Jump to content

Густав Коссинна

(Перенаправлено с Густава Коссинны )
Густав Коссинна
Густав Коссинна, 1907 г.
Рожденный ( 1858-09-28 ) 28 сентября 1858 г.
Умер 20 декабря 1931 г. ) ( 1931-12-20 ) ( 73 года
Национальность немецкий
Образование
Известный Теории археологии поселений
Научная карьера
Поля Филология , археология
Учреждения
  • Берлинский университет Гумбольдта

Густав Коссинна (28 сентября 1858 — 20 декабря 1931) — немецкий филолог и археолог, профессор немецкой археологии в Берлинском университете .

Наряду с Карлом Шуххардтом он был самым влиятельным немецким доисториком своего времени и создателем методов поселенческой археологии ( нем . Siedlungsarchaeologie ). [ 1 ] Его националистические теории о происхождении германских народов и индоевропейцев повлияли на аспекты национал-социалистической идеологии. Хотя методологический подход Косинны был политически дискредитирован после Второй мировой войны , он до сих пор оказывает большое влияние на археологию. [ а ]

В годы после Второй мировой войны теории Косинны об археологии поселений были широко отвергнуты как лженаука . Недавние открытия в области археогенетики побудили возобновить дискуссию о наследии Коссинны и значении миграции в доисторическую эпоху. [ б ] [ с ] [ 2 ] [ 3 ]

Косинна была германизированным Мазуром. [ нужна ссылка ] Он родился в Тильзите , Восточная Пруссия , Прусское королевство . Его отец был учителем средней школы. Косинна посещала Königliche Litthauische Provinzialschule в Тильзите. В детстве он изучал латынь и фортепиано .

Будучи студентом университета, он поступил в ряд университетов, изучал классическую, а затем германскую филологию в университетах Геттингена , Лейпцига , Берлина и Страсбурга . Он также изучал историю Германии, местную историю и историю искусства. [ 4 ] На Коссинну большое влияние оказал Карл Мюлленхофф , который побуждал его исследовать истоки индоевропейской и германской культуры. Он также попал под влияние Отто Тишлера и Фридриха Ратцеля .

Коссинна получил докторскую степень в Страсбурге в 1887 году по теме ранних записей высокофранкского языка . С 1888 по 1892 год работал библиотекарем. За это время Косинна много прочитал и опубликовал ряд научных работ по древней истории Германии. [ 5 ] В 1896 году его идеи были выражены в лекции «Доисторическое происхождение германцев в Германии».

В 1902 году Косинна был назначен профессором немецкой археологии Берлинского университета. Эта должность была создана исключительно для него. [ 4 ] Находясь в этом качестве, Косинна начал работу по систематическому строительству университетского института с целью улучшения его изучения и преподавания доисторической археологии. [ 4 ]

На протяжении своей карьеры Коссинна опубликовал множество книг о происхождении германских народов , основав «Немецкое общество предыстории» для поощрения интереса и исследований по этому предмету. Он стал самым известным археологом в немецкоязычном мире и был известен тем, что использовал археологию для продвижения претензий на расширение немецкой нации. Примечательно, что за свою карьеру Коссинна провел только одни раскопки, в 1915 году. Большая часть его работы опиралась на свидетельства из отчетов коллег и музейные артефакты. [ 6 ]

Портрет Коссинны с образцом раскопанной керамики.

К 1895 году [ 4 ] Косинна разработал теорию, согласно которой регионально разграниченная этническая принадлежность может определяться материальной культурой, раскопанной на месте (культурно-историческая археология или просто теория истории культуры ). Он писал: «Четко определенные археологические культурные ареалы, несомненно, соответствуют ареалам конкретных людей или племен». Это утверждение известно как «закон Косинны» и составляет основу его метода «поселенческой археологии». В отличие от современной поселенческой археологии, которая касается только отдельных поселений или моделей расселения, Косинна, по словам Арвидссона, хотел подчеркнуть, что «единый набор археологических артефактов, «культура», был признаком единой этнической принадлежности». [ 7 ]

Идеи Коссинны были связаны с утверждением о том, что германские народы составляют национальную идентичность с историческим правом на земли, которые они когда-то оккупировали, что дает оправдание последующим аннексиям нацистами земель в Польше и Чехословакии. Например, в своей статье «Немецкий Остмарк , родная территория немцев» Косинна утверждал, что Польша должна быть частью Германской империи. По его словам, земли, где были найдены артефакты, которые он считал германскими, были частью древнегерманской территории.

В 1902 году Коссинна отождествил протоиндоевропейцев с культурой шнуровой керамики , и этот аргумент получил распространение в течение следующих двух десятилетий. Косинна поместил протоиндоевропейскую родину в западную часть Центральной Европы, к северу от Альп. [ 8 ] Изучая предысторию германских народов и древних индоевропейцев , Косинна увидел ключ к неписаной предыстории Европы. [ 4 ]

Коссинна подчеркивал диффузионистскую модель культуры, согласно которой культурная эволюция происходила в результате «процесса, в ходе которого влияния, идеи и модели передавались от более развитых народов к менее развитым, с которыми они вступали в контакт». Он подчеркнул, что такое превосходство носит расовый характер. Теории Коссинны были направлены на представление истории германских народов, превосходящей историю Римской империи . Он считал римлян и французов разрушителями культуры по сравнению с германскими народами. Одной из его самых известных книг была «Die Deutsche Vorgeschichte – Eine Hervorragend Nationale Wissenschaft» («Немецкая предыстория: преимущественно национальная дисциплина»). Он был посвящен «Немецкому народу как строительному блоку в восстановлении как внешне, так и внутренне распавшегося отечества». [ 9 ]

Наследие

[ редактировать ]
Могила Густава Коссинны в Берлине, Германия.

После его смерти его последователи занимали высокие посты при нацистском режиме, в том числе Ханс Райнерт , который занимал бывшую кафедру Коссинны в Берлинском университете в период с 1934 по 1945 год, и его взгляды были включены в учебную программу в немецких школах. [ 6 ]

Идеи Коссинны подверглись резкой критике отчасти из-за политического использования, но также из-за присущей методу двусмысленности. [ 4 ] Проблемы с теориями Коссинны были резюмированы Гансом Юргеном Эггерсом . [ нужна ссылка ]

Несмотря на обоснованную критику метода и его применения со стороны Косинны, центральная техника не была уникальной для него, но она также получила развитие в других странах Европы и США. Косинна играет ключевую роль в становлении предыстории как академической дисциплины. Его методы оказали влияние на методы В. Гордона Чайлда , чьи сотрудники доминировали в области археологии на протяжении десятилетий после Второй мировой войны . [ а ]

В годы после Второй мировой войны, особенно в 1960-е и 1970-е годы, возникла противодействие теориям Коссинны об археологии поселений, и в целом миграция не рассматривалась как главный фактор в изменении доисторической культуры. [ 10 ] Совсем недавно исследования доисторической миграции с помощью археогенетики были описаны как знаменующие возвращение культурно-исторического мышления Коссинны. [ с ] [ б ] вызывая критику со стороны археологов. [ 11 ] [ 2 ] [ 3 ] Очевидное сходство некогда устаревших теорий Коссинны получило название « Улыбка Коссинны» . [ 11 ] Археогенетик Дэвид Райх , который работал над исследованием, связанным с культурой шнуровой керамики, вызвал критику и потерял нескольких сотрудников-археологов, когда они полагали, что результаты древних ДНК продвигают идеи, аналогичные идеям Коссинны. Впоследствии Райх открыто отверг теории Коссинны, чтобы вернуть их. [ 2 ] Райх отметил, что, хотя Косинна предполагал североевропейское происхождение индоевропейцев, его исследования скорее предполагали происхождение индоевропейцев из Понтийско-Каспийской степи . [ 10 ]

Избранные произведения

[ редактировать ]

См. также

[ редактировать ]

Примечания

[ редактировать ]
  1. ^ Jump up to: а б «Косинна занимает ключевую позицию в становлении предыстории как академической дисциплины... Его методология... явилась существенным шагом в процессе трансформации эволюционной парадигмы в культурно-историческую, которая благодаря работам В. Гордона Чайлд и другие доминировали в археологии еще долгое время после Второй мировой войны. [ 4 ]
  2. ^ Jump up to: а б «Эта новая историческая интерпретация опирается на относительно прочную основу и представляет собой возврат к более драматичному прошлому, чем преобладающая модель культурной и технологической передачи. Некоторым она может не нравиться из-за ее сходства со старой парадигмой миграций как основной причины культурных изменений. перемены, представленные Густавом Коссинной и Гордоном Чайлдом..." [ 12 ]
  3. ^ Jump up to: а б «Можно в конце концов оглянуться на июнь 2015 года как на поворотный момент для всех археологов, работающих с 3-м тысячелетием до нашей эры и примерно 30 столетиями после него... Густав Коссинна (1859-1931) действительно является естественным ключевым словом здесь, сообщения, исходящие эти громкие научные статьи сильно напоминают любому доисторику его [теории]...» [ 11 ]
  1. ^ Клейн 1999 , с. 233.
  2. ^ Jump up to: а б с Каллауэй 2018 .
  3. ^ Jump up to: а б «Об использовании и злоупотреблении древней ДНК» . Природа . 555 (7698). Nature Research : 559. 28 марта 2018 г. Бибкод : 2018Natur.555R.559. . дои : 10.1038/d41586-018-03857-3 .
  4. ^ Jump up to: а б с д и ж г Знай 2012 год .
  5. ^ Дарвилл 2009 .
  6. ^ Jump up to: а б Богуцкий 2014 , стр. 27–28.
  7. ^ Арвидссон 2006 , стр. 142–143.
  8. ^ Коссинна 1902 .
  9. ^ Арнольд 1992 .
  10. ^ Jump up to: а б Вязание крючком 2015г .
  11. ^ Jump up to: а б с Привет 2017 .
  12. ^ Кристиансен 2017 .

Источники

[ редактировать ]

Дальнейшее чтение

[ редактировать ]
[ редактировать ]
Arc.Ask3.Ru: конец переведенного документа.
Arc.Ask3.Ru
Номер скриншота №: 1d9a5637d7d9be94f61c95b258bffe4f__1719679920
URL1:https://arc.ask3.ru/arc/aa/1d/4f/1d9a5637d7d9be94f61c95b258bffe4f.html
Заголовок, (Title) документа по адресу, URL1:
Gustaf Kossinna - Wikipedia
Данный printscreen веб страницы (снимок веб страницы, скриншот веб страницы), визуально-программная копия документа расположенного по адресу URL1 и сохраненная в файл, имеет: квалифицированную, усовершенствованную (подтверждены: метки времени, валидность сертификата), открепленную ЭЦП (приложена к данному файлу), что может быть использовано для подтверждения содержания и факта существования документа в этот момент времени. Права на данный скриншот принадлежат администрации Ask3.ru, использование в качестве доказательства только с письменного разрешения правообладателя скриншота. Администрация Ask3.ru не несет ответственности за информацию размещенную на данном скриншоте. Права на прочие зарегистрированные элементы любого права, изображенные на снимках принадлежат их владельцам. Качество перевода предоставляется как есть. Любые претензии, иски не могут быть предъявлены. Если вы не согласны с любым пунктом перечисленным выше, вы не можете использовать данный сайт и информация размещенную на нем (сайте/странице), немедленно покиньте данный сайт. В случае нарушения любого пункта перечисленного выше, штраф 55! (Пятьдесят пять факториал, Денежную единицу (имеющую самостоятельную стоимость) можете выбрать самостоятельно, выплаичвается товарами в течение 7 дней с момента нарушения.)