Хумаюн
 | Эта статья включает список общих ссылок , но в ней отсутствуют достаточные соответствующие встроенные цитаты . ( Август 2017 г. ) |
| Хумаюн | |||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| Я подал в суд Аль-Султан Аль-Азам | |||||||||
 Хумаюн сидит в саду | |||||||||
| 2-й император Великих Моголов | |||||||||
| Первое правление | 26 декабря 1530 г. - 17 мая 1540 г. | ||||||||
| Коронация | 29 декабря 1530 г. | ||||||||
| Предшественник | Бабур | ||||||||
| Преемник | Шер Шах Сури ( Об Империи ) | ||||||||
| Наследник | Аль-Аман Мирза | ||||||||
| Второе правление | 22 июня 1555 г. - 27 января 1556 г. | ||||||||
| Предшественник | Адиль Шах Сури (Империя Сур) | ||||||||
| Преемник | Акбар I | ||||||||
| Рожденный | Насир ад-Дин Мухаммад [1] 6 марта 1508 г. Кабул , Делийский султанат (современный Афганистан ) | ||||||||
| Умер | 27 января 1556 г. (47 лет) Шер Мандал , Дели , Империя Великих Моголов (ныне Дели , Индия ) | ||||||||
| Похороны | Могила Хумаюна , Дели , Индия | ||||||||
| Супруга | |||||||||
| Жены | |||||||||
| Проблема |
| ||||||||
| |||||||||
| Дом | Дом Бабура | ||||||||
| Династия | Династия Тимуридов | ||||||||
| Отец | Бабур | ||||||||
| Мать | Махам Бегум | ||||||||
| Религия | Шиитский ислам [5] | ||||||||
Насир ад-Дин Мухаммад (6 марта 1508 г.) [1] - 27 января 1556 г.), широко известный под своим царственным именем Хумаюн ( Персидское произношение: [hu.mɑː.juːn] ), был вторым императором Великих Моголов , который правил территорией на территории нынешнего Восточного Афганистана , Бангладеш , Северной Индии и Пакистана с 1530 по 1540 год и снова с 1555 года до своей смерти в 1556 году. На момент его смерти Империя Великих Моголов занимала почти миллион квадратных километров.
26 декабря 1530 года Хумаюн сменил своего отца Бабура на троне Дели в качестве правителя территорий Великих Моголов на Индийском субконтиненте. Хумаюн был неопытным правителем, когда он пришел к власти в возрасте 22 лет. Его сводный брат Камран Мирза унаследовал Кабул и Кандагар , самые северные части империи их отца; два сводных брата стали непримиримыми соперниками.
В начале своего правления Хумаюн потерял все свое государство из-за Шер Шаха Сури, но вернул его 15 лет спустя с помощью Сефевидов . Его возвращение из Персии сопровождалось большой свитой персидской знати, что сигнализировало о важных изменениях в придворной культуре Великих Моголов. Центральноазиатское происхождение династии было в значительной степени омрачено влиянием персидского искусства , архитектуры , языка и литературы . остаются резные изделия из камня и тысячи персидских рукописей в Индии, датированные временами Хумаюна По сей день на субконтиненте . После своего возвращения к власти Хумаюн быстро расширил Империю, оставив значительное наследство своему сыну Акбару .
Фон
[ редактировать ]Хумаюн родился как Насир ад-Дин Мухаммад в семье Бабура любимой жены Махам Бегум во вторник, 6 марта 1508 года. По словам Абул Фаза , Махам был родственником благородной семьи султана Хусейна Байкара , тимуридского правителя Герата . Она также была родственницей шейха Ахмад-и Джами . [6] [7]
Решение Бабура разделить территории своей империи между двумя своими сыновьями было необычным для Индии, хотя это была обычная среднеазиатская практика со времен Чингисхана . В отличие от большинства монархий , практиковавших первородство , Тимуриды последовали примеру Чингиса и не оставляли старшему сыну целое царство. Хотя в соответствии с этой системой только Чингиссид мог претендовать на суверенитет и власть Ханала, любой Чингисид мужского пола в пределах данной подветви имел равное право на трон (хотя Тимуриды не были Чингисидами по отцовской линии). [8] Хотя империя Чингисхана была мирно разделена между его сыновьями после его смерти, почти каждая преемственность Чингисхана с тех пор приводила к братоубийству. [9] [10] [ нужна страница ]
После смерти Тимура его территории были разделены между Пиром Мухаммадом , Миран Шахом , Халилом Султаном и Шахрукхом , что вылилось в межсемейную войну. [11] После смерти Бабура территории Хумаюна были наименее безопасными. Он правил всего четыре года, и не все умара (дворяне) считали Хумаюна законным правителем. Действительно, ранее, когда Бабур заболел, некоторые из дворян пытались поставить правителем его зятя Махди Ходжа. Хотя эта попытка провалилась, это было признаком грядущих проблем. [12] [ нужна полная цитата ] [ нужен неосновной источник ]
Раннее правление
[ редактировать ]
Когда Хумаюн взошел на трон Империи Великих Моголов , несколько его братьев восстали против него после того, как он разделил империю между ними.. Другой брат Халил Мирза (1509–1530) поддержал Хумаюна, но был убит. Император начал строительство гробницы для своего брата в 1538 году, но оно еще не было закончено, когда он был вынужден бежать в Персию. Шер Шах разрушил сооружение, и после реставрации Хумаюна никаких дальнейших работ над ним не велось. [13]
У Хумаюна было два главных соперника за свои земли: султан Бахадур из Гуджарата на юго-западе и Шер Шах Сури (Шер Хан), поселившийся вдоль реки Ганг в Бихаре на востоке. Первой кампанией Хумаюна было противостояние Шер Шаху Сури. На полпути этого наступления Хумаюну пришлось отказаться от него и сконцентрироваться на Гуджарате, где пришлось встретить угрозу со стороны Ахмед-шаха. Хумаюн одержал победу, аннексировав Гуджарат , малва , Чампанер и великий форт Манду . [14]
В течение первых пяти лет правления Хумаюна Бахадур и Шерхан расширили свое правление, хотя султан Бахадур столкнулся с давлением на востоке из-за спорадических конфликтов с португальцами . В то время как Моголы получали огнестрельное оружие через Османскую империю , Гуджарат Бахадура приобрел его посредством серии контрактов, заключенных с португальцами, что позволило португальцам создать стратегический плацдарм на северо-западе Индии. [15]
В 1535 году Хумаюну стало известно, что султан Гуджарата планировал нападение на территории Великих Моголов в Баяне с помощью Португалии. Хумаюн собрал армию и двинулся на Бахадур. В течение месяца он захватил форты Манду и Чампанер. Однако вместо того, чтобы продолжить атаку, Хумаюн прекратил кампанию и консолидировал свою недавно завоеванную территорию. Тем временем султан Бахадур сбежал и укрылся у португальцев. [16] Как и его отец, Хумаюн часто употреблял опиум. [17] В ходе народного восстания Бахадур-шах отбил весь Гуджарат в 1536 году и начал нападение на малва. [18]
Шер Шах Сури
[ редактировать ]
Вскоре после того, как Хумаюн двинулся на Гуджарат, Шер Шах Сури увидел возможность вырвать контроль над Агрой у Великих Моголов. Он начал собирать свою армию, надеясь на быструю и решительную осаду столицы Великих Моголов. Услышав эту тревожную новость, Хумаюн быстро отвел свои войска обратно в Агру, позволив Бахадуру легко восстановить контроль над территориями, которые Хумаюн недавно захватил. Однако в феврале 1537 года Бахадур был убит, когда неудачный план по похищению португальского наместника закончился перестрелкой, которую султан проиграл. Смерть Бахадура вызвала вакуум власти в Гуджарате, что в конечном итоге открыло путь Моголам к тому, чтобы стать доминирующей силой в регионе. [ нужна ссылка ]
В то время как Хумаюну удалось защитить Агру от Шер Шаха, второй город Империи, Гаур, столица вилаята Бенгалия , был разграблен. Войска Хумаюна задержались при попытке взять Чунар , форт, занятый сыном Шер-шаха, чтобы защитить свои войска от нападения с тыла. Запасы зерна в Гаури, крупнейших в империи, были опустошены, и Хумаюн прибыл и увидел трупы, разбросанные по дорогам. [19] Огромные богатства Бенгалии были истощены и перенесены на Восток, что дало Шер Шаху значительный военный бюджет. [15]
Шер Шах отступил на восток, но Хумаюн не последовал за ним: вместо этого он «на долгое время заперся в своем гареме и предался всяческой роскоши». [19] [10] [ нужна полная цитата ] [ нужен неосновной источник ] Хиндал, 19-летний брат Хумаюна, согласился помочь ему в этой битве и защитить тыл от нападения, но он оставил свою позицию и отступил в Агру, где провозгласил себя исполняющим обязанности императора. Когда Хумаюн послал великого муфтия шейха Бухлула урезонить его; шейх был убит. Спровоцировав восстание, Хиндал приказал окружить хутбу , или проповедь, в главной мечети. [20]
Другой брат Хумаюна, Камран Мирза , выступил со своих территорий в Пенджабе якобы на помощь Хумаюну. Однако его возвращение домой имело предательские мотивы, поскольку он намеревался заявить права на очевидно разрушающуюся империю Хумаюна. Он заключил сделку с Хиндалом, при условии, что его брат прекратит все проявления нелояльности. [20] в обмен на долю в новой империи, которую Камран создаст после свержения Хумаюна. [ нужна ссылка ]
В июне 1539 года Шер-шах встретил Хумаюна в битве при Чаузе на берегу Ганга, недалеко от Буксара . Это должно было стать упорным сражением, в котором обе стороны потратили много времени на выкапывание позиций. Основная часть армии Великих Моголов, артиллерия, теперь была неподвижна, и Хумаюн решил заняться дипломатией, используя Мухаммеда Азиза в качестве посла. Хумаюн согласился позволить Шер Шаху править Бенгалией и Бихаром, но только как провинции, предоставленные ему его императором Хумаюном, что не соответствовало полному суверенитету. Два правителя также заключили сделку, чтобы сохранить лицо: войска Хумаюна нападут на войска Шер-шаха, чьи силы затем отступят в притворном страхе. Таким образом, якобы, честь будет удовлетворена. [23] [ нужен неосновной источник ]
После того, как армия Хумаюна атаковала, а войска Шер-шаха совершили согласованное отступление, войска Великих Моголов ослабили свои оборонительные приготовления и вернулись в свои окопы, не выставив надлежащей охраны. Заметив уязвимость Великих Моголов, Шер Шах отказался от своего предыдущего соглашения. В ту же ночь его армия подошла к лагерю Великих Моголов и, обнаружив, что войска Великих Моголов неподготовлены, а большинство из них спит, они двинулись вперед и убили большинство из них. Император выжил, переплыв Ганг, используя наполненный воздухом «бурдюк с водой», и спокойно вернулся в Агру. [15] [ нужна страница ] [24] Хумаюну помог переправиться через Ганг Шамс ад-Дин Мухаммад. [25]
В Агре
[ редактировать ]
Когда Хумаюн вернулся в Агру, он обнаружил, что там присутствуют все трое его братьев. Хумаюн в очередной раз не только простил своих братьев за заговор против него, но даже простил Хиндалу его откровенное предательство. Пока его армии двигались неторопливо, Шер Шах постепенно приближался все ближе и ближе к Агре. Это было серьезной угрозой для всей семьи, но Хумаюн и Кямран поссорились из-за того, что делать дальше. Камран отступил после того, как Хумаюн отказался провести быструю атаку на приближающегося врага, вместо этого решив создать более крупную армию под своим именем. [ нужна ссылка ]
Когда Камран вернулся в Лахор, Хумаюн вместе со своими другими братьями Аскари и Хиндалом двинулся навстречу Шер Шаху в 200 километрах (120 миль) к востоку от Агры в битве при Каннаудже 17 мая 1540 года. Хумаюн потерпел полное поражение. Он отступил в Агру, преследуемый Шер-Шахом, а оттуда через Дели в Лахор. Основание Шер Шахом недолговечной империи Сур со столицей в Дели привело к изгнанию Хумаюна на 15 лет при дворе шаха Тахмаспа I. [26]
В Лахоре
[ редактировать ]Четверо братьев объединились в Лахоре , но каждый день им сообщали, что Шер Шах становится все ближе и ближе. Достигнув Сирхинда , Хумаюн отправил посла с посланием: «Я оставил вам весь Индостан [т. е. земли к востоку от Пенджаба, включая большую часть долины Ганга]. Оставьте Лахор в покое и позвольте Сирхинду быть границей между ты и я." Шер Шах, однако, ответил: «Я покинул вас, Кабул. Вам следует поехать туда». Кабул был столицей империи брата Хумаюна Камрана, который был далек от желания передать какую-либо из своих территорий брату. Вместо этого Камран подошел к Шер Шаху и предложил ему фактически восстать против своего брата и встать на сторону Шер Шаха в обмен на большую часть Пенджаба . Шер Шах отказался от его помощи, полагая, что в ней нет необходимости, хотя слухи о предательском предложении вскоре распространились по Лахору, и Хумаюну предложили подать пример Камрану и убить его. Хумаюн отказался, сославшись на последние слова своего отца Бабура: «Ничего не делайте против своих братьев, даже если они этого заслуживают». [27] [ нужен неосновной источник ]
Встреча с сикхским гуру – Гуру Ангадом Сахибом
[ редактировать ]
Хумаюн посетил Гуру Ангада примерно в 1540 году после того, как Хумаюн проиграл битву при Каннаудже и, таким образом, трон Великих Моголов достался Шер Шаху Сури . [28] Согласно сикхским житиям, когда Хумаюн прибыл в Гурдвара Мал Акхара Сахиб в Хадур Сахибе , Гуру Ангад сидел и учил детей. [29] Неспособность поприветствовать императора немедленно разозлила Хумаюна. Хумаюн набросился на него, но Гуру напомнил ему, что в тот момент, когда вам нужно было сражаться, когда вы потеряли свой трон, вы убежали и не сражались, а теперь вы хотите напасть на человека, занятого молитвой. [30] В сикхских текстах, написанных более чем через столетие после этого события, говорится, что Гуру Ангад благословил императора и заверил его, что когда-нибудь он вновь обретет трон. [28]
Вывод дальше
[ редактировать ]
Хумаюн решил, что было бы разумно отступить еще дальше. Он и его армия проехали через пустыню Тар , когда индуистский правитель Рао Мальдео Ратор объединился с Шер Шахом Сури против Империи Великих Моголов. Во многих источниках Хумаюн упоминает, как ему и его беременной жене приходилось идти по пустыне в самое жаркое время года. Их пайки были скудными, и им было мало еды; даже питьевая вода была серьезной проблемой в пустыне. Когда лошадь Хамиды Бано умерла, никто не одолжил Королеве (которая была на восьмом месяце беременности) лошадь, поэтому Хумаюн сделал это сам, в результате чего ему пришлось проехать на верблюде шесть километров (четыре мили), хотя Халед Бег тогда предложил ему его скакун. Позже Хумаюн описал этот инцидент как самую низкую точку в своей жизни. Хумаюн попросил своих братьев присоединиться к нему, когда он отступит в Синд . В то время как ранее мятежный Хиндал Мирза остался верным и получил приказ присоединиться к своим братьям в Кандагаре, Камран Мирза и Аскари Мирза вместо этого решили отправиться в относительно мирный Кабул. Это должно было стать окончательным расколом в семье. Хумаюн направился в Синд, поскольку ожидал помощи от Эмир Синда Хусейн Умрани, которого он назначил и который был обязан ему своей верностью. Кроме того, его жена Хамида была родом из Синда; она была дочерью престижной семьи пиров ( пир — исламский религиозный наставник) персидского происхождения, давно обосновавшейся в Синде. По пути ко двору эмира Хумаюну пришлось прервать поездку, поскольку его беременная жена Хамида не смогла ехать дальше. Хумаюн искал убежища у индуистского правителя оазиса города- Амаркот (ныне часть провинции Синд). [31]
Рана Прасад Рао из Амаркота должным образом принял Хумаюна в своем доме и приютил беженцев на несколько месяцев. Здесь, в доме индуистского дворянина- раджпута, жена Хумаюна Хамида Бано, дочь семьи синдхов, 15 октября 1542 года родила будущего императора Акбара . Дата рождения точно установлена, поскольку Хумаюн консультировался со своим астрономом по поводу использования астролябии. и проверьте расположение планет. Младенец стал долгожданным наследником 34-летнего Хумаюна и ответом на многие молитвы. Вскоре после рождения Хумаюн и его группа покинули Амаркот и отправились в Синд, оставив Акбара, который в младенчестве не был готов к предстоящему изнурительному путешествию. Позже его усыновил Аскари Мирза.
Для разнообразия Хумаюн не обманулся в характере человека, на которого он возлагал свои надежды. Эмир Хусейн Умрани, правитель Синда, приветствовал присутствие Хумаюна и был верен ему, так же, как он был верен Бабуру в борьбе с ренегатами -аргунами . Находясь в Синде, Хумаюн вместе с Хусейном Умрани собирал лошадей и оружие и формировал новые союзы, которые помогли вернуть утраченные территории. Пока, наконец, Хумаюн не собрал сотни представителей соплеменников синдхи и белуджей вместе со своими Великими Моголами, а затем двинулся в сторону Кандагара, а затем и Кабула, еще тысячи собрались рядом с ним, поскольку Хумаюн постоянно объявлял себя законным тимуридским наследником первого императора Великих Моголов Бабура.
Отступление в Кабул
[ редактировать ]
После того, как Хумаюн отправился из своей экспедиции в Синд вместе с 300 верблюдами (в основном дикими) и 2000 грузами зерна, он отправился присоединиться к своим братьям в Кандагаре после пересечения реки Инд 11 июля 1543 года вместе с амбициями вернуть себе Великие Моголов. империи и свергнуть династию Сури . Среди племен, присягнувших Хумаюну, были Легари , Магси, Ринд и многие другие. [32]
На территории Кямрана Мирзы Хиндал Мирза был помещен под домашний арест в Кабуле после того, как отказался читать хутбу от имени Кямрана Мирзы. Другому его брату, Аскари Мирзе, теперь было приказано собрать армию и выступить на Хумаюн. Когда Хумаюн получил известие о приближающейся вражеской армии, он решил не встречаться с ними и вместо этого искал убежища в другом месте. Акбара оставили в лагере недалеко от Кандагара, так как был декабрь, слишком холодный и опасный, чтобы включать 14-месячного малыша в марш через горы Гиндукуша . Аскари Мирза взял Акбара к себе, оставив воспитывать его женам Камрана и Аскари Мирзы. В « Акбарнаме » упоминается жена Кямрана Мирзы, Султан Бегам. [33]
Хумаюн снова повернул в сторону Кандагара, где у власти находился его брат Камран Мирза, но он не получил помощи и был вынужден искать убежища у шаха персидского . [34]
Убежище в Персии
[ редактировать ]
Хумаюн бежал в убежище империи Сефевидов в Персии, маршируя с 40 мужчинами, своей женой Бега Бегум , [36] и ее спутник через горы и долины. Среди других испытаний императорскую партию заставляли питаться кониной, сваренной в солдатских касках. Эти унижения продолжались в течение месяца, который потребовался им, чтобы добраться до Герата , однако после прибытия они вновь познакомились с прекрасными вещами в жизни. При входе в город его армию встретил вооруженный эскорт, угостили щедрой едой и одеждой. Им предоставили прекрасные условия проживания, перед ними расчистили и почистили дороги. Шах Тахмасп I , в отличие от семьи Хумаюна, фактически приветствовал Могола и обращался с ним как с королевским гостем. Здесь Хумаюн осматривал достопримечательности и был поражен увиденным им персидским произведением искусства и архитектурой: большая часть этого была работой тимуридского султана Хусейна Байкара и его предка, принцессы Гаухар Шад , поэтому он мог восхищаться работами своих родственников и предков в из первых рук. [10]
Монарх Великих Моголов познакомился с работами персидских миниатюристов, и Камаледдин Бехзад пригласил двух своих учеников присоединиться к Хумаюну при его дворе. Хумаюн был поражен их работой и спросил, будут ли они работать на него, если он восстановит суверенитет Индостана: они согласились. Из-за такого большого количества событий Хумаюн даже не встретился с Тахмаспом до июля, примерно через шесть месяцев после прибытия первого в Персию. После долгого путешествия из Герата они встретились в Казвине, где в честь этого события был устроен большой пир и вечеринки. Встреча двух императоров изображена на знаменитой настенной росписи дворца Чехель Сотун (Сорок колонн) в Исфахане .
Тахмасп призвал Хумаюна перейти из суннитского ислама в шиитский, чтобы сохранить жизнь себе и нескольким сотням последователей. Хотя Моголы изначально не соглашались с их обращением, они знали, что при таком внешнем принятии шиизма Тахмасп в конечном итоге был готов предложить Хумаюну более существенную поддержку. [37] Когда брат Хумаюна, Камран Мирза, предложил уступить Кандагар персам в обмен на Хумаюна, живого или мертвого, Тахмасп отказался. Вместо этого он устроил праздник с 300 палатками, императорским персидским ковром, 12 музыкальными оркестрами и «мясом всех видов». Вот шах объявил, что все это и 12 тысяч элитной кавалерии [ нужна ссылка ] должны были Хумаюна возглавить атаку на Камран. Все, о чем просил Тахмасп, — это то, что в случае победы сил Хумаюна Кандагар будет принадлежать ему.
Кандагар и далее
[ редактировать ]
С помощью персидских Сефевидов Хумаюн отобрал Кандагар у Аскари-Мирзы после двухнедельной осады. Он отметил, как дворяне, служившие Аскари-Мирзе, быстро стекались, чтобы служить ему: «Воистину, большая часть жителей мира подобна стаду овец: куда бы ни пошел один, за ним сразу же следуют и другие». Кандагар, как было согласовано, был передан персидскому шаху, который послал своего маленького сына Мурада наместником. Однако вскоре ребенок умер, и Хумаюн счел себя достаточно сильным, чтобы прийти к власти. [ нужна ссылка ]
Хумаюн теперь готовился взять Кабул, которым правил его брат Камран Мирза. В конце концов, настоящей осады не было. Кямрана Мирзу ненавидели как лидера, и когда персидская армия Хумаюна приблизилась к городу, сотни войск первого перешли на другую сторону, стекаясь, чтобы присоединиться к Хумаюну, и пополнили его ряды. Камран Мирза скрылся и начал строить армию за городом. В ноябре 1545 года Хамида и Хумаюн воссоединились со своим сыном Акбаром и устроили огромный пир. Они также устроили еще один праздник в честь ребенка, когда он был обрезан . [ нужна ссылка ]
Однако, хотя у Хумаюна была большая армия, чем у Камрана Мирзы, и он имел преимущество, в двух случаях его плохая военная рассудительность позволила последнему вернуть Кабул и Кандагар, вынудив Хумаюна начать дальнейшие кампании по их возвращению. В этом ему могла помочь его репутация снисходительного человека к войскам, защищавшим от него города, в отличие от Кямрана Мирзы, чьи краткие периоды владения были отмечены зверствами против жителей, которые, как он предполагал, помогали его брату. . [ нужна ссылка ]
Его младший брат, Хиндал Мирза, ранее самый нелояльный из своих братьев и сестер, погиб, сражаясь за него. Его брат Аскари Мирза был закован в цепи по приказу своей знати и помощников. Ему разрешили совершить хадж , и он умер по пути в пустыне недалеко от Дамаска . [ нужна ссылка ]
Другой брат Хумаюна, Камран Мирза, неоднократно пытался его убить. В 1552 году Камран-мирза попытался заключить договор с Ислам-шахом , преемником Шер-шаха , но был задержан Гахаром . Гахары были одной из меньшинств племенных групп, которые неизменно оставались верными своей присяге, данной Моголам. Султан Гахаров Адам передал Камрана Мирзу Хумаюну. [ нужна ссылка ] Хумаюн, хотя и был склонен простить Камрана Мирзу, был предупрежден, что если оставить безнаказанными неоднократные предательства его брата, это может спровоцировать восстание среди его собственных сторонников. Итак, вместо того, чтобы убить Кямрана Мирзу, Хумаюн ослепил его. [38] тем самым положив конец любым притязаниям последнего на трон. Затем он отправил Кямрана Мирзу в хадж, так как надеялся, что таким образом его брат будет освобожден от своих преступлений. Однако Камран Мирза умер недалеко от Мекки на Аравийском полуострове в 1557 году. [ нужна ссылка ]
Восстановление Империи Великих Моголов
[ редактировать ]
В 1535 году, когда Хумаюн был губернатором Гуджарата , он расположился лагерем недалеко от Камбая ( Кхамбхат ). Хумаюн и его армия были ограблены и разграблены Колисом из Гуджарата . [39] [40] [41] [42]
Шер Шах Сури умер в 1545 году; его сын и преемник Ислам Шах умер в 1554 году. Эти две смерти привели к тому, что династия пошатнулась и распалась. Все три претендента на трон прошли маршем на Дели, в то время как лидеры многих городов пытались заявить о своей независимости. Это была прекрасная возможность для Великих Моголов вернуться в Индию. [ нужна ссылка ]
Император Великих Моголов Хумаюн собрал огромную армию и предпринял сложную задачу по возвращению трона в Дели. Из-за роли Сефевидов в армии Хумаюна, подавляющее большинство армии шиитской веры, как один шейх Ахмад описал Хумаюну: «Мой король, я вижу, что вся твоя армия - Рафизи ... Повсюду имена ваши солдаты именно такого типа. Я обнаружил, что все они — Яр Али, или Кашфи Али, или Хайдер Али, и я не нашел ни одного человека, носящего имена других сподвижников ». [43] Хумаюн поставил армию под предводительством Байрам-хана , что было мудрым шагом, учитывая военную некомпетентность Хумаюна, и это оказалось пророческим, поскольку Байрам показал себя великим тактиком.
Байрам-хан провел армию через Пенджаб практически без сопротивления. Единственное крупное сражение, с которым столкнулись армии Хумаюна, произошло против Сикандар-шаха Сури в Сирхинде , где Байрам-хан применил тактику, согласно которой он вступил в открытый бой со своим врагом, но затем быстро отступил в явном страхе. Когда враг последовал за ними, они были застигнуты врасплох укрепившимися оборонительными позициями и были легко уничтожены. [44] В битве при Сирхинде 22 июня 1555 года армии Сикандар-шаха Сури потерпели решительное поражение, и Империя Великих Моголов была восстановлена. [45]
После Сирхинда большинство городов и деревень решили приветствовать армию вторжения, направлявшуюся к столице. 23 июля 1555 года Хумаюн снова сел на трон Бабура в Дели. [46]
Брачные отношения с Ханзадами
[ редактировать ]В Справочнике Ульвура говорится:
Вскоре после смерти Бабура его преемник Хумаюн был в 1540 году нашей эры заменен Патан Шер Шахом, за которым в 1545 году нашей эры последовал Ислам Шах. Во время правления последнего произошло сражение, которое императорские войска проиграли при Фирозпур-Джирке, в Мевате, в котором, однако, Ислам-шах не ослабил своей власти. Адиль Шаху, третьему из патанских нарушителей, добившемуся успеха в 1552 году нашей эры, пришлось бороться за Империю с вернувшимся Хумаюном.В этой борьбе за восстановление династии Бабара Ханзадас, по-видимому, вообще не участвует. Хумаюн, кажется, примирил их, женившись на старшей дочери Джамал-хана, племянника противника Бабара, Хасан-хана, и заставив своего великого министра Байрам-хана жениться на младшей дочери того же Меватти. [47]
Правящий Кашмир
[ редактировать ]
Поскольку все братья Хумаюна уже мертвы, не было страха, что кто-то другой узурпирует его трон во время его военных кампаний. Теперь он также был признанным лидером и мог доверять своим генералам. Обладая этой вновь обретенной силой, Хумаюн предпринял серию военных кампаний, направленных на распространение своего правления на территории на востоке и западе субконтинента. Его пребывание в изгнании, похоже, уменьшило его уверенность, и его военное руководство стало подражать более эффективным методам, которые он наблюдал в Персии. [48]
Характер
[ редактировать ]Эдвард С. Холден пишет; «Он был неизменно добр и внимателен к своим подданным, преданно привязан к своему сыну Акбару, своим друзьям и своим беспокойным братьям. Несчастья его правления в значительной степени возникли из-за его неспособности относиться к ним строго». Далее он пишет: «Самы недостатки его характера, которые делают его менее достойным восхищения как успешного правителя народов, заставляют нас больше любить его как человека. Его слава пострадала из-за того, что его правление приходилось на период между блестящими завоеваниями Бабура и благотворная государственная мудрость Акбара, но он не был недостоин быть сыном одного и отцом другого». [49]
Стэнли Лейн-Пул пишет в своей книге «Средневековая Индия» : «Его имя означало победителя (Счастливчика/Завоевателя), в истории нет короля, которого можно было бы назвать столь неправым, как Хумаюн», он был снисходительным человеком. Далее он пишет: «Он на самом деле был неудачлив... Едва он наслаждался своим троном в Дели в течение шести месяцев, как он соскользнул с полированных ступенек своего дворца и умер на сорок девятом году жизни (24 января 1556 г.) .. Если бы существовала возможность падения, Хумаюн был бы не тем человеком, который мог бы ее упустить. Он кувыркался через свою жизнь и выпадал из нее». [50]
Хумаюн приказал раздавить слоном имама , который, как он ошибочно полагал, критиковал его правление. [51]
Смерть и наследие
[ редактировать ]
24 января 1556 года Хумаюн с полными книгами руками спускался по лестнице из своей библиотеки Шер Мандал , когда муэдзин объявил азан (призыв к молитве). У него была привычка, где бы и когда бы он ни услышал призыв, преклонять колени в святом почтении. Пытаясь встать на колени, он зацепился ногой за халат, соскользнул с нескольких ступенек и ударился виском о неровный каменный край. Он умер через три дня. [52] Первоначально его тело было похоронено в Пурана-Кила , но из-за нападения Хему на Дели и захвата Пурана-Кила тело Хумаюна было эксгумировано бегущей армией и перенесено в Каланаур в Пенджабе , где Акбар был коронован. После того, как молодой император Великих Моголов Акбар победил и убил Хему во второй битве при Панипате . Тело Хумаюна было похоронено в Могиле Хумаюна в Дели, первой очень величественной садовой гробнице в архитектуре Великих Моголов , создавшей прецедент, за которым позже последовали Тадж-Махал и многие другие индийские памятники. Его заказала его любимая и преданная жена Бега Бегум . [53] [54] [55] [56] [57] [58]
Позже Акбар попросил свою тетю по отцовской линии, Гульбадан Бегум , написать биографию его отца Хумаюна, Хумаюн-наме (или Хумаюн-нама ), и то, что она помнит о Бабуре.
Полное название: Ахвал Хумаюн Падшах Джамах Кардом Гульбадан Бегум бинт Бабур Падшах амма Акбар Падшах . [59] Ей было всего восемь, когда умер Бабур, и она вышла замуж в 17, и ее работы выполнены в простом персидском стиле.
В отличие от других королевских биографий Великих Моголов (« Зафарнама Тимура» , «Бабурнама» и его собственная «Акбарнама» ) не сохранилось ни одной богато иллюстрированной копии, и эта работа известна только по единственной потрепанной и слегка неполной рукописи, которая сейчас находится в Британской библиотеке и появилась в 1860-е годы. Аннетт Беверидж опубликовала английский перевод в 1901 году. [60] а издания на английском и бенгальском языках издаются с 2000 года. [61]
См. также
[ редактировать ]Сноски
[ редактировать ]- ↑ Перейти обратно: Перейти обратно: а б с Мехта, Джасвант Лал (1981). Расширенное исследование истории средневековой Индии . Том. II (1-е изд.). Стерлинговые издательства. п. 108. OCLC 221798951 .
- ^ Бегум, Гульбадан (1902). История Хумаюна (Хумаюн-намах) . Королевское азиатское общество. п. 260.
- ^ Лал, Муни (1980). Акбар . Викас. п. 7. ISBN 978-0-7069-1076-6 .
- ^ Мухия 2004 , с. 124.
- ^ Труды Индийского исторического конгресса, Vol. 1, Часть II: Статьи и резюме (июнь 1935 г.), стр. 46–61 (16 страниц). https://www.jstor.org/stable/44202304
- ^ Прасад, Ишвари (1955). Жизнь и времена Хумаюна . Ориент Лонгманс. п. 1-Сноски.
- ^ Фазл, Абул (1907). Акбарнама Абу'л Фаза . Том. I. Перевод Генри Бевериджа. Азиатское общество. п. 285.
- ^ Шараф ад-Дин: «Зафар-нама».
- ^ Соучек, Сват (2000). История Внутренней Азии . Издательство Кембриджского университета. ISBN 978-0-521-65704-4 .
- ↑ Перейти обратно: Перейти обратно: а б с Питтман, Джин (2022). «ИСТОРИЯ ИНДИИ: 16 ВЕК» (PDF) .
- ^ Уильям Бейн Фишер, Питер Джексон, Питер Эйвери, Лоуренс Локхарт, Джон Эндрю Бойл, Илья Гершевич, Ричард Нельсон Фрай, Чарльз Мелвилл, Гэвин Хэмбли, Кембриджская история Ирана, Том VI (1986), стр. 99–101
- ^ Табакат Акбари , перевод из тома V « Истории Индии, рассказанной ее собственными историками» , 1867 г.
- ^ Раджванши, Нехал (20 мая 2020 г.). «Могила Хумаюна: Памяти императора» . ПипулТри . Проверено 1 июля 2024 г.
- ^ Кей, Джон (2000). Индия: История . Лондон: ХарперКоллинз. п. 298. ИСБН 0002557177 .
- ↑ Перейти обратно: Перейти обратно: а б с Рама Шанкар Авасти: «Император Великих Моголов Хумаюн».
- ^ Банерджи 1938 г.
- ^ Хончелл, Стефани (август 2010 г.). В погоне за удовольствием, достижение забвения: роль и использование одурманивающих веществ при дворе Великих Моголов (МА). Университет Луисвилля. дои : 10.18297/etd/628 . Проверено 9 сентября 2020 г.
- ^ В.Д. Махаджан (2007). История средневековой Индии . С. Чанд. п. 25. ISBN 9788121903646 .
- ↑ Перейти обратно: Перейти обратно: а б Джаухар: «Тазкират аль-Вакиат».
- ↑ Перейти обратно: Перейти обратно: а б Гаскойн 1971 , с. 50: «Хиндал... был размещен... с целью обеспечения тыла Хумаюна, но он покинул свой пост... другой брат, Камран, ... также приближался к Дели со своих территорий в Пенджапе - якобы для того, чтобы помочь Хумаюну, но на самом деле... чтобы заявить о своих правах на разрушающуюся империю своего брата, [Камран] отговорил Хиндала от дальнейшей открытой измены, но... теперь два брата проигнорировали настоятельные призывы Хумаюна о помощи на его опасном обратном пути. через территорию, которую Хиндал уступил Шерхану».
- ↑ «Жизнь и времена Хумаюна» , Ишвари Прасад, опубликовано Orient Longmans, 1956, стр. 36
- ^ Рехман, Абдур (1989). «Соляной хребет: история и культура». У Камил Хана Мумтаза; Сиддик-а-Акбар (ред.). Храмы Ко-э-Джуд и Тар: материалы семинара по индуистским храмам Шахия Соляного хребта, состоявшегося в Лахоре, Пакистан, июнь 1989 г. Анджуман Мимаран. п. 8. ОСЛК 622473045 .
Бабар установил с ними [гахарами] хорошие отношения, и в дальнейшем они всегда были на стороне Великих Моголов. Поэтому Шер Шах Сури решил разгромить Гахаров и построил форт в Рохтасе;
- ^ Бадауни: «Мунтахаб ат-Таварих».
- ↑ Гаскойн 1971 , стр. 50–51: «Краткое наступление Хумаюна вывело его армию из подготовленной оборонительной позиции, и Шер Шах, отступив на несколько миль, вернулся ночью и обнаружил лагерь Моголов спящим и неподготовленным. Сам император сбежал. только потому, что один из его водоносцев наполнил его бурдюк воздухом, чтобы Хумаюн взял его на руки и переплыл [через Ганг]... Хумаюн прокрался обратно в Агру».
- ^ Руби Лал (22 сентября 2005 г.). Домашняя жизнь и власть в мире ранних Великих Моголов . Издательство Кембриджского университета. п. 64. ИСБН 978-0-521-85022-3 .
- ^ Сен, Сайлендра Нат (2013). Учебник средневековой истории Индии . Книги Примуса. п. 154. ИСБН 978-93-80607-34-4 .
Кямран отступил из Агры в Лахор. ... В битве при Канаудже (17 мая 1540 г.) ... Хумаюн потерпел поражение. Два его младших брата, Аскари и Хиндал, также... Хумаюн бежал в Агру, но его преследовали афганцы, которые отвезли его сначала в Дели, а затем в Лахор. ... Наконец... он укрылся при дворе иранского короля Шаха Тахмаспа. Так началось утомительное изгнание, продлившееся почти 15 лет.
- ^ Абул-Фазель : «Акбар-нама».
- ↑ Перейти обратно: Перейти обратно: а б Сингх, Пашаура; Фенек, Луи (2014). Оксфордский справочник по сикхским исследованиям (первое издание). Оксфорд: Издательство Оксфордского университета. п. 41. ИСБН 9780191004124 .
- ^ Сингх, Аджит (2005). Сурадж Пракаш Грант, часть 5, рас 4 . п. 177. ИСБН 81-7601-685-3 .
- ^ Сингх, Гурприт (2001). Десять мастеров . Нью-Дели: Diamond Pocket Books (P) Ltd. 53. ИСБН 9788171829460 .
- ^ Сарвани, Аббас Хан (2006). Тарих-и-Шер Шахи . Лахор, Пакистан: Издательство Sang-i-Meel. ISBN 978-9693518047 .
- ^ Хумаюн, Мирза Насир ад-Дин Мухаммад (14 марта 2024 г.). «Хумаюн» . Британника .
- ^ Абу аль-Фазль ибн Мубарак, гл. 29, 194–95 в пер. Генри Бевериджа; Генри Салливан Джарретт и Джадунат Саркар, ред., Акбар Нама Абу-л-Фазла, Том 1 (Лондон: Королевское азиатское общество, 1907), стр. 395–96. В редакционной сноске Джадунатха добавлено: «Эта женщина отправилась после смерти мужа в Мекку вместе с Гульбадан Бегамом и другими в 1574 году». (396) Сам Акбар оставался между Кандагаром и Кабулом до 1551 года, года его первого брака и императорского назначения, в Газни ; видеть Мехта, Джасвант Лал (1984) [Впервые опубликовано в 1981 году]. Расширенное исследование истории средневековой Индии . Том. II (2-е изд.). Стерлинговые издательства. п. 189. ИСБН 978-81-207-1015-3 . OCLC 1008395679 .
- ^ Икрам, С.М. (1964). «X. Создание Империи Великих Моголов» . Мусульманская цивилизация в Индии . Нью-Йорк: Издательство Колумбийского университета.
Он... повернул в сторону Кандагара, где у власти находился его брат Камран, но не получил никакой помощи и был вынужден искать убежища у персидского шаха.
- ^ Эрали, Авраам (2000). Императоры Павлиньего трона: Сага о Великих Моголах . Книги Пингвинов Индия. ISBN 978-0-14-100143-2 .
- ^ Рэпсон, Эдвард Джеймс; Хейг, сэр Уолсли; Берн, сэр Ричард (1968). Кембриджская история Индии . Том. 5. Архив прессы Кембриджского университета.
Гробница была построена вдовой Хумаюна, Хаджи Бегум, которая разделяла свое долгое изгнание при дворе Сефевидов.
- ^ Ричардс 1993 , с. 11: «При дворе Сефевидов Хумаюн под крайним давлением принял шиитскую веру, чтобы сохранить жизнь себе и нескольким сотням последователей. После этого первоначального испытания Тахмасп стал более дружелюбным и в конце концов согласился поддержать попытку Хумаюна восстановить власть».
- ^ Трипати, Рам Прасад (1998). «Тюрко-монгольская теория королевской власти». В Аламе, Музаффар ; Субрахманьям, Санджай (ред.). Государство Великих Моголов 1526–1750 гг . Издательство Оксфордского университета. п. 124. ИСБН 0-19-563905-7 .
- ^ Шах, Ганшьям (1975). Кастовые ассоциации и политический процесс в Гуджарате: исследование Гуджарата Кшатрия Сабхи . Нью-Дели, Индия, Азия: Популярный Пракашан. стр. 11: 1 В географических справочниках и переписи населения Колис описывается как племя, вошедшее в Гуджарат в начале 16 века. Они приходили группами и часто грабили деревни и города. В 1535 году они разграбили лагерь императора Великих Моголов Хумаюна в Камбае. Они напали на Мехмадабад, город в районе Хеда.
- ^ Шах, AM (2002). Изучение сельского прошлого Индии: деревня Гуджарата в начале девятнадцатого века . Нью-Дели, Индия: Издательство Оксфордского университета . стр. 22: На протяжении всего периода мусульманского правления в Гуджарате коли часто называют бандитами, грабителями, мародёрами и пиратами, и они помогли многим политическим авантюристам, присоединившись к их нерегулярным армиям. Коли разграбили лагерь императора Великих Моголов Хумаюна в Камбае и доставили немало хлопот Аурангзебу, когда он был губернатором Гуджарата (Commissariat 1938: 356-7). Из всей этой информации ясно, что Колис. ISBN 978-0-19-565732-6 .
- ^ Эрскин, Уильям (2012). История Индии при двух первых правителях дома Таймура, Бабера и Хумаюна . Нью-Дели, Индия: Издательство Кембриджского университета . п. 61. ИСБН 978-1-108-04620-6 .
- ^ Лобо, Лэнси (1995). Такоры Северного Гуджарата: каста в деревне и регионе . Нью-Дели, Индия: Издательская корпорация Hindustan. стр. Коли даже разграбили лагерь могольского императора Хумаюна в Камбае (Кхамбхате) в 1535 году. ISBN 978-81-7075-035-2 .
- ^ Афзал Хусейн и Афзал Хусан (1981). «СВОБОДА И СДЕРЖАННОСТЬ — ИЗУЧЕНИЕ ШИАИЗМА В МУГИАЛЬНОМ ДВОРЯНЕ» . Труды Индийского исторического конгресса . 42 : 276. JSTOR 44141140 .
- ^ Шанкаран, Сахадж. «22 июня 1555 года: Хумаюн выигрывает битву при Сирхинде | Сегодняшний день в истории Индии из журнала «Честность лучше всего»» . честностьисбест.com . Проверено 29 августа 2023 г.
- ^ «Битвы за Индию при Сирхинде» . Блог Times of India . 18 марта 2018 года . Проверено 25 октября 2022 г.
- ^ Толер, Памела Д. (февраль 2011 г.). «Безвременная смерть» . Каллиопа . 21 (5): 3 – через EBSCOhost.
- ^ Паулетт, PW (1878). Справочник Ульвура . Лондон: Трюбнер и Ко, стр. 7–8.
- ^ Прасад, Ишвари (1976). Жизнь и времена Хумаюна . Центральный книжный склад.
- ^ Холден, Эдвард С. (2004) [1895]. Могольские императоры Индостана (1398–1707) . Нью-Дели, Индия: Азиатская образовательная служба. стр. 123–127. ISBN 978-81-206-1883-1 .
- ^ Лейн-Пул, Стэнли (1903). Средневековая Индия под властью мусульман (712–1764 гг.) . Нью-Йорк, США: Сыновья ГП Патнэма. стр. 230–237.
- ^ Эрали, Авраам. Трон Великих Моголов: Сага о великих императорах Индии , Дом Феникса, 2005. ISBN 0-7538-1758-6 , с. 45.
- ^ Смит, Винсент Артур (1958) [впервые опубликовано в 1917 году]. Акбар: Великий Могол 1542–1605 (2-е изд.). С. Чанд и Ко, стр. 21–22.
- ^ Камия, Такео. «Могила Хумаюна в Дели» . ЮНЕСКО . Проверено 12 июля 2013 г.
- ^ Банерджи 1938 , стр. 97, 232.
- ^ Берк, С.М. (1989). Акбар, Величайший Могол . Издательство Мунширам Манохарлал. п. 191. OCLC 243709755 .
Мавзолей, который Хаджи Бегум построила в Дели, чтобы укрыть останки своего покойного мужа... Еще одной приятной особенностью является разбитый вокруг здания большой сад.
- ^ Эрали, Авраам (2007). Мир Великих Моголов: жизнь в последний золотой век Индии . Книги о пингвинах. п. 369 . ISBN 978-0-14-310262-5 .
- ^ Хендерсон, Кэрол Э. (2002). Культура и обычаи Индии . Гринвуд Пресс. п. 90. ИСБН 978-0-313-30513-9 .
После смерти императора Великих Моголов Хумаяна в 1556 году его жена Хаджи Бегум собрала команду архитекторов и строителей, чтобы построить грандиозную гробницу в Дели. Она разместила гробницу в сетке с садом. Эта обстановка стала визитной карточкой архитектуры Великих Моголов и наиболее полно реализована в Тадж-Махале.
- ^ «Мавзолей, который Хумаюн так и не построил» . Индус . 28 апреля 2003 г. Архивировано из оригинала 8 июля 2003 г. Проверено 31 января 2013 г.
- ^ Хумаюн Намах, Гульбадан Бегам, сайт исследования Дины Рамзи.
- ^ Бегам, Гульбаден (1902). Беверидж, Аннет Сюзанна (ред.). История Хумаюна (Хумаюн-нама) . Лондон: Королевское азиатское общество . Проверено 14 декабря 2017 г.
- ^ Бенгальский: транс Прадоша Чаттопадхьяя, 2006, паб. Чираята Прокашан, ISBN 81-85696-66-7
Ссылки
[ редактировать ]- Авасти, Рама Шанкер (1967). Император Великих Моголов Хумаюн . Исторический факультет Аллахабадского университета. ОСЛК 469320065 .
- Банерджи, СК (1938). Хумаюн Бадшах . Издательство Оксфордского университета.
- Гаскойн, Бамбер (1971). Великие Моголы . Нью-Йорк: Харпер и Роу. ISBN 978-006-011467-1 .
- Мухия, Харбанс (2004). Моголы Индии . Молден, Массачусетс: Уайли-Блэквелл. ISBN 978-0-631-18555-0 .
- Ричардс, Джон Ф. (1993). Джонсон, Гордон (ред.). Империя Великих Моголов . Новая Кембриджская история Индии . Том. И.5. Издательство Кембриджского университета. ISBN 978-0-521-25119-8 .
Библиография
[ редактировать ]- Бегум, Гульбадан (1902). История Хумаюна (Хумаюн-намах) (английский перевод и персидский текст) . Перевод Аннет С. Беверидж . Королевское азиатское общество. ; Только английский перевод, как текст
- Бегам Гульбадам; Аннетт С. Беверидж (1972). История Хумаюна (Хумаюн-намах) . Бегам Гульбадам. стр. 249–.
- Джаухар (эт. 1554 г.) (1832 г.). Тезкере аль-Вакиат: или Частные мемуары императора Великих Моголов Хумаюна . Перевод Чарльза Стюарта. Восточный фонд переводов.
{{cite book}}: CS1 maint: числовые имена: список авторов ( ссылка ) - Кембриджская история Индии , Том. III и IV, «Турки и Афганистан» и «Период Великих Моголов». (Кембридж) 1928 г.
- Уильям Ирвин Армия индийских Моголов . (Лондон) 1902 г. ( Последняя редакция - 1985 г. )
- Джос Гомманс «Война Великих Моголов» (Лондон), 2002 г.
- Чисхолм, Хью , изд. (1911). . Британская энциклопедия . Том. 13 (11-е изд.). Издательство Кембриджского университета. п. 872.
Внешние ссылки
[ редактировать ]
