Мечеть Сат Гамбудж
| Мечеть Сат Гамбудж | |
|---|---|
 | |
| Религия | |
| Принадлежность | ислам |
| Филиал/традиция | сунниты |
| Расположение | |
| Расположение | Мохаммадпур , Дакка , Бангладеш |
| Архитектура | |
| Тип | Мечеть |
| Стиль | исламский |
| Дата установления | Конец 17 века |
| Купол (ы) | 7 |
Мечеть Сат Гамбудж ( бенгальский : সাত গম্বুজ মসজিদ , букв. «Семикупольная мечеть») находится недалеко от северо-западной окраины Дакки в районе Мохаммадпура. [ 1 ] Это прекрасный пример провинциального Великих Моголов стиля архитектуры , появившегося в Бангладеш в 17 веке. Наиболее примечательными особенностями мечети являются семь выпуклых куполов, венчающих крышу и закрывающих главный молитвенный зал. Памятник стоит в романтической обстановке на укреплённом берегу высотой 15 футов с видом на обширную пойму . [ 2 ] Мечеть датируется периодом правления императора Великих Моголов Аурангзеба и, возможно, была построена губернатором Великих Моголов Шайстой Ханом .
История
[ редактировать ]
Мечеть была построена во время правления императора Великих Моголов Аурангзеба и является одной из нескольких мечетей в Дакке, относящихся к его правлению. Его строительство традиционно приписывается Шайста-хану , могольскому губернатору Бенгалии в период 1678-1684 годов; однако на сооружении нет никаких надписей, подтверждающих это. [ 3 ]
В нескольких километрах к северу от Пилханы, долгое время являвшегося окончанием Могольской Дакки, находился район Джафарбад или Катасур, первоначально входивший в состав моуза Сарай Бегумпур. Многие музы (или круги доходов) были очерчены во время правления Шершаха, а затем Карталаб-хана. Небольшое городское поселение на берегу реки, это была альтернатива добраться до Брахмапутры или Гарх Джарипы без необходимости проходить через враждебные районы вдоль основного течения Ситалахьи и Брахмапутры на востоке. Об этом свидетельствует его географическое и стратегическое положение, происхождение названий местности и остатки вокруг нее.
Место, где находится семикупольная мечеть , было известно как Сарай Джафарбад или Катасур, при Сарае Бегумпуре. и Джафарбадом существовала небольшая сельскохозяйственная община Между Пилханой , где была построена мечеть Сат Гамбудж. Этот район стал похож на джунгли из-за неиспользования, заброшенности и дезертирства. Однако за последние 55 лет он стал одним из самых запланированных и самых дорогих жилых анклавов Дакки. Дорога Сат Масджид является главной периферийной дорогой района на западе и, как полагают, была построена примерно вдоль того места, где находилась река Тураг на старом берегу . [ 4 ]
Структура
[ редактировать ]Мечеть Шат Кумбудж, живописно расположенная на берегу реки, снаружи является самым инновационным из всех памятников периода Великих Моголов в Дакке . Северный и южный концы этой трехкупольной прямоугольной мечети отмечены двумя огромными двухэтажными угловыми павильонами; если смотреть с востока, создается впечатление, что мечеть имеет пять внешних пролетов. На востоке расположены три остроконечные входные арки, окруженные неглубокими нишами. Тонкие колонны с выпуклыми основаниями разграничивают центральный залив (как в мечети форта Лалбаг , хотя колоннеты этой мечети более заметны).
Его интерьер выгодно отличается от других, датируемых второй половиной XVI века. Центральный михраб имеет два ряда выступов, а его поверхность украшена лепным гипсовым рельефом, напоминающим витиеватость михраба в мечети Хаджи Ходжи Шахбаза. [ 5 ]
В нем использовались формы — восьмиугольник, прямоугольник и круг — все они прекрасно сочетались друг с другом. Помимо типичных трех куполов главного молитвенного зала, здесь есть еще четыре полые двухэтажные куполообразные угловые башни, которые и дали ее название (Семикупольная мечеть). Угловая башня обеспечивала структурную устойчивость и визуальный баланс здания размером 38×27 футов на берегу реки и, вероятно, использовалась в качестве смотровой галереи для наслаждения рекой. Верхний уровень восьмиугольных башен начинается примерно с половины высоты главного молитвенного зала. Оба уровня имеют арочные панели и окна, увенчанные карнизом и увенчанные куполами с навершиями калаши (кувшина), установленными на основании лотоса.
В остальном, с большим куполом посередине и двумя пеннисами поменьше, мечеть несет в себе все характерные черты стиля Шаиста Хани. Однако, хотя фасады киблы большинства таких зданий остаются без украшений, фасад мечети Сат Гамбудж украшен углублениями внутри лепных панелей, а средняя часть ограничена двумя тонкими пилястрами, слегка выступающими. Они намного больше, чем те, которые обычно можно увидеть спереди. Три центральные панели имеют арочную форму в нижней части.
Мечеть имеет три заостренные входные арки, средняя из которых выше и окаймлена многослойной аркой, изысканностью позднего Великих Моголов, окруженной неглубокими нишами и прямоугольными панелями и повторяемыми михрабами на стене киблы, тонкими пилястрами с выпуклым основанием, разграничивающими центральный пролет, поверхность михраба, украшенная лепным гипсовым рельефом, угловая башенка, вытянутая над зубчатым парапетом с башенками, переходом, проемами в боковых стенах и т. д. [ нужна ссылка ]
Боковые входы украшены внешней отделкой, некоторые из которых могут быть неоригинальными. Все эти элементы подчеркивают симметричное и осевое расположение наряду с центральным куполом и михрабом. Этот стиль очень распространен среди большинства сохранившихся исторических мечетей Дакки. Построенный на просторном и прочном подиуме, он имеет множество элементов, напоминающих элементы мечети Ходжа Шахбаз, мечети Хана Мухаммада Мирдхи и мечети внутри форта Лалбаг. [ нужна ссылка ]
Высота входов и других проемов была искажена или уменьшена из-за поднятия уровня цоколя, поскольку земля вокруг постоянно поднималась, чтобы оставаться выше уровня паводка. Однако две стройные вершины, возвышающиеся по обеим сторонам панели, придают этой горизонтальной и прочной конструкции своего рода вертикальность. Этот элемент достиг уровня совершенства и, следовательно, элегантности в мечети Мридхи, построенной четверть века спустя. С каждой стороны двери есть восемь небольших панелей, каждая из которых представляет собой арочную нишу. Переход от квадрата к кругу основания купола выполнен подвесками . Однако купола условны, опираются на восьмиугольное уступ барабана, украшенное глухими зубцами. Кирпичные известковые стены естественно прохладных построек имеют глубину 6 футов. [ нужна ссылка ]
находится кладбище Перед мечетью , использовавшееся еще в 1950-х годах. Первоначально он находился внутри более широкого сада, который постепенно был размыт рекой и застроен зданиями. Отдельные ворота перед саном , которые теперь затихли из-за постепенного подъема окружающих уровней, можно перелезть для азана (молитвенного призыва). Река Тураг, на которой еще несколько десятилетий назад стояло живописное сооружение, сейчас из-за ила, затопления и изменения русла отодвинулась от него почти на километр. [ нужна ссылка ]
Окружающие мелиорированные земли в течение многих лет использовались мелкими производителями, полупостоянными домами и трущобами. Но теперь можно увидеть более серьезное и интенсивное использование. [ 4 ]
Текущее состояние
[ редактировать ]
Наваб Дакки Ходжа Ахсанулла приказал заново украсить заброшенное строение, как оно позже было внесено в список ASI в 1913 году. Благодаря непрерывному использованию и некоторому уходу с тех пор мечеть не нуждалась в ремонте . Однако в прошлом DOA при проведении периодических ремонтов вносило несколько неприемлемых модификаций, которые показывают бедность его ума. Например, использование терраццо на полу главного молитвенного зала и внутреннего двора противоречит обычной практике консервации, согласно которой для сохранения аутентичности не следует использовать большинство современных материалов. Некоторые недавние ремонтные работы, например нанесение толстой белой штукатурки, также вызвали критику со стороны экспертов.
Как и во многих других объектах наследия по всей стране, помещения мечети Сат Гамбудж оккупированы религиозными группами, строящими незаконные постройки и пристройки к памятнику архитектуры, игнорируя его историческую ценность, строительные нормы и правила, яростно защищая свое имущество. [ 4 ]
Мало кто из путешественников посещает мечеть Сат Гамбудж из-за ее довольно удаленного расположения. [ 6 ]
См. также
[ редактировать ]Ссылки
[ редактировать ]- ^ «Мечеть Сат Гамбудж в Дакке» . Дакка Трибьюн . Проверено 18 июня 2020 г.
- ^ Ахмед, Назимуддин (1984). Откройте для себя памятники Бангладеш . ЮНЕСКО. стр. 174–175.
- ^ Ашер, Кэтрин Б. (24 сентября 1992 г.). Архитектура Индии Великих Моголов . Издательство Кембриджского университета . стр. 284–286. дои : 10.1017/chol9780521267281 . ISBN 978-0-521-26728-1 .
- ^ Jump up to: а б с Рахман, Махбубур (2011). Город архитектора Фонд Деливистаа. ISBN 978 984 33 2451 1 . стр. 293–294.
- ^ Мичелл, Джордж, Исламское наследие Бенгалии , стр. 61, ЮНЕСКО, ISBN 92-3-102174-5 , опубликован в 1984 г.
- ^ МакАдам, Марика, Бангладеш , стр. 59, Lonely Planet, ISBN 978-1740592802 , опубликовано в 2014 г.
Внешние ссылки
[ редактировать ]
