Монгольская революция 1911 года.

Монгольская революция 1911 года.
Монгольская революция 1911 года.
Часть революции 1911 года.
	Антикитайские командиры Тогтох и Баяр в Хюри (ныне Улан-Батор )
Дата	Апрель 1910 г. - 29 декабря 1911 г.
Расположение	Внешняя и Внутренняя Монголия , династия Цин. ; 47 ° 55'13 "N 106 ° 55'02" E / 47,92028 ° N 106,91722 ° E
Вызвано	Поздние реформы Цин ; Культурная ассимиляция и колонизация Монголии ;
Цели	Независимость Монголии
В результате	Националистическая победа Основание Богдийского ханства во Внешней Монголии. ; Внутренняя Монголия остается под властью Китая ;
Вечеринки
Ведущие фигуры
	показывать Внешняя Монголия: показывать Внутренняя Монголия: показывать Верхняя Монголия : Рубашка ; ( военнопленный ) Grigory Semyonov

Монгольская революция 1911 года. ^[а] произошло, когда регион Внешняя Монголия провозгласил свою независимость от маньчжурами возглавляемого Цинского Китая во время Синьхайской революции . ^[1] Сочетание факторов, включая экономические трудности и неспособность противостоять западному империализму, привело к тому, что многие в Китае были недовольны правительством Цин. Когда была обнародована новая программа по заселению Монголии этническими ханьцами и ассимиляции местных жителей, она встретила сопротивление, которое привело к относительно бескровному отделению от Империи Цин. Многие вожди Барги и Внутренней Монголии участвовали в революции и стали ее лидерами.

Фон

К началу 20 века Монголия обеднела. Причиной ухудшения экономической ситуации в первую очередь были последствия Тайпинского восстания (1850–1864 гг.). Потеря налоговых поступлений из Южного Китая во время восстания и расходы на его подавление опустошили цинскую казну. Серебро, а не домашний скот, как это было принято, стало основным средством уплаты налогов. ^[2] Основным источником серебра для монголов были кредиты, полученные у ханьских купцов. Эти кредиты, выданные под огромные процентные ставки, были погашены скотом, который затем экспортировался в Китай . Результатом стало катастрофическое сокращение численности стад, от которых зависело существование монголов. ^[3]

Распад экономики, растущий долг и растущие налоговые требования стали составляющими социальных и политических волнений в Монголии. Однако толчком к восстанию послужили планы Цин по преобразованию Внешней Монголии.

«Новая администрация»

Династия Цин (1644–1912) была основана маньчжурским кланом Айсин Гиоро на территории современного Северо-Восточного Китая (также известной как Маньчжурия ). Они, конечно, не были первыми неханьскими народами, правившими всем Китаем, но судьба предыдущих династий всегда была одинаковой: они вторгались; они управляли; они ассимилировались; и в конце концов они слились, более или менее сами став китайцами. Были предприняты попытки сохранить этническую чистоту маньчжурского народа, но эти усилия оказались безрезультатными. ^{[ нужна ссылка ]} Ранние правители Цин приняли различные законы, чтобы изолировать Маньчжурию от собственно Китая (восемнадцати провинций) и Монголии. ^[4] То же самое они сделали и с монголами: ханьцам запретили въезд в Монголию, а монголам не разрешили выезжать за пределы своих лиг . ^{[ нужна ссылка ]} Монголам было запрещено говорить на китайском языке или вступать в брак с ханьцами. ^{[ нужна ссылка ]} Хотя со временем правоприменение ослабло, законы по-прежнему оставались в силе, получая, по крайней мере, символическое соблюдение.

Западный империализм в Китае во второй половине XIX века изменил политические приоритеты в Китае. Поражение Цин от японцев в 1895 году ( Первая китайско-японская война ), за которым вскоре последовал захват Шаньдуна немцами и последовавшая за этим «борьба за уступки» резко доказали неадекватность предыдущих усилий Цин по сопротивлению Западу. Боксерское восстание и особенно победа Японии над Россией в 1905 году широко интерпретировались в Китае как триумф конституционализма над автократией. Именно тогда были заказаны далеко идущие экономические, политические и военные реформы, известные как «Новая администрация» или « Новая политика » ( Синьчжэн ).

Однако во Внешней Монголии Новая администрация действовала совсем иначе. Целью была не просто модернизация, как это было на ханьских территориях Китая, а культурная ассимиляция . Оккупация Россией Ляодунского полуострова в 1898 году, а затем Северной Маньчжурии в 1900 году подтвердила опасения цинского правительства по поводу более крупных планов России на всей северной границе их империи. Правители Цин пришли к убеждению, что дальнейшее выживание их государства как единого целого зависит от эффективности их границы, служащей защитным «щитом» (на языке того времени) для самого Китая. Для этого народам, населяющим этот регион, придется стать китайцами.

Таким образом, между 1901 и 1910 годами правительство Цин приступило к осуществлению обширного плана китайской колонизации границы и реорганизации местных правительств (хотя колонизация земель Внутренней Монголии китайцами началась гораздо раньше). Указ 1910 года, отменяющий старые запреты на поселение китайцев во Внешней Монголии, на смешанные браки между китайцами и монголами и на использование монголами китайского языка, стал последним шагом на пути к разрушению стены изоляции, которую сами маньчжуры возвели столетия назад. ^[5]

В начале 1910 года правительство Цин назначило Сандо (или Сандову), самого монгола и бывшего заместителя вице-губернатора Гуйхвы, наместником Монголии в столице Урге (современный Улан-Батор ) для реализации Новой администрации. Он немедленно приступил к организации двадцати отделений для надзора за такими вопросами, как армия, налогообложение, полиция, правительство и торговля. Были составлены планы колонизации Монголии китайскими фермерами. В январе 1911 года прибыл подполковник Тан Цзайли, чтобы руководить организацией монгольской армии, половина которой должна была состоять из монгольских пастухов. Рядом с Ургой были построены казармы на 400 помещений. Монголы видели во всем этом угрозу самому своему выживанию. Их отчаяние было отражено в петиции к правительству Цин: «Среди многих неоднократно изданных директив нет ни одной, которая приносила бы пользу монголам. Следовательно, мы все желаем, чтобы нам разрешили жить согласно нашим древним обычаям». ^[6] Высокомерие и жестокость персонала и военного эскорта Тан Цзайли не помогли. ^[7]

Монгольское сопротивление

Не более чем через месяц после прибытия Сандо вспыхнула драка между пьяными ламами в китайской столярной мастерской в Урге (буддийскими священниками) и китайцами. Подобные инциденты не были чем-то неизвестным в прошлом, но они решительно подавлялись цинскими чиновниками. Этот развивался по-другому. Когда Сандо прибыл в монастырь Гандан , главный монастырь города, чтобы произвести аресты, ламы забросали его и его войска камнями, вынудив их отступить. Сандо потребовал, чтобы Джебстундамба Хутукту (пишется по-разному), духовный лидер монголов в Урге, выдал конкретного ламу, который, как полагают, был зачинщиком инцидента. Хутукту отказался, и Сандо оштрафовал его. В ответ монголы обратились к правительству Цин с просьбой сместить Сандо, но безуспешно. ^[8]

Последовали и другие инциденты, все из которых подчеркивали снижение авторитета Сандо : мелкий дворянин Тогтох Тайдж с небольшой бандой при попустительстве местных монгольских чиновников ограбил несколько китайских торговых магазинов в восточной Монголии. Сандо направил два отряда солдат для захвата Тогтоха. Их монгольский проводник завел их в ловушку; большинство из них были убиты. Монгольские князья сопротивлялись предоставлению солдат для армии Сандо. А князь хошууна, на который совершил набег Тогтох, отказался от требования Сандо выплатить компенсацию ограбленным китайским купцам. ^[9]

Решение о независимости

К весне 1911 года некоторые видные монгольские дворяне, в том числе принц Тёгс-Очирын Намнансюрен, убедили Джебстундамба Хутухту созвать встречу дворян и церковных чиновников для обсуждения независимости. Хутухту согласился. Чтобы избежать подозрений, он использовал в качестве предлога религиозный праздник, во время которого собравшиеся лидеры обсуждали необходимость перераспределения налогов между хошуунами. Встреча произошла 10 июля, и монголы обсудили, лучше ли подчиниться воле Цин или сопротивляться ей. Собрание зашло в тупик: одни выступали за полное, другие за частичное сопротивление. Восемнадцать дворян решили взять дело в свои руки. Тайно встретившись на холмах недалеко от Урги, они решили, что Монголия должна провозгласить свою независимость. Затем они убедили Хутукту послать в Россию за помощью делегацию из трёх видных представителей — светского дворянина, духовного лица и светского чиновника из Внутренней Монголии. ^[10] Особый состав делегации — дворянин, священнослужитель и простолюдин — возможно, был предназначен для того, чтобы придать миссии чувство национального согласия.

Письмо министерствам иностранных дел о провозглашении независимости Монголии.

Делегация в Петербург привезла с собой письмо, подписанное от имени Хутукту и «четырех халхинских ханов » . Он просил помощи против китайцев, включая оружие, и подразумевал, что российские войска потребуются против китайского подразделения, которое, по мнению монголов, в тот момент продвигалось в Монголию. Чтобы добиться принятия обязательств, монголы пообещали взамен экономические уступки. В самом письме неясно, какой именно тип отношений монголы хотели установить с Россией. Россия хотела включить Внешнюю Монголию в свою сферу влияния и в качестве буферного государства, обеспечивающего защиту от Китая и Японии, но никогда не планировала сделать ее частью своей империи. ^[11] Российское правительство решило поддерживать дипломатическими, а не военными средствами не полную независимость Монголии, а автономию в составе Цинской империи. Однако оно усилило свою консульскую охрану в Урге для защиты возвращающейся делегации. ^[12]

Затем российскому министру в Пекине было поручено проинформировать цинское правительство о том, что монголы направили в Санкт-Петербург делегацию с жалобами на китайскую иммиграцию, наращивание военной мощи и административную реорганизацию. Он заявил, что Россия не может не быть обеспокоена этими событиями, учитывая общую границу с Халхой, и предупредил, что Китаю придется нести ответственность за последствия, если это предупреждение будет проигнорировано. ^[13]

Независимость

Узнав о миссии Монголии в Россию, правительство Цин поручило Сандо провести расследование. Сандо немедленно вызвал главу духовного управления Хутухту ( Их шав ) Эрдэнэ Шанзава и потребовал объяснений. Эрдэнэ Шанзав, сославшись на свою непричастность, раскрыл весь заговор. Затем Сандо потребовал, чтобы Хутукту отозвал свою просьбу о вводе российских войск. Хутукту согласился при условии, что Сандо расформирует новую администрацию. Сандо телеграфировал в Пекин за инструкциями, и ему сказали, что работа некоторых частей новой администрации может быть отложена. ^[14]

Сандо приказал князьям в Урге подписать заявление о том, что за обращение к России ответственны лишь несколько человек. Князья действительно дали такое заявление, но только устно. Затем Сандо приказал монголам не вступать в дальнейшие контакты с российским консульством, пригрозив в случае неповиновения ввести в Ургу дополнительно 500 солдат и вооружить китайское население города. Он выставил часовых вокруг дворца Хутукту с приказом не допускать русских посетителей. И направил контингент войск к российско-монгольской границе, чтобы перехватить возвращающуюся в Россию монгольскую делегацию. ^[15]

События исторического масштаба происходили тогда в самом Китае. произошло 10 октября в Учане восстание , и началась революция против правящего класса меньшинства. Одна провинция за другой провозглашала свою независимость от власти Цин. Полагая, что его позиция несостоятельна, Сандо телеграфировал правительству Пекина с просьбой разрешить уйти в отставку, но его просьба была отклонена. Тем временем монгольская делегация тайно вернулась в Россию и сообщила о результатах своей поездки группе князей и лам. Они составили совместный мемориал Хутухту, в котором спрашивали, что следует делать Монголии вместо провинциальных восстаний. Он посоветовал монголам создать собственное государство. ^[16]

Опираясь на поддержку Хутукту и надвигающийся крах династии Цин, было сформировано Временное правительство Халхи, возглавляемое некоторыми видными халхинскими дворянами. 28 ноября правительство приказало всем четырем провинциям ( аймакам ) Халхи мобилизовать по тысяче солдат в каждой. Почти сразу в Урге собралось 500 человек из соседних хошуунов. Двумя днями позже Сандо получил письмо, подписанное от имени дворян и лам Халхи, в котором говорилось, что они слышали о сепаратистском движении в Китае и что китайские войска «революционной партии» готовятся выступить на Ургу из Внутренняя Монголия. Далее в письме говорилось, что, учитывая выгоды, полученные халхами от Цин в прошлом, Хутукту приказал мобилизовать 4000 солдат для наступления на Пекин для защиты императора. Сандо попросили обеспечить этих людей провиантом и оружием. На ответ ему дали три часа. Ответа не последовало. Отказавшись от этого тонкого обмана, делегация дворян и лам посетила канцелярию амбаня и сообщили ему о своем решении провозгласить независимость и поставить Хутукту императором. Сандо умолял делегацию. Он признал, что произошедшее было результатом его собственной глупости, и пообещал рекомендовать Монголии полную автономию, но не независимость. Делегация коротко ответила, что прибыла просто для того, чтобы передать послание, а не для его обсуждения. Сандо было приказано покинуть страну в течение 24 часов. ^[17]

Сандо мало что мог сделать. У него было всего 150 солдат, которые в любом случае были в непокорном настроении из-за задолженности по зарплате. На следующий день его воины были обезоружены монгольскими ополченцами, а также русскими казаками консульского конвоя под командованием Григория Семенова будущего атамана . Сандо и его сотрудники переехали на территорию российского консульства ради собственной безопасности.

30 ноября 1911 года монголы создали Временное правительство Халхи . 5 декабря Сандо покинул Монголию в сопровождении российского эскорта. ^[18] После этого китайская власть в остальной части страны быстро рухнула. Позже в том же месяце или в январе 1912 года (источники расходятся) военный губернатор Улиастай в западной Монголии, его штаб и военная охрана мирно ушли под защиту казачьих войск. Однако заместитель военного губернатора Ховда решил оказать сопротивление, надеясь на подкрепление из Синьцзяна . Войска подошли слишком поздно: город был окружен монгольскими войсками, а отряд подкрепления был разгромлен. В августе 1912 года его опорный пункт был взят монгольскими войсками, а сам он и его штаб были вывезены из страны казаками. ^[19]

1 декабря Временное правительство Халхи издало общую прокламацию, объявляющую об окончании правления Цин и установлении теократии под руководством Джебцундамба Хутукту. В конце месяца, 29 декабря, Хутукту был официально провозглашен Бодж-Хааном («Великим Ханом» или «Императором») нового монгольского государства. Это положило начало эпохе Богдо-хана . В то время как все Барга , Дариганга , Ховд, Хувсугулский район, 26 хошунов Илийского района ( Джунгарские ойрады), 24 хошуна Верхней Монголии, 29 хошунов, 35 хошунов Внутренней Монголии, 49 хошунов прислали заявления в поддержку призыва Богд-хана к воссоединению Монголии , на самом деле однако большинство из них были слишком благоразумны или нерешительны, чтобы попытаться присоединиться к режиму Богд-хана. ^[20]

Монгольская революция была по большей части упорядоченной передачей власти. ^[21] Ее относительно мирный характер был обусловлен реализмом цинских властей в Монголии и в немалой степени присутствием русских войск, обеспечивавших защиту этих властей и китайских войск. Иная ситуация была во Внутренней Монголии. Там китайские власти остались у власти, хотя монгольские активисты готовились присоединиться к Внешней Монголии в целях обретения независимости. Известно, что члены процинской роялистской партии поддерживали независимость Внутренней Монголии, а некоторые выступали за создание монархического государства, охватывающего Маньчжурию , а также Внешнюю и Внутреннюю Монголию. В частности, Гунгсаннорбу , лидер Харцинского знамени Внутренней Монголии , наладил тесные контакты с японцами в декабре 1911 года. Он и другие князья Внутренней Монголии брали кредиты, обещали японцам права на добычу полезных ископаемых и получали крупные партии оружия. ^[22]

Роль России

Роль русских в этой революции (а позже и в революции 1921 года) была противоречивой. Китайские историки особенно часто объясняли события 1911 года продуктом «царских провокаций и манипуляций». Однако этот вывод противоречит архивным материалам из России и Монголии. Движение за независимость во Внешней Монголии было в значительной степени реакцией на новую политику Цин, направленную на ассимиляцию монголов ханьскими китайцами. Российское имперское правительство предпочитало рассматривать Внешнюю Монголию как буферное государство против китайского и японского влияния на российских границах в Сибири , как зависимое государство или автономию Китая. Революция также отразила растущее чувство национализма со стороны монголов. ^[23] и их желание сформировать национальное государство, политические и социальные силы, которые также действовали в Китае в то время. ^[24]

Лидеры и главные деятели революции

Тёгс-Очирын Намнансюрен - Внешняя Монголия
Да Лам Цэренчимед - Внешняя Монголия
Восьмой Джебцундамба Хутугту - Внешняя Монголия
Жалханз Хутагт Содномын Дамдинбазар - Внешняя Монголия
Храм Ханддорж - Внешняя Монголия
Манлайбаатар Дамдинсюрен — Барга Монголия , военачальник
Хатанбаатар Магсарджав - Внешняя Монголия, военачальник
Баянтомёрийн Хайсан - Внутренняя Монголия
Тогтох Тайдж - вождь горлосов Внутренней Монголии, сражавшийся против китайцев.
Сумия беис — чахарский вождь Илийского края ( Джунгария ), прибыл в Монголию с 271 человеком.
Хурлег бейс - делегат верхних монголов
Удай ван - Внутренняя Монголия, он написал Декларацию независимости Восточной Монголии в 1913 году.
Бавууджав Внутренней Монголии - вождь харчинов , сражавшийся с китайцами до 1915 года.

См. также

Синьхайская революция
Монгольская революция 1921 года , переход от теократической монархии к коммунизму.
Монгольская революция 1990 года , переход от коммунизма к демократии
Монголия под властью Цин
Богдийское ханство Монголии
Оккупация Монголии
День независимости (Монголия)

Примечания

^ Монгольский : Национально-освободительная революция, ᠦᠨᠳᠦᠰᠦᠨ ‍ᠦ ᠡᠷᠬᠡ ᠴᠢᠯᠦᠭᠡᠨ ‍ᠦ ᠬᠤᠪᠢᠰᠬᠠᠯ , романизированный : Ündesnii erkh chölöönii khuwisgal , произносится [untɘ̆sˈnʲi‿irx t͡ɕoˈɮonʲi ˈχʊ̈ɸsɢə̆ɮ]

Ссылки

^ «Последний император Монголии – Богдо Джецундамба Хутухту VIII» (PDF )
^ Ш. Нацагдорж, Манджиин эрхшильд байсан уюйин Халхын хурангуй туух (1691–1911) [История Халки при маньчжурах], (Улан-Батор, 1963, с. 173.
↑ А. П. Беннигсен , путешествуя по Монголии в 1909–1911 годах, узнал от монголов, что их стада за последнее десятилетие сократились в десять раз. Несколько данных о современной Монголии, (СПб., 1912), с. 57. Это подтверждается архивами церковного управления Джебзундамба Хутухту ( Их Шав ), где зафиксировано снижение поголовья скота с миллиона в 1861 году до около 12 тысяч в 1909 году. Цедев Д., Их шавь [Церковный администрация], (Улан-Батор, 1964), с. 91.
^ «Ивовый частокол | стена, Китай» . Британская энциклопедия .
^ Томас Э. Юинг, Революция на китайской границе: Внешняя Монголия в 1911 году, Журнал азиатской истории, т. 12, стр. 10. 104 (1978). См. также Томас Э. Юинг, Политика Цин во Внешней Монголии 1900–1911 гг ., Современные азиатские исследования, т. 14 (1980).
^ Чэнь Чунцзу, Вай мэнгу цзиньши ши [Современная история Внешней Монголии], (Шанхай, 1926), биен 2, стр. 5.
^ Нацагдорж, стр. 261.
^ Юинг, с. 106.
^ Чэнь Лу, Джрши биджи [Воспоминания], Шанхай (1919), стр. 179.
^ Л. Дендев, Монглин Товч Тюух [Краткая история Монголии], (Улан-Батор, 1934), с. 2; Ш. Сандаг, Международные отношения Монголии (1850–1919) (Улан-Батор, 1971), с. 244.
Бацайхан , О. Монгольская революция против Хятада, монгольский наместник в 1915 и после Хятада (1911–1916). Улан-Батор: Монгольское обозрение акад. Паб.
^ Международные отношения в эпоху империализма (Берлин, 1931–40), см. III, v. 1.1, с. 405.
^ Международные отношения, стр. 494–95.
^ Чэнь Лу, с. 185.
^ Международные отношения, с. 495.
^ Дендев, стр. 19–21.
^ Чэнь Лу, стр. 185–86.
↑ Сандо отправился в Мукден в Маньчжурии, где получил телеграмму, в которой выражалось удивление императора неспособностью Сандо контролировать монголов. Амбаня отстранили от должности и приказали дождаться расследования его поведения. Чэнь Чунцзу, Вайменгу цзинши ши [Новейшая история Монголии], Шанхай, 1926; представитель Тайбэй, 1965), bien 1, с. 13. Падение Цин спасло его от дальнейшего затруднения или того хуже.
^ A.V. Burdukov, V staroi i novoi Mongolii. Vospominaniya, pis'ma [In old and new Mongolia. Reminiscences, letters] (Moscow, 1969).
^ Материалы Пятой Восточноазиатской алтаистической конференции, 26 декабря 1979 г. - 2 января 1980 г., Тайбэй, Китай, стр. 144.
↑ Некоторые магазины в Урге были разграблены и сожжены, но по большей части китайцы остались нетронутыми. Уход Улиастайского военного губернатора также прошел мирно. Исключением стал штурм Ховда и гибель людей и имущества несколько месяцев спустя.
^ Бойд (2011) , с. 74.
↑ По поводу создания Джебцундамба-хутукту были разосланы письма внутренним монголам, баргутам, ойратам Западной Монголии, танну урянхай с приглашением присоединиться к общемонгольскому государству. Юинг, с. 116.
^ Юинг, стр. 117–18.

Бойд, Джеймс (2011). Японско-монгольские отношения, 1873-1945: вера, раса и стратегия . Фолкстон: Global Oriental (Брилл). ISBN 978-1-906876-19-7 .

Внешние ссылки

Первая современная революция в Азии: Монголия провозглашает свою независимость в 1911 году.

[1] Монгольский : Национально-освободительная революция, ᠦᠨᠳᠦᠰᠦᠨ ‍ᠦ ᠡᠷᠬᠡ ᠴᠢᠯᠦᠭᠡᠨ ‍ᠦ ᠬᠤᠪᠢᠰᠬᠠᠯ , романизированный : Ündesnii erkh chölöönii khuwisgal , произносится [untɘ̆sˈnʲi‿irx t͡ɕoˈɮonʲi ˈχʊ̈ɸsɢə̆ɮ]

[2] «Последний император Монголии – Богдо Джецундамба Хутухту VIII» (PDF )

[3] Ш. Нацагдорж, Манджиин эрхшильд байсан уюйин Халхын хурангуй туух (1691–1911) [История Халки при маньчжурах], (Улан-Батор, 1963, с. 173.

[4] А. П. Беннигсен , путешествуя по Монголии в 1909–1911 годах, узнал от монголов, что их стада за последнее десятилетие сократились в десять раз. Несколько данных о современной Монголии, (СПб., 1912), с. 57. Это подтверждается архивами церковного управления Джебзундамба Хутухту ( Их Шав ), где зафиксировано снижение поголовья скота с миллиона в 1861 году до около 12 тысяч в 1909 году. Цедев Д., Их шавь [Церковный администрация], (Улан-Батор, 1964), с. 91.

[5] «Ивовый частокол | стена, Китай» . Британская энциклопедия .

[6] Томас Э. Юинг, Революция на китайской границе: Внешняя Монголия в 1911 году, Журнал азиатской истории, т. 12, стр. 10. 104 (1978). См. также Томас Э. Юинг, Политика Цин во Внешней Монголии 1900–1911 гг ., Современные азиатские исследования, т. 14 (1980).

[7] Чэнь Чунцзу, Вай мэнгу цзиньши ши [Современная история Внешней Монголии], (Шанхай, 1926), биен 2, стр. 5.

[8] Нацагдорж, стр. 261.

[9] Юинг, с. 106.

[10] Чэнь Лу, Джрши биджи [Воспоминания], Шанхай (1919), стр. 179.

[11] Л. Дендев, Монглин Товч Тюух [Краткая история Монголии], (Улан-Батор, 1934), с. 2; Ш. Сандаг, Международные отношения Монголии (1850–1919) (Улан-Батор, 1971), с. 244.

[12] Бацайхан , О. Монгольская революция против Хятада, монгольский наместник в 1915 и после Хятада (1911–1916). Улан-Батор: Монгольское обозрение акад. Паб.

[13] Международные отношения в эпоху империализма (Берлин, 1931–40), см. III, v. 1.1, с. 405.

[14] Международные отношения, стр. 494–95.

[15] Чэнь Лу, с. 185.

[16] Международные отношения, с. 495.

[17] Дендев, стр. 19–21.

[18] Чэнь Лу, стр. 185–86.

[19] Сандо отправился в Мукден в Маньчжурии, где получил телеграмму, в которой выражалось удивление императора неспособностью Сандо контролировать монголов. Амбаня отстранили от должности и приказали дождаться расследования его поведения. Чэнь Чунцзу, Вайменгу цзинши ши [Новейшая история Монголии], Шанхай, 1926; представитель Тайбэй, 1965), bien 1, с. 13. Падение Цин спасло его от дальнейшего затруднения или того хуже.

[20] A.V. Burdukov, V staroi i novoi Mongolii. Vospominaniya, pis'ma [In old and new Mongolia. Reminiscences, letters] (Moscow, 1969).

[21] Материалы Пятой Восточноазиатской алтаистической конференции, 26 декабря 1979 г. - 2 января 1980 г., Тайбэй, Китай, стр. 144.

[22] Некоторые магазины в Урге были разграблены и сожжены, но по большей части китайцы остались нетронутыми. Уход Улиастайского военного губернатора также прошел мирно. Исключением стал штурм Ховда и гибель людей и имущества несколько месяцев спустя.

[FOOTNOTEBoyd201174-23] Бойд (2011) , с. 74.

[24] По поводу создания Джебцундамба-хутукту были разосланы письма внутренним монголам, баргутам, ойратам Западной Монголии, танну урянхай с приглашением присоединиться к общемонгольскому государству. Юинг, с. 116.

[25] Юинг, стр. 117–18.

[а]

[1]

[2]

[3]

[4]

[5]

[6]

[7]

[8]

[9]

[10]

[11]

[12]

[13]

[14]

[15]

[16]

[17]

[18]

[19]

[20]

[21]

[22]

[23]

[24]