Рай и ад (эссе)
 Первое издание в США | |
| Автор | Олдос Хаксли |
|---|---|
| Язык | Английский |
| Предмет | Философия |
| Издатель | Чатто и Виндус (Великобритания) Харпер и братья (США) |
Дата публикации | 1956 |
| Место публикации | Великобритания |
| Тип носителя | Печать ( в твердом и мягком переплете ) |
| Страницы | 126 |
«Рай и ад» — философское эссе Олдоса Хаксли, опубликованное в 1956 году. Хаксли взял название из Уильяма Блейка книги «Брак рая и ада» . В эссе обсуждается взаимосвязь между яркими, красочными объектами, геометрическими узорами, психоактивными веществами , искусством и глубоким опытом. Рай и ад метафорически относятся к тому, что Хаксли понимает как два противоположных мистических опыта, которые потенциально ждут, когда человек открывает «двери восприятия» - не только в мистическом опыте, но и в прозаической жизни.
Хаксли использует термин «антиподы » для описания «областей разума», которых можно достичь с помощью медитации, дефицита витаминов, самобичевания, голодания, лишения сна или (наиболее эффективно, по его словам) с помощью определенных химических веществ, таких как ЛСД. или мескалин . По сути, Хаксли определяет эти «антиподы» разума как психические состояния, которых можно достичь, когда определенные части мозга отключены (а именно части, связанные с фильтрацией информации и сигналов, поступающих в мозг), и тогда можно осознавать определенные «области мозга». разум», на который в противном случае невозможно было бы обратить внимание из-за отсутствия биологической/утилитарной полезности. Хаксли утверждает, что, хотя эти состояния ума биологически бесполезны, они, тем не менее, духовно значимы и, более того, представляют собой особые «области» разума, из которых произошли все религии. Например, он говорит, что средневековые христиане часто переживали «видения» рая и ада зимой, когда их рациону серьезно мешало отсутствие критически важных питательных веществ в продуктах питания (витамин B, витамин C). Цинга и другие недостатки, вызывающие у них галлюцинации. Он также сказал, что христиане и представители других религий постятся, чтобы довести себя до бреда, вызывая тем самым видения и взгляды этих «антиподов разума». Сегодня Хаксли говорит, что люди могут достичь этого состояния ума без вреда для своего тела с помощью определенных лекарств. По сути, говорит Хаксли, такое состояние ума позволяет человеку осознавать вещи, которые обычно его не касаются, поскольку они не имеют ничего общего с типичными проблемами мира.
В своем более раннем рассказе «Двери восприятия» (1954) Хаксли подробно рассказал о своем первом опыте приема мескалина .
Издания
[ редактировать ]- «Двери восприятия» и «Рай и ад» , 1954, 1956, Harper & Brothers (США); Чатто и Виндус (Великобритания)
- 1977 Harpercollins (Великобритания), мягкая обложка для массового рынка: ISBN 0-586-04437-X
- Издание Harper Perennial 1990 года: ISBN 0-06-090007-5
- Издание Harper Modern Classics 2004 г.: ISBN 0-06-059518-3
- Привязка библиотеки Sagebrush 2004 г.: ISBN 1-4176-2859-6
Внешние ссылки
[ редактировать ]- Рай и ад в Faded Page (Канада)
