Коджа Синан Паша

Муж
Синан
Паша
Муж Синан Паша
Великий визирь Османской империи
	В офисе ; 1 декабря 1595 г. - 3 апреля 1596 г.
Монарх	Мехмед III
Предшественник	Лала Мехмед-паша
Преемник	Дамат Ибрагим-паша
	В офисе ; 7 июля 1595 г. - 19 ноября 1595 г.
Монарх	Мехмед III
Предшественник	Фархад Паша
Преемник	Лала Мехмед-паша
	В офисе ; 28 января 1593 г. - 16 февраля 1595 г.
Монарх	Мурад III
Предшественник	Каниджели Сиявуш Паша
Преемник	Фархад Паша
	В офисе ; 14 апреля 1589 г. - 1 августа 1591 г.
Монарх	Мурад III
Предшественник	Каниджели Сиявуш Паша
Преемник	Фархад Паша
	В офисе ; 7 августа 1580 г. - 6 декабря 1582 г.
Монарх	Мурад III
Предшественник	Лала Кара Мустафа Паша
Преемник	Каниджели Сиявуш Паша
Османский губернатор Египта
	В офисе ; 1571–1573
Предшественник	Черкес Искендер-паша
Преемник	Гусейн Паша Болянич
	В офисе ; 1567–1569
Предшественник	Махмуд-паша
Преемник	Черкес Искендер-паша
Личные данные
Рожденный	в. 1506 ; Топоян , Османская империя (современная Албания )
Умер	3 апреля 1596 г. ( 1596-04-03 ) ; Константинополь , Османская империя (современная Турция )
Национальность	Османский албанский
Супруг	Эсмехан Ханымсултан
Дети	Мехмед-паша ; г-жа Эмине ; г-жа Хатидже ; г-жа Хюма
Этническая принадлежность	албанский

Коджа Синан-паша ( турецкий : Коджа Синан-паша , «Синан Великий», албанский : Коджа Синан-паша ; ок. 1506 — 3 апреля 1596) — албанского происхождения османский великий визирь , военный деятель и государственный деятель. С 1580 года и до своей смерти он пять раз занимал пост великого визиря. ^{[ 3 ]}

Ранний период жизни

Синан-паша, также известный как Коджа Синан (Синан Великий), родился в Топояне на территории Лумы и имел албанское происхождение. ^{[ 4 ]}^{[ 5 ]} В рагузском документе 1571 года, в котором перечислены члены управляющего совета османского султана, Синан описывается как выходец из католической семьи, принявшей ислам . ^{[ 5 ]} Его отца звали Али-бей, и Синан-паша имел семейные связи с родственниками-католиками, такими как Джубиза. ^{[ 5 ]} Австрийский востоковед Йозеф фон Хаммер-Пургшталь назвал его «необузданным албанцем». ^{[ 4 ]} Мустафа Али из Галлиполи неоднократно критиковал Синана за продвижение албанской клики в администрации. ^{[ 6 ]}

Карьера

Синан-паша был назначен губернатором Османского Египта в 1569 году и впоследствии до 1571 года участвовал в завоевании Йемена , став известным как Фатих-и Йемен («Покоритель Йемена»). ^{[ 7 ]}

В 1580 году Синан командовал армией против Сефевидов в Османско-Сефевидской войне (1578–1590) и был назначен визирем султана великим Мурада III . Однако в следующем году Синан был опозорен и сослан из-за поражения своего лейтенанта Мехмеда-паши в Гори во время попытки обеспечить продовольствием османский гарнизон Тбилиси .

Синан впоследствии стал губернатором Дамаска , а в 1589 году, после великого восстания янычар , во второй раз был назначен великим визирем. Он участвовал в соперничестве за престол в Валахии между Михней Туркитулом и Петру Черчелем и в конечном итоге встал на сторону первого, наблюдая за казнью Петру в марте 1590 года. Еще одно восстание янычар привело к его увольнению в 1591 году, но в 1593 году он был снова отозван. стать великим визирем в третий раз и в том же году командовать османской армией в Долгой войне против Габсбургов . Он столкнулся с огромными потерями на северном фронте, который был ослаблен смертью боснийского командующего Телли Хасан-паши во время битвы при Сисаке . он захватил Веспрем В 1593 году после 3–4 дней осады и Палоту и обратил свое внимание на Сисак , где Телли Хасан-паша погибли и Ахмед-паша. Вскоре он захватил Сисак вернулся в Белград и через Нови-Сад . ^{[ 8 ]}

Когда Габсбурги вторглись в Сечени и Ноград, он потребовал помощи от Стамбула . Ага янычар Соколлузаде Лала Мехмед-паша в короткое время пришел на помощь. Затем он начал осаду Дьёра (Янука) и захватил замок. ^{[ 9 ]} В 1594 году во время восстания в Банате мощи (останки) святого Саввы Синан приказал перевезти из Милешевой в Белград , где затем поджег их, чтобы обескуражить сербов .

Несмотря на свои победы, он снова был свергнут в феврале 1595 года, вскоре после прихода на престол Мехмеда III , и сослан в Малкару . В августе Синан снова оказался у власти, призванный возглавить экспедицию против принца Михаила Храброго валашского . Его поражение в битве при Кэлугарени , битве при Джурджу и серия неудачных столкновений с Габсбургами (кульминацией которых стала опустошительная осада и падение удерживаемого Османской империей Эстергома ) снова привели его в немилость, и он был лишен титула печать офиса (19 ноября).

Смерть его преемника Лалы Мехмед-паши через три дня заставила Синана в пятый раз стать великим визирем. Он внезапно умер весной 1596 года, оставив после себя большое состояние. Синан-паша похоронен в Стамбуле недалеко от Большого базара . ^{[ 7 ]}

Семья

Он женился на Эсмехан Ханымсултан , внучке султана Селима I. У них был сын Мехмед-паша и три дочери: Эмине Ханым, Хатидже Ханым и Хюма Ханым. ^{[ 1 ]}^{[ 2 ]}

Наследие

Синан-паша пять раз становился великим визирем в период с 1580 года до своей смерти в 1596 году. У него было много соперников, но он также был очень богатым человеком. ^{[ 10 ]} При жизни Синан-паша подвергался критике со стороны османских бюрократов, таких как Мустафа Али , который писал, что Синан продвигал албанцев в правительство и армию Османской империи. ^{[ 6 ]} Современные турецкие историки также отмечают, что он оставался близок к своему наследию и отдавал предпочтение представителям албанского происхождения на высоких должностях в империи. ^{[ 7 ]} В 1586 году по его просьбе султан Мурад III издал указ об освобождении пяти деревень в Луме от всех налогов. Синан-паша построил крепость Качаник в Косовском вилайете с имаретом (бесплатная кухня), двумя ханами (гостиница), хамамом (турецкой баней) и мечетью, которая до сих пор носит его имя.

В 1590 году он приказал построить Жемчужный киоск над стенами, обращенными к морю, на берегу Мраморного моря. Он служил последней резиденцией Мурада III перед его смертью. Одним из его последних проектов в Константинополе была кюллие, завершенная в 1593–1594 годах Давутом Агой, главным имперским архитектором того времени. Его отличает сложная кладка и украшения тюрбе и сэбиля . ^{[ нужна ссылка ]}

Он был крупным строителем караван-сараев, мостов, бань и мечетей . В их число входили город Качаник в Косово , важные здания в Сараево , Салониках и Белграде , а также в Стамбуле и других странах арабского мира . Он был большим сторонником королевы-матери Сафие Султан , которая также была албанского происхождения. ^{[ 11 ]}^{[ не удалось пройти проверку ]}

См. также

Ссылки

^ Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж Чевиз, Айдын Эмре; Аккая, Айтач. "Дом" . Национальный диссертационный центр (на турецком языке). стр. 134–135.
^ Jump up to: ^а ^б Пирс, LP (1993). Императорский гарем: женщины и суверенитет в Османской империи . Исследования по истории Ближнего Востока. Издательство Оксфордского университета. стр. 246–247. ISBN 978-0-19-508677-5 .
^ Андреас Титце (1975), Описание Каира 1599 года Мустафой Али: текст, транслитерация, перевод, примечания , исследования по исламской филологии и истории культуры, издатель d. австрийский акад. Висс., с. 75, ISBN 978-3700101192 , OCLC 2523612
^ Jump up to: ^а ^б Элси, Роберт (2013). Биографический словарь истории Албании . 6 Salem Road, Лондон W2 4BU: IB Tauris & Co. Ltd. с. 416. ИСБН 978-1780764313 . Проверено 7 января 2014 г. {{cite book}}: CS1 maint: местоположение ( ссылка )
^ Jump up to: ^а ^б ^с Малькольм, Ноэль (2015). Агенты Империи: рыцари, корсары, иезуиты и шпионы в средиземноморском мире шестнадцатого века . Издательство Оксфордского университета. ISBN 978-0190262785 . стр. 264–265. «Синан происходил из небольшой деревни на северо-востоке Албании. Как выразился писатель Лазаро Соранзо, весьма вероятно, получив информацию от двоюродного брата Бартоломео Антонио Бруни, он был «албанцем из Топояна в санджаке [районе] Призрена». Попытки утверждения некоторых сербских историков о его сербском происхождении неубедительны. Хотя группа деревень вокруг Топояна в то время была этнически смешанной, вероятно, с преобладанием славян, Топоян был в основном албанцем, и есть убедительные доказательства того, что семейное происхождение Синана не было ни тем, ни другим. Славянин или православный. Судя по тому факту, что в документах более позднего периода его жизни его отец упоминается как «Али-бей», некоторые предполагают, что он родился мусульманином, но гораздо более вероятно, что он происходил из католической семьи ( как убедительно свидетельствуют отношения с Джубиццами), и что, как только он и его братья преуспели в своей карьере в Османской империи, они убедили своего отца принять христианство, чтобы лучше разделить с ними этот успех. Рагузанский документ 1571 года, в котором перечислены все « Ренегаты в правящем совете султана описали Синана как албанца-католика по происхождению». стр. 267–268. «Одна из критических замечаний, неоднократно высказанных в адрес Синана Мустафой Али из Галлиполи, заключалась в том, что он продвигал албанскую клику в армии и правительственной администрации; Мустафа Али восхищался боснийцами, такими как покровитель Лала Мустафа и Мехмед Соколлу, и язвительно отзывался об албанцах. ."
^ Jump up to: ^а ^б Малкольм 2015 , стр. 267–268.
^ Jump up to: ^а ^б ^с Элси 2012 .
^ Хасан Бейзаде Ахмет, 1636 или 1637 (2004 г.). История Гасана Бей-заде . Айкут, Шевки Незихи., Высшее учреждение культуры, языка и истории имени Ататюрка (Турция). Анкара: Типография Турецкого исторического общества. ISBN 9751609992 . OCLC 57346667 . {{cite book}}: CS1 maint: числовые имена: список авторов ( ссылка )
^ Хасан Бейзаде Ахмет, 1636 или 1637 (2004 г.). История Гасана Бей-заде . Айкут, Шевки Незихи., Высшее учреждение культуры, языка и истории имени Ататюрка (Турция). Анкара: Типография Турецкого исторического общества. ISBN 9751609992 . OCLC 57346667 . {{cite book}}: CS1 maint: числовые имена: список авторов ( ссылка )
^ Фетвачи, Эмине (2013). Изображение истории при Османском дворе . Блумингтон, Айова: Издательство Университета Индианы. п. 217. ИСБН 978-0253006783 . Проверено 7 января 2014 г.
^ Миранда Викерс (2011). Албанцы: современная история . ИБ Таурис. стр. 43–. ISBN 978-0857736550 .

Источники

Элси, Роберт (2012). Биографический словарь истории Албании . ИБ Таурис. стр. 416–. ISBN 978-1780764313 . ^{[ нужен лучший источник ]}
Малькольм, Ноэль (2015). Агенты Империи: рыцари, корсары, иезуиты и шпионы в средиземноморском мире шестнадцатого века . Издательство Оксфордского университета. стр. 264–268. ISBN 978-0190262785 .

Внешние ссылки

«Там Паша» . Британская энциклопедия (11-е изд.). 1911.

Политические офисы
Предшественник Махмуд-паша	Османский губернатор Египта 1567–1569	Преемник Черкес Искендер-паша
Предшественник Черкес Искендер-паша	Османский губернатор Египта 1571–1573	Преемник Гусейн Паша Болянич
Предшественник Лала Кара Мустафа Паша	Великий визирь Османской империи 7 августа 1580 г. - 6 декабря 1582 г.	Преемник Каниджели Сиявуш Паша
Предшественник Каниджели Сиявуш Паша	Великий визирь Османской империи 14 апреля 1589 г. - 1 августа 1591 г.	Преемник Фархад Паша
Предшественник Каниджели Сиявуш Паша	Великий визирь Османской империи 28 января 1593 г. - 16 февраля 1595 г.	Преемник Фархад Паша
Предшественник Фархад Паша	Великий визирь Османской империи 7 июля 1595 г. - 19 ноября 1595 г.	Преемник Лала Мехмед-паша
Предшественник Лала Мехмед-паша	Великий визирь Османской империи 1 декабря 1595 г. - 3 апреля 1596 г.	Преемник Дамат Ибрагим-паша

[Ceviz-1] Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж Чевиз, Айдын Эмре; Аккая, Айтач. "Дом" . Национальный диссертационный центр (на турецком языке). стр. 134–135.

[Peirce-2] Jump up to: ^а ^б Пирс, LP (1993). Императорский гарем: женщины и суверенитет в Османской империи . Исследования по истории Ближнего Востока. Издательство Оксфордского университета. стр. 246–247. ISBN 978-0-19-508677-5 .

[3] Андреас Титце (1975), Описание Каира 1599 года Мустафой Али: текст, транслитерация, перевод, примечания , исследования по исламской филологии и истории культуры, издатель d. австрийский акад. Висс., с. 75, ISBN 978-3700101192 , OCLC 2523612

[RE-4] Jump up to: ^а ^б Элси, Роберт (2013). Биографический словарь истории Албании . 6 Salem Road, Лондон W2 4BU: IB Tauris & Co. Ltd. с. 416. ИСБН 978-1780764313 . Проверено 7 января 2014 г. {{cite book}}: CS1 maint: местоположение ( ссылка )

[Malcolm2015-5] Jump up to: ^а ^б ^с Малькольм, Ноэль (2015). Агенты Империи: рыцари, корсары, иезуиты и шпионы в средиземноморском мире шестнадцатого века . Издательство Оксфордского университета. ISBN 978-0190262785 . стр. 264–265. «Синан происходил из небольшой деревни на северо-востоке Албании. Как выразился писатель Лазаро Соранзо, весьма вероятно, получив информацию от двоюродного брата Бартоломео Антонио Бруни, он был «албанцем из Топояна в санджаке [районе] Призрена». Попытки утверждения некоторых сербских историков о его сербском происхождении неубедительны. Хотя группа деревень вокруг Топояна в то время была этнически смешанной, вероятно, с преобладанием славян, Топоян был в основном албанцем, и есть убедительные доказательства того, что семейное происхождение Синана не было ни тем, ни другим. Славянин или православный. Судя по тому факту, что в документах более позднего периода его жизни его отец упоминается как «Али-бей», некоторые предполагают, что он родился мусульманином, но гораздо более вероятно, что он происходил из католической семьи ( как убедительно свидетельствуют отношения с Джубиццами), и что, как только он и его братья преуспели в своей карьере в Османской империи, они убедили своего отца принять христианство, чтобы лучше разделить с ними этот успех. Рагузанский документ 1571 года, в котором перечислены все « Ренегаты в правящем совете султана описали Синана как албанца-католика по происхождению». стр. 267–268. «Одна из критических замечаний, неоднократно высказанных в адрес Синана Мустафой Али из Галлиполи, заключалась в том, что он продвигал албанскую клику в армии и правительственной администрации; Мустафа Али восхищался боснийцами, такими как покровитель Лала Мустафа и Мехмед Соколлу, и язвительно отзывался об албанцах. ."

[FOOTNOTEMalcolm2015267–268-6] Jump up to: ^а ^б Малкольм 2015 , стр. 267–268.

[FOOTNOTEElsie2012-7] Jump up to: ^а ^б ^с Элси 2012 .

[8] Хасан Бейзаде Ахмет, 1636 или 1637 (2004 г.). История Гасана Бей-заде . Айкут, Шевки Незихи., Высшее учреждение культуры, языка и истории имени Ататюрка (Турция). Анкара: Типография Турецкого исторического общества. ISBN 9751609992 . OCLC 57346667 . {{cite book}}: CS1 maint: числовые имена: список авторов ( ссылка )

[9] Хасан Бейзаде Ахмет, 1636 или 1637 (2004 г.). История Гасана Бей-заде . Айкут, Шевки Незихи., Высшее учреждение культуры, языка и истории имени Ататюрка (Турция). Анкара: Типография Турецкого исторического общества. ISBN 9751609992 . OCLC 57346667 . {{cite book}}: CS1 maint: числовые имена: список авторов ( ссылка )

[EF-10] Фетвачи, Эмине (2013). Изображение истории при Османском дворе . Блумингтон, Айова: Издательство Университета Индианы. п. 217. ИСБН 978-0253006783 . Проверено 7 января 2014 г.

[Vickers2011-11] Миранда Викерс (2011). Албанцы: современная история . ИБ Таурис. стр. 43–. ISBN 978-0857736550 .

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]

[ 8 ]

[ 9 ]

[ 10 ]

[ 11 ]

Базы данных авторитетного контроля
International	FAST ISNI VIAF 2 WorldCat
National	France BnF data Germany Israel United States Poland Vatican
Academics	CiNii
People	Deutsche Biographie
Other	IdRef İslâm Ansiklopedisi