Мехдиана Сахиб

Гурудвара Мехдиана Сахиб
Гурудвара Мехдиана Сахиб
	Гурдвара Мехдиана Сахиб
Религия
Принадлежность	сикхизм
Округ	Лудхиана
Расположение
Расположение	Мехдиана
Состояние	Пенджаб
Страна	Индия
Архитектура
Тип	Гурудвара
Стиль	Сикхская архитектура

Гурдвара Мехдиана Сахиб , также называемая « Школой истории сикхов». ^{[ 1 ]} — сикхская гурдвара, расположенная в деревне Мехдиана, недалеко от Малхи, недалеко от Джаграона в районе Лудхиана , Индия . ^{[ 2 ]}

Сикхи полагают, что гурдвара находится там, где Гуру Гобинд Сингх и его последователи отдыхали после битвы при Чамкауре Великих Моголов против армии Аурангзеба попросили его и где его последователи или Сангат написать Зафарнаму . ^{[ 3 ]}

Гурдвара известна своей уникальной архитектурой и памятниками, изображающими важные события в истории сикхов . ^{[ 1 ]} Кроме того, Дааб (природный водоем), зелень, птицы и деревья сделали Мехдиану Сахиб популярной среди паломников. ^{[ 2 ]} Сегодня некоторые части Гурдвары пришли в упадок из-за нехватки средств из-за ее изолированного местоположения и статуса частной собственности. ^{[ 1 ]}

История

События

В 1705 году Великих Моголов армии под командованием Аурангзеба осадили Анандпур Сахиб, намереваясь уменьшить влияние Гуру Гобинд Сингха и Хальсы . Во время осады Аурангзеб подписанное письмо отправил Гуру Гобинд Сингху с предложением безопасного выхода из Анандпура . Под давлением своих последователей и семьи он принял и эвакуировал Анандпур 20–21 декабря 1705 года.

Гуру Гобинд Сингх , два его старших сына ( Сахибзада Джуджхар Сингх и Сахибзада Аджит Сингх ) и тридцать восемь последователей прибыли в Чамкаур , где им было предоставлено убежище. Несмотря на заверения Аурангзеба в безопасном проходе, отряд императорской армии был отправлен для осады хавели . значительно превосходивший численностью, Гуру Гобинд Сингх, был замаскирован под другого сикха и сбежал только с тремя другими, включая Бхаи Дайя Сингха и Бхаи Дхарам Сингха .

Гуру Гобинд Сингх достиг Мехдианы после того, как собрал поддержку со всего региона малва , пройдя через деревни Райкот , Ламме Джатпуре и Мануке, прежде чем наконец достичь Мехдианы. ^{[ 3 ]} Ближайшее жилище в то время находилось почти в 3 милях (4,8 км), поэтому Гуру Гобинд Сингх и его последователи отдыхали, чистя зубы ветками деревьев (Даатан) и купаясь в воде (Дааб). ^{[ 3 ]} Пока Гуру Гобинд Сингх медитировал, Бхаи Дайя Сингх спросил, что им делать дальше. Ответ Гуру Гобинд Сингха вдохновил его последователей поверить в волю Бога, поскольку они не сделали ничего плохого.

«Бхаи Дая Сингх, я вернул Долг и одержал победу. Сингх и Тигр — короли одних и тех же джунглей. Сингхи должны сохранять веру во Всевышнего».

Все еще огорченный Бхаи Дайя Сингх снова повторил свою просьбу от имени всех сикхов ( Сангата ). Гуру Гобинд Сингха Ответ показал, что, несмотря на то, что он был Гуру сикхов , Гуру Гобинд Сингх был всего лишь смертным человеком и что на самом деле он был слугой Бога и Сангата . ^{[ 4 ]} Цитата относится к казни Гуру Гобинда Сингха отца и судебному преследованию сикхского гуру Тех Бахадура за противодействие принудительному обращению ислам в кашмирцев со стороны Аурангзеба. ^{[ 5 ]}

«Сангат больше, чем Гуру. [Сангат] Отправил отца в Дели по просьбе кашмирских пандитов. [Затем] По просьбе Сангата [я] покинул Анандпур Сахиб, [Я] покинул Чамкаур Гархи по просьбе Сангата, [И] теперь вы спрашиваете меня от имени Сангата». ^{[ 4 ]}

Дискуссии о будущем сикхов продолжались до тех пор, пока по Гуру просьбе Сангата Гобинд Сингх не начал готовиться к написанию Зафарнамы . ^{[ 4 ]} Той ночью Гуру Гобинд Сингх отправился в деревню Чаккар , а на следующий день отправился в Дину Сахиб, чтобы остановиться у Лахмира и Шамира; после сбора поддержки в деревнях Тахтупура и Мадхе. В Чаккаре он написал «Зафарнаму» и отправил ее Аурангзебу в Аурангабад вместе с Бхаем Дайя Сингхом и Бхаи Дхарам Дасом . ^{[ 3 ]}

По этой причине паломники утверждают, что Мехдиана Сахиб имеет благословение Гуру Гобинд Сингха и что посещение будет означать, что их молитвы не останутся без ответа. ^{[ 3 ]}

Достопримечательности Гурдвара

До конца 1960-х годов комплекс Мехдиана выглядел как лес с густыми деревьями и кустарниками, растущими вокруг места поклонения. Гурудвара не была развита и не содержалась должным образом, и на расстоянии двух-трех миль (5 км) не было жилья. Позже Джатедар Джора Сингх Лакха взял на себя ответственность за его развитие и сделал Мехдиану Сахиб популярным местом для паломников. В 1972 году, когда Лакха начал работы, к гурдваре было присоединено всего несколько акров земли, но постепенно комплекс гурдвары покрыл 25 акров (100 000 м2). ²). Статуя произведений искусства, построенная в Гурудваре, была создана великим художником-скульптором Тара Сингх Джи. Они являются центром притяжения Гурудвары Сахиб джи.

В окрестностях этой гурдвары находятся скульптуры и статуи воинов -сикхов , которые не только отдали свои жизни ради религии, но и перенесли пытки от рук Великих Моголов . Эти статуи изображают солдат, женщин и детей, разрезаемых на куски. Некоторые скульптуры изображают Бхаи Канхайю , одного из солдат Гуру Гобинд Сингха , подающего воду не только раненым солдатам своей армии, но и раненым солдатам противника. С помощью этих скульптур Лакха стремился не только изобразить историю, но и убедить людей в том, что религия важнее их жизни. Он считал, что лучше пожертвовать своей жизнью, чем смириться с несправедливостью и жестокостью и потерять самоуважение.

Он пытался показать, что религия сикхов родилась в результате жертвоприношений наших предков и что религию не следует воспринимать как нечто само собой разумеющееся. Важность сохранения самоуважения и победы добра над злом прекрасно изображены в скульптурах и картинах.

Комплекс Гурдвара

Гурдвара — прекрасный образец сикхской архитектуры. На его строительство потрачены миллионы рупий. Изысканные работы минакари можно увидеть здесь. На двери восьмого этажа здания выгравировано изображение Бхаи Гурдаса , который диктует багтан ди бани пятому гуру. На стенах гурдвары выгравированы изображения деяний Гуру Гобинд Сингха вместе с его гимнами, а на главной двери изображен Бхаи Дайя Сингх Хура, держащий лошадь Гуру. Внутри главного здания гурдвары красиво украшенный Гуру Грантх Сахиб хранится .

В комплексе гурдвара есть собственная государственная школа Дасмеш . ^{[ 6 ]}

Фотогалерея

Скульптура казни Бхаи Даялы путем сварки заживо в Мехдиане Сахибе
Скульптура в Мехдиане Сахибе, изображающая казнь Сахибзады Зоравара Сингха и Сахибзады Фатех Сингха, забитых заживо кирпичом ( Сака сирхинд ) султаном Сирхинд в Фатехгарх Сахиб
Чхота Галлугара
Скульптура массовой казни сикхов после вторжения Надир-шаха в Мехдиана-Сахиб
Скульптура казни Банда Сингха Бахадура в Мехдиане Сахибе
Скульптура казни сикхов на колесе смерти (чархари) в Мехдиане Сахибе
Скульптура казни Бхаи Мати Даса , распиленная пополам в Мехдиана Сахиб
Скульптура из коллекции наград в 5 рупий за доставку голов сикхов старейшинам деревни после вторжения Надир-шаха в Мехдиана-Сахиб ^{[ 7 ]}