Казимеж Твардовский

Казимеж Твардовский
Казимеж Твардовский
Рожденный	20 октября 1866 г. ; Вена , Австрийская империя
Умер	11 февраля 1938 г. (71 год) ; Львов , Польша (ныне Львов, Украина )
Национальность	Польский
Образование	Венский университет ; (Доктор философии, 1891 г.; доктор философии, 1894 г.)
Эра	Философия XIX века ; Философия 20-го века
Область	Западная философия Польская философия ;
Школа	Львовско-Варшавская школа (основатель) Школа Брентано ; Эмпиризм
Учреждения	Венский университет ; (1894–1895) ; Львовский университет ; (1895–1930) ; Польское философское общество (1904-1938, основатель)
Тезисы	О различии между ясным и отчетливым восприятием и между ясными и отчетливыми идеями у Декарта (1891 г.) ; Об учении о содержании и предмете представлений (1894 г.) ;
Докторантура	Роберт фон Циммерманн
Другие научные консультанты	Франц Брентано
Докторанты	Казимеж Айдукевич ; Стефан Банах ; Тадеуш Котарбинский ; Станислав Лесневский ; Ян Лукасевич ; Бронислав Бандровский ; Владислав Витвицкий
Основные интересы	Эмпирическая психология ; Логика ; Педагогика ;
Известные идеи	Различие между контентом и объектом ; Львовско-Варшавская школа

Казимеж Ежи Скшипна-Твардовский (20 октября 1866 — 11 февраля 1938) — польский философ , психолог , логик и ректор Львовского университета . Первоначально он был связан со Мейнонга в Школой Алексиуса теории объектов Граце . ^[1]

Академическая карьера [ править ]

Семья Твардовских принадлежала к гербу Огоньчиков .

Твардовский изучал философию в Венском университете у Франца Брентано и Роберта фон Циммермана . В 1891 году он получил докторскую степень , защитив диссертацию «Idee und Perzeption» ( «Идея и восприятие» ). ^[8]

В 1894 году Твардовский опубликовал книгу « К учению о содержании и предмете представлений ». Книга была написана между 1891 и 1893 годами, хотя отрывки из книги были переизданы под названием « О содержании и объекте представлений» , которое является ранним текстом по семиотике . ^[9]

Твардовский создал множество новых идей, связанных с метафилософией . ^[1]

Он читал лекции в Венском университете в 1894 и 1895 годах.

В 1895 году был назначен профессором во Львове ( Лемберг в австрийской Галиции , ныне Львов на Украине ). Выдающийся лектор , он также был ректором Львовского университета во время Первой мировой войны. ^[8] Там Твардовский вскоре основал Львовско-Варшавскую логическую школу и стал «отцом польской логики». ^[10]^[11] Среди его учеников были логики Станислав Леснески , Ян Лукасевич и Тадеуш Чижски , психолог Владислав Виттвицки , историк философии Владислава Татаркьера , феноменолог и эстетичный римский инген , а также философы, а Ierz тапенесский кольцез также Ajdukiewicz .

Твардовский также основал Польское философское общество в 1904 году, первую лабораторию экспериментальной психологии в Польше в 1907 году и журнал « Рух Филозофический» в 1911 году. ^[1]

Официально он вышел в отставку в 1930 году. ^[1]

Работа [ править ]

В своей книге 1894 года «О содержании и объекте презентаций» (также известной как «К доктрине содержания и объекта презентаций ») Твардовский приводит доводы в пользу различия между содержанием и объектом в рамках теории интенциональности своего учителя Франца Брентано . По его мнению, разум делится на две основные области: действия или психические явления и физические явления . Например, акт мысленного представления направлен на представление. Это то, что он называл «интенциональностью», предметностью. Каждое действие о чем-то говорит, но каждая презентация сопровождается актом презентации.

Проблема этой теории заключается в том, что неясно, что именно представляет собой представление. Является ли представление чем-то только в уме или оно также присутствует в мире как объект? Твардовский говорит, что иногда представление используется для объекта в мире, а иногда для имманентного содержания психического явления. ^[12]

Твардовский предлагает решение этой проблемы и предлагает разграничивать содержание презентации и предмет презентации.

В своей книге Твардовский предлагает аналогию, поясняющую это различие. Он использует пример картины . ^[13] говорят О пейзаже , что он написан, но и о картине говорят, что она написана. В первом случае слово «живопись» употребляется в модифицирующем смысле (нарисованный пейзаж вообще не является пейзажем), а во втором случае слово «живопись» употребляется в качественном или атрибутивном смысле. Твардовский утверждает, что презентации схожи. Содержанием является нарисованная картина, а объектом — нарисованный пейзаж. Содержание напоминает настоящую «картинку» в уме, а объект — пейзаж.

Библиография [ править ]

Работает на немецком и польском . языках

ясным и отчетливым восприятием и , между ясными и отчетливыми идеями у Декарта О различии между докторская диссертация , 1891)
Идея и восприятие. Эпистемологическое исследование Декарта (1892 г.)
«К учению , о содержании и предмете изложений» докторская диссертация , 1894 г.
Образ и концепция (1898)
О так называемом относительные истины (1900)
О так называемых относительных истинах (1902 г.)
О концептуальных идеях (1903)
Сущность термина allegato в Годовом отчете Венского философского общества (1903 г.)
О психологии, ее предмете, задачах, методе, отношении к другим наукам и ее развитию (1913)
Философские диссертации и статьи (1927)
Избранные философские сочинения (1965) (Сборник философских эссе)
Подборка психолого-педагогических очерков (1992) (Сборник психолого-педагогических очерков)
Дневники (1997)

Переводы [ править ]

О содержании и предмете выступлений . Психологическое расследование. Гаага: Мартинус Нийхофф, 1977. Перевод и предисловие Райнхарда Гроссмана.
О действиях, произведениях и других темах философии. Под редакцией Йоханнеса Брандла и Яна Воленски. Амстердам: Родопи, 1999. Перевод и аннотации Артура Шилевича.
О предрассудках, суждениях и других темах философии. Под редакцией Анны Брожек и Яцека Ядацкого. Амстердам: Родопи, 2014.
Sur les Objects Intentionnels (1893–1901). Париж: Vrin 1993. Французский перевод книги «Об учении о содержании и объекте идей и других текстов» Эдмунда Гуссерля .

См. также [ править ]

Ссылки [ править ]

^ Jump up to: Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г ^час ^я ^дж ^к ^л ^м Бетти, Арианна. «Казимеж Твардовский» . В Залте, Эдвард Н. (ред.). Стэнфордская энциклопедия философии .
^ Jump up to: Перейти обратно: ^а ^б Мария ван дер Шаар (2015), с. 53.
^ Саймонс (2013) , с. 15.
^ Мария ван дер Шаар, Казимеж Твардовский: Грамматика философии , Brill, 2015, с. 53; Питер М. Саймонс , Философия и логика в Центральной Европе от Больцано до Тарского: Избранные эссе , Springer, 2013, с. 15.
^ Вольфганг Хюмер, «Критика психологизма Гуссерлем и его отношение к школе Брентано», в: Аркадиуш Хрудзимский и Вольфганг Хюмер (ред.), Феноменология и анализ: Очерки центральноевропейской философии , Вальтер де Грюйтер, 2004, стр. 210.
^ Гроссманн, Рейнхардт (2005). «Мейнонг, Алексиус». В Хондерихе, Тед (ред.). Оксфордский справочник по философии, второе издание . Оксфорд: Издательство Оксфордского университета . ISBN 0-19-926479-1 .
^ Лилиана Альбертацци, Имманентный реализм: введение в Брентано , Springer, 2006, с. 321.
^ Jump up to: Перейти обратно: ^а ^б Рзепа (1992) , стр. 198.
^ Кшиштоф Пельц, изд. (2012). Семиотика в Польше 1894–1969 . Спрингер Нидерланды. стр. xv. ISBN 9789400997776 .
^ Рзепа (1992) , стр. 198–199.
^ Каваллин, Дж. (2013). Содержание и предмет: Гуссерль, Твардовский и психологизм . Springer Science and Business Media. п. 32. ISBN 9789401711609 .
^ Твардовский, Казимеж, К доктрине содержания и объекта идей - психологическое исследование , Вена: Philosophia Verlag, 1982 [1894], с. 4.
^ Твардовский (1894), стр. 13.

Источники [ править ]

Саймонс, Питер М. (2013). Философия и логика в Центральной Европе от Больцано до Тарского: Избранные очерки . Спрингер.
Репа, Тереза (1992). «Твардовский Казимеж Ежи Адольф из Скшипны Огоньчик». В Коснаревиче, Эльвира; Репа, Тереза; Стаховский, Рышард; и др. (ред.). психологов Словарь польских (на польском языке). Познань: Институт психологии Университета Адама Мицкевича. стр. 198–202. OCLC 834052536 .

[SEP-1] Jump up to: Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г ^час ^я ^дж ^к ^л ^м Бетти, Арианна. «Казимеж Твардовский» . В Залте, Эдвард Н. (ред.). Стэнфордская энциклопедия философии .

[vdS53-2] Jump up to: Перейти обратно: ^а ^б Мария ван дер Шаар (2015), с. 53.

[FOOTNOTESimons201315-3] Саймонс (2013) , с. 15.

[Twardowski-4] Мария ван дер Шаар, Казимеж Твардовский: Грамматика философии , Brill, 2015, с. 53; Питер М. Саймонс , Философия и логика в Центральной Европе от Больцано до Тарского: Избранные эссе , Springer, 2013, с. 15.

[Huemer-5] Вольфганг Хюмер, «Критика психологизма Гуссерлем и его отношение к школе Брентано», в: Аркадиуш Хрудзимский и Вольфганг Хюмер (ред.), Феноменология и анализ: Очерки центральноевропейской философии , Вальтер де Грюйтер, 2004, стр. 210.

[6] Гроссманн, Рейнхардт (2005). «Мейнонг, Алексиус». В Хондерихе, Тед (ред.). Оксфордский справочник по философии, второе издание . Оксфорд: Издательство Оксфордского университета . ISBN 0-19-926479-1 .

[7] Лилиана Альбертацци, Имманентный реализм: введение в Брентано , Springer, 2006, с. 321.

[FOOTNOTERzepa1992198-8] Jump up to: Перейти обратно: ^а ^б Рзепа (1992) , стр. 198.

[9] Кшиштоф Пельц, изд. (2012). Семиотика в Польше 1894–1969 . Спрингер Нидерланды. стр. xv. ISBN 9789400997776 .

[FOOTNOTERzepa1992198–199-10] Рзепа (1992) , стр. 198–199.

[11] Каваллин, Дж. (2013). Содержание и предмет: Гуссерль, Твардовский и психологизм . Springer Science and Business Media. п. 32. ISBN 9789401711609 .

[12] Твардовский, Казимеж, К доктрине содержания и объекта идей - психологическое исследование , Вена: Philosophia Verlag, 1982 [1894], с. 4.

[13] Твардовский (1894), стр. 13.

[1]

[8]

[9]

[10]

[11]

[12]

[13]

Базы данных авторитетного контроля
Международный	БЫСТРЫЙ ЯВЛЯЮТСЯ ВИАФ WorldCat
Национальный	Норвегия Франция Данные БНФ Германия Израиль Соединенные Штаты Швеция Япония Чешская Республика Нидерланды Польша
академики	ЦиНии MathSciNet Проект математической генеалогии zbMATH
Люди	Немецкая биография
Другой	ИдРеф