Халха-монголы
 Территория халха-монголов в начале периода Северного Юаня . | |
| Регионы со значительной численностью населения | |
|---|---|
 Монголия | 2,659,985 [1] |
| Языки | |
| Халх Монгольский | |
| Религия | |
| Преимущественно буддизм , монгольский шаманизм и меньшинство Восточной православной церкви. | |
| Родственные этнические группы | |
| Другие монгольские группы ( буряты , хотгоиды , ойраты ) | |
Халха : или Калка ( монгольский : Халх , латинизированный монгольское Халх , письмо : ᠬᠠᠯᠬᠠ произносится [ˈχɑɮχ] , китайский : 喀爾喀 ) были самой многочисленной подгруппой монголов. [2] в современной Монголии с 15 века. Халха вместе с Чахарами , Ордосом и Тумедом находилась под непосредственным управлением борджигинских до XX века ханов; в отличие от ойратов , которыми правили джунгарские дворяне, или хорчинов , которыми правили потомки Касара .
Две первоначальные основные группы Халха управлялись прямыми потомками Даян-хана по мужской линии . Баарин , , Хонгирад , Джарууд . Баяуд и О'зид (Уджид) стали подданными пятого сына Даян-хана Ачиболода, таким образом сформировав Южные пять Халхов Семь северных отогов Халхи: 1) Джалаирс , Ольхонд ; 2) Бесут, Ильджигин ; 3) Горлос , Керегут; 4) Хурэ, Хоро, Цухор; 5) Хухудид, Хатагин ; 6) Танхут , Сартуул ; 7) Урянхай [3] стал младшим (может быть третьим) сыном Даян-хана подданным Гересендже ( монгольский : Гэрсэне Жалаир Хан ). Хотогоиды по культуре и языку близки халха-монголам. [4]
Существовали также многочисленные прямые потомки Чингисхана , которые составляли правящий класс халха-монголов до 20-го века, но они считались и до сих пор также считались халха-монголами, а не принадлежали к особому отряду.
Тринадцать халхов Крайнего Севера — основная субэтническая группа независимого государства Монголия. Они составляют 1 610 400 (78,8%) населения Монголии (данные 1989 г.).
Халха или Халхский диалект является стандартным письменным языком Монголии. [5]
Этимология [ править ]
Термин Халх («Халх, Халха») всегда озадачивал лингвистов и историков. Одна из возможных интерпретаций состоит в том, что оно имеет тот же корень, что и слова халхавч «щит» и халхлах «защищать; прикрывать; прикрывать; скрывать; перехватывать», хотя не существует существительного или глагола халх , который существовал бы независимо, помимо этнического слова. название группы. Подобным же образом субэтнические группы внутри отряда Халха исторически фиксируются в книгах, журналах и документах как «Джалаир Халха», «Сартуул Халха», «Тангутская Халха» и т. д. Даже порядок слов в словосочетаниях «Южный» Пять Халха и Северная Тринадцать Халха подразумевают, что слово Халх соотносится с подразделениями внутри Южной и Северной племенных федераций, но не обозначает группу в целом. Наконец, монголы всегда связывали термин Халх с названием Халхин-Гола .
История [ править ]
Даян-хан создал Халха Тумен из монголов, проживавших на территории современной Центральной Монголии и северной части Внутренней Монголии . В монгольских исторических источниках, таких как «Эрдэнийн Эрих» («Драгоценные бусы»), четко указано, как был создан Халха Тумен и где эти люди проживали во время его создания. Заявление звучит следующим образом:
- Транслитерация:
- Хангай Кханд нутуглан суудж
- Хари Дайсинд Чину Халха Болсон
- Я хочу вспомнить Чину Туши Болсона
- Ирехиин узур, Харахийн харул болсон
- Халха ты страдаешь Тер бухий пиво аджаамуу
- Кириллица:
- Хангай Кханд поселился
- Оно стало прикрытием для вашего внешнего врага
- Он стал опорой в твоей жизни
- Стал кончиком угла и наблюдателем
- Халк Тумен Чин Тер Бухи Бер Аджаамуу
- ᠬᠠᠩᠭᠠᠢ ᠬᠠᠨ ᠳᠤ ᠨᠤᠲᠤᠭᠯᠠᠨ ᠰᠠᠭᠤᠵᠤ ᠬᠠᠷᠢ ᠳᠠᠶᠢᠰᠤᠨ ᠳᠤ ᠴᠢᠨᠢ ᠬᠠᠯᠬᠠ ᠪᠣᠯᠤᠭᠰᠠᠨ ᠬᠠᠯᠠᠭᠤᠨ ᠠᠮᠢᠨ ᠳᠤ ᠴᠢᠨᠢ ᠲᠦᠰᠢᠶᠡ ᠪᠣᠯᠤᠭᠰᠠᠨ ᠢᠷᠡᠬᠦ ᠶᠢᠨ ᠦᠵᠦᠭᠦᠷ᠂ ᠬᠠᠷᠠᠬᠤ ᠶᠢᠨ ᠬᠠᠷᠠᠭᠤᠯ ᠪᠣᠯᠤᠭᠰᠠᠨ ᠬᠠᠯᠬᠠ ᠲᠦᠮᠡᠨ ᠴᠢᠨᠢ ᠲᠡᠷᠡ ᠪᠦᠬᠦᠢ ᠪᠡᠷᠡ ᠠᠵᠢᠶᠠᠮᠤ
- Английский перевод:
- «Обитание в горах Хангай» (Центрально-Монгольский горный массив, называемый горным хребтом Хангай, возле которого был построен Харакорум, древняя столица)
- «Щит (по-монгольски халха означает «щит» или «защита») от чужеродных врагов»
- «Поддержка вашей драгоценной жизни»
- «Клинок для тех, кто приходит, страж для тех, кто смотрит»
- «Ваш Халха Тумен действительно для вас»
Считается также, что южные халха, ныне проживающие во Внутренней Монголии, были переселены на юг со своей первоначальной территории Хангайских гор . Чтобы почтить память и обозначить свое происхождение, каждый новый лунный год все южные халхи совершают особые церемонии поклонения горе Хангай, обращаются лицом на северо-запад и молятся. Эту особую церемонию соблюдают только южные халхи, и ни у каких других южных монголов подобных ритуалов нет.
При Даян-хане Халха была организована как один из трёх тюменов левого крыла. пятого сына Алчу Болада и одиннадцатого сына Гересендже Даян-хан поставил на Халхе . Первый стал основателем Пяти Халхов Южной Монголии, а второй — основателем Семи Халхов Северной Монголии. называли их Внутренней Халхой и Внешней Халхой соответственно Маньчжуры .
Монгольские хроники называют Гересендже « Хонг Тайджи Джалаира . », что указывает на то, что основная часть халха составляла потомки племени Джалаир В более широком смысле, некоторые ученые считают, что Халх имел тесную связь с Пятью улусами левого крыла бывшей династии Юань , которую возглавляли пять могущественных племен Джалаир, Онггират , Икирес , Урууд и Мангхуд .
Пять Халхов состояли из пяти племен: Джаруд, Баарин, Онггират, Баяуд и Оджиед. Они жили вокруг долины Шира Мёрен к востоку от Большого Хингана . Они столкнулись с восставшими маньчжурами, но в конечном итоге были побеждены. Пять Халх, за исключением Джаруда и Баарина, были организованы в Восемь Знамен . Халха Левое знамя Лиги Джуу Уда и Халха Правое знамя Лиги Улаанчаб были ответвлениями Семи Халха.
Семь Халха регулярно участвовали в боях против ойрадов на западе. Потомки Гересендже образовали дома Тюшит-хана , Засагт-хана и Сетсен-хана . Они сохраняли свою независимость до тех пор, пока им не пришлось искать помощи у императора Канси из маньчжурской император династии Цин против зунгарского вождя Галдана в 1688 году. В 1725 году Юнчжэн предоставил Церингу независимость от дома Тюшит-хана , образовав дом Саин-нойона. Хан .
Халха возглавила движение за независимость Монголии в 20 веке. Преодолев бесчисленные лишения, они основали независимое государство Монголия на севере Монголии.
Халхинская диаспора [ править ]
Подавляющее большинство халха-монголов сейчас проживает на территории современного государства Монголия. Однако в Китае есть четыре небольших баннера: два во Внутренней Монголии; один в Цинхае ; и один в Рехе . Среди бурят в России также есть несколько групп, однако они уже не сохраняют халхинскую самобытность, культуру и язык. Халхские монголы в Цинхае в Китае и буряты в России были подданными халхийского хана Цогту и его сыновей.
Поэт , Халхасы Чогту Хонг Тайджи (1 знамя): сторонник Лигдан-хана и противник Далай-ламы ордена «Желтой шляпы» , Цогту Хонг Тайджи переехал в Цинхай со своими подданными где-то после 1624 года. Лигдан-хан и Цогту Хун Тайцзи должен был встретиться в Цинхае и в конечном итоге построить монгольскую базу, независимую от маньчжурского правления, которая была географически далеко от досягаемости маньчжурского императора. Более того, двум монгольским ханам было ясно, что влияние тибетского Далай-ламы в монгольских делах возрастает. Поэтому они решили положить конец влиянию Далай-ламы и ордена «Желтой шляпы», поддержав орден «Красной шляпы». Однако большинство подданных и солдат Лигдан-хана умерли от оспы по пути в Цинхай. После смерти Лигдана Цогту Тайцзи начал нападать на монастыри дГе-луг-па. Когда Цогту послал 10 000 человек под командованием своего сына Арсланга против Далай-ламы в Лхасе, Арсланг перешел на другую сторону и поддержал Далай-ламу. Иерарх Гелугпа, Пятый Далай-лама (1617–82), вызвал ойратского Гуши-хана Торо-Байку, 10 000 человек которого в начале 1637 года разгромили 30 000 Цогту при Улаан-Хошуу; Цогту Тайджи был убит. [7] Сегодня ойраты Гуши-хана также известны как « Верхние монголы » или «ДЭЭД МОНГОЛ», и они до сих пор проживают в Цинхае, образуя 21 знамя. Остатки халхов Цогту Хонг Тайджи образуют только одно знамя и известны как «Низшие монголы» или «ДООД МОНГОЛ». Цогту Хонг Тайджи известен как Цогту Хан среди халха-монголов в Цинхае.
Знамя правого крыла Халхи: это знамя было широко известно как Знамя Дархан Бейли, и правителем этого знамени был потомок внука Герсенз Джалаир-хана Бунидари. В 1653 году они переселились во Внутреннюю Монголию из Тушит-ханского аймака Внешней Монголии.
Знамя восточного крыла Халхи: это знамя было широко известно как «Чохор Халх», и правителем этого знамени был потомок Гомбо-Илдена, внука в пятом поколении Герсенз Джалаир-хана. Они бежали из аймака Засакто-хана Внешней Монголии во Внутреннюю Монголию в 1664 году. Ее границы, заданные Монгольскими пастбищами, составляют 125 на 230 ли, или примерно 66 на 122 километра (41 на 76 миль).
Знамя Тангот Халха: это знамя, ранее подчинявшееся в административных целях знамени Восточного крыла Тумет (Монгголджин), широко известное как Тангот Халха. Говорят, что на этой крошечной территории размером не более 19 на 24 километра (12 на 15 миль) проживает около 500 человек. Китайцев практически нет, так как прилегающие районы принадлежат монголам. Племя, имеющее своего князя, было основано выходцами из подразделения Джасакто-хана Внешней Монголии, бежавшими во Внутреннюю Монголию и предложившими подчинение маньчжурам в 1662 году, во время войн между Северными (Халха) и Западными (Халха) Улот) Монголы.
Императорской России и бурятских Потеря территории Халхи в пользу Халхасцев
Во время прихода к власти Чингисхана в XII-XIII веках ни долина Селенги на территории современной южной Бурятии, ни степь Аги не имели в то время никакой связи с бурятами; это были земли племени меркидов и собственно монгольского племени. Начиная с 1628 года, с русским завоеванием и переселением бурят, Селенгинская долина, как и прежде, была заселена монгольскими родами под властью халха-ханов. К 1652 г. халхинские ханы протестовали против вторжений русских в Забайкалье, а с 1666 г. на Халхе набеговые отряды доходили до Братска, Илимска, Еравнинска и Нерчинска, а ханы осаждали крепости на Селенге. В то же время, однако, хори по реке Уде в 1647 году сдались русским, чтобы не платить дань халхасам. Более мелкие фрагменты монгольских кланов также перешли на север, чтобы защитить казачьи крепости. Вторжение в Халху хана Галдана Бошогту в 1688 году остановило сопротивление Халхи наступлению казаков и привело к тому, что еще больше монгольских беженцев бежали под контроль России.
Наконец, селенгинские монголы, отрезанные новой границей от своих сородичей из Халхи и смешавшиеся с перемещенными бурятами и хори, постепенно приняли российское название бурят. Этими группами являются: Потомки Охин Тайджа (внука халхийского хана Цогту); Хатагин; Атаган; Ашабагад; Сартуул; Тавнангууд; Юнгсебу; О'Зид; Уульд; Цонгул. Субкланы Цонгул следующие: 1. Урианхад, 2. Болингуд, 3. Баатуд, 4. Ашибагад, 5. Авгачууд, 6. Шарнууд, 7. Номход, 8. Хамниган, 9. Аршаантан, 10. Хорчид, 11. Наймантан. , 12. Юншёобю, 13. Хотгоид, 14. Элджигед, 15. Орлууд, 16. Тавнангууд, 17. Оронгой, 18. Цухор, 19. Сартуул, 20. Шараид, 21. Темдегтен.
Монгольский академик, писатель и ученый Бямбын Ренчин ( монгольский : Бямбын Ренчин ) является представителем этого этноса. Его отец принадлежал к племени Юншиебу, а мать была прямым потомком Чингисхана через халхийского хана Цогту.
Ссылки [ править ]
Цитаты [ править ]
- ^ «ПЕРЕПИСЬ НАСЕЛЕНИЯ И ЖИЛЬЯ МОНГОЛИИ 2020 ГОДА /сводка/» .
- ^ Халха
- ^ Очир А. (2016). Монгольские этнонимы: вопросы происхождения и этнического состава монгольских народов . Элиза: КИГИ РАН. стр. 188–192. ISBN 978-5-903833-93-1 .
{{cite book}}: Неизвестный параметр|agency=игнорируется ( помогите ) - ^ Очир А. (2016). Монгольские этнонимы: вопросы происхождения и этнического состава монгольских народов . Элиза: КИГИ РАН. п. 222. ИСБН 978-5-903833-93-1 .
{{cite book}}: Неизвестный параметр|agency=игнорируется ( помогите ) - ^ CP Atwood Энциклопедия Монголии и Монгольской империи , Халха
- ^ Суд, Эми (18 февраля 2022 г.). «Эта фотография была взята из сцены из фильма, изображающей казнь монгольской царицы» . АФП . Проверено 22 февраля 2022 г.
- ^ CPAtwood-Энциклопедия Монголии и Монгольской империи, Цогту Тайдж
Источники [ править ]
- Морикава Тэцуо: Харуха Тумэн в Соно Сейритсу ни Цуите Харуха Тумен и его создание, Тойо Гакухо Тойо Гакухо Том 55, № 2, стр. 32–63, 1972.
- Хидэхиро Окада: Даян Хан но Рокуманко но Киген Происхождение 60 000 домов Даян Хана, Эноки Хакуши Канреки Кинен Тоёши Ронсо Серия восточной истории в ознаменование шестидесятилетия доктора Эноки, стр. 127–137, 1975.
- Этвуд, Кристофер. «Халха», «Цогту Тайджи» и «Буряты». Энциклопедия Монголии и Монгольской империи . 2006.
- Латтимор, Оуэн. Монголы Маньчжурии . Рэуэй: Quinn & Boden Company, Inc., 1934 г.
- Шабад, Теодор. Меняющаяся карта Китая . Нью-Йорк: Praeger Publishers, Inc., 2-е изд. 1972 год
- Ширнен Б.Б. Ширнен: Буриадин Нудель Хель Аялгуны Учир Бурятский кочевой язык Учир, стр. 67–70, 2005.
| Базы данных органов управления : Национальные |
|---|
