Восстание в Банате

Восстание в Банате
	Часть долгой турецкой войны , османско-сербских войн.
	; Карта восстания.
Дата	Март-10 июля 1594 г.
Расположение	Государство Тимишоара , Османская империя (современный регион Банат , Сербия и Румыния)
Результат	Османская победа
Воюющие стороны
Сербские повстанцы ; Австрийская помощь	Османская империя
Командиры и лидеры
Теодор из Вршаца ; Сава Тимишоара ; Миронич подает заявку ; Дордже Рак ; Спахия Вукадин †	Коджа Синан Паша ; Мустафа-паша ; Али Сержант
Сила
5,000	20–30,000
Жертвы и потери
	1,000+

Восстание в Банате ^[а] было восстание, организованное и возглавленное сербским православным епископом Теодором Вршацким и Саввой Темишварацем против османов в Эялете Темешвара . Восстание вспыхнуло в 1594 году, на начальном этапе Долгой турецкой войны , и в нем участвовали местные сербы численностью около 5000 человек, которым удалось быстро захватить несколько городов в регионе, прежде чем они были подавлены османской армией. Мощи святого Саввы были сожжены османами в отместку. Хотя это продолжалось недолго, оно вдохновило будущие восстания.

Фон

Статус сербов

Под властью Османской империи сербы испытали порабощение, притеснение и подавление своей религии и культуры. В соответствии с османской налоговой системой девширме дети мужского пола из сербских семей забирались государством в качестве части налогов, причитающихся имперскому правительству. Этих детей насильно обратили в ислам и заставили служить янычарами . ^{[ 1 ]}

Османский кризис

Правление Сулеймана I называют самым известным периодом в истории Османской империи . ^{[ 2 ]} Однако в конце его правления постоянные войны принесли свои плоды, нанеся ущерб экономике. ^{[ 2 ]} Последовавшая за этим ошибочная экономическая политика потрясла экономику, а вместе с ней и основы османского общества; государственные чиновники быстро обеднели, их зарплата стала бесполезной , а коррупция и взятки были обычным явлением. ^{[ 2 ]} Мятеж вспыхнул по всей Османской империи, восстание столичных войск в январе 1593 года убедило правительство начать новую завоевательную войну, чтобы выйти из кризиса. ^{[ 2 ]} Население ( райя , старший раджа ) в Санджаке Чанада пострадало в этот период, начиная с 1560-х годов. ^{[ 3 ]} Обедневшие сипахи заставляли крестьян переутомляться, а сипахи облагали крестьян собственными налогами, несмотря на законы, запрещающие такие действия. ^{[ 4 ]} Сборщики налогов также злоупотребляли своим положением, взимая более высокие налоги. ^{[ 4 ]} Беи и воеводе (христианские вожди) пользовались домами, инструментами и животными населения и питались бесплатно, что в конечном итоге было запрещено постановлением правительства. ^{[ 4 ]} Результат подобных проблем привел к массовой миграции населения в Трансильванию в 1583 году. ^{[ 5 ]} Записи показывают ухудшение положения населения и ухудшение экономики ( инфляция ). ^{[ 5 ]} Из османских источников можно сделать вывод, что основные инициаторы и руководители восстания когда-то принадлежали к христианским слоям османской военной службы. ^{[ 5 ]} После османского завоевания Дьюлы в 1566 году они начали терять свои привилегии и стали частью низшего сословия ( раджи ); часть перебралась в Трансильванию и приграничные части империи, часть осталась, а большое количество присоединилось к гайдуков . бандам ^{[ 5 ]}

Поражение османов в битве при Сисаке (22 июня 1593 г.) и неопределенный исход боевых действий в Верхней Венгрии в начале Долгой турецкой войны (1593–1606 гг.) вызвали внутренние проблемы, а также поставили под угрозу османское правление в вассальных княжествах. Трансильвании , Валахии и Молдавии . ^{[ 5 ]} Это также создало условия для сербского восстания в Банате в 1594 году. ^{[ 5 ]}

Прелюдия

Небольшие группы османских христиан- мартолоси и некоторые сипахи вышли из-под контроля, когда христианские армии завоевали Филек и Ноград зимой 1593–1594 годов. Они собрались на границе с Трансильванией (под управлением османского вассала Сигизмунда Батори ), где гайдуков до войны действовали многочисленные банды , и получили помощь от Джордже Палотича, Бана Лугоша , и Ференца Гешти , одного из главных трансильванских командиров. ^{[ 6 ]} Вначале группа совершала набеги на торговые караваны, пока их численность не выросла и они не начали атаковать одинокие башни и чардаки . ^{[ 6 ]} Раджа . приблизился только тогда, когда группа прибыла в их районы, тогда как в нескольких местах они были вынуждены присоединиться, поскольку повстанцы угрожали забрать их имущество и даже смерть (что противоречит стереотипам о народном характере восстания) ^{[ 6 ]}

В марте группа повстанцев под предводительством Петра Майзоша сожгла Вршац и ограбила население соседних деревень, а затем отступила в Трансильванию. ^{[ 6 ]} В конце марта повстанцы атаковали и разграбили Бочу и Маргину . В этот период, похоже, бандитские набеги переросли в восстание. ^{[ 6 ]} Цели восстания выразило православное духовенство во главе с епископом Вршацким Теодором . ^{[ 6 ]}

Восстание

После операций в районе Вршаца большой конвой османских кораблей с военной техникой был атакован на сирмской стороне Дуная, скорее всего, сирмскими гайдуками. ^{[ 7 ]}^[б] В апреле и мае повстанцы разрушили важные османские опорные пункты на левом берегу Дуная , в южном Банате, и В. Крестич отмечает, что в этих конфликтах повстанцы, возможно, добились наибольшего успеха. ^{[ 8 ]} По словам османского летописца Мустафы Селаники , восстание началось в Модаве, которое возглавил неназванный христианин (идентифицированный как серб «спахия Вукадин»), зиамет -держатель, имевший высокое звание в сипахской организации; потеряв службу и земли, он отправился к Сигизмунду Батори , откуда быстро вернулся с несколькими офицерами, которые должны были помочь в восстании и создать военную организацию. ^{[ 8 ]} В середине мая епископ Теодор возглавил миссию, которая просила помощи у Сигизмунда Батори, и взамен ему предлагали правление сербским престолом, однако Батори настаивал на подчинении османскому султану и не смог удовлетворить их требования. ^{[ 9 ]} Первым крупным успехом повстанцев стало нападение на Модава на Дунае, где они убили османский экипаж и подожгли городскую крепость. ^{[ 8 ]} Затем они разгромили османскую охрану в доке Храма и команду деревянной крепости ( паланки ) в Панчево . ^{[ 8 ]} Османское правительство выслало армию из 1000 кавалеристов и пехотинцев, когда новости о нападениях достигли Белграда и Смедерево . ^{[ 8 ]} В последовавшем сражении возле Панчево 26 мая 1594 года лидер повстанцев Вукадин и 1000 человек были убиты. В старых сербских записях говорится, что «сербы и турки сражались ... многие сербы пали». ^{[ 10 ]}

Сразу после отступления османских войск остатки побежденных повстанцев и группы повстанцев, ранее опустошавшие место Охат, напали на Бечкерек (Зренянин) , богатый город, построенный великим визирем Соколлу Мехмед-пашой (1506–1579) в качестве своего вакфа. (пожертвование). ^{[ 11 ]} Западный источник утверждает, что повстанцы еще до того, как Охат завоевал Инеу и Вилагошвар . ^{[ 12 ]} В Зренянине повстанцы получили поддержку местного населения, что привело к быстрому разгрому османского сопротивления. ^{[ 11 ]} Повстанцы попытались уйти, как только будут собраны трофеи, однако местные жители воспротивились, опасаясь репрессий со стороны Османской империи. ^{[ 13 ]} В. Крестич отмечает, что османы полагали, что восстание будет легко подавить, назначив более мелкого чиновника, эмин-и нузюла (заготовителя зерна) Али Чавуша, который до этого момента собирал чрезвычайные военные налоги, командиром отряда из Санджак из Смедерево . ^{[ 11 ]} Османский отряд был уничтожен под Зренянином, а Али Чавуш был уволен по возвращении в Белград. ^{[ 11 ]} По словам Мустафы Селаники, повстанцы разграбили Титель и многие населенные мусульманами деревни в окрестностях, убив многих мусульман, а большую часть удерживали в плену в церкви, вынуждая их обратиться в христианство. ^{[ 11 ]}^[с] Мусульманское . население соседних районов, не охваченное восстанием, отошло в укрепленные города ^{[ 11 ]} Отрезанные с юга и востока, немногочисленные мусульмане района Канжижи , скорее всего, перебрались в Чанад и Сегедин . ^{[ 11 ]}

Предвидя нападение Османской империи, повстанцы обратились за помощью к Трансильвании и австрийцам. ^{[ 11 ]} Требования повстанцев были отправлены из Вршаца и Зренянина, что указывает на то, что существовало два независимых центра повстанцев. ^{[ 11 ]} встречу В начале июня Баторий созвал в Дьюлафехерваре своих магнатов, чтобы обсудить, поддерживать ли сербских повстанцев; 11 июня в результате они не смогли нарушить свое подчинение османам. ^{[ 14 ]} Однако связь с Трансильванией не прекратилась; Джордже Палотич украл оружие, которое он отправил повстанцам, и призвал их продолжать борьбу; впоследствии он пообещал, что Батори вскоре явится им. ^{[ 15 ]} 13 июня из Вршаца епископ Теодор, Бан Сава и Веля Миронич пообещали от имени всех своих сипахов , кнезов и «всего сербства» верно служить трансильванскому правителю в письме Мозесу Секели , который держал граница того времени. ^{[ 16 ]} Тем временем группа Зренянина искала защиты у венского двора, их посланник Джордже Рак прибыл в Хатван 10 июня, встретившись с генералом Тойффенбахом, а затем и с эрцгерцогом Матиасом в Эстергоме . ^{[ 17 ]} Австрийцы выслали два небольших отряда, один из которых был перебит по дороге крымскими татарами , а поддержка Трансильвании сводилась к постоянной поддержке в виде офицерства и моральной поддержки. ^{[ 18 ]} Тем временем война на фронте заметно изменилась в пользу османов. ^{[ 18 ]} Прибытие крымских татар под предводительством хана Газы II Гирея вынудило христианские армии снять осаду Эстергома и Хатвана и отступить в Верхнюю Венгрию . ^{[ 18 ]} Это побудило великого визиря Коджа Синан-пашу обратить внимание на Банат. Он назначил Мехмед-пашу, бейлербея Анатолии, командующим армией (состоящей из войск из эялетов Анатолии и Карамана, а также 3000 янычар), которая планировала бороться с повстанцами в Зренянине. ^{[ 18 ]} Когда пришло известие о распространении восстания в районе Темешвара ( Тимишоара ), Мустафа-паше, бейлербею Темешвара, было приказано немедленно отправиться из Буды в Банат. Серьезного сопротивления повстанцы, разбитые к 10 июля 1594 года, не оказали. ^{[ 18 ]}

Последствия

Репрессии Османской империи были устрашающими. После боев под Зренянином армия разграбила и сожгла деревни до реки Муреш (см. Также Поморище ). ^{[ 18 ]} Многие поселения были заброшены и так и не были восстановлены, поскольку население было либо убито, либо взято в рабство, либо бежало в Трансильванию и габсбургскую часть Венгрии. ^{[ 19 ]} В следующем году крымские татары перезимовали в эялете Темешвара , что принесло новые грабежи и рабство, и, по свидетельствам современников, за три дня ходьбы не было видно ни одного живого существа. ^{[ 18 ]} Чем дольше продолжалась война, тем выше были чрезвычайные военные налоги. ^{[ 18 ]}

В 1596 году вспыхнуло сербское восстание в восточной части Санджака Герцеговины , организованное региональным православным руководством. Оно длилось недолго: побежденные повстанцы были вынуждены капитулировать из-за отсутствия иностранной поддержки, а также обратились за помощью к христианским европейским государствам. ^{[ 20 ]}

Сожжение останков святого Саввы

Остается неясным, когда останки святого Саввы были доставлены в Белград и сожжены. Это было либо во время восстания, либо через год после него. В качестве возмездия великий визирь Коджа Синан-паша зеленый флаг пророка Мухаммеда приказал привезти из Дамаска в противовес сербскому флагу, а также саркофаг и мощи святого Саввы, находящиеся в монастыре Милешева. военным конвоем привезти в Белград . По пути османский конвой убивал людей на своем пути, чтобы повстанцы в лесу услышали об этом. 27 апреля османы публично сожгли мощи святого Саввы на костре на плато Врачар , а прах развеяли, чтобы обескуражить сербов.

Архиепископ Савва основал Сербскую Православную Церковь , сербское церковное право и национальную литературу, и его сравнивали с тем, чем является Будда для буддизма . Он был канонизирован как чудотворец, а его религиозный культ был ассимилирован с народными верованиями во времена Османской империи. Почитание его мощей создало напряженность между сербами и османами-оккупантами. В 1774 году Савва был провозглашен покровителем всех сербов. В XIX веке культ был возрожден в контексте национализма с перспективой независимости от османов, «представляя и воспроизводя мощные образы национального Золотого века, национального примирения и объединения, а также мученичества за церковь и нацию». После того, как Сербия получила полную независимость, в рамках планов модернизации Белграда планировалось построить собор, посвященный святому. Хотя строительный совет церкви был создан в 1895 году, строительство победившей концепции, основанной на Грачанице и соборе Святой Софии , началось в 1935 году. Строительство остановилось во время Второй мировой войны и коммунистического правления, но было возобновлено только после получения разрешения в 1984 году; по состоянию на 2010 год внешняя отделка завершена, а внутренняя отделка незавершена. ^{[ 21 ]} Место, где были сожжены мощи святого Саввы, плато Врачар, в ХХ веке стало новой территорией Национальной библиотеки Сербии и церкви Святого Саввы , посвященной святому. Благодаря своему расположению церковь доминирует над городским пейзажем Белграда и стала национальным символом.

Наследие

Масштабы восстания иллюстрируются сербской эпической поэмой : «Вся земля восстала, восстало шестьсот деревень, все направили оружие против императора». ^{[ 22 ]}

Герб Вршаца, впервые зарегистрированный в 1804 году, включает обезглавленную голову турка на сабле над крепостью Вршац, что, как полагают, означает победу Янко Халабуры на дуэли в 1594 году. ^{[ 23 ]}^{[ 24 ]}

Епископ Теодор был канонизирован 29 мая 1994 года как священномученик ( sveštenomuchenik ), день его памяти приходится на 29 мая [ OS 16 мая]. В 2009 году центральная площадь Вршаца получила название «Св. Теодор Вршацкий». 28 октября 2012 года в церкви Святого Архангела Михаила в Зренянине была установлена мемориальная доска в честь Теодора и повстанцев. ^{[ 25 ]} Возле церкви установлен памятный крест и красный флаг с фигурой святого Саввы. ^{[ 26 ]}

В исторической драме « Зачарованный замок вокруг замка Вршац» фигурирует Янко Халабура. ^{[ 27 ]}

Аннотации

^
В историографии оно известно как «Восстание сербов в Банате» ( серб . Ustanak Srba u Banat/Ustanak Srba u Banat ), ^{[ 28 ]} «Сербское восстание в Банате » , ^{[ 29 ]} и просто «Восстание в Банате » . ^{[ 30 ]}
^
Хотя историография разделилась во мнениях относительно того, было ли это сделано Сигизмундом Батори или банатскими повстанцами, В. Крестич заключает, что, скорее всего, это были сирмские гайдуки. ^{[ 7 ]} Многочисленные западные источники утверждали, что Батори, а летописец Чезаре Кампана, написавший свой труд сразу после войны, писал, что это были сербы; Я. Томич , а позже Р. Самарджич остановили свой выбор на Кампане и пришли к выводу, что повстанцы из Баната систематически проникали в Сирмию с целью замедлить продвижение османской армии. ^{[ 31 ]} В. Крестич отмечает, что Баторий покинул османскую службу только в следующем году, и маловероятно, что это сделали банатские повстанцы, в то время скрывавшиеся на границе со стороны Трансильвании; Османский летописец Мустафа Найма утверждал, что банды хайдуков в Сирмии в том году насчитывали до 500 человек, что указывает на то, что это был их поступок, тем более что они разграбили многие места в Сирмии, сожгли Земун и взяли дань с окрестных мельников, видимо, в пользу белградских турок. . ^{[ 8 ]}
^
Согласно западным источникам, бейлербей Темешвара Хасан-паши или Софи Синан-паши выступил с 5000 или 11000 солдат. Это неверно, поскольку войска эялета Темешвара под командованием Мустафы-паши находились в это время на защите Буды . Тарих-и Наима и Тарих-и Селаники утверждают, что это был Али Чавуш. Западные источники утверждают, что армия Софи Синан-паши была уничтожена, а затем повстанцы захватили Липову, а другой источник утверждает, что повстанцы убили 25 000 турок. ^{[ 11 ]}

Ссылки

^ Томас, Раджу; Фрим, Х. Ричард (2001). Южнославянский конфликт: история, религия, этническая принадлежность и национализм . Нью-Йорк: Тейлор и Фрэнсис. ISBN 9781000525458 .
^ Jump up to: ^а ^б ^с ^д Крестич 2003 , стр. 173.
^ Крестич 2003 , стр. 173–174.
^ Jump up to: ^а ^б ^с Крестич 2003 , стр. 174.
^ Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж Крестич 2003 , стр. 175.
^ Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж Крестич 2003 , стр. 176.
^ Jump up to: ^а ^б Крестич 2003 , стр. 176–177.
^ Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж Крестич 2003 , стр. 177.
^ Крестич 2003 , стр. 176, Ивич 1929 , стр. 198–201
^ Крестич 2003 , стр. 177, Самарджич 1993 , стр. 242.
^ Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г ^час ^я ^дж Крестич 2003 , стр. 178.
^ Крестич 2003 , стр. 178, Ивич 1929 , стр. 202.
^ Крестич 2003 , стр. 178, Ивич 1929 , стр. 202, Томич 1899 , стр. 21
^ Самарджич 1993 , стр. 244–245.
^ Самарджич 1993 , стр. 245.
^ Крестич 2003 , стр. 178, Самарджич 1993 , стр. 245.
^ Крестич 2003 , стр. 178–179.
^ Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г ^час Крестич 2003 , стр. 179.
^ Крестич 2003 , стр. 179, Ивич 1929 , стр. 206.
^ Самарджич 1993 .
^ Бакич-Хайден 2010 , Миланович 2010
^ Винавер 1953 , с. 17.
^ Работа музеев Воеводины . Том. 21–22. Музей Воеводины. 1973 г. до н.э. 209.
^ «Хайдук Янко на гербе Вршаца» . Вспышка. 13 декабря 2008 г.
^ "МЕМОРИАЛ ВЕЛЫМ СЕРБСКИМ ГЕРОЯМ" . ЦЗИПМ. Архивировано из оригинала 24 октября 2020 г. Проверено 3 февраля 2017 г.
^ «Сегодня святой Феодор Вршацкий» . Зренянин. ^{[ постоянная мертвая ссылка ]}
^ «ЗАчарованный ЗАМОК Бояна Иванов-Дорджевич» . НП Стерия. Архивировано из оригинала 29 марта 2017 г. Проверено 3 февраля 2017 г.
^ Крестич 2003 , стр. 173, Самарджич 1993 , стр. 235.
^ Самарджич 1993 , стр. 239.
^ Самарджич 1993 , стр. 255, 323.
^ Крестич 2003 , стр. 176–177; Томич 1899 , стр. 19–20, Самарджич 1993 , стр. 236–237

Источники

Книги

Джурджев, Б.; Чубрилович, В.; Тадич, Дж. (1960). Народные движения и восстания в конце 16 — начале 17 вв . Том. II. Белград. стр. 460–477. {{cite book}}: |work= игнорируется ( помощь ) CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка )
Экмечич, Милорад (2008). Долгий переход между забоем и вспашкой (2-е изд.). Белград: Институт учебников.
Ивич, Алекса (1929). История сербов в Воеводине . Нови-Сад: Матица сербская.
Ивич, Алекса (1914). История сербов в Венгрии: от падения Смедерева до переселения при Чарноевиче (1459-1690) . Загреб: Привредникова.
Крестич, Василий (2003). «Восстание сербов в Банате в 1594 году и Долгая война». История Нового Кнежеваца и его окрестностей . Нови Кнежевац: Муниципальное собрание.
Самарджич, Радован; Веселинович, Райко Л.; Попович, Тома (1993). Самарджич, Радован (ред.). История сербского народа: Сербы под иностранным управлением (1537–1699) . Белград: Сербское литературное объединение.
- Самарджич, Радован (1993). «Долгая война между Австрией и Турцией (1593–1606)». История сербского народа III/1 . Белград: Сербское литературное объединение. стр. 214–335.
Томич, Дж. (1899). О восстании сербов в Банате в 1594 году . Белград. {{cite book}}: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка )
Винавер, Вольф (1953). Первые повстанцы сражаются против турок . Образование. п. 17.

Журналы

Бакич-Хайден, Милица (2010). «Святой Савва и сила(ы) духовного авторитета» (PDF) . Сербские исследования . 24 (1). НАСС: 49–62. дои : 10.1353/сер.2012.0015 . S2CID 145778617 . Архивировано из оригинала (PDF) 10 августа 2016 г. Проверено 31 января 2017 г.
Миланович, Любомир (2010). «Материализирующаяся власть: церковь Святого Саввы в Белграде и ее архитектурное значение» (PDF) . Сербские исследования . 24 (1). НАССС: 63–81. дои : 10.1353/сер.2012.0018 . S2CID 144270672 . Архивировано из оригинала (PDF) 10 августа 2016 г. Проверено 31 января 2017 г.
Сотирович, Владислав Б. (2011). «Сербский Патриархат Печа в Османской империи: первый этап (1557–1594 гг.)» (PDF) . Сербские исследования . 25 (2). НАССС: 143–169. дои : 10.1353/сер.2011.0038 . S2CID 143629322 .
Вулович, Владислав (1996). «Восстание сербов в Банате в 1594 году». Работа Музея Воеводины . 37–38. Нови-Сад: Музей Воеводины: 255–262.

Внешние ссылки

«Святой священномученик Феодор Вршацкий» . Проповедь. Архивировано из оригинала 19 июня 2017 г. Проверено 3 февраля 2017 г.

[cnote_a] 
В историографии оно известно как «Восстание сербов в Банате» ( серб . Ustanak Srba u Banat/Ustanak Srba u Banat ), ^{[ 28 ]} «Сербское восстание в Банате » , ^{[ 29 ]} и просто «Восстание в Банате » . ^{[ 30 ]}

[cnote_b] 
Хотя историография разделилась во мнениях относительно того, было ли это сделано Сигизмундом Батори или банатскими повстанцами, В. Крестич заключает, что, скорее всего, это были сирмские гайдуки. ^{[ 7 ]} Многочисленные западные источники утверждали, что Батори, а летописец Чезаре Кампана, написавший свой труд сразу после войны, писал, что это были сербы; Я. Томич , а позже Р. Самарджич остановили свой выбор на Кампане и пришли к выводу, что повстанцы из Баната систематически проникали в Сирмию с целью замедлить продвижение османской армии. ^{[ 31 ]} В. Крестич отмечает, что Баторий покинул османскую службу только в следующем году, и маловероятно, что это сделали банатские повстанцы, в то время скрывавшиеся на границе со стороны Трансильвании; Османский летописец Мустафа Найма утверждал, что банды хайдуков в Сирмии в том году насчитывали до 500 человек, что указывает на то, что это был их поступок, тем более что они разграбили многие места в Сирмии, сожгли Земун и взяли дань с окрестных мельников, видимо, в пользу белградских турок. . ^{[ 8 ]}

[cnote_c] 
Согласно западным источникам, бейлербей Темешвара Хасан-паши или Софи Синан-паши выступил с 5000 или 11000 солдат. Это неверно, поскольку войска эялета Темешвара под командованием Мустафы-паши находились в это время на защите Буды . Тарих-и Наима и Тарих-и Селаники утверждают, что это был Али Чавуш. Западные источники утверждают, что армия Софи Синан-паши была уничтожена, а затем повстанцы захватили Липову, а другой источник утверждает, что повстанцы убили 25 000 турок. ^{[ 11 ]}

[1] Томас, Раджу; Фрим, Х. Ричард (2001). Южнославянский конфликт: история, религия, этническая принадлежность и национализм . Нью-Йорк: Тейлор и Фрэнсис. ISBN 9781000525458 .

[FOOTNOTEKrestić2003173-2] Jump up to: ^а ^б ^с ^д Крестич 2003 , стр. 173.

[FOOTNOTEKrestić2003173–174-3] Крестич 2003 , стр. 173–174.

[FOOTNOTEKrestić2003174-4] Jump up to: ^а ^б ^с Крестич 2003 , стр. 174.

[FOOTNOTEKrestić2003175-5] Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж Крестич 2003 , стр. 175.

[FOOTNOTEKrestić2003176-6] Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж Крестич 2003 , стр. 176.

[FOOTNOTEKrestić2003176–177-7] Jump up to: ^а ^б Крестич 2003 , стр. 176–177.

[FOOTNOTEKrestić2003177-8] Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж Крестич 2003 , стр. 177.

[9] Крестич 2003 , стр. 176, Ивич 1929 , стр. 198–201

[10] Крестич 2003 , стр. 177, Самарджич 1993 , стр. 242.

[FOOTNOTEKrestić2003178-11] Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г ^час ^я ^дж Крестич 2003 , стр. 178.

[12] Крестич 2003 , стр. 178, Ивич 1929 , стр. 202.

[13] Крестич 2003 , стр. 178, Ивич 1929 , стр. 202, Томич 1899 , стр. 21

[FOOTNOTESamardžić1993244–245-14] Самарджич 1993 , стр. 244–245.

[FOOTNOTESamardžić1993245-15] Самарджич 1993 , стр. 245.

[16] Крестич 2003 , стр. 178, Самарджич 1993 , стр. 245.

[FOOTNOTEKrestić2003178–179-17] Крестич 2003 , стр. 178–179.

[FOOTNOTEKrestić2003179-18] Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г ^час Крестич 2003 , стр. 179.

[19] Крестич 2003 , стр. 179, Ивич 1929 , стр. 206.

[FOOTNOTESamardžić1993-20] Самарджич 1993 .

[21] Бакич-Хайден 2010 , Миланович 2010

[FOOTNOTEVinaver195317-22] Винавер 1953 , с. 17.

[23] Работа музеев Воеводины . Том. 21–22. Музей Воеводины. 1973 г. до н.э. 209.

[24] «Хайдук Янко на гербе Вршаца» . Вспышка. 13 декабря 2008 г.

[25] "МЕМОРИАЛ ВЕЛЫМ СЕРБСКИМ ГЕРОЯМ" . ЦЗИПМ. Архивировано из оригинала 24 октября 2020 г. Проверено 3 февраля 2017 г.

[26] «Сегодня святой Феодор Вршацкий» . Зренянин. ^{[ постоянная мертвая ссылка ]}

[27] «ЗАчарованный ЗАМОК Бояна Иванов-Дорджевич» . НП Стерия. Архивировано из оригинала 29 марта 2017 г. Проверено 3 февраля 2017 г.

[28] Крестич 2003 , стр. 173, Самарджич 1993 , стр. 235.

[FOOTNOTESamardžić1993239-29] Самарджич 1993 , стр. 239.

[FOOTNOTESamardžić1993255,_323-30] Самарджич 1993 , стр. 255, 323.

[31] Крестич 2003 , стр. 176–177; Томич 1899 , стр. 19–20, Самарджич 1993 , стр. 236–237

[а]

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]

[б]

[ 8 ]

[ 9 ]

[ 10 ]

[ 11 ]

[ 12 ]

[ 13 ]

[с]

[ 14 ]

[ 15 ]

[ 16 ]

[ 17 ]

[ 18 ]

[ 19 ]

[ 20 ]

[ 21 ]

[ 22 ]

[ 23 ]

[ 24 ]

[ 25 ]

[ 26 ]

[ 27 ]

[ 28 ]

[ 29 ]

[ 30 ]

[ 31 ]

v т и Восстания в Османской империи
Rise (1299–1453)	Sheikh Bedreddin rebellion (1416–20) Uprising of Konstantin and Fruzhin (1404–18) Skanderbeg's rebellion (1443–68) Buçuktepe rebellion (1446)
Classical Age (1453–1550)	Şahkulu Rebellion (1511) Nur Ali Halife rebellion (1512) Nasir al-Din rebellion (1518) Celali rebellions (1519) Expeditions against the Druze (1523–1524) Baba Zünnun Rebellion (1526) Kalender Çelebi rebellion (1527)
Transformation (1550–1700)	Mariovo and Prilep Rebellion (1564–65) Expedition against the Druze (1565) Revolts of 1565–1572 Expeditions against the Druze (1574–1576) Theodoros Boua Grivas revolt (1585) Expedition against the Druze (1585) Cairo Rebellion (1586) Beylerbeyi Event (1589) Celali rebellions (1590–1610) Uprising in Banat (1594) Himara Revolt (1596) Serb Uprising (1596–97) First Tarnovo Uprising (1598) Thessaly Rebellion (1600) Mamluk Rebellion (1609) Epirus revolt (1611) Druze rebellion (1623) Abaza rebellions (1624, 1627) Druze rebellion (1642) Atmeydanı Incident (1648) Çınar Incident (1656) Abaza Hasan Revolt (1658–1659) Druze power struggle (1658–1667) Second Tarnovo Uprising (1686) Chiprovtsi uprising (1688) Karposh's rebellion (1689)
Old Regime (1700–1789)	Edirne event (1703) Naousa uprising (1705) The Great Insurrection (1707–11) Karamanli revolt (1711) Uprising in Vučitrn (1717) Patrona Halil Rebellion (1730) Serb Uprising (1737–39) Orlov Revolt (1770) Koča's frontier rebellion (1788) Tripolitanian civil war (1793–1795)
Decline (1789–1908)	Dahije in Belgrade (1801–04) First Serbian Uprising (1804–13) Kabakçı Mustafa rebellion (1807) Jančić's Rebellion (1809) Hadži-Prodan's Rebellion (1814) Second Serbian Uprising (1815-17) Wallachian Uprising (1821) Niš Rebellion (1821) Greek War of Independence (1821–29) Atçalı Kel Mehmet revolt (1830) Bosnian uprising (1831–33) Bilmez Rebellion (1832–33) Laz rebellion (1832–34) Shkodër Rebellion (1833) Priest Jovica's Rebellion (1834) Second Mašići Rebellion (1834) Syrian Peasant Revolt (1834-35) Tripolitanian revolt (1835–1858) Posavina Rebellion (1836) Livno Rebellion (1836) Pirot Rebellion (1836) Berkovitsa Rebellion (1836) Belogradchik Rebellion (1836) Vlora Rebellion (1836) Druze revolt (1838) Diber Rebellion (1838–39) Cretan Revolt (1841) Niš Rebellion (1841) Uprising of Dervish Cara (1843–44) Albanian Revolt (1845) Albanian Revolt (1847) Herzegovina Uprising (1852–62) Epirus Revolt (1854) Greek Macedonian rebellion of 1854 (1854) Doljani Revolt (1858) Mount Lebanon civil conflict (1860) Cretan Revolt (1866–69) Greek Macedonian rebellion of 1867 (1866–67) Herzegovina Uprising (1875–77) Bulgarian April uprising (1876) Razlovtsi insurrection (1876) Kumanovo Uprising (1878) 1878 Macedonian rebellion (1878) Cretan Revolt (1878) Kresna–Razlog Uprising (1878–79) Epirus Revolt (1878) Thessaly Revolt (1878) Ulcinj rebellion (1878) Brsjak Revolt (1880–81) Cretan Revolt (1896–97) 1896–1897 Macedonian rebellion (1896–97) Cretan Revolt (1897–98) Ilinden–Preobrazhenie Uprising (1903) Shoubak revolt (1905) Theriso revolt (1905) Mesopotamia uprising (1906) Bitlis uprising (1907)
Dissolution (1908–1922)	Young Turk Revolution (1908) Hamawand rebellion (1908–10) Al-Bejat Revolution (1909) 31 March Incident (1909) Hauran Druze Rebellion (1909) Zaraniq rebellion (1909–1910) (1910) Karak revolt (1910) Albanian revolt of 1910 (1910) Malissori uprising (1911) Albanian revolt of 1912 (1912) Savior Officers (1912) Raid on the Sublime Porte (1913) Euphrates rebellion (1913) Bitlis uprising (1914) Kurdish rebellions during World War I (1914–18) Uprising in Karbala (1915) Arab Revolt (1916–18) Uprising in Hilla (1916) Koçgiri rebellion (1921)

v т и Сербские восстания
Ottoman territories (Serbia, Bosnia and Herzegovina, Macedonia, Montenegro)	during Long Turkish War (1593–1606) Banat Uprising (1594) Peć Uprising (1594) Serb Uprising of 1596–97 1603 1604 1609 1611 1613 Brda 1633–39 during Cretan War (1645–1669) Brda 1658– during Great Turkish War (1683–99) Arsenije III Čarnojević's Revolts 1694 Kuči Revolt Montenegrin Uprising (1709–10) Uprising in Vučitrn (1717) Serb Uprising of 1737–39 1768–74 Koča's Revolt (1788) First Serbian Uprising (1804–13) Jančić's Rebellion (1809) Vlasotince Uprising (1809) Hadži-Prodan's Rebellion (1814) Second Serbian Uprising (1815-17) Belgrade Revolt (1817) Demir-Mićić Revolt (1819) Vlasotince Uprising (1821) Niš Rebellion (1821) Priest Jovica's Rebellion (1834) Second Mašići Rebellion (1834) Niš rebellion (1835) Pirot Rebellion (1836) Niš Rebellion (1841) Leskovac–Vranje Rebellion (1842) Zvornik–Bijeljina Plot (1847–48) Bjelopavlići–Piperi Rebellion (1854) Drobnjaci Rebellion (1855) Kuči Rebellion (1856) Pecija's First Revolt (1858) Prota's Revolt (1858) Vlasotince Uprising (1860) Herzegovina Uprising (1852–62) Trebava Rebellion Herzegovina Uprising (1875–78) Javor Rebellion (1876) Topola Rebellion (1877) Uprising in Vlasotince and Leskovac (1877) Raonič Revolt Kumanovo Uprising (1878) Brsjak Revolt (1881) Action in Macedonia (1903–08)
Habsburg territories (Serbia, Bosnia and Herzegovina, Croatia)	1623 1631 1632 1658 Stefan Osmokruhović's Revolt (1665–66) 1672 1693–97 1700 1706 1714 1718 1719 1723 1727 1728 1730 1735 Posavska Krajina Rebellion Podunavska Krajina Rebellion Pomorišje Uprising 1736 1739 1743 1748 1751–58 Petar Ljubojević's Revolt (1754–55) 1777 Tican's Rebellion (1807) Kruščica Rebellion (1808) Serb Uprising (1848–49) Krivošije Uprising (1869) 1870 Herzegovina Uprising (1881–82) 1883
Venetian Dalmatia (Croatia)	Kuridža's Rebellion (1704)
See also: Serbian revolutionary organisations, Military history of Serbia