История Цин (Народной Республики)

Эта статья о проекте по составлению истории, действовавшем с 2002 по 2023 год. Информацию о проекте, действовавшем с 1914 по 1927 год, см. в разделе «Черновик истории Цин» . О школе историографической мысли см. New Qing History .

«История Цин» ( китайский : 清史 ; пиньинь : Qīngshِ ) — неопубликованная официальная история династии Цин (1644–1912), спонсируемая правительством Китайской Народной Республики (КНР) в период с 2002 по 2023 год. Цин во время революции 1911 года и создания Китайской Республики (РПЦ). было предпринято несколько согласованных попыток написать официальную историю Цин. Они основаны на предыдущей давней традиции каждой китайской династии писать историю своей предшественницы . Незавершенная рукопись республиканской эпохи была собрана в 1920-х годах, но усилия, начатые в 2002 году, с тех пор затмили все сопоставимые усилия как по объему, так и по организационному масштабу. В проекте приняли участие сотни ученых и специалистов под руководством Национального комитета по составлению истории Цин, который с момента его основания возглавлял ведущий историк Дай И (1926–2024).

Черновой вариант истории был представлен на рассмотрение в ноябре 2018 года, и первоначально предполагалось, что этот процесс завершится к июню 2019 года. - но, как сообщается, закончилось тем, что рукопись была отклонена в ноябре 2023 года. Предположительно, это произошло во многом из-за официального недовольства повествованием, представленным в проекте, связанного с давней оппозицией со стороны правительства в отношении так называемой « Новой истории Цин». школа. После отказа начали появляться слухи о том, что прогресс в истории был остановлен на неопределенный срок после десятилетий работы и миллиардов юаней, потраченных на проект.

Фон

Сыма Цянь , традиционный отец китайской историографии, написавший первые крупные династические истории.

См. Также: Проект истории Цин.

Дополнительная информация: Двадцать четыре истории.

Начиная с «Записок великого историка», написанных Сыма Цяном во времена династии Хань , существовала традиция каждой китайской династии составлять официальную историю своей предшественницы. После свержения династии Цин в ходе революции 1911 года и конца династической системы в Китае республиканское правительство Бэйян создало Музей истории Цин, который начал разрабатывать историю Цин в 1914 году. В конечном итоге проект истории был создан. опубликован в 1928 году, но в конечном итоге эта работа осталась незавершенной из-за краха республики, начала гражданской войны и вторжения императорской Японии . Опубликованный « Проект истории Цин» подвергся резкой критике со стороны ученых, которые отметили многочисленные ошибки во всей рукописи. После отступления на Тайвань правительство Китайской Республики неоднократно предпринимало попытки завершить проект истории . В 1961 году правительство Китайской Республики опубликовало свою собственную «Историю Цин» . но это издание не получило широкого признания в качестве официальной истории Цин, поскольку признано, что это была спешная работа, мотивированная политическими целями, и в ней не были исправлены многие ошибки, которые, как известно, существовали в « Проекте истории» .

После окончания Гражданской войны в 1949 году победой Коммунистической партии (КПК) и провозглашением Китайской Народной Республики политик Дун Биу внес предложение возобновить разработку истории Цин, но у недавно созданного правительства не было достаточных ресурсов для этой работы. проект на тот момент. В 1959 году премьер-министр Чжоу Эньлай поручил историку У Ханю , который в то время был заместителем мэра Пекина, начать планирование нового сборника истории, но эта инициатива была отодвинута на второй план из-за начала « Большого скачка вперед» и сопровождавшего его Великого голода . В 1963 году председатель Мао Цзэдун пригласил историков, в том числе Фань Вэньланя , снова обсудить планы истории Цин. В 1965 году правительство официально поручило Департаменту пропаганды начать планирование: Департамент собрался и учредил Комитет по составлению истории Цин, состоящий из семи человек: Го Инцю , Инь Да , Гуань Шаньфу , Лю Данянь , Тонг Донг , Лю Даошэн и Дай И . (RUC) был создан Институт истории Цин (IQH) Кроме того, в Китайском университете Жэньминь . Однако начало Культурной революции снова приостановило любые историографические усилия.

После окончания Культурной революции Институт истории Цин был восстановлен в RUC. В начале 1980-х годов Дэн Сяопину было написано письмо предложением возобновить работу по составлению компиляции, которое он затем направил в академию социальных наук (CASS). Китайскую с инициатива снова была отложена. В течение оставшейся части 20-го века были опубликованы многотомные монографии, подробно описывающие историю династии Цин. Однако это были более мелкие проекты без масштабного финансирования и организации, требуемых современной официальной историей.

В 2001 году Дай И и Ли Вэньхай — два ведущих историка IQH, первый из которых был членом комитета 1965 года — возглавили группу историков, которые еще раз призвали правительство спонсировать многотомную историю Цин. КПК В августе 2002 года ЦК и Государственный совет наконец одобрили предложение об исследовании по составлению официальной истории Цин и поручили Министерству культуры координировать этот проект. 12 декабря того же года был официально создан Национальный комитет по составлению истории Цин ( National Qing History Compilation Committee ; Guójiā qīngshǐ bianzuώn wěiyuánhuì ), а его директором был назначен Дай.

Сборник

После создания комитета в 2002 году исследования начались всерьез. К 2004 году объем истории после завершения должен был составить более 32 миллионов слов и охватывать 92 тома. Только из-за обилия дошедших до нас первоисточников организационные усилия намного превзошли любые сопоставимые историографические усилия.

В конце 2012 года Дай заявил, что 95% письменного материала по истории уже готово. 1 января 2016 года зарубежное издание People's Daily объявило, что первый черновой вариант, который, как сообщается, насчитывает 100 томов и более 35 миллионов слов, завершен, и в настоящее время проводятся его проверка и доработка. К 2019 году почти 2 миллиона исторических документов были оцифрованы и им присвоены метаданные, организованные в базу данных с возможностью поиска. К ним относятся исторические газеты, договоры и финансовые инструменты. Некоторые из этих документов были представлены вместе с новостями о сборнике истории на официальном сайте института.

Форма и стиль

К 2004 году организационные рамки истории были примерно определены. По аналогии с предыдущими династическими историями, документы, составляющие « Историю Цин» , будут организованы по жанрам и масштабам и состоят из анналов ( 通纪 ; tōngjì ), описывающих правление каждого императора, и трактатов ( 典志 ; diengzhì ), подробно описывающих конкретные социальные события — помимо биографий, таблиц и иллюстраций. Проза была написана в соответствии с «новым объединенным соглашением» ( 新综合 ; xīn zōnghé ), согласно которому анналы были организованы в главы, знакомые международной аудитории, а остальная часть была написана в более классическом стиле, ориентированном на виньетки, с более короткие отрывки, напоминающие « Двадцать четыре истории» . Во всем тексте используется письменный разговорный китайский язык , в отличие от литературного китайского языка его предшественников.

Анналы составляют основу текста, описывая исторические предпосылки возникновения династии, ее 300-летнего правления и, в конечном итоге, ее упадка и падения. В трактатах основное внимание уделяется различным аспектам правовой системы и общества Цин, включая астрономию, календарную систему, географию, демографию, методы фермеров и специалистов, коммерцию, международную торговлю, транспорт, финансы, автохтонные и западные научные круги, литературу, оперу, каллиграфия и живопись. По состоянию на 2009 год работа содержала 22 тома биографий, в которых описывались более 3000 человек из всех слоев цинского общества. «Каталог» ( 图录 ; túlù ) представляет собой важное нововведение «Истории Цин» . Он включает в себя визуальные артефакты и иллюстрации, такие как исторические карты, картины и даже фотографии. Они подразделяются на одну из десяти категорий: география, производство, коммерция и торговля, военное дело, фольклор, архитектура, искусство, религия и портретная живопись.

Споры

Начиная с республиканской эпохи, существовала последовательная научная критика идеи составления официальной истории Цин в дореспубликанской историографической традиции. Некоторые выступают против любой «официальной» истории либо из философских соображений, либо по более прагматичным причинам, таким как потенциальная денежная стоимость или организационная неэффективность такого проекта. Некоторые также отмечают, что принятый подход, согласно которому правительство «нанимает» отдельных историков для работы над проектом, не является разумным способом проведения научных исследований.

Китайско-американский историк Юй Инши выступил против часто рекламируемой концепции «переработки истории в процветающие времена». Вместо этого он был убежден, что « История Цин» , а также современный ему «Хронологический проект Ся-Шан-Чжоу» служат только политическим целям китайского правительства. Кроме того, он выразил обеспокоенность тем, что эти проекты слишком телеологически ориентированы в своих средствах и выводах, а также убежден, что в Китае слишком мало экспертов по истории Цин, достаточно квалифицированных для составления высококачественной истории в таком масштабе.

Ассоциация с Новой историей Цин и остановка проекта

Дополнительная информация: Новая история Цин.

В широком смысле термин « Новая история Цин» (NQH) относится к совокупности недавних научных исследований, которые пытаются бросить вызов или внести нюансы в то, что считается традиционным повествованием о династии Цин, в частности, что, хотя маньчжуры были неханьской этнической группой, их успех был связан с их полной китаизацией после основания Цин. Напротив, NQH обычно характеризуется как подчеркивающий «внутреннеазиатский» или «многосторонний» взгляд на политическую историю Цин и Китая в целом. Его работы часто ставят под сомнение природу китаизации, степень ее возникновения и было ли это неизбежным явлением. Считается, что этот подход возник за пределами Китая, особенно в американских исследованиях 1980-х годов. Диалог между учеными Эвелин С. Равски и Пинг-ти Хо в конце 1990-х годов часто характеризуют как начало более широких дебатов по поводу NQH как такового. В ответ на речь, произнесенную Равски в 1998 году в качестве президента Ассоциации азиатских исследований (должность, которую он сам занимал в 1970-е годы), Хо изложил один из своих акцентов следующим образом:

Хотя то, как великие европейские китаеведы и филологи обобщали неизбежность китаизации Китая иноземными завоевателями, сегодня может показаться несколько упрощенным, нельзя отрицать их общую оценку базовой силы китайской цивилизации с точки зрения уровня достижений. и богатство содержания по сравнению с другими странами мира Восточной и Северо-Восточной Азии в исторические времена. Совокупные международные исследования Китая за прошедшее столетие, похоже, в целом подтвердили, а не опровергли их оценку. Справедливую и объективную переоценку можно найти в предисловии главного редактора к «Кембриджской истории Китая» (1978):

История китайской цивилизации более обширна и сложна, чем история любой отдельной западной нации, и лишь немногим менее разветвлена, чем европейская цивилизация в целом.

Точка зрения старых китаеведов звучит банально, но истины и почти истины часто звучат банально.

Кроме того, критика исследований NQH со стороны отечественных комментаторов часто связана с пропагандистскими усилиями, предпринятыми Японской империей в начале 20 века. Императорская японская пропаганда часто подчеркивала различие между « собственно Китаем » и « Маньчжурией » - термином, который получил широкое распространение в английском языке только после его адаптации из японоязычных публикаций. Эти пропагандистские усилия сыграли важную роль в прелюдии к японскому вторжению в Маньчжурию и последующему созданию марионеточного государства Маньчжоу-Го на северо-востоке Китая. Хотя самое сильное сопротивление этому явлению исходит внутри Китая и Тайваня, многие отечественные ученые, такие как Дин Ичжуан , скептически относятся к отказу от NQH, и многие защищают или считают себя участниками движения и его научных исследований. Таким образом, в проекте «История Цин» приняли участие ученые, придерживающиеся различных позиций относительно вопросов, поставленных NQH. У Го отмечает роль, которую NQH сыграла в проекте, «внимание [уделяемое] многоэтническому характеру династии Цин как завоевательной династии, ее территориальному расширению, а также важности источников маньчжурского языка».

Однако из-за того, что правительство КНР по-разному изображало сначала Китайскую республику, а затем себя как государства-преемники Цин, КНР уделяла значительное внимание контролю над восприятием истории Цин. В последние годы его существования, на фоне меняющегося политического климата, чиновники начали все больше беспокоиться о результатах проекта. В 2019 году газета People's Daily опубликовала статью Чжоу Цюня, исполнительного заместителя редактора академического журнала «Исторические исследования» ( 历史研究 ; Lìshϐ yánjiū ), под названием «Твердо возьмитесь за право высказываться в исторических исследованиях Цин». в котором подчеркивалась огромная важность истории династии Цин для современного Китая, но подчеркивалось, что недавние научные публикации, касающиеся Цин, «далеки от удовлетворения потребностей партии и народа». В 2020 году был основан журнал «Историческое обозрение» ( 历史评论 ; Lìshϐ pínglùn ), который характеризуется как подчеркивающий исторические перспективы, способствующие позиции правительства Китая.

В ноябре 2023 года Чжан Тайсу , профессор Йельской школы права, специализирующийся на истории права, заявил, что, как он узнал, рукопись в конечном итоге не прошла политическую экспертизу из-за того, что на нее «слишком повлияло» то, что было названо «иностранным Новым Цин». История». Чжан считал связь между проектом в целом и NQH необоснованной, поскольку многие ученые, работавшие над проектом, были ярыми противниками движения.

Возглавляя проект с 2002 года, Дай И умер в январе 2024 года. После неудачной проверки в 2023 году Коммунистическая партия Китая (КПК) обратилась к историкам с просьбой внести изменения в том, чтобы он лучше соответствовал видению Си Цзиньпина на будущее. По словам Марка Эллиота , выдающегося историка школы NQH, «хотя проект всегда должен был представлять собой стипендию на службе политике, стипендия все равно стояла на первом месте. Теперь политика стоит на первом месте, и главы, которые у них есть, для них бесполезны».

См. также

• История династии Цин
• Проект хронологии Ся-Шан-Чжоу

Ссылки

Цитируемые работы

• Джайлз, Герберт Аллен (1912), Китай и маньчжуры , Cambridge University Press , получено 31 января 2014 г.
• Чен, Си-Юань (2004), «Создание официальной истории Цин и кризис традиционной китайской историографии», Историография Востока и Запада , 2 (2): 173–204, doi : 10.1163/157018606779068306 , ISSN   1570-1867
• Фэн, Эркан (2009), «Исследования истории Цин: прошлое, настоящее и проблемы» , Китайские исследования в истории , 43 (2): 20–32, doi : 10.2753/CSH0009-4633430203 , ISSN   0009-4633 , S2CID   146607105
• Ма, Чжао (2008), «Тенденции исследований в Азии: «Написание истории в процветающую эпоху»: Проект новой истории Цин», Поздний императорский Китай , 29 (1): 120–145, doi : 10.1353/late.0.0008 , ISSN   1086-3257 , S2CID   143875910
• Померанц, Кеннет (2015), «Введение: движение историографии на запад», Китай двадцатого века , 40 (3): 168–180, doi : 10.1353/tcc.2015.0001 , ISSN   1940-5065
• Кэмс, Марио (2 января 2016 г.), «Недавние дополнения к дебатам о новой истории Цин» , Современная китайская мысль , 47 (1): 1–4, doi : 10.1080/10971467.2016.1215094 , ISSN   1097-1467 , S2CID   151688065
• Кроссли, Памела Кайл (29 января 2019 г.), «Китай Си продвигает свою собственную историю» , Foreign Policy , заархивировано из оригинала 22 сентября 2023 г. , получено 20 ноября 2023 г.
• Пусть официальная история станет консенсусом всей партии и всего общества — Синьхуа Daily Telegraph [Сделать официальную историю консенсусом всей партии и общества] (на китайском языке), Xinhua Daily Telegraph, 12 января 2022 г., заархивировано из оригинала 18 января 2022 г. , получено 20 ноября 2023 г.
• Дай, И (2009), «Происхождение Цинши (история Цин) и его первоначальное планирование», Китайские исследования в истории , 43 (2): 6–14, doi : 10.2753/CSH0009-4633430201 , ISSN   0009-4633 , S2CID   143706202
• Ву, Го (2 января 2016 г.), «Новая история Цин: споры, диалог и влияние», The Chinese Historical Review , 23 (1): 47–69, doi : 10.1080/1547402X.2016.1168180 , ISSN   1547-402X , S2CID   148110389
• Дин, Ичжуан; Эллиотт, Марк (2 января 2018 г.), «Как писать историю Китая в XXI веке: влияние исследований «Новой истории Цин» и китайских ответов», Chinese Studies in History , 51 (1): 70–95. , doi : 10.1080/00094633.2018.1466565 , ISSN   0009-4633 , S2CID   165681323
• Хираяма, Нагатоми (3 апреля 2022 г.), «История в политике: «битва» исторических нарративов идентичности между китайскими и англоязычными академическими кругами», Rethinking History , 26 (2): 179–206, doi : 10.1080/13642529.2022.2066307 , ISSN   1364-2529 , S2CID   250148434

Дальнейшее чтение

• Рукопись истории Цин [ Проект истории Цин ] (на китайском языке) (пересмотренная редакция), Чжунхуа шуцзюй, 1977 [1928]
• Равски, Эвелин С. (1996), «Обращение президента: новый взгляд на Цин: значение периода Цин в китайской истории», Журнал азиатских исследований , 55 (4): 829–850, ISSN   0021-9118 , JSTOR   2646525 , S2CID   162388379
• Хо, Пин-ти (1998), «В защиту китаизации: опровержение «переосмысления Цин» Эвелин Равски », Журнал азиатских исследований , 57 (1): 123–155, ISSN   0021-9118 , JSTOR   2659026
• Кроссли, Памела Кайл (2000), Полупрозрачное зеркало: история и идентичность в имперской идеологии Цин , Беркли: University of California Press, ISBN  978-0-520-23424-6
• Даннелл, Рут В.; Эллиотт, Марк С.; Форе, Филипп; Миллуорд, Джеймс А. (2004), Новая имперская история Цин: создание империи Внутренней Азии в Цин Чэндэ , Routledge, ISBN  978-1-134-36222-6
• Хорнер, Чарльз (2009), Растущий Китай и его постмодернистская судьба: воспоминания об империи в новом глобальном контексте , University of Georgia Press, ISBN  978-0-8203-3334-2 , JSTOR   j.ctt46njqr
• Бандурски, Дэвид (22 апреля 2015 г.), «Праведный взгляд на историю» , China Media Project , заархивировано из оригинала 18 ноября 2023 г. , получено 18 ноября 2023 г.
• Цюй, Линдонг (2005), «Исторические исследования в Китае: наследие двадцатого века и перспективы двадцать первого века», Китайские исследования в истории , 38 (3–4): 88–113, doi : 10.1080/00094633.2005 .11039499 , ISSN   0009-4633 , S2CID   165823555
• Ган, Чжао (2006), «Изобретение Китая заново: имперская идеология Цин и рост современной китайской национальной идентичности в начале двадцатого века», Modern China , 32 (1): 3–30, doi : 10.1177/0097700405282349 , ISSN   0097- 7004 , JSTOR   20062627 , S2CID   144587815
• Чжоу, Суюань; Ли, Сяочунь (2009), «Составление истории во времена процветания и продолжения нашей цивилизации: интервью с Дай И, директором комиссии по составлению Цинши (истории Цин)», Китайские исследования в истории , 43 (2 ): 15–19, doi : 10.2753/CSH0009-4633430202 , ISSN   0009-4633 , S2CID   161498779
• Чен, Цитай; Го, Чэнкан (2009), «Сборник Цинши (история Цин) и стилистические инновации в историографии», Китайские исследования в истории , 43 (2): 33–54, doi : 10.2753/CSH0009-4633430204 , ISSN   0009-4633 , S2CID   145746992
• Ли Чжитинг (李智婷) (20 апреля 2015 г.), Комментарий ученых о «новой истории Цин»: историографический образец «нового империализма» [Комментарий ученых о «Новой истории Цин»: пример историографического «нового империализма»], CSSN.net (на китайском языке), заархивировано из оригинала 28 марта 2021 г.

Внешние ссылки

• Веб-сайт Национального комитета по составлению истории Цин