Богдийское ханство Монголии
Великое Монгольское государство ᠮᠣᠩᠭᠣᠯ ᠤᠯᠤᠰ Монголия Монгольские улы | |||||||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
1911–1915 1921–1924 | |||||||||||||
Гимн: Мул рецепт Сотни Лан ᠵᠠᠭᠤᠨ ᠯᠠᠩ ᠤᠨ ᠵᠢᠷᠤᠭᠠ ᠯᠠᠭᠤᠰᠠ Язык Зун Джоро Луче Столетия народа серебряных стад | |||||||||||||
Императорская печать | |||||||||||||
Статус |
| ||||||||||||
Капитал | Ниислел Хюри (ныне Улан-Батор) | ||||||||||||
Общие языки | Монгольский | ||||||||||||
Религия | Тибетский буддизм (официальный), Тенгрианство , Шаманизм | ||||||||||||
Правительство | Унитарный буддист [2] абсолютная монархия | ||||||||||||
Хан | |||||||||||||
• 1911–1915 1921–1924 | Богд Хан | ||||||||||||
премьер-министр | |||||||||||||
• 1912–1915 (первый) | Тёгс-Очирын Намнансурен | ||||||||||||
• 1919–1920 (последний) | Гончигжалзангиин Бадамдорж | ||||||||||||
Законодательная власть | Нет ( правление указом ) (1911–1914; 1921–1924). Государственный Хурал (1914–1919) | ||||||||||||
История | |||||||||||||
29 декабря 1911 г. | |||||||||||||
17 июня 1915 г. | |||||||||||||
1919–1921 | |||||||||||||
1 марта 1921 г. | |||||||||||||
1921–1924 | |||||||||||||
26 ноября 1924 г. | |||||||||||||
Валюта | Таэль , монгольский доллар | ||||||||||||
| |||||||||||||
Сегодня часть |
История Монголии |
---|
Богдийское ханство Монголии. [а] было де-факто правительством Внешней Монголии в период с 1911 по 1915 год, а затем с 1921 по 1924 год. К весне 1911 года некоторые видные монгольские дворяне, в том числе принц Тёгс-Очирын Намнансюрен, убедили Джебстундамба Хутухту созвать встречу дворян и церковных чиновников для обсуждения независимость от Цинского Китая . 30 ноября 1911 года монголы создали Временное правительство Халхи . 29 декабря 1911 года монголы провозгласили свою независимость от распадающейся династии Цин после начала Синьхайской революции . Они назначили теократическим правителем 8-го Богд Гегеэна , высшего авторитета тибетского буддизма в Монголии, принявшего титул Богдо-хана или «Святого правителя». [3] Богд-Хан был последним каганом монголов. Это положило начало периоду «Теократической Монголии». [4] а царство Богд-хана обычно называют «Богдо-ханством». [5]
В этот период действовали три исторических течения. Первым были усилия монголов по формированию независимого, теократического государства, включавшего Внутреннюю Монголию , Баргу (также известную как Хулунбуир ), Верхнюю Монголию , Западную Монголию и Танну Урянхай (« панмонголизм »). Вторым была решимость Российской империи достичь двойной цели: установить свое превосходство в стране, но в то же время обеспечить автономию Внешней Монголии в составе зарождающейся Китайской Республики (РПЦ). Третьим был окончательный успех Китайской Республики в ликвидации автономии Внешней Монголии и установлении ее полного суверенитета над регионом с 1919 по 1921 год.
Имя [ править ]
Обычно используется монгольское название « Олноо Örgögdsön Mongol Uls » ( монгольское Örgögdsön Mongol Uls , Государство Монголия, Возвышенное многими) или «Хаант улс» ( монгольское , Страна каганов ). [6]
Монгольская революция 1911 года [ править ]
2 февраля 1913 года Богдийское ханство направило монгольскую конницу для освобождения Внутренней Монголии от Китая. [7] Российская империя отказалась продавать оружие Богдийскому ханству, а русский царь Николай II говорил о «монгольском империализме». Единственной страной, признавшей Монголию законным государством, был Тибет , который также заявил о своей независимости от Цинского Китая. Позже Тибет и Монголия подписали договор о дружбе и подтвердили взаимное признание.
Правительство и общество [ править ]
В то время правительство все еще состояло из феодального ханства, которое удерживало свою систему в основном за счет сельского хозяйства, как это было в большинстве традиционных скотоводческих обществ Восточной Азии. Новое монгольское государство представляло собой сплав самых разных элементов: западных политических институтов, монгольской теократии и имперских административных и политических традиций Цин. 29 декабря было объявлено Днем независимости и национальным праздником. Урга (современный Улан-Батор ), до этого известная монголам как «Великий монастырь» ( Их хюрэ ), была переименована в «Столичный монастырь» ( Нийслел хюрэ ), чтобы отразить ее новую роль в качестве резиденции правительства. Были приняты государственное название «Великое Монгольское государство» ( Их Монгол улс ) и государственный флаг. Был создан парламент ( улсын хурал ), включавший верхнюю и нижнюю палаты. Было сформировано новое правительство Монголии с пятью министерствами: внутренних дел, иностранных дел, финансов, юстиции и армии. В результате была создана национальная армия.
Новое государство также отражало старые обычаи; Богд-Хаан принял титул правления «Возвышенный многими» ( Ollnoo örgogdsön ), стильное название, используемое (как считалось) древними царями Тибета . Он повысил правящих принцев и лам на одну ступень - действие, которое традиционно совершалось недавно назначенными китайскими императорами. Мирянам и религиозным принцам было приказано платить ежегодную дань «девяти белым». По традиции «девять белых» — это восемь белых лошадей и один белый верблюд. На этот раз «девять белых» состояла из 3500 лошадей и 200 верблюдов. [8] отправлен Богд-Хаану вместо императора Цин, как это было в прошлом. Богдо-хан вновь присвоил себе право присваивать чины и должностные печати монгольской знати . [9]
Сам Богд Хан был неизбежным выбором в качестве лидера государства, учитывая его статус почитаемого символа буддизма в Монголии . Он прославился на всю страну своими особыми пророческими и сверхъестественными способностями и как Великий Хан монголов. Он установил контакты с иностранными державами, пытался способствовать развитию экономики (в основном сельского хозяйства и военных вопросов), но его главной целью было развитие буддизма в Монголии.
Новое государство было теократическим, и его система устраивала монголов, но она не была экономически эффективной, поскольку лидеры были неопытны в таких вопросах. Династия Цин старалась сдержать вторжение религии на светскую арену; эта сдержанность теперь исчезла. Государственной политикой руководили религиозные лидеры при относительно небольшом участии светской знати. Парламент имел только консультативные полномочия; в любом случае он собирался только в 1914 году. Управление религии и государства, внеправительственный орган, возглавляемый ламой, играло роль в решении политических вопросов. [10] Министерство внутренних дел бдительно следило за тем, чтобы миряне относились к высокопоставленным священнослужителям с торжественным почтением. [11]
Глава Духовного управления Богдо-хана ( Шавьямен ) стремился перевести как можно больше богатых пастухов в церковное имение ( Их шав ), в результате чего на население ложилось все более тяжелое налоговое бремя. Десять тысяч статуэток Будды были куплены в 1912 году в качестве искупительного подношения за восстановление зрения Богд-Хана. Чугунную статую Будды высотой 84 фута привезли из Долоннора и построили храм для размещения статуи. Д. Цедев , стр. 49–50. В 1914 году Духовное управление приказало правительству покрыть расходы на конкретную религиозную церемонию в размере 778 000 кирпичей чая (валюта того времени), гигантской суммы. [12]
- Премьер-министр Тёгс-Очирин Намнансюрен
- Министр внутренних дел Да Лам Церенчимед
- Министр иностранных дел Миджиддорджи Ханддорж
- Министр религии и государства Гончигжалзангиин Бадамдорж
- Заместитель министра иностранных дел Манлайбаатар Дамдинсюрен
- Министр по вопросам умиротворения западных приграничных территорий Содномын Дамдинбазар
Административное деление [ править ]
Богдийское ханство было разделено на четыре аймака и два хядзгаара ( хязгаар ):
- Хан aimag Засагт Засагт хан аймагАймак
- Хан aimag Тюшит Түшээт хан аймагАймак
- хан aimag Сетцен- Сэцэн хан аймагАймак
- Хан aimag Нойон Саин Аймак
- Ховд хьязгаар (]
- Дорвод Аймак ] Далай Хана
- Юнен Зоригт Хан Аймак ( Провинция Истинный Зоригт Хан )
- Тагна Урянхай де хядзгаар независимая . -факто страна, аннексированная Россией в 1914 году
Дипломатические маневры по Монголии [ править ]
Новое правительство Богд-хана пыталось добиться международного признания, особенно со стороны российского правительства. отклонил Однако царь просьбу Монголии о признании из-за общих в то время амбиций Российской империи по захвату государств Центральной Азии, и планировалось дальнейшее расширение Монголии. На протяжении всей эпохи Богд-Хана позиции правительств Китая и России были ясными и последовательными. Китай был непреклонен в том, что Монголия была и должна оставаться неотъемлемой частью Китая. (Временная) конституция новой китайской республики содержала бескомпромиссное заявление на этот счет. Закон о выборах в Национальное собрание Китая предусматривал участие делегатов из Внешней Монголии. [13] Со своей стороны, российское имперское правительство приняло принцип, согласно которому Монголия должна формально оставаться частью Китая; однако Россия была в равной степени уверена в том, что Монголия обладает настолько значительными автономными полномочиями, что делает ее квазинезависимой, поэтому они признали автономию региона. Российская империя не могла реализовать свои амбиции из-за внутренней борьбы, что позволило России заявить, что Монголия находится под ее защитой. Таким образом, в 1912 году Россия заключила секретное соглашение с Японской империей, разграничив сферы их влияния: Южная Маньчжурия и Внутренняя Монголия перешли к японцам, Северная Маньчжурия и Внешняя Монголия - к русским. Богд Хаан сказал Юань Шикаю , президенту Китайской Республики: «Я основал наше собственное государство до вас, монголы и китайцы имеют разное происхождение, наши языки и письменность различны. Вы не можно потомки маньчжуров, так как же Маньчжурии вы считаете Китай преемником ?». [14]
Несмотря на сопротивление Китая и России, монголы были неутомимы в своих усилиях добиться международного признания своей независимости. Дипломатические ноты были отправлены в иностранные консульства в Хайларе ; никто не ответил. отправилась делегация, В Санкт-Петербург целью которой, среди прочего, было связаться с европейскими послами, выразившими желание установить дипломатические отношения. Русские не допустили этих контактов. Позднее делегация в Санкт-Петербурге направила западным послам ноты, в которых объявляла о независимости Монголии и образовании панмонгольского государства; снова никто не ответил. Монголы попытались отправить делегацию в Японию, но японский консул в Харбине помешал ей двигаться дальше. [15]
Пока продолжались попытки добиться международного признания, монголы и русские вели переговоры. В конце 1912 г. Россия и монголы подписали договор, по которому Россия признала монгольскую автономию в составе Китайской Республики; он также предусматривал помощь России в обучении новой монгольской армии и предоставление России коммерческих привилегий в Монголии. Тем не менее, в эквивалентной монгольской версии договора использовались термины, обозначающие независимость. Обе версии имеют одинаковую ценность; так что это было формальное признание Монголии как независимого государства и присвоение ей названия Великое Монгольское Государство. [16] В 1913 году Россия согласилась предоставить Монголии оружие и кредит в два миллиона рублей . В 1913 году Монголия и Тибет подписали двусторонний договор , признав друг друга независимыми государствами.
В ноябре 1913 года была принята китайско-российская декларация, признавшая Монголию частью Китая, но с внутренней автономией; кроме того, Китай согласился не посылать войска или чиновников в Монголию и не допускать колонизации страны; это также должно было принять «добрые услуги» России в китайско-монгольских делах. Должна была состояться трехсторонняя конференция, в которой примут участие Россия, Китай и «власти» Монголии. [17] Это заявление не было сочтено Монголией законным, поскольку правительство Монголии не участвовало в принятии решения.
Чтобы снизить напряженность, русские согласились предоставить Монголии больше оружия и второй кредит, на этот раз в три миллиона рублей. В те первые годы между Россией и Монголией существовали и другие соглашения, касающиеся оружия, военных инструкторов, телеграфа и железных дорог, которые были либо заключены, либо почти заключены к началу Первой мировой войны в 1914 году. В апреле 1914 года северный район Танну Урянхай был официально принят в качестве российского протектората . [18]
Кяхтинский договор 1915 года [ править ]
состоялась трехсторонняя конференция между Российской империей, Китайской Республикой и правительством Богд-Хана. в Кяхте Осенью 1914 года Представитель Монголии, премьер-министр Тёгс-Очирын Намнансюрен , был полон решимости расширить автономию до фактической независимости и отрицать Китайцы — нечто большее, чем расплывчатые, неэффективные сюзеренские полномочия. Китайцы стремились свести к минимуму, если не положить конец, автономию Монголии. Позиция России была где-то посередине. [19] Результатом стал Кяхтинский договор в июне 1915 года, признавший автономию Монголии в составе Китайского государства. Тем не менее, Внешняя Монголия фактически оставалась вне контроля Китая. [20] и сохранил основные черты государства по международному праву того времени. [21]
Монголы считали этот договор катастрофой, поскольку он отрицал признание действительно независимого общемонгольского государства. Китай отнесся к договору аналогичным образом, согласившись только потому, что был озабочен другими международными проблемами, особенно Японией. В договоре действительно содержалась одна важная особенность, которую китайцы позже использовали в своих интересах; право назначать верховного комиссара в Урге и заместителей верховного комиссара в Улиастае , Ховде и Кяхте . Это обеспечило высокопоставленное политическое присутствие в Монголии, которого раньше не хватало.
российского Упадок влияния
В 1913 году российское консульство в Урге начало издавать журнал « Сияние тол» («Новое зеркало»), целью которого было создание положительного образа России. Ее редактор, бурятский ученый и государственный деятель Ц. Жамцарано превратил его в платформу для защиты политических и социальных перемен. Ламы были возмущены первым выпуском, в котором отрицалось, что мир плоский; в другом выпуске подвергалась резкой критике монгольская знать за эксплуатацию простых людей. [22] Медицинские и ветеринарные службы, являющиеся частью реформ, спонсируемых Россией, встретили сопротивление со стороны лам, поскольку это было их прерогативой. Монголы считали раздражающими попытки русских контролировать использование второго кредита (русские считали, что первый был расточительно потрачен) и реформировать государственную бюджетную систему. [23] Российский дипломат Александр Миллер, назначенный на должность в 1913 году, оказался плохим выбором, поскольку он мало уважал большинство монгольских чиновников, которых считал крайне некомпетентными. [24] Главный российский военный инструктор успешно организовал монгольскую военную бригаду. Бойцы этой бригады впоследствии проявили себя в боях с китайскими войсками.
Начало Первой мировой войны в 1914 году потребовало от России перенаправить свою энергию в Европу. К середине 1915 года военное положение России настолько ухудшилось, что российскому правительству ничего не оставалось, как пренебречь своими азиатскими интересами. Китай вскоре воспользовался отвлекающими факторами со стороны России, которые резко усилились после большевистской революции 1917 года.
попытки реинтегрировать Китайские Монголию
В декабре 1915 года Юань Шикай , президент Китайской Республики, отправил Богдо-хану и его жене подарки. Взамен Богд-Хан отправил в Пекин делегацию из 30 человек с подарками для Юаня: четырьмя белыми лошадьми и двумя верблюдами (его жена Эх Дагина прислала четырех вороных лошадей и двух верблюдов). Делегацию принял сам Юань Шикай, ныне провозглашенный правителем восстановленной Китайской империи . [25] Делегация встретилась с Юань Шикаем 10 февраля 1916 года. [26] В Китае это интерпретировалось в контексте традиционной системы дани , когда все миссии с дарами китайским правителям рассматривались как знаки подчинения. В связи с этим китайские источники заявили, что год спустя Богд-Хаан согласился принять участие в церемонии инвеституры – формальном ритуале Цин, посредством которого пограничная знать получала патент и печать императорского назначения на должность; Юань наградил его высшей наградой Китая; меньшие, но значительные награды были вручены другим старшим монгольским князьям. [27] Действительно, после заключения Кяхтинского договора в 1914 году Юань Шикай отправил Богд-хаану телеграмму, в которой сообщал, что ему присвоен титул «Богд Джевзундамба хутукту-хан Внешней Монголии» и будет обеспечена золотая печать и золотой диплом. Богд Хаан ответил: « Поскольку титул Богд Джевзундамба Хутукту Хаан Внешней Монголии уже был пожалован Их хунтаном, не было необходимости присваивать его снова, и поскольку в трехстороннем трехстороннем соглашении не было положения о золотой печати и золотом дипломе. соглашения, его правительство было не в состоянии их принять ». [28] Богд Хан уже получил золотую печать, титул и диплом от династии Цин.
Революция и гражданская война в России [ править ]
Большевистская революция 1917 года и последовавшая за ней вспышка гражданской войны в России предоставили Китаю новые возможности для проникновения в Монголию. Большевики создали рабочие советы в Сибири , и этот процесс по существу завершился к лету 1918 года. Присутствие большевиков так близко к монгольской границе встревожило как монголов, так и китайского верховного комиссара Чэнь И. Ходили слухи о том, что большевистские войска готовятся вторгнуться в Монголию. Казачья консульская охрана в Урге , Улиастае и Ховде, традиционно лояльная императорскому дому Романовых , подняла мятеж и ушла. Русские общины в Монголии сами становились недовольными, некоторые открыто поддерживали новый большевистский режим. [29] Поводом было проникновение белогвардейских войск из Сибири. [30] Чэнь И отправил в Пекин телеграммы с просьбой о вводе войск и после нескольких усилий смог убедить правительство Богд-Хана согласиться на ввод одного батальона. К июлю 1918 года советская угроза со стороны Сибири исчезла, и министр иностранных дел Монголии сказал Чэнь И, что войска больше не нужны. Тем не менее китайский батальон продолжал движение и в августе прибыл в Ургу.
Антибольшевистские силы в Азии были раздроблены на ряд полков. Одну возглавил Верховный главнокомандующий Байкальского казачества , Григорий Семенов собравший отряд бурятов и националистов Внутренней Монголии для создания панмонгольского государства . Семенов и его союзники предприняли несколько безуспешных попыток убедить правительство Богд-Хана присоединиться к нему. Народ Халха считал себя естественным лидером всех монголов и боялся быть погруженным в новую политическую систему, которой, вероятно, будут руководить буряты, которым халхацы глубоко не доверяли. [31] Когда стимулы не увенчались успехом, Семенов пригрозил вторгнуться в Монголию, чтобы заставить подчиниться. [32]
Богдийское ханство оказалось в тяжелом положении. С одной стороны, у нее не было сил отразить панмонголистское нападение; с другой стороны, они были глубоко обеспокоены мыслью о большем количестве китайских войск в Монголии. Первый отряд китайских войск прибыл в Ургу в июле 1919 г. Князь Н. А. Кудашев, старый посол Российской империи в Пекине, указал на нарушение Китаем Кяхтинского соглашения. [33] Этот шаг в противоречие с Кяхтинским соглашением рассматривался китайцами как первый шаг к китайскому суверенитету над Монголией. [34] В любом случае угроза панмонгольского вторжения так и не материализовалась из-за разногласий между бурятами и внутренними монголами, и мечта Семенова о панмонгольском государстве умерла. [35]
Отмена монгольской автономии [ править ]
4 августа 1919 г. в Урге состоялось собрание князей для обсуждения приглашения Семенова присоединиться к панмонгольскому движению; это произошло потому, что Халхасу угрожала панмонголистская группа из одного монгольского и двух бурятских полков, наступавшая из Даурии. [33] Хотя эта военная кампания провалилась, Китай продолжал наращивать численность войск в Монголии. 13 августа 1919 г. комиссар Чэнь И получил послание от «представителей четырех аймаков » с просьбой к Китаю прийти на помощь Монголии против Семенова; он также выразил желание знати Халхи восстановить прежнюю систему Цин. Среди прочего, они предложили передать пять министерств монгольского правительства под непосредственный контроль Высшей комиссии Китая, а не Богд-Хана. [36] Согласно сообщению Associated Press, некоторые монгольские вожди подписали петицию с просьбой к Китаю вернуть себе управление Монголией и положить конец автономии Внешней Монголии. [37] [38]
Последовало давление со стороны Чэнь И на монгольских князей; В переговорах также участвовали представители Богд-Хана. В конце концов князья договорились о длинном списке принципов, состоящем из шестидесяти четырех пунктов « Об уважении Внешней Монголии правительством Китая и улучшении ее положения в будущем после самоупразднения автономии ». Этот документ предлагал замену монгольского правительства китайскими чиновниками, введение китайских гарнизонов и сохранение феодальных титулов. По словам посла Кудашева, большинство князей поддержали отмену автономии. Богд Хан направил делегацию к президенту Китая с письмом, в котором жаловался, что план отмены автономии был изобретением одного только Верховного комиссара, а не желанием народа Монголии. 28 октября 1919 года Национальное собрание Китая одобрило эти статьи. Президент Сюй Шичан направил Богд-Хаану примирительное письмо, в котором пообещал уважать чувства Монголии и почитать Джебцундамба Хутуткту и буддийскую веру. [39] [40]
Несколькими месяцами ранее китайское правительство назначило новым комиссаром по северо-западной границе Сюй Шучжэна , влиятельного военачальника и видного члена прояпонской клики Аньхой в Национальном собрании Китая. У Сюя было видение Монголии, сильно отличавшееся от того, которое отражено в «Шестидесяти четырех пунктах». Он представил обширный план реконструкции. Прибыв в сопровождении военного эскорта в Ургу 29 октября, он сообщил монголам, что переговоры по «Шестидесяти четырем пунктам» необходимо будет пересмотреть. Он выдвинул гораздо более жесткий набор условий, «Восемь статей», призывающих к прямому провозглашению суверенитета Китая над Монголией, увеличению населения Монголии (предположительно за счет китайской колонизации) и развитию торговли, промышленности и сельского хозяйства. [41] Монголы сопротивлялись, что побудило Сюй пригрозить депортировать Богд-Хана в Китай, если он немедленно не согласится на условия. [42] Чтобы подчеркнуть это, Сюй разместил войска перед дворцом Богд-Хана. [43] Японцы были теми, кто приказал этим прояпонским китайским полевым командирам оккупировать Монголию, чтобы остановить возможное распространение революции со стороны русских революционеров в Монголию и Северный Китай. [40] После того, как китайцы завершили оккупацию, японцы покинули их и оставили одних.
Восемь статей были представлены парламенту Монголии 15 ноября. Верхняя палата приняла статьи; нижняя палата этого не сделала, а некоторые члены призвали в случае необходимости к вооруженному сопротивлению. Больше всего сопротивлялись буддийские монахи, но знать верхней палаты взяла верх. [44] Сюю была представлена петиция о прекращении автономии, подписанная министрами и заместителями министров правительства Богд-Хана. [45] Богд Хаан отказался поставить свою печать до тех пор, пока его не заставил тот факт, что новый премьер-министр Гончигжалзангиин Бадамдорж , назначенный на должность по приказу Сюй Шучжэна, и консервативные силы приняли требования Китая. Должность высокой комиссии была упразднена, а Чэнь И отозван. Успех Сюй широко отмечался в Китае. 1 января и последующие дни были объявлены выходными, а все правительственные учреждения в Пекине и провинциях были закрыты.
Сюй Шучжэн вернулся в Монголию в декабре для «инвестиции» Богд-Хана, которая состоялась 1 января 1920 года. Это была тщательно продуманная церемония: китайские солдаты выстроились вдоль обеих сторон дороги, ведущей к дворцу; портрет президента Китая несли на паланкине, за ним следовал национальный флаг Китая и марширующий оркестр тарелок и барабанов. Монголы были вынуждены пасть ниц перед этими символами китайского суверенитета. [46] Той ночью пастухи и ламы собрались возле дворца и в ярости сорвали свисающие с ворот флаги Китайской Республики. [47]
Сюй немедленно приступил к реализации восьми статей. Двери бывших монгольских министерств были заперты, а перед ними стояли китайские часовые. Было сформировано новое правительство из восьми департаментов. Монгольская армия была демобилизована, ее арсенал конфискован, а мирянам и религиозным чиновникам запрещено использовать слова «Монгольское государство» (Монгольские улы) в своей официальной переписке. [48]
Принц Тусиету-хана Аймака Дарчин Цинь Ван был сторонником китайского правления, а его младший брат Цеванг был сторонником Унгерн-Штернберга. [49]
Заключение [ править ]
Покойное правительство Цин приступило к реализации грандиозного плана « Новая политика », направленного на большую интеграцию Монголии с остальной частью Китая и открытие ханьской колонизации и сельскохозяйственных поселений. Многие монголы сочли этот акт нарушением старых соглашений, когда они признали власть маньчжурской династии, в частности сохранение традиционного социального порядка на монгольских землях, и таким образом начали добиваться независимости. Крах династии Цин в 1911 году, произошедший под националистическими лозунгами ханьцев, привел к образованию Китайской Республики ; позже первоначальная концепция получила название « Пять рас под одним союзом ». [50] Недавно основанное китайское государство претендовало на всю имперскую территорию, включая Монголию. Монгольские чиновники ясно дали понять, что они подчиняются цинскому монарху и, следовательно, не обязаны подчиняться новой китайской республике. В то время как некоторые внутренние монголы проявили готовность присоединиться к Китайской Республике, внешние монголы вместе с частью Внутренней Монголии провозгласили независимость от Китая. Русско-Монгольское соглашение 1912 года стало первым международным соглашением новой Монголии. По содержанию, методу разработки и заключению это был документ о признании независимого государства. Подписав его, Россия признала договорную правоспособность и международную правосубъектность Монголии. Трехстороннее Соглашение 1915 года, пришедшее на смену Соглашению 1912 года, включило в себя важные положения последнего. По мнению МИД России, это Соглашение признавало государственность Монголии и ее автономию под чисто формальным сюзеренитетом Китая. [51] Внешним монголам помогли вторжения белогвардейских войск барона РФ фон Унгерн-Штернберга после русской революции 1917 года. [52] [53] Отмена монгольской автономии Сюй Шучжэном в 1919 году возобновила движение за национальную независимость Монголии. Сформировались две небольшие группы сопротивления, которые позже стали Монгольской народной партией (переименованной в Монгольскую народно-революционную партию ), которая стремилась к независимости и советскому сотрудничеству.
Было предложено, чтобы Чжан Цзолиня владения (китайские « Три восточные провинции ») взяли Внешнюю Монголию под свое управление Богда-ханом и Бодо в 1922 году после того, как просоветские монгольские коммунисты захватили контроль над Внешней Монголией. [49]
См. также [ править ]
- Монголия под властью Цин
- Оккупация Монголии
- Монгольская революция 1921 года
- Монгольская Народная Республика
Примечания [ править ]
- ^ Признан только Российской Империей , Российской Республикой , Российской СФСР , СССР и Тибетом.
- ^ Монгольский : ᠪᠣᠭᠳᠠ ᠬᠠᠭᠠᠨᠲᠤ ᠮᠣᠩᠭᠣᠯ ᠤᠯᠤᠰ , Богд Ханант Монголия Улс ; Китайский : 博克多汗國 ; Пиньинь : Бокедуо Хан Го
Ссылки [ править ]
- ^ Jump up to: Перейти обратно: а б «ВКМ» . Виртуальная коллекция шедевров Азии . Проверено 16 июня 2024 г.
- ^ Мэй, Тимоти Майкл (2008). Культура и обычаи Монголии . Гринвуд Пресс . п. 22.
- ^ Томас Э. Юинг, Революция на китайской границе: Внешняя Монголия в 1911 году, Журнал азиатской истории (Висбаден), т. 12, стр. 101–119 (1978).
- ^ Академия наук СССР История Монгольской Народной Республики , с. 232
- ^ Батлер, Уильям Эллиотт. Правовая система Монголии: современное законодательство и документация . п. 255.
- ^ Басайхан О. 2008. Богд Джавзандамба, действующий император Монголии VIII. Улан-Батор: Адмон
- ^ «Битва на Потолочной дороге» , запись в Википедии (на монгольском языке), 27 апреля 2024 г. , получено 5 июня 2024 г.
- ^ Ц. Насанбалджир, Джибзандама Хутагтын Сан [«Сокровищница Джебцундамба Хутухту»], турецкий перевод («Исторические исследования»). Улан-Батор, 1970. Том. 8, с. 150.
- ^ Юинг 1980 , с. 36.
- ^ Ш. Сандаг, Международные отношения Монголии, 1850–1919, (Улан-Батор, 1971), с. 284.
- ↑ Современник «Старый Джамбал» в советское время дал увлекательное описание грязных дел двора Богд-Хана и его двора. Цендийн Дамдинсюрен , изд., Овгон Джамбалин ярия («Сказки старого Джамбала») Улан-Батор, 1959.
- ^ Цедев, стр. 40, 46.
- ^ Джоу Куньтянь, Бьенцзян чэнце («Пограничная политика»). Тайбэй, 1962. стр. 42–43.
- ^ История Монголии , Том 5. Монгольский институт истории, 2003.
- ^ Юинг 1980 , стр. 49–50.
- ^ Kuzmin S.L. Russian – Mongolian Agreement of 1912 and the Independence of Mongolia. – Vestnik Moskovskogo Gorodskogo Pedagogicheskogo Universiteta, Ser. Istoricheskie Nauki, 2015, no 1, pp. 80–87
- ^ Джон В.А. МакМюррей, комп., Договоры и соглашения с Китаем и относительно Китая, 1894–1919 (Нью-Йорк, 1921), т. 2, вып. 1913/11, стр. 1066–1067.
- ^ Istoriya Tuvy [History of Tuva], v. 1, pp. 354–355.
- ^ Чэнь Лу, китайский представитель, представил подробную хронику дискуссий в Jishi biji [Воспоминания] (Шанхай, 1919), стр. 16–41.
- ^ Бацайхан, О. Последний король Монголии, Хутукту Богдо Джебцундамбы. Улан-Батор: Адмон, 2008, стр. 101–1. 290–293. ISBN 978-9992904640
- ^ Кузьмин С.Л. 100-летие Кяхтинского договора 1915 года между Россией, Монголией и Китаем. – Азия и Африка сегодня (Москва), 2015, № 4, стр. 60–63.
- ^ Коростовец, с.
- ^ Коростовец, с. 286.
- ^ Юинг 1980 , с. 81.
- ^ Бюгд наирамдах Монгол ард ульсын туух [История Монгольской Народной Республики], (Улан-Батор, 1966–69), т. 2, стр. 536–537.
- ^ Бадарчи, О.С. и Дугарсурен, Ш.Н. Дома Богда на улицах Товчуна. Улан-Батор: Хадын Сан, 2000, с. 125.
- ^ Чэнь Чунцзу, Вай мэнгу цзиньши ши [Современная история Внешней Монголии], (Шанхай, 1926; переиздание Тайбэй, 1965), bien 2, стр. 69.
- ^ Бацайхан, О. Последний король Монголии, Хутукту Богдо Джебцундамба Улан-Батор: Адмон, 2008, стр. 101–1. 293 – ISBN 978-99929-0-464-0
- ^ Бурдуков, стр. 151, 393.
- ^ Кузьмин, С.Л. 2011. История барона Унгерна. Опыт реконструкции. Москва: КМК Науч. Нажимать, ISBN 978-5-87317-692-2 , с. 128.
- ^ Б. Ширендыб, Монголия на рубеже XIX–XX веков, (Улан-Батор, 1963), стр. 173–74.
- ^ Чжун-О гуаньси шиляо: Вай мэнгу [Исторические источники по китайско-российским отношениям: Внешняя Монголия], (Тайбэй, 1959), вып. 159, с.
- ^ Jump up to: Перейти обратно: а б Кузьмин С.Л. 2011. История барона Унгерна. Опыт реконструкции. Москва: КМК Науч. Нажимать, ISBN 978-5-87317-692-2 , с. 134
- ^ Юинг 1980 , с. 118.
- ^ Юинг, Россия, Китай, с. 407.
- ^ Чунг-О, нет. 253, 461–461.
- ^ «Внешняя Монголия, уставшая от автономии, просит Китай заплатить ее князьям и вернуть ее» (PDF) . Нью-Йорк Таймс . Пекин. Ассошиэйтед Пресс . 31 октября 1919 года. Архивировано из оригинала 31 октября 2018 года.
- ^ «Северная Евразия 1918 год: Конец Великой войны» . Омниатлас .
- ^ Томас Э. Юинг, Россия, Китай и истоки Монгольской Народной Республики, 1911–1921: переоценка, Славянский и восточноевропейский обзор (Лондон), т. 58, стр. 407–408 (1980).
- ^ Jump up to: Перейти обратно: а б Майор, Джон С. (1990). Земля и народ Монголии . Харпер и Роу . п. 119 . ISBN 978-0-397-32386-9 .
В 1919 году фракция в китайском правительстве, находящаяся под влиянием Японии, организовала вторжение во Внешнюю Монголию и вынудила ее лидеров подписать «просьбу» о передаче власти правительству Китая. Целью Японии было защитить свои экономические, политические и военные интересы в Северном Китае, не допуская влияния русской революции на Монголию.
- ^ Ц. Пунцагноров, Монголын автономит уйэйин туух [История Монголии в автономный период], (Улан-Батор, 1955), с. 205.
- ^ Чунг-О, № 420, с. 593.
- ^ Д. Гонгор, Ц. Долгосюрен, ред., Д. Сухбаатаарын тухай дурдатгалууд [Воспоминания о Д. Сухэ-Баторе], (Улан-Батор, 1965), с. 71.
- ^ Л. Бат-Очир, Д. Дашямц, Дамдины Сухэ-Батор. Биография [Жизнеописание Дамдина Сухэ-Батора], (Москва, 1971), с. 31–32.
- ^ Чэнь Чунцзу, стр. 3, стр. 5–7.
- ^ Сюй Даолинь, Сюй шучжэн сянь-шэн вэньцзи нэнпу хокан [Жизнь г-на Сюй Шучжэна], (Тайбэй, 1962), стр. 261.
- ^ Бат-Очир, Дашямц, с. 34.
- ^ Бюгд найрамдах Монгол ард ульсын туух [История Монгольской Народной Республики], (Улан-Батор, 1966–69), т. 3, с. 65.
- ^ Jump up to: Перейти обратно: а б Латтимор, Оуэн; Начукдорджи, Ш (1955). Национализм и революция в Монголии . Архив Брилла . стр. 171–. GGKEY:4D2GY636WK5.
- ^ Эшерик JW 2006. Как Цин стал Китаем. – В кн.: Империя к нации. Исторические перспективы создания современного мира (ред. Дж. В. Эшерик, Х. Каяли, Э. ван Янг). Лэнхэм, Мэриленд, стр. 240–255.
- ^ [ https://www.academia.edu/106960698/kuzmin_s_l_2023_international_status_of_mongolia_before_and_after_the_russo_mongolian_agreement_of_1912_ kuzmin slenta of rass mongolia rass rass rass rasso rasso rasso rasso rasso rasso rasso rass rass rass rass Независимость Яна и Руссо-монгольское соглашение 1912 года. Улан-Батор, 2023, стр. 36–46]
- ^ См. также Томас Э. Юинг, Политика Цин во Внешней Монголии 1900–1911 гг ., Современные азиатские исследования, стр. 145–157 (1980).
- ^ Кузьмин, С.Л. 2011. История барона Унгерна. Опыт реконструкции. Москва: КМК Науч. Нажимать, ISBN 978-5-87317-692-2 , стр. 120–199.
Библиография [ править ]
- Монголия (1911–1924)
- Монгольские государства
- 1910-е годы в Монголии
- 1920-е годы в Монголии
- Бывшие страны Центральной Азии
- Бывшие теократии
- Бывшие монархии
- Бывшие монархии Азии
- Бывшие непризнанные страны
- Бывшие страны в истории Китая
- Бывшие страны в истории Монголии
- Заведения 1910-х годов в Монголии
- Разрушения 20-го века в Монголии
- 1911 заведений в Азии
- Упадок 1924 года в Азии
- 20 век в Монголии
- Бывшие страны межвоенного периода
- Штаты и территории упразднены в 1924 году.
- Штаты и территории, основанные в 1911 году.