась на ханафитские правовые нормы, унаследованные от своего предшественника, Делийского султаната. К ним относились аль-Хидая (лучшее руководство) и Фатава ат-Татархания (религиозные решения эмира Татархана). Во время расцвета Империи Великих Моголов Фатава Аламгири была заказана императором Аурангзебом. Этот сборник ханафитских законов стремился служить центральным справочником для государства Великих Моголов, посвященным специфике контекста Южной Азии.

Империя Великих Моголов также опиралась на персидские представления о королевской власти. В частности, это означало, что император Великих Моголов считался высшим авторитетом в юридических вопросах.

Суды

В Империи Великих Моголов существовали различные виды судов. Одним из таких судов был суд кади . Великих Моголов Кади отвечал за отправление правосудия; это включало разрешение споров, осуждение людей за преступления, а также решение вопросов наследства и сирот. Кади также имел дополнительное значение в документах, поскольку печать кади требовалась для подтверждения документов и налоговых отчетов. Кадисы не представляли собой единую должность, а составляли иерархию. Например, самым основным видом был паргана (районный) кади . Более престижными были должности кади аль-куддата (судьи судей), сопровождавшего мобильный императорский лагерь, и кади-и лашкара (армейского судьи). Кади обычно назначались императором или садр-ус-судром (главой благотворительной организации). Юрисдикцией кади пользовались как мусульмане, так и немусульмане.

Джагирдар . (местный сборщик налогов) был еще одним видом официального подхода, особенно в делах с высокими ставками Подданные Империи Великих Моголов также обращались со своими жалобами в суды высших должностных лиц, которые обладали большей властью и карательными полномочиями, чем местный кади . В число таких чиновников входили котвал (местная полиция), фаудждар (офицер, контролирующий несколько районов и отряды солдат) и самый влиятельный субахдар (губернатор провинции). В некоторых случаях император отправлял правосудие напрямую. Известно, что Джахангир установил в форте Агры «цепь правосудия» , которую любой обиженный подданный мог потрясти, чтобы привлечь внимание императора и обойти неэффективность чиновников.

Саморегулируемые суды, действовавшие на уровне общины или деревни, были обычным явлением, но документация о них скудна. Например, неясно, как действовали панчаяты (сельские советы) в эпоху Великих Моголов.

Экономика

Основная статья: Экономика Империи Великих Моголов

Экономика Индийского субконтинента в эпоху Великих Моголов работала так же, как и в древние времена, хотя теперь она столкнулась с стрессом из-за обширной региональной напряженности. Экономика Великих Моголов была большой и процветающей. До 1750 года Индия производила 24,5% мировой промышленной продукции. Экономику Индии описывают как форму протоиндустриализации , подобно экономике Западной Европы XVIII века до промышленной революции .

Современные историки и исследователи в целом согласны с тем, что характер экономической политики империи Великих Моголов напоминает систему невмешательства в торговлю и слитки для достижения экономических целей.

Моголы отвечали за строительство разветвленной дорожной системы, создание единой валюты и объединение страны. В империи была разветвленная дорожная сеть, которая была жизненно важна для экономической инфраструктуры, построенная департаментом общественных работ , созданным Моголами, который проектировал, строил и обслуживал дороги, соединяющие города по всей империи, что облегчало ведение торговли.

Основной основой коллективного богатства империи были сельскохозяйственные налоги, установленные третьим императором Великих Моголов Акбаром. Эти налоги, составлявшие более половины продукции крестьянина-земледельца, были выплачены в хорошо регулируемой серебряной валюте, и заставило крестьян и ремесленников выйти на более крупные рынки. Примерно в 1595 году современные историки подсчитали, что годовой доход государства империи Великих Моголов составлял около 99 000 000 рупий.

Чеканка монет

Монета Аурангзеба, отчеканенная в Кабуле, датированная 1691/2 г.

Моголы приняли и стандартизировали рупию ( рупию , или серебро) и дамбу (медь), введенные Сура императором Шер Шахом Сури во время его недолгого правления. Первоначально в начале правления Акбара валюта составляла 48 дамб за одну рупию, а затем в 1580-х годах она стала равна 38 дамбам за рупию, а в 17 веке стоимость дамбы еще больше выросла в результате нового промышленного использования меди. например, в бронзовых пушках и латунной посуде. Изначально плотина была самой распространенной монетой во времена Акбара, а затем в последующие годы правления ее заменила рупия как самая распространенная монета. Позже к концу правления Джахангира стоимость плотины составила 30 рупий, а к 1660-м годам - ​​16 рупий. Моголы чеканили монеты с высокой чистотой, никогда не опускавшейся ниже 96% и без ухудшения качества до 1720-х годов.

Несмотря на то, что Индия имела свои запасы золота и серебра, Моголы производили минимальное количество собственного золота, но в основном чеканили монеты из импортированных слитков , в результате сильной экономики империи, ориентированной на экспорт, при этом мировой спрос на индийскую сельскохозяйственную и промышленную продукцию стабильно рос. поток драгоценных металлов в Индию. Около 80% импорта Индии Великих Моголов составляли слитки, в основном серебро. с основными источниками импортных слитков, включая Новый Свет и Японию, который, в свою очередь, импортировал большое количество текстиля и шелка из бенгальской провинции Субах .

Труд

Историк Ширин Моосви подсчитал, что с точки зрения вклада в экономику Великих Моголов в конце 16 века первичный сектор составлял 52%, вторичный сектор - 18% и третичный сектор - 29%; вклад вторичного сектора в экономику был выше, чем в Британской Индии начала 20 века , где вклад вторичного сектора в экономику составлял лишь 11%. Что касается разрыва между городом и деревней, 18% рабочей силы Индии Великих Моголов были городскими, а 82% - сельскими, что вносило 52% и 48% в экономику соответственно.

По мнению Стивена Бродберри и Бишнуприи Гупты, заработная плата на зерно в Индии была сопоставима с заработной платой в Англии в 16 и 17 веках, но разошлась в 18 веке, когда она упала до 20–40% заработной платы в Англии. Это, однако, оспаривается Партхасаратхи и Сиврамкришной. Партхасарати приводит свои оценки, что заработная плата на зерно для ткачества и прядения в Бенгалии и Южной Индии середины XVIII века была сопоставима с Великобританией. Точно так же Сиврамкришна проанализировал сельскохозяйственные исследования, проведенные в Майсуре Фрэнсисом Бьюкененом в 1800–1801 годах, и пришел к оценкам, используя «прожиточную корзину», согласно которым совокупный доход от проса может почти в пять раз превышать прожиточный минимум, в то время как соответствующий доход от риса был в три раза больше. Это можно было бы сравнить с передовой частью Европы. Однако из-за нехватки данных необходимы дополнительные исследования, прежде чем делать какие-либо выводы.

По словам Моосви, в Индии Великих Моголов доход на душу населения в пересчете на пшеницу в конце 16 века был на 1,24% выше, чем в Британской Индии в начале 20 века. Однако этот доход придется пересмотреть в сторону понижения, если учитывать промышленные товары, такие как одежда. Однако по сравнению с расходами на еду на душу населения расходы на одежду были намного меньше, поэтому относительный доход в период с 1595 по 1596 год должен быть сопоставим с 1901–1910 годами. Однако в системе, где богатство копилось элитами, заработная плата за ручной труд была низкой . В Индии Великих Моголов существовало в целом терпимое отношение к работникам физического труда, а некоторые религиозные культы в северной Индии с гордостью заявляли о высоком статусе ручного труда. Хотя рабство также существовало, оно ограничивалось в основном домашней прислугой.

Сельское хозяйство

Индийское сельскохозяйственное производство увеличилось во времена Империи Великих Моголов. Выращивались различные культуры, в том числе продовольственные, такие как пшеница, рис и ячмень , а также непродовольственные товарные культуры , такие как хлопок, индиго и опиум . К середине 17 века индийские земледельцы начали широко выращивать две новые культуры из Америки: кукурузу и табак.

Администрация Великих Моголов делала упор на аграрную реформу , которая началась при немогольском императоре Шер Шахе Сури, работу которой Акбар принял и продолжил с помощью новых реформ. Гражданская администрация была организована иерархически на основе заслуг, а продвижение по службе основывалось на результатах работы. Правительство Великих Моголов профинансировало строительство ирригационных систем по всей империи, что позволило добиться гораздо более высоких урожаев и увеличить базу чистых доходов, что привело к увеличению сельскохозяйственного производства.

Крупной реформой Великих Моголов, проведенной Акбаром, была новая система доходов от земли, называемая забт . Он заменил систему дани , ранее распространенную в Индии и использовавшуюся в то время в Японии Токугава , денежной налоговой системой, основанной на единой валюте. Система доходов была смещена в пользу более дорогостоящих товарных культур, таких как хлопок, индиго, сахарный тростник , древесные культуры и опиум, что обеспечивало государственные стимулы для выращивания товарных культур в дополнение к растущему рыночному спросу. В рамках системы забта Моголы также провели обширную кадастровую съемку для оценки площади земель, обрабатываемых плугом , при этом государство Великих Моголов поощряло более широкую обработку земель, предлагая периоды без налогов тем, кто возделывал новые земли. Расширение сельского хозяйства и земледелия продолжалось при более поздних императорах Великих Моголов, включая Аурангзеба, чей фирманский указ 1665 года гласил: «Все повышенное внимание и желания Императора посвящены увеличению населения и обработки земли Империи, а также благосостоянию всего крестьянства. и весь народ».

Сельское хозяйство Великих Моголов было в некотором смысле продвинутым по сравнению с европейским сельским хозяйством того времени, примером чего является широкое использование сеялки среди индийских крестьян до ее принятия в Европе. В то время как средний крестьянин во всем мире умел выращивать лишь очень небольшое количество сельскохозяйственных культур, средний индийский крестьянин умел выращивать широкий спектр продовольственных и непродовольственных культур, повышая их производительность. Индийские крестьяне также быстро адаптировались к новым прибыльным культурам, таким как кукуруза и табак из Нового Света, которые были быстро освоены и широко культивировались по всей Индии Великих Моголов между 1600 и 1650 годами. Бенгальские фермеры быстро освоили методы выращивания шелковицы и шелководства , основав Бенгальский Субах как Крупнейший регион мира по производству шелка. Сахарные заводы появились в Индии незадолго до эпохи Великих Моголов. Свидетельства использования тяги для производства сахара появляются в Дели в 1540 году, но могут быть датированы и раньше, и в основном они использовались на севере Индийского субконтинента. Сахаропрокатные станы с зубчатой ​​передачей впервые появились в Индии Великих Моголов, в которых использовался принцип роликов, а также червячная передача , в 17 веке.

По словам историка-экономиста Иммануэля Валлерстайна , ссылающегося на свидетельства Ирфана Хабиба , Персиваля Спира и Ашока Десаи , сельскохозяйственное производство на душу населения и стандарты потребления в Индии Великих Моголов 17-го века, вероятно, были выше, чем в Европе 17-го века, и определенно выше, чем в начале 20-го века. XIX век Британская Индия . Рост производительности сельского хозяйства привел к снижению цен на продовольствие. В свою очередь, это принесло пользу индийской текстильной промышленности . По сравнению с Великобританией, цена зерна составляла около половины в Южной Индии и одну треть в Бенгалии в пересчете на серебряные монеты. Это привело к снижению цен на серебряные монеты на индийский текстиль, что дало им ценовое преимущество на мировых рынках.

Промышленное производство

Южная Азия во времена правления Великих Моголов была очень плодородной почвой для производственных технологий, которых жаждали европейцы до промышленной революции . Вплоть до 1750 года Индия производила около 25% мировой промышленной продукции.

Промышленные товары и товарный урожай Империи Великих Моголов продавались по всему миру. Ключевые отрасли промышленности включали текстильную, судостроительную и сталелитейную промышленность. Обработанные продукты включали хлопчатобумажные ткани, пряжу , нити , шелк, из джута изделия , металлические изделия и такие продукты, как сахар, масла и сливочное масло. Рост обрабатывающей промышленности на Индийском субконтиненте в эпоху Великих Моголов в 17–18 веках назывался формой протоиндустриализации , аналогичной Западной Европе 18 века до промышленной революции.

В Европе раннего Нового времени существовал значительный спрос на продукцию из Индии Великих Моголов, особенно на хлопчатобумажный текстиль, а также на такие товары, как специи, перец, индиго , шелка и селитру (для использования в боеприпасах ). Европейская мода , например, стала все больше зависеть от текстиля и шелка Индии Великих Моголов. С конца 17 века до начала 18 века на Индию Великих Моголов приходилось 95% британского импорта из Азии, а на одну только провинцию Бенгалия Субах приходилось 40% голландского импорта из Азии. Напротив, в Индии Великих Моголов, которая была в значительной степени самодостаточной, спрос на европейские товары был очень небольшим, поэтому европейцам было очень мало что предложить, за исключением некоторых видов шерсти , необработанных металлов и нескольких предметов роскоши. Торговый дисбаланс заставил европейцев экспортировать большое количество золота и серебра в Индию Великих Моголов для оплаты импорта из Южной Азии. Индийские товары, особенно из Бенгалии, также в больших количествах экспортировались на другие азиатские рынки, такие как Индонезия и Япония.

Текстильная промышленность

Смотрите также: Торговля муслином в бенгальской и могольской одежде.

Миниатюрная картина – Портрет старого придворного Великих Моголов в муслине

Лежащая мусульманка или Индийская девушка с кальяном, картина в Дакке, 18 век.

Крупнейшей обрабатывающей промышленностью в Империи Великих Моголов было текстильное производство , особенно производство хлопчатобумажных тканей, которое включало производство штучных изделий , бязи и муслина , доступных в неотбеленном виде и различных цветов. Хлопчатобумажная текстильная промышленность отвечала за большую часть международной торговли империи. В начале 18 века на долю Индии приходилось 25% мировой торговли текстилем. Индийский хлопковый текстиль был самым важным промышленным товаром в мировой торговле в 18 веке и потреблялся по всему миру от Америки до Японии. К началу 18 века индийский текстиль Великих Моголов одевал людей на Индийском субконтиненте, в Юго-Восточной Азии, Европе, Америке, Африке и на Ближнем Востоке. Важнейшим центром производства хлопка была провинция Бенгалия, особенно вокруг ее столицы Дакки .

На долю Бенгалии приходилось более 50% текстиля и около 80% шелка, импортируемого голландцами из Азии. Бенгальский шелк и хлопчатобумажные ткани в больших количествах экспортировались в Европу, Индонезию и Японию. а бенгальский муслиновый текстиль из Дакки продавался в Центральной Азии, где он был известен как «Текстиль Дакки». Индийский текстиль на протяжении веков доминировал в торговле в Индийском океане , продавался в торговле в Атлантическом океане и в начале 18 века на него приходилось 38% торговли Западной Африки, в то время как индийский ситец был основной силой в Европе, а индийский текстиль составлял 20% всей английской торговли с Южной Европой в начале 18 века.

Хлопкоочистительная червячной передачей с машина , которая была изобретена в Индии в раннюю эпоху Делийского султаната 13–14 веков, вошла в употребление в Империи Великих Моголов где-то примерно в 16 веке. и до сих пор используется в Индии. Еще одно нововведение — использование кривошипной ручки в хлопкоочистительной машине — впервые появилось в Индии где-то во времена позднего Делийского султаната или ранней Империи Великих Моголов. Производство хлопка, который, возможно, в основном пряли в деревнях, а затем доставляли в города в виде пряжи для плетения тканей, развивалось благодаря распространению прялки по Индии незадолго до эпохи Великих Моголов, что привело к снижению затраты на пряжу и способствуют увеличению спроса на хлопок. Распространение прялки и внедрение червячной передачи и кривошипной рукоятки в роликовую хлопкоочистительную машину привели к значительному расширению производства хлопкового текстиля в Индии в эпоху Великих Моголов.

Однажды император Великих Моголов Акбар спросил своих придворных, какой цветок самый красивый. Некоторые говорили, что роза, из лепестков которой был извлечен драгоценный иттар , другие - лотос, слава каждой индийской деревни. Но Бирбал сказал: «Коробочка хлопка». Раздался презрительный смех, и Акбар потребовал объяснений. Бирбал сказал: «Ваше Величество, из коробочки хлопка получается прекрасная ткань, которую ценят заморские купцы, которая прославила вашу империю на весь мир. Аромат вашей славы намного превосходит аромат роз и жасмина. Вот почему я говорят, что коробочка хлопка — самый красивый цветок.

Бенгальское утро

Основная статья: Бенгальский Субах

Смотрите также: Торговля муслином в Бенгалии

Руины Великого караван-сарая в Дакке .

Провинция Бенгалия Субах была особенно процветающей с момента ее захвата Моголами в 1590 году до тех пор, пока Британская Ост-Индская компания не захватила контроль в 1757 году. Историк К. А. Бэйли писал, что это была, вероятно, самая богатая провинция Империи Великих Моголов. Внутри страны большая часть Индии зависела от бенгальских продуктов, таких как рис, шелк и хлопчатобумажные ткани. За рубежом европейцы зависели от бенгальских продуктов, таких как хлопчатобумажные ткани, шелк и опиум; Например, на долю Бенгалии приходилось 40% голландского импорта из Азии, включая более 50% текстиля и около 80% шелка. Из Бенгалии селитру также отправляли в Европу, опиум продавали в Индонезии, шелк-сырец экспортировали в Японию и Нидерланды, а хлопчатобумажные и шелковые ткани экспортировали в Европу, Индонезию и Японию.

Акбар сыграл ключевую роль в превращении Бенгалии в ведущий экономический центр, поскольку он начал превращать там многие джунгли в фермы. Как только он завоевал этот регион, он принес инструменты и людей для расчистки джунглей, чтобы расширить земледелие, и привел суфиев , чтобы открыть джунгли для земледелия. описали Бенгалию как рай народов . Позже императоры Великих Моголов Моголы ввели аграрные реформы , включая современный бенгальский календарь . Календарь сыграл жизненно важную роль в развитии и организации сбора урожая, сбора налогов и бенгальской культуры в целом, включая новогодние и осенние фестивали. Провинция была ведущим производителем зерна, соли, фруктов, ликеров и вин, драгоценных металлов и украшений. После Акбара в эпоху Аурангзеба существовал заметный фактор, способствующий этому, поскольку Сиддики М. Азизуддин Хусейн из Джамия Миллия Исламия и Национального университета урду имени Мауланы Азад считал, что, помимо религиозного и правового контекста, кодекс Фатавы Аламгири внес прямой вклад в Протоиндустриализация в Бенгальском Субахе.

После 150 лет правления наместников Великих Моголов Бенгалия обрела полунезависимость как доминион под властью наваба Бенгалии в 1717 году. Навабы разрешили европейским компаниям открывать торговые посты по всему региону, включая фирмы из Великобритании , Франции , Нидерландов , Дании. , Португалия и Австрия . Армянская община доминировала в банковском деле и судоходстве в крупных городах и поселках. Европейцы считали Бенгалию самым богатым местом для торговли. К концу 18 века британцы вытеснили правящий класс Великих Моголов в Бенгалии.

Судостроительная промышленность

В Индии Великих Моголов была крупная судостроительная промышленность, которая также была в основном сосредоточена в провинции Бенгалия. Историк экономики Индраджит Рэй оценивает объем производства судостроения в Бенгалии в шестнадцатом и семнадцатом веках в 223 250 тонн в год по сравнению с 23 061 тонной, произведенной в девятнадцати колониях Северной Америки с 1769 по 1771 год. Он также считает, что судоремонт в Бенгалии очень развит.

Важным нововведением в судостроении стало внедрение конструкции промывной палубы на бенгальских рисовых судах, в результате чего корпуса стали более прочными и менее склонными к протечкам, чем структурно слабые корпуса традиционных европейских кораблей, построенных со ступенчатой ​​конструкцией палубы . Позднее Британская Ост-Индская компания скопировала конструкцию промытой палубы и корпуса бенгальских рисовых кораблей в 1760-х годах, что привело к значительному улучшению мореходных качеств и навигации европейских кораблей во время промышленной революции.

Демография

Смотрите также: Демография Индии: История

Население

Рост населения Индии ускорился во времена Империи Великих Моголов, что привело к беспрецедентному экономическому и демографическому подъему, в результате которого население Индии увеличилось на 60%. до 253% за 200 лет в течение 1500–1700 гг. В эпоху Великих Моголов индийское население росло быстрее, чем в любой известный момент в истории Индии до эпохи Великих Моголов. Ко времени правления Аурангзеба в Империи Великих Моголов насчитывалось в общей сложности 455 698 деревень.

В следующей таблице приведены оценки населения Империи Великих Моголов по сравнению с общей численностью населения Южной Азии, включая регионы современной Индии , Пакистана и Бангладеш , и по сравнению с населением мира :

Год	Империя Великих Моголов население	Всего индийский население	% жителей Южной Азии население	Мир население	% мира население
1500	—	100,000,000	—	425,000,000	—
1600	115,000,000	130,000,000	89	579,000,000	20
1700	158,400,000	160,000,000	99	679,000,000	23

Урбанизация

По словам Ирфана Хабиба, города процветали во времена Империи Великих Моголов, которая имела относительно высокую для своего времени степень урбанизации: 15% ее населения проживало в городских центрах. Это было выше, чем процент городского населения в современной Европе того времени и выше, чем в Британской Индии в XIX веке; уровень урбанизации в Европе не достигал 15% до 19 века.

Во время правления Акбара в 1600 году городское население Империи Великих Моголов составляло до 17 миллионов человек, что составляло 15% от общей численности населения империи. Это было больше, чем все городское население Европы того времени, и даже столетие спустя, в 1700 году, городское население Англии, Шотландии и Уэльса не превышало 13% от общей численности населения. в то время как в Британской Индии городское население составляло менее 13% от общей численности населения в 1800 году и 9% в 1881 году, что является снижением по сравнению с более ранней эпохой Великих Моголов. К 1700 году городское население Индии Великих Моголов составляло 23 миллиона человек, что больше, чем городское население Британской Индии, составлявшее 22,3 миллиона человек в 1871 году.

Эти оценки подверглись критике со стороны Тима Дайсона , который считает их преувеличением. По данным Дайсона, урбанизация империи Великих Моголов составляла менее 9%.

Историк Низамуддин Ахмад (1551–1621) сообщил, что во время правления Акбара существовало 120 крупных городов и 3200 поселков. В ряде городов Индии проживало от четверти до полумиллиона человек. с более крупными городами, включая Агру (в Агре-Субахе ) с населением до 800 000 человек, Лахор (в Лахоре-Субахе ) с населением до 700 000 человек, Дакка (в Бенгальском Субахе ) с населением более 1 миллиона человек, и Дели (в Дели-Субахе ) с населением более 600 000 человек.

Города выступали в качестве рынков для продажи товаров и предоставляли дома различным купцам, торговцам, владельцам магазинов, ремесленникам, ростовщикам, ткачам, ремесленникам, чиновникам и религиозным деятелям. Однако некоторые города были военными и политическими центрами, а не производственными или торговыми центрами.

Культура

Смотрите также: индо-персидская культура

Гулам Хамдани Мушафи , поэт, который, как полагают, впервые придумал название « урду » около 1780 года нашей эры для языка, который до его времени имел множество названий.

В целом классические историографии изображали происхождение империи Великих Моголов как оседлое аграрное общество. Однако современные историки, такие как Андре Винк , Йос Дж. Л. Гомманс, Анатолий Хазанов , Томас Дж. Барфилд и другие, утверждали, что Моголы произошли от кочевой культуры. Вместо этого Пий Малекандатил утверждал, что, хотя это правда, что Великие Моголов возникли как кочевая цивилизация, с течением времени они стали более сендентаризированными, о чем свидетельствуют их военные традиции. Империя Великих Моголов сыграла решающую роль в раннем Новом и современном периодах истории Южной Азии, ее наследие в Индии, Пакистане, Бангладеш и Афганистане проявляется в таких культурных вкладах, как:

Мир Таки Мир, поэт урду Империи Великих Моголов XVIII века.

Тадж-Махал в 1870-х годах.

• Централизованное имперское правление, консолидировавшее более мелкие государства Южной Азии.
• Объединение персидского искусства и литературы с индийским искусством .

Мечеть Бадшахи, Лахор, Пенджаб , Пакистан

• Развитие муглайской кухни , объединения южноазиатских, иранских и среднеазиатских кулинарных стилей.
• Развитие одежды , украшений и моды Великих Моголов с использованием богато украшенных тканей, таких как муслин, шелк, парча и бархат.
• Влияние персидского языка на старый хинди привело к развитию языка хиндустани .
• Внедрение сложных гидротехнических сооружений и садоводства в иранском стиле посредством садоводства Великих Моголов .
• Появление турецких бань на Индийском субконтиненте.
• Эволюция и совершенствование архитектуры Великих Моголов и Индии и, в свою очередь, развитие более поздней дворцовой архитектуры раджпутов и сикхов. Знаменитой достопримечательностью Великих Моголов является Тадж-Махал .
• Развитие стиля пехлвани индийской борьбы , сочетания индийской малла-юддхи и персидского варзеш-э бастани .
• Строительство школ Мактаб , где молодежь обучалась Корану и исламским законам, таким как Фатава Аламгири, на языках коренных народов.
• Развитие классической музыки хиндустани , и такие инструменты, как ситар .

Буланд Дарваза в Фатехпур-Сикири, Агра, Индия

Таможня

Свадебное шествие среди членов королевской семьи империи Великих Моголов было отмечено многочисленными сообщениями об экстравагантных подарках. один случай произошел во время свадьбы сына императора Акбара Салима с дочерью правителя Биджапура Раджи Бхагвана Даса, где подарок, преподнесенный Раджей Бхагваном, состоял из множества лошадей, 100 слонов, множества абиссинских рабов мужского и женского пола. , европеоидного и коренного индийского происхождения, которые привезли с собой в качестве приданого различную золотую и серебряную утварь.

Архитектура

Основные статьи: Архитектура Великих Моголов и Яхчал

Моголы внесли большой вклад в развитие Индийского субконтинента , развив свой самобытный архитектурный стиль. Этот стиль произошел от более ранней индо-исламской архитектуры , а также от иранской и среднеазиатской архитектуры (особенно архитектуры Тимуридов ), в то же время включив в себя дальнейшее влияние индуистской архитектуры . Архитектура Великих Моголов отличается, среди прочего, выпуклыми куполами , стрельчатыми арками , тщательно составленными и полированными фасадами, а также использованием твердого красного песчаника и мрамора в качестве строительных материалов.

Многие памятники были построены в эпоху Великих Моголов мусульманскими императорами, особенно Шах-Джаханом , в том числе Тадж-Махал — объект Всемирного наследия ЮНЕСКО , считающийся «жемчужиной мусульманского искусства в Индии и одним из шедевров мирового наследия, вызывающих всеобщее восхищение». привлекая 7–8 миллионов уникальных посетителей в год. Дворцы, гробницы, сады и форты, построенные династией, стоят сегодня в Агре , Аурангабаде , Дели , Дакке , Фатехпур-Сикри , Джайпуре , Лахоре , Кабуле , Шейхупуре и многих других городах Индии, Пакистана, Афганистана и Бангладеш. такой как:

Вид с воздуха на форт Лалбах в Дакке, Бангладеш

Индия	Пакистан	Бангладеш	Афганистан
Тадж-Махал в Агре, Индия Форт Агры в Агре, Индия Буланд Дарваза в Агре, Индия Могила Акбара в Сикандре, Индия. Могила Мариам-уз-Замани в Сикандре, Индия Могила Хумаюна в Дели, Индия. Джама Масджид в Дели, Индия Красный Форт в Дели, Индия Питомник Сандер в Дели, Индия Пурана Кила в Дели, Индия Шер Мандал в Дели, Индия Сады Пинджор в Пинджоре, Индия Шалимар Баг в Сринагаре, Индия Нишат Баг в Сринагаре, Индия Часма Шахи в Сринагаре, Индия Пари Махал в Шринагаре, Индия Сады Веринаг в Сринагаре, Индия Форт Аллахабад в Праяградже, Индия Мост Шахи в Джаунпуре, Индия Биби Ка Макбара в Аурангабаде, Индия Кос-Минар в Харьяне, Индия Баоли Гаус Али Шах в Фаррухнагаре, Индия	Бадшахи Масджид в Лахоре, Пакистан Сады Шалимар в Лахоре, Пакистан Форт Лахор в Лахоре, Пакистан Шахи Хаммам в Лахоре, Пакистан Мечеть Вазир Хана в Лахоре, Пакистан Могила Джахангира в Лахоре, Пакистан Могила Анаркали в Лахоре, Пакистан Могила Нур Джахана в Лахоре, Пакистан Могила Асифа Хана в Лахоре, Пакистан Мечеть Бегум Шахи в Лахоре, Пакистан Акбари Сарай в Лахоре, Пакистан Хиран Минар в Шейхпуре, Пакистан Мечеть Махабат-хана в Пешаваре, Пакистан Мечеть Шахи Ид Га в Мултане, Пакистан Мавзолей Масум Шаха в Суккуре, Пакистан Свободный баоли в Таксиле, Пакистан Некрополь Макли в Татте, Пакистан Мечеть Шах Джахан в Татте, Пакистан	Могол Эйдга в Дакке, Бангладеш Форт Лалбах в Дакке, Бангладеш Шахи Эйдга в Силхете, Бангладеш Могол Тахахана в Чапай-Навабгандже, Бангладеш Мечеть Сат Гамбудж в Дакке, Бангладеш Масджид-э-Сираж уд-Даула в Читтагонге, Бангладеш Аллакури Масджид в Дакке, Бангладеш. Масджид Чаукбазар Шахи в Дакке, Бангладеш. Мечеть Лалдиги в Рангпуре, Бангладеш Хан Мохаммад Мридха Масджид в Дакке, Бангладеш Вали Хан Масджид в Читтагонге, Бангладеш Шайста Хан Масджид в Дакке, Бангладеш. Масджид Муса Хан в Дакке, Бангладеш. Шахбаз Хан Масджид в Дакке, Бангладеш. Карталаб Хан Масджид в Дакке, Бангладеш Азимпур Масджид в Дакке, Бангладеш Гоалди Масджид в Сонаргаоне, Бангладеш Атиа Масджид в Тангайле, Бангладеш Арифаил Масджид в Брахманбарии, Бангладеш. Базра Шахи Масджид в Ноахали, Бангладеш Мечеть Кур в Кхулне, Бангладеш Наябад Масджид в Динаджпуре, Бангладеш. Гайеби Диги Масджид в Силхете, Бангладеш Хуссаини Далан в Дакке, Бангладеш Бара Катра в Дакке, Бангладеш Форт Хаджигандж в Нараянгандже, Бангладеш Форт Идракпур в Муншигандже, Бангладеш Чото Катра в Дакке, Бангладеш Форт Сонаканда в Нараянгандже, Бангладеш	Баг-э-Бабур в Кабуле, Афганистан Мечеть Шахджахани в Кабуле, Афганистан.

Кроме того, Уильям Дэлримпл упомянул, что в последние дни падения Дели Великими Моголов в 1857 году ледяное здание . в Дели существовало

Искусство и литература

Основные статьи: живопись Великих Моголов и одежда Великих Моголов

Навершие в виде попугая, Империя Великих Моголов, 17 век.

, Художественная традиция Великих Моголов выражавшаяся главным образом в расписных миниатюрах, а также небольших предметах роскоши, была эклектична, заимствуя стилистические и тематические элементы из иранских, индийских, китайских и европейских эпох Возрождения. Императоры Великих Моголов часто нанимали иранских переплетчиков, иллюстраторов, художников и каллиграфов из двора Сефевидов из-за общности их стилей Тимуридов, а также из-за близости Моголов к иранскому искусству и каллиграфии. Миниатюры, заказанные императорами Великих Моголов, первоначально были сосредоточены на крупных проектах, иллюстрирующих книги с яркими историческими сценами и придворной жизнью, но позже включали больше отдельных изображений для альбомов с портретами и картинами животных, демонстрирующими глубокую признательность за безмятежность и красоту мира природы. Например, император Джахангир поручил таким блестящим художникам, как Устад Мансур, реалистично изобразить необычную флору и фауну по всей империи.

Литературные произведения, которые Акбар и Джахангир приказали проиллюстрировать, варьировались от таких эпосов, как « Размнама» (персидский перевод индуистского эпоса « Махабхарата» ), до исторических мемуаров или биографий династии, таких как « Бабурнама и Акбарнама» и «Тузк-э-Джахангири» . Богато отделанные альбомы ( муракка ), украшенные каллиграфией и художественными сценами, монтировались на страницы с декоративными рамками, а затем переплетались обложками из тисненой и позолоченной или окрашенной и лакированной кожи. Аурангзеб (1658–1707) никогда не был страстным покровителем живописи, в основном по религиозным причинам, и примерно в 1668 году отказался от помпезности и придворных церемоний, после чего, вероятно, больше не заказывал картины.

Фолио из Фарханг-и-Джахангири , персидского словаря, составленного в эпоху Великих Моголов.

Язык

Основные статьи: персидский язык на Индийском субконтиненте , персидский язык и урду , а также язык хиндустани.

По словам Казвини, ко времени Шах-Джахана император был знаком лишь с несколькими тюркскими словами и в детстве мало интересовался изучением языка. Хотя Моголы имели тюрко-монгольское происхождение, их правление привело к возрождению и росту персидского языка на Индийском субконтиненте, и к концу XVI века тюркский (чагатай) понимали относительно немногие при дворе. Сопровождаемый литературным покровительством персидский язык стал официальным и придворным языком; это привело к тому, что персидский язык стал почти родным языком для многих жителей Индии Великих Моголов. Музаффар Алам утверждает, что Моголы целенаправленно использовали персидский язык как средство всеобъемлющей индо-персидской политической культуры, чтобы объединить свою разнообразную империю. Персидский оказал глубокое влияние на языки Южной Азии; один из таких языков, сегодня известный как хиндустани , развился в имперской столице Дели в эпоху позднего Великих Моголов. Он начал использоваться в качестве литературного языка при дворе Великих Моголов со времен правления Шах-Джахана , который описал его как язык своих дастанов (прозаических романов) и заменил персидский язык в качестве неформального языка мусульманской элиты. По словам Мир Таки Мира , «урду был языком Индостана по решению короля».

Военный

Дополнительная информация: Армия Империи Великих Моголов , оружие Великих Моголов и артиллерия Великих Моголов.

Пороховая война

Винтовка Великих Моголов с фитильным замком , 16 век.

Смотрите также: Пороховые империи и История пороха: Индия и Империя Великих Моголов.

Индия Великих Моголов была одной из трёх исламских пороховых империй , наряду с Османской империей и Сефевидской Персией . пригласил его Лоди К тому времени, когда губернатор Лахора поддержать Даулат Хан его восстание против Лоди Султана Ибрагим Хана , Бабур был знаком с пороховым огнестрельным оружием и полевой артиллерией , а также с методами их применения. Бабур нанял османского эксперта Устада Али Кули , который показал Бабуру стандартное османское построение — пехоту, оснащенную артиллерией и огнестрельным оружием, защищенную повозками в центре и конными лучниками на обоих флангах. Бабур использовал это построение в Первой битве при Панипате в 1526 году, где афганские и раджпутские силы, верные Делийскому султанату , хотя и превосходили их по численности, но не имели порохового оружия, были разбиты. Решающая победа сил Тимуридов является одной из причин, по которой противники редко встречались с принцами Великих Моголов в генеральных сражениях на протяжении всей истории империи. В Индии бронзовые ружья были обнаружены в Каликуте (1504 г.) и Диу (1533 г.). Фатхуллах Ширази ( ок. 1582 г. ), персидский эрудит и инженер-механик, работавший на Акбара, разработал ранний многозарядный выстрел. В отличие от полиболов и многозарядных арбалетов, использовавшихся ранее в Древней Греции и Китае соответственно, скорострельное ружье Ширази имело несколько стволов , которые стреляли из ручных пушек, заряженных порохом. Его можно считать разновидностью залпового ружья .

Могольский мушкетер , 17 век.

К 17 веку индейцы производили разнообразное огнестрельное оружие; В частности, большие орудия стали видны в Танджоре , Дакке , Биджапуре и Муршидабаде .

Ракетная техника и взрывчатка

В шестнадцатом веке Акбар был первым, кто инициировал и применил ракеты с металлическими цилиндрами, известные как запреты , особенно против боевых слонов , во время битвы при Санбале. В 1657 году армия Великих Моголов использовала ракеты во время осады Бидара . Силы принца Аурангзеба выпустили ракеты и гранаты , взбираясь на стены. Сиди Марджан был смертельно ранен, когда ракета попала в его большой склад пороха, и после двадцати семи дней тяжелых боев Бидар был захвачен Моголами.

В «Истории греческого огня и пороха» Джеймс Риддик Партингтон описал индийские ракеты и взрывные мины :

Индийские военные ракеты... были грозным оружием до того, как такие ракеты были использованы в Европе. У них были бамбуковые стержни, к стержню привязан корпус ракеты и железные наконечники. Их наводили на цель и стреляли зажиганием предохранителя, но траектория была довольно беспорядочной. Применение мин и противомин с разрывными зарядами пороха упоминается для времен Акбара и Джахангира .

Наука

Новая учебная программа для медресе , в которой подчеркивалась важность улум-и-мукалат (рациональных наук) и вводились новые предметы, такие как геометрия , медицина , философия и математика . Новая учебная программа подготовила ряд выдающихся ученых, инженеров и архитекторов.

Астрономия

Смотрите также: Астрономия в средневековом исламском мире и индийская астрономия.

Джантар Мантар в Дели, построенный Джаем Сингхом II.

по-видимому, не вызывала большого интереса Хотя теоретическая астрономия, , астрономы Великих Моголов добились успехов в наблюдательной астрономии и написали несколько трактатов Зиджа . Хумаюн построил персональную обсерваторию недалеко от Дели. По словам Сулеймана Надви , Джахангир и Шах Джахан тоже намеревались построить обсерватории, но не смогли этого сделать. Астрономические инструменты и методы наблюдения, используемые в обсерваториях Великих Моголов, были в основном заимствованы из исламской астрономии . В 17 веке Империя Великих Моголов стала свидетелем синтеза исламской и индуистской астрономии , где исламские наблюдательные инструменты были объединены с индуистскими вычислительными методами.

Во время упадка Империи Великих Моголов индуистский король Джай Сингх II из Амбера продолжил работу в области астрономии Великих Моголов . В начале 18 века он построил несколько крупных обсерваторий под названием Янтра Мандирс , чтобы конкурировать с и Самаркандской обсерваторией Улугбека улучшить более ранние индуистские вычисления в Сиддхантах и ​​исламские наблюдения в Зидж-и-Султани . Инструменты, которые он использовал, были созданы под влиянием исламской астрономии, а вычислительные методы были заимствованы из индуистской астрономии.

Химия

Смотрите также: Алхимия в средневековом исламском мире

Саке Дин Магомед многое изучил в области химии Великих Моголов и понимал методы, используемые для производства различных щелочей и мыла для производства шампуней . Он также был известным писателем, который описал императора Великих Моголов Шах Алама II и города Аллахабад подробно и Дели, а также отметил славу Империи Великих Моголов.

В Британии Саке Дин Магомед был назначен хирургом по мытью шампуня при королях Георге IV и Вильгельме IV .

Металлургия

Смотрите также: История металлургии на Индийском субконтиненте и Могольском Карханасе.

Небесный глобус работы Мухаммада Салеха Таттви, около 1663 г.

Общество в империи Великих Моголов управляло Карханами , которые функционировали как мастерские для ремесленников. Эти карханы производили оружие, боеприпасы, а также различные предметы для нужд двора и императора, такие как одежда, шали, тюрбаны, украшения, золотые и серебряные изделия, духи, лекарства, ковры, постельные принадлежности, палатки, а также для императорской конюшни-упряжи для лошади в кандалах, меди и других металлах.

Еще одним аспектом замечательного изобретения в Индии Великих Моголов является отлитый по выплавляемым моделям полый бесшовный небесный глобус . Он был изобретен в Кашмире Али Кашмири ибн Лукманом в 998 году хиджры (1589–90 гг. Н. Э.). Двадцать других таких глобусов позже были изготовлены в Лахоре и Кашмире во времена Империи Великих Моголов. считали До того, как они были вновь открыты в 1980-х годах, современные металлурги , что технически невозможно производить полые металлические шары без каких-либо швов . Небесный глобус 17-го века также был изготовлен Дия ад-дином Мухаммадом в Лахоре в 1668 году (ныне в Пакистане). Сейчас он хранится в Национальном музее Шотландии .

Список императоров Великих Моголов

Основная статья: Список императоров Империи Великих Моголов

Портрет	Титульное имя	Имя при рождении	Рождение	Царствование	Смерть
1	Бабур Бабур	Захир ад-Дин Мухаммад Захируддин Мохаммад	14 февраля 1483 г. Андижан, Узбекистан.	20 апреля 1526 г. - 26 декабря 1530 г.	26 декабря 1530 г. (47 лет) Агра, Индия
2	Хумаюн Хумаюн	Насир ад-Дин Мухаммад Насируддин Мухаммад	6 марта 1508 г., Кабул, Афганистан.	26 декабря 1530 г. - 17 мая 1540 г. 22 февраля 1555 г. - 27 января 1556 г. (10 лет 3 месяца 25 дней)	27 января 1556 г. (47 лет) Дели , Индия
3	Акбар Великий Акбар	Джалал ад-Дин Мухаммад Джалалуддин Мохаммад	15 октября 1542 г. , Умеркот , Пакистан.	11 февраля 1556 г. - 27 октября 1605 г. (49 лет 9 месяцев 0 дней)	27 октября 1605 г. (63 года) Агра, Индия
4	Джахангир Джахангир	Нур ад-Дин Мухаммад Нуруддин Мохаммад	31 августа 1569 г. , Агра, Индия.	3 ноября 1605 г. - 28 октября 1627 г. (21 год 11 месяцев 23 дня)	28 октября 1627 г. (58 лет) Джамму и Кашмир, Индия
5	Шах Джахан Шах Джахан	Шихаб ад-Дин Мухаммад Шахабуддин Мохаммад	5 января 1592 г., Лахор, Пакистан.	19 января 1628 г. - 31 июля 1658 г. (30 лет 8 месяцев 25 дней)	22 января 1666 г. (74 года) Агра, Индия
6	Аурангзеб Аурангзеб Аламгир универсальный	Мухи ад-Дин Мухаммад Мухиддин Мохаммад	3 ноября 1618 г. , Гуджарат, Индия.	31 июля 1658 г. - 3 марта 1707 г. (48 лет 7 месяцев 0 дней)	3 марта 1707 г. (88 лет) Ахмеднагар, Индия
7	Азам Шах Азам Шах	Кутб ад-Дин Мухаммад Кутб ад-Дин Мухаммад	28 июня 1653 г., Бурханпур , Индия.	14 марта 1707 г. - 20 июня 1707 г.	20 июня 1707 г. (53 года) Агра , Индия
8	Бахадур Шах Бахадур Шах	Кутб ад-Дин Мухаммад Кутбуддин Мохаммад	14 октября 1643 г., Бурханпур, Индия.	19 июня 1707 г. - 27 февраля 1712 г. (4 года, 253 дня)	27 февраля 1712 г. (68 лет) Лахор, Пакистан
9	Джахандар Шах Джахандар Шах	Муиз ад-Дин Мухаммад Моезуддин Мохаммад	9 мая 1661 г. Декан, Индия.	27 февраля 1712 г. - 11 февраля 1713 г. (0 лет, 350 дней)	12 февраля 1713 г. (51 год) Дели , Индия
10	Фаррух Сейл Фаррох Сир	Муин ад-Дин Мухаммад Мойнуддин Мухаммад Король-марионетка при сайидах Бархи	20 августа 1685 г., Аурангабад, Индия.	11 января 1713 г. - 28 февраля 1719 г. (6 лет, 48 дней)	19 апреля 1719 г. (33 года) Дели , Индия
11	Рафи уд-Дараджат Высокие оценки	Шамс ад-Дин Мухаммад Шамсуддин Мохаммад Король-марионетка при сайидах Бархи	1 декабря 1699 г.	28 февраля 1719 г. - 6 июня 1719 г. (0 лет, 98 дней)	6 июня 1719 г. (19 лет) Агра, Индия
12	Шах Джахан II Шах Джахан II	Рафи ад-Дин Мухаммад Рифа ад-Дин Мухаммад Король-марионетка при сайидах Бархи	5 января 1696 г.	6 июня 1719 г. - 17 сентября 1719 г. (0 лет, 105 дней)	18 сентября 1719 г. (23 года) Агра, Индия
13	Мухаммад Шах Мохаммад Шах	Насир ад-Дин Мухаммад Насируддин Мухаммад Король-марионетка при сайидах Бархи	7 августа 1702 года , Газни , Афганистан.	27 сентября 1719 г. - 26 апреля 1748 г. (28 лет, 212 дней)	26 апреля 1748 г. (45 лет) Дели , Индия
14	Ахмад Шах Бахадур Ахмед Шах Бахадур	Муджахид ад-Дин Мухаммад Моджахид ад-Дин Мохаммад	23 декабря 1725 г. , Дели , Индия.	29 апреля 1748 г. - 2 июня 1754 г. (6 лет, 37 дней)	1 января 1775 г. (49 лет) Дели , Индия
15	Аламгир II Аламгир II	Азиз ад-Дин Мухаммад Уважаемый Улуддин Мухаммад.	6 июня 1699 г., Бурханпур, Индия.	3 июня 1754 г. - 29 ноября 1759 г. (5 лет, 180 дней)	29 ноября 1759 г. (60 лет) Котла Фатех Шах, Индия.
16	Шах Джахан III Шах Джахан III	Мухи аль-Миллат Мохи-уль-Мулат	1711	10 декабря 1759 г. - 10 октября 1760 г. (282 дня)	1772 г. (60–61 год)
17	Шах Алам II Шах Алам II	Джалал ад-Дин Мухаммад Али Гаухар Джалалуддин Али Гохар	25 июня 1728 г. , Дели , Индия.	10 октября 1760 г. - 31 июля 1788 г. (27 лет, 301 день)	19 ноября 1806 г. (78 лет) Дели , Индия
18	Шах Джахан IV Джахан Шах IV	Бидар Бахт Махмуд Шах Бахадур Джахан Шах Бидар Бахт Махмуд Шах Бахадур Джахан Шах	1749 г. , Дели , Индия.	31 июля 1788 г. - 11 октября 1788 г. (63 дня)	1790 (40–41 год) Дели , Индия.
17	Шах Алам II Шах Алам II	Джалал ад-Дин Мухаммад Али Гаухар Джалалуддин Али Гохар Король-марионетка Империи маратхов	25 июня 1728 г. , Дели , Индия.	16 октября 1788 г. - 19 ноября 1806 г. (18 лет, 339 дней)	19 ноября 1806 г. (78 лет) Дели , Индия
19	Акбар Шах II Акбар Шах II	Муин ад-Дин Мухаммад Мирза Акбар Марионеточный король Ост-Индской компании	22 апреля 1760 г., Мукундпур , Индия.	19 ноября 1806 г. - 28 сентября 1837 г. (30 лет, 321 день)	28 сентября 1837 г. (77 лет) Дели , Индия
20	Бахадур Шах II Зафар Бахадур Шах Зафар	Абу Зафар Сирадж ад-Дин Мухаммад Абу Зафар Сираджуддин Мухаммад	24 октября 1775 года , Дели , Индия.	28 сентября 1837 г. - 21 сентября 1857 г. (19 лет, 360 дней)	7 ноября 1862 г. (87 лет) Рангун, Мьянма

См. также

• История Индии
• Флаги Империи Великих Моголов
• Список монгольских государств
• Генеалогия Великих Моголов
• Ислам в Южной Азии

Ссылки

Источники

• Эндрю де ла Гарса (2016). Империя Великих Моголов в войне Бабур, Акбар и индийская военная революция, 1500-1605 гг . Тейлор и Фрэнсис. ISBN  978-1-317-24531-5 . Проверено 6 декабря 2023 г.
• Конан, Мишель (2007). Ближневосточные садовые традиции: единство и разнообразие: вопросы, методы и ресурсы в мультикультурной перспективе . Думбартон-Оукс. ISBN  978-0-88402-329-6 . Архивировано из оригинала 22 сентября 2023 года . Проверено 13 июня 2019 г.
• Хорхе Флорес (2015). Падшах Великих Моголов: иезуитский трактат о дворе и домашнем хозяйстве императора Джахангира . Том 6 «Правители и элиты». Брилл. п. 74. ИСБН  978-9004307537 . Проверено 13 июля 2024 г.
• Кошик Рой; Питер Лорге (17 декабря 2014 г.). Китайско-индийская война - от классической эпохи до 1870 года (электронная книга) . Тейлор и Фрэнсис. п. 196. ИСБН  978-1-317-58710-1 . Проверено 5 декабря 2023 г.
• Моосви, Ширин (2015) [Впервые опубликовано в 1987 году]. Экономика Империи Великих Моголов, ок. 1595: статистическое исследование (2-е изд.). Издательство Оксфордского университета. ISBN  978-0-19-908549-1 . Архивировано из оригинала 22 сентября 2023 года . Проверено 13 июня 2019 г.
• Морье, Джеймс (1812). «Путешествие по Персии, Армении и Малой Азии» . Ежемесячный журнал . Том. 34. Р. Филлипс. Архивировано из оригинала 22 сентября 2023 года . Проверено 19 октября 2015 г.
• Резерфорд, Алекс (2010). Империя Великих Моголов: Братья на войне: Братья на войне . Заголовок. ISBN  978-0-7553-8326-9 . Архивировано из оригинала 22 сентября 2023 года . Проверено 10 июня 2019 г.
• Сейллер, Джон (2011). «Могольская рукопись «Дивана» Наваи». Артибус Азия . 71 (2): 325–334.

Дальнейшее чтение

• Алам, Музаффар. Кризис империи Великих Моголов в Северной Индии: Авад и Пенджаб, 1707–48 (1988)
• Али, М. Атар (1975), «Уход империи: Дело Великих Моголов», Modern Asian Studies , 9 (3): 385–396, doi : 10.1017/s0026749x00005825 , JSTOR   311728 , S2CID   143861682 , о причинах ее крах
• Ашер, CB; Талбот, К. (2008), Индия до Европы , издательство Кембриджского университета , ISBN  978-0-521-51750-8
• Блэк, Джереми. «Моголы наносят двойной удар», History Today (апрель 2012 г.) 62 № 4, стр. 22–26. полный текст онлайн
• Блейк, Стивен П. (ноябрь 1979 г.), «Родовая бюрократическая империя Великих Моголов», Журнал азиатских исследований , 39 (1): 77–94, doi : 10.2307/2053505 , JSTOR   2053505 , S2CID   154527305
• Дейл, Стивен Ф. Мусульманские империи Османов, Сефевидов и Великих Моголов (Cambridge UP, 2009)
• Далримпл, Уильям (2007). Последний Могол: Падение династии: Дели, 1857 г. Random House Digital, Inc. ISBN  978-0-307-26739-9 .
• Фаруки, Мунис Д. (2005), «Забытый принц: Мирза Хаким и формирование Империи Великих Моголов в Индии», Журнал экономической и социальной истории Востока , 48 (4): 487–523, doi : 10.1163 /156852005774918813 , JSTOR   25165118 , об Акбаре и его брате
• Дж. Дж. Л. Гомманс (2002). Война Великих Моголов Индийские границы и дороги в Империю 1500–1700 гг . Тейлор и Фрэнсис. ISBN  9781134552757 . Проверено 18 апреля 2024 г. Архивировано 2 января 2011 года в Wayback Machine.
• Гордон, С. Новая Кембриджская история Индии , II, 4: Маратхи 1600–1818 (Кембридж, 1993).
• Хабиб, Ирфан. Атлас Империи Великих Моголов: политические и экономические карты (1982).
• Марковиц, Клод, изд. (2004) [Впервые опубликовано в 1994 году под названием Histoire de l'Inde Moderne ]. История современной Индии, 1480–1950 (2-е изд.). Лондон: Гимн Пресс. ISBN  978-1-84331-004-4 . Архивировано из оригинала 22 сентября 2023 года . Проверено 19 октября 2015 г.
• Меткалф, Б. ; Меткалф, TR (2006), Краткая история современной Индии (2-е изд.), Cambridge University Press , ISBN  978-0-521-68225-1 , заархивировано 2 июля 2023 года , получено 19 октября 2015 года.
• Ричардс, Джон Ф. (1996). Империя Великих Моголов . Издательство Кембриджского университета. ISBN  978-0-521-56603-2 . Архивировано из оригинала 1 февраля 2023 года . Проверено 19 октября 2015 г.
• Маджумдар, Рамеш Чандра (1974). Империя Великих Моголов . Б.В. Бхаван.
• Ричардс, Дж. Ф. (апрель 1981 г.), «Государственные финансы Великих Моголов и досовременная мировая экономика», Сравнительные исследования в обществе и истории , 23 (2): 285–308, doi : 10.1017/s0010417500013311 , JSTOR   178737 , S2CID   154809724
• Робб, П. (2001), История Индии , Лондон: Пэлгрейв, ISBN  978-0-333-69129-8
• Шривастава, Аширбади Лал. Империя Великих Моголов, 1526–1803 (1952) онлайн.
• Штейн, Б. (1998), История Индии (1-е изд.), Оксфорд: Wiley-Blackwell, ISBN  978-0-631-20546-3
• Штейн, Б. (2010), Арнольд, Д. (редактор), История Индии (2-е изд.), Оксфорд: Wiley-Blackwell, ISBN  978-1-4051-9509-6 , заархивировано из оригинала 12 июля 2023 года , получено 19 октября 2015 года.

Культура

• Беринстейн, В. Индия Великих Моголов: великолепие Павлиньего трона (Лондон, 1998).
• Буш, Эллисон. Поэзия королей: классическая литература на хинди Индии Великих Моголов (2011), отрывок и текстовый поиск. Архивировано 29 мая 2016 года в Wayback Machine.
• Пароди, Лаура Э. (2021). «Кабул, забытая столица Великих Моголов: сады, город и двор на рубеже шестнадцатого века». Мукарнас Онлайн . 38 (1): 113–153. дои : 10.1163/22118993-00381P05 . S2CID   245040517 .
• Дайана Престон; Майкл Престон (2007). Тадж-Махал: страсть и гений в сердце Империи Великих Моголов . Уокер и компания. ISBN  978-0-8027-1673-6 .
• Шиммель, Аннемари . Империя Великих Моголов: история, искусство и культура (Реакция 2006)
• Уэлч, Южная Каролина; и др. (1987). Альбом императоров: изображения Индии Великих Моголов . Нью-Йорк: Метрополитен-музей . ISBN  978-0-87099-499-9 . Архивировано из оригинала 27 сентября 2018 года . Проверено 9 октября 2013 г.

Общество и экономика

• Чаудхури, КН (1978), «Некоторые размышления о городе и стране в Индии Великих Моголов», Современные азиатские исследования , 12 (1): 77–96, doi : 10.1017/s0026749x00008155 , JSTOR   311823 , S2CID   146558617
• Хабиб, Ирфан. Атлас Империи Великих Моголов: политические и экономические карты (1982).
• Хабиб, Ирфан. Аграрная система Индии Великих Моголов (1963 г., исправленное издание 1999 г.).
• Джей Си Шарман (2019). Империи слабых: реальная история европейской экспансии и создания нового мирового порядка . Издательство Принстонского университета. ISBN  978-0691182797 .
• Хистерман, Дж. К. (2004), «Социальная динамика Империи Великих Моголов: краткое введение», Журнал экономической и социальной истории Востока , 47 (3): 292–297, doi : 10.1163/1568520041974729 , JSTOR   25165051
• Хан, Иктидар Алам (1976), «Средние классы в Империи Великих Моголов», социолог , 5 (1): 28–49, doi : 10.2307/3516601 , JSTOR   3516601
• М. Атар Али (2008). «Политика Великих Моголов - критика ревизионистских подходов» . Современные азиатские исследования . 27 (5). Издательство Кембриджского университета: 699–710. дои : 10.1017/S0026749X00001256 . ISSN   1469-8099 . Проверено 18 апреля 2024 г. ....контраст между восточным деспотическим государством и западным государством laissez faire.
• Масанори Сато (Масатецу Сато); Нариаки Накадзато (Нариаки Накадзато); Цукаса Мизусима (1998). Великих Моголов до Британской Индии 14 (на японском языке) . От Империи
  • вторая публикация Великих Моголов до Британской Индии . От Империи Всемирная история Чуокорон-Синша 14. 2009.
• Ротермунд, Дитмар. Экономическая история Индии: от доколониальных времен до 1991 года (1993)
• Олег Игоревич Красов (2022 г.). Земельное право в странах Азии (электронная книга) . Норма. п. 75. ИСБН  9785001562566 . Проверено 18 апреля 2024 г.
• Стрейзанд, Дуглас Э. (2018). Исламские пороховые империи Османы, Сефевиды и Великие Моголы . Тейлор и Фрэнсис. ISBN  9780429979217 . Проверено 24 апреля 2024 г.

Первоисточники

• Бернье, Франсуа (1891). Путешествие по Империи Великих Моголов, 1656–1668 гг . Арчибальд Констебль, Лондон.
• Хиро, Дилип, редактор, Журнал императора Бабура (Penguin Classics, 2007)
  • Бабурнама: Мемуары Бабура, принца и императора изд. У.М. Такстон-младший (2002); это была первая автобиография в исламской литературе.
• Джексон, А.В. и др., ред. История Индии (1907), т. 9. Исторические рассказы об Индии иностранных путешественников, классические, восточные и западные, онлайн-издание AVW Jackson.
• Джоуэр (1832 г.). Тезкере аль вакиат или Частные мемуары императора Великих Моголов Хумаюна. Написаны на персидском языке Джухером, конфиденциальным слугой Его Величества . Перевод майора Чарльза Стюарта. Джон Мюррей, Лондон.

Старые истории

• Эллиот, сэр Его Величество, под редакцией Доусона, Джона. История Индии, рассказанная ее собственными историками. Мухаммадский период ; опубликовано лондонской компанией Trubner Company 1867–1877. (Интернет-копия в Гуманитарном институте Паккарда - Другие персидские тексты в переводе; исторические книги: список авторов и список названий)
• Адамс, WH Давенпорт (1893). Воины Полумесяца . Лондон: Хатчинсон.
• Холден, Эдвард Синглтон (1895). Могольские императоры Индостана, 1398–1707 гг . Нью-Йорк: Сыновья К. Скрибнера.
• Маллесон, Великобритания (1896 г.). Акбар и возникновение империи Великих Моголов . Оксфорд: Кларендон Пресс.
• Мануччи, Никколао ; тр. с французского Франсуа Катру (1826 г.). История династии Моголов в Индии, 1399–1657 гг . Лондон: Дж. М. Ричардсон.
• Лейн-Пул, Стэнли (1906). История Индии: от правления Акбара Великого до падения Империи Великих Моголов (Том 4) . Лондон, общество Гролье.
• Мануччи, Никколао ; тр. Уильям Ирвин (1907). История-ду-Могор; или, Могулская Индия 1653–1708, Том. 1 . Лондон, Дж. Мюррей.
• Мануччи, Никколао ; тр. Уильям Ирвин (1907). История-ду-Могор; или, Могулская Индия 1653–1708, Том. 2 . Лондон, Дж. Мюррей.
• Мануччи, Никколао ; тр. Уильям Ирвин (1907). История-ду-Могор; или, Могулская Индия 1653–1708, Том. 3 . Лондон, Дж. Мюррей.
• Оуэн, Сидни Дж (1912). Падение империи Великих Моголов . Лондон, Дж. Мюррей.

Внешние ссылки

• Индия Великих Моголов: интерактивный опыт от Британского музея
• Империя Великих Моголов , дискуссия на BBC Radio 4 с Санджаем Субрахманьямом, Сьюзен Стронг и Чандрикой Каул ( В наше время , 26 февраля 2004 г.)
• «Акбар» Сунила Хилнани из передачи BBC Radio 4 «Воплощения: Индия в 50 жизнях».