✖


Jump to content

Саймон Дигби (востоковед)

Саймон Эверард Дигби
Рожденный ( 1932-10-17 ) 17 октября 1932 г.
Джабалпур , Британская Индия
Умер 10 января 2010 г. (10 января 2010 г.) (77 лет)
Дели , Индия
Альма-матер Тринити-колледж, Кембридж , Школа восточных и африканских исследований
Занятие Востоковед
Заметная работа Боевой конь и слон в султанате Дели ; Суфии и солдаты в Декане Авранзеба
Родители
Награды Медаль Ричарда Бертона, Королевское азиатское общество ; Доктор литературы, Почетное дело , Университет Хамдарда

Саймон Эверард Дигби (17 октября 1932 — 10 января 2010) — английский востоковед , переводчик, писатель и коллекционер, награжденный Медалью Бертона Королевского азиатского общества , бывший член Вольфсон- колледжа в Оксфорде , почётный библиотекарь Королевское азиатское общество и помощник хранителя отдела восточного искусства Эшмоловского музея в Оксфорде . Он также был выдающимся британским исследователем домогольской Индии . [1]

Автор нескольких книг, в том числе переводов с индо-персидского языка и исследования военной истории эпохи Султаната , а также более 60 научных статей и глав книг, Дигби также пользовался большим уважением как коллекционер. [2] Он был плодовитым рецензентом академических книг, сами рецензии были описаны как «исследующие и эрудированные» в томе 2022 года, посвященном его методу и наследию. [3] Уильям Дэлримпл описал его как «невероятно эксцентричного» и «независимого ученого, которого больше не существует»; [4] в некрологе историк Ирфан Хабиб охарактеризовал его как «ученого, отличающегося от всех других вниманием, которое он уделял мелочам и курьезам истории». [5] После своей смерти он оставил после себя большой объем неопубликованных работ, которые попечители его поместья подготовили для редактирования и посмертной публикации. [6] [7]

Жизнь и карьера

[ редактировать ]

Ранний период жизни

[ редактировать ]

Дигби родился в 1932 году в Джабалпуре в центральных провинциях, ныне Мадхья-Прадеш , и был внуком Уильяма Дигби, сотрудника индийской государственной службы, который в конце 19 века много писал о бедности, созданной британским правлением в Индии. . Уильям Дигби был другом адвоката-политика из Бихара Саеда Хасана Имама , некогда лидера Индийского национального конгресса . Его отцом был Кенелм Джордж Дигби , судья Высокого суда Индии, а матерью — Вайолет М. Кидд , опытная художница. Поскольку его отец был другом Дж. Ф. Роксбурга , первого директора школы Стоу , Дигби был отправлен в эту школу (1946–1951) после посещения подготовительной школы в Северном Уэльсе. В 1951 году он отправился со своей матерью в живописную экспедицию в Дели , Раджастхан и Кашмир . По возвращении в Великобританию он учился в Тринити-колледже в Кембридже (старший и старший научный сотрудник, студент графа Дерби), 1951–1956; История Трипос, Кембриджский университет (с отличием 1-й степени), 1956 г.; Бакалавр (Кантаб.) 1956 г., поступил в магистратуру в 1962 г. [8]

Кембридж

[ редактировать ]

Дигби умел читать на урду и хинди , а во время учебы в Кембриджском университете посещал занятия по персидскому языку и начал публиковать собственные переводы персидских стихов. Он жил в Уэвеллс-Корт, и именно здесь он приветствовал Амартию Сена , когда тот прибыл в Кембридж летом 1954 года. В 1957 году он вернулся в Индию на два года, спонсируемый грантом Благочестивой компании ювелиров . За это время он узнал об истории индийского искусства и музеологии . В 1959 году он отправился в Пакистан , где посетил Лахор , Равалпинди , Балакот , долину Каган и Пешавар , среди других мест. По возвращении в Лондон Дигби жил в крошечном доме в Камбервелле , пока учился на докторскую степень в Школе восточных и африканских исследований , где сосредоточился на периоде султаната . [8]

Академическая карьера

[ редактировать ]

В 1962 году он вернулся в Индию, где провел почти год в Хайдарабаде и еще год в Дели , в течение которого он писал по истории Индии и написал статью об императоре Хумаюне в Энциклопедии ислама . Это была его первая статья по данной работе. Он также внес свой вклад в первый том Кембриджской экономической истории Индии . Его первой крупной статьей была «Сны и воспоминания Датту Сарвани, индо-афганского солдата шестнадцатого века» для журнала Indian Economic and Social History Review , которая возникла из-за интереса Дигби к средневековым индийским войнам и индийскому суфизму . По возвращении в Лондон он стал постоянным рецензентом в Журнале Королевского азиатского общества , Бюллетене Школы восточных и африканских исследований и Литературном приложении к «Таймс» . С 1968 по 1984 год он был почетным библиотекарем Королевского азиатского общества, которое участвовало в упорядочивании и каталогизации коллекций Общества. [8] В 1970 году на семинаре по аспектам религии в Южной Азии в SOAS он выступил с докладом под названием «Встречи с джогами в индийской суфийской агиографии», который Дэвид Гордон Уайт позже описал как «возможно, наиболее широко распространенную неопубликованную рукопись в этой области». исследований Южной Азии». [9]

В 1971 году Дигби отправился автостопом в Венецию с другом, который позже стал Би-би-си региональным менеджером Всемирной службы в Дели. Они покинули Венецию и отправились морем на Родос и в Анатолию , а затем на общественном транспорте через Турцию в Тегеран , Керман , Захидан и Кветту . Дигби находился в Карачи, когда разразилась война между Индией и Пакистаном , и здесь он в частном порядке опубликовал свою книгу «Боевой конь и слон в султанате Дели» . В 1972 году он был назначен на должность в отделе восточного искусства Музея Эшмола в Оксфорде , который был создан для Дэвида Маккатчиона , который умер, не успев занять эту должность. Это должна была быть единственная оплачиваемая должность Саймона с полной занятостью, поскольку он получил наследство от умерших родственников. В Ашмолиане, имея ограниченный бюджет, он совершил серию покупок предметов индийского декоративного искусства, отличавшихся исключительным качеством. [8] Примерно в это же время он послужил вдохновением для создания двух абстрактных картин маслом на дереве , лауреата премии Тёрнера британского художника Говарда Ходжкина : «Маленький Саймон Дигби». [10] и «Саймон Дигби говорит». [11]

Будучи по должности членом восточного факультета Оксфордского университета (1972–2000), Дигби отвечал за руководство аспирантами и преподавал на хинди , урду и персидском языках . Кроме того, он исследовал аспирантские диссертации, в том числе диссертацию Майкла Назира-Али . Дигби также работал приглашенным профессором в Париже и Неаполе , где читал лекции по суфизму и архитектуре. В 1999 году Дигби был награжден медалью Бертона Королевского азиатского общества. [12] и выступил с докладом, позже опубликованным частным образом под названием « Ричард Бертон : Индийское становление арабиста» . В последние годы жизни Дигби жил в коттедже в Джерси , оставленном ему родственником. Отсюда он совершал ежегодные визиты в Индию. [8] В январе 2003 года ему была присвоена степень доктора литературы. Почетное дело Джамии Хамдарда , Нью-Дели. [13]

Смерть и наследие

[ редактировать ]

Саймон Дигби умер от рака поджелудочной железы в Дели 10 января 2010 года, у него диагностировали это заболевание только 28 декабря 2009 года. Он был кремирован в Индии 14 января 2010 года, а его прах был погружен в проточную воду. Дигби не был женат и не оставил близких родственников.

Доверенные лица его завещания, за неимением четких указаний, что делать с его имением, продали его наиболее ценные артефакты (многие на аукционе в 2011 г.). [14] [15] ) и основал Мемориальную благотворительную организацию Саймона Дигби для содействия изучению предметов, которыми интересовался Саймон Дигби. Благотворительная организация профинансировала постдокторскую стипендию в Школе восточных и африканских исследований Лондонского университета. Конференция, проведенная в честь Дигби в июне 2014 года, привела к публикации тома о его историческом методе под редакцией Франчески Орсини и опубликованного издательством Oxford University Press в 2022 году. [3] Стипендия также профинансировала завершение неопубликованной научной работы Саймона Дигби, которая выйдет в 11-томной серии « Жизнь и творчество Саймона Дигби» . [7] [16] Попечители также передали в дар коллекцию Дигби, состоящую преимущественно из индо-персидских рукописей, Бодлианской библиотеке Оксфордского университета. [17]

Стипендия

[ редактировать ]

Научные интересы Саймона Дигби охватывали широкий спектр областей и областей. Он прежде всего известен как историк Северной Индии времен султаната в ее социальных, экономических, политических, военных и религиозных аспектах. [18] Его острый интерес к суфизму, простирающийся до периода Великих Моголов, повлиял на большую часть его работы в этой области, поскольку он (следуя работам Мохаммада Хабиба , К.А. Низами и Сайеда Хасана Аскари ) исследовал «важные аспекты индо-мусульманской истории [ которые] можно найти в суфийской литературе». [19] Его ранний интерес к искусству Индийского субконтинента подтверждается некоторыми из его ранних публикаций и сохранялся на протяжении всей его карьеры; это было дополнено занятиями архитектурой и нумизматикой . [20] Другие важные интересы включали в себя субконтинентальные путевые заметки от досовременного периода до эпохи европейского колониализма, «Чудо-сказки» и сравнительный фольклор, а также часть его работ, развивающаяся на основе интересов к произведениям и траекториям как Ричарда Бертона. и Редьярд Киплинг и их современники.

Библиография

[ редактировать ]

Книги

[ редактировать ]
  • 1971а. Боевой конь и слон в султанате Дели , Оксфорд: Восточные монографии ISBN   9780903871006 .
  • 1979а. Королевское азиатское общество: его история и сокровища , Лейден и Лондон (под редакцией Стюарта Симмондса) ISBN   9780947593353 .
  • 1979б. Картины Индии Великих Моголов , Лондон: Колнаги (с Тоби Фальком) ISBN   9780904221145 .
  • 1982а. Игрушечные солдатики и церемониал в пост-Могольской Индии , Оксфорд: Музей Эшмола (совместно с Джеймсом Харлом) ISBN   9780900090912 .
  • 2000. Чудесные сказки Южной Азии , Джерси: Восточные монографии. ISBN   9780903871013 / Нью-Дели: Oxford University Press, 2006 г. ISBN   9780195683639 . Чудотворные натхи: мистические истории о йогах, суфиях и дервишах из хинди и индо-персидской литературы (чешский перевод), Пльзень/Пльзень: Сиддхаика, 2014, ISBN   9788090513020 .
  • 2001а. Суфии и солдаты в Декане Авранзеба , Дели: Oxford University Press ISBN   9780195644616 .
  • 2006а. Ричард Бертон: Индийское становление арабиста , Джерси: Восточные монографии ISBN   9780903971027 .

Статьи и главы

[ редактировать ]
  • 1957. «Некоторые примечания к классификации мусульманских изделий из меди и латуни в музее», Бюллетень Музея Западной Индии принца Уэльского , Бомбей, 1955–1957, 5: стр. 15–23.
  • 1964а. «Пир Хасан Шах и история Кашмира», Indian Economic and Social History Review , 1, 3: стр. 3–7. дои : 10.1177/001946466400100306
  • 1964б. «Индо-португальский письменный шкаф семнадцатого века», Бюллетень Музея Западной Индии принца Уэльского , 8: стр. 23–28.
  • 1965. «Мечты и воспоминания Датту Сарвани, индо-афганского солдата шестнадцатого века», The Indian Economic and Social History Review , 2, 1: стр. 52–80. doi : 10.1177/001946466400200104 и 2, 2: 178–94. дои : 10.1177/001946466400200205
  • 1967. «Литературные свидетельства живописи в Делийском султанате», Бюллетень Американской академии Бенареса , 1, 1: стр. 47–58.
  • 1970а. «Встречи с джогами в индийской суфийской агиографии», Труды семинара по аспектам религии в Южной Азии, циклостиль, Лондонский университет SOAS. PDF .
  • 1970б. — Илетмиш или Илтутмиш? Пересмотр имени Дели Султана. Иран 8: стр. 57–64. дои : 10.2307/4299632
  • 1971б. «Хумаюн», П. Бирман, Т. Бьянкис, К. Э. Босворт, Э. ван Донзель, В. П. Хайнрихс (ред.), Энциклопедия ислама , второе издание. Лейден: Брилл. два : 10.1163/1573-3912_islam_SIM_2955
  • 1972. «Средневековая кашмирская бронзовая ваза», исследовательские работы по искусству и археологии .
  • 1973а. «Бхугола из Ксема Карны: датированный кусок индийского металла шестнадцатого века», «Исследовательские работы по искусству и археологии» , стр. 10–31.
  • 1973б. «Корпус стекла Великих Моголов», Бюллетень Школы восточных и африканских исследований 36, 1: 80–88. дои : 10.1017/S0041977X00098001
  • 1973в. «Судьба Данияла, принца Бенгалии, в свете неопубликованной надписи», Бюллетень Школы восточных и африканских исследований , 36, 3: стр. 588–602. два : 10.1017/S0041977X0011986X
  • 1974а. «Больше исторических металлоконструкций Кашмира?», Иран 12: стр. 181–185. дои : 10.2307/4300509
  • 1974б. «Коран с восточноафриканского побережья», Исследования по искусству и археологии , стр. 50–55.
  • 1974в. «Чеканка монет и генеалогия более поздних пробок Синда», Журнал Королевского азиатского общества , стр. 125–134. два : 10.1017/S0035869X00157491
  • 1975а. «Могила Бухлула Лоди». Бюллетень Школы восточных и африканских исследований , 38, 3: стр. 550–561. два : 10.1017/S0041977X00048084
  • 1975б. «Абд аль-Куддус Гангохи (1456–1537 гг. Н.э.): личность и взгляды средневекового индийского суфийского шейха», в «Средневековая Индия: Сборник», том III , Алигарх: Мусульманский университет Алигарха, стр. 1–66. ISBN   9780210405819
  • 1975в. «Паломничество продавца воды», Ликидас , Колледж Вольфсона, Оксфорд, 3: стр. 20–21.
  • 1976. «Суфии и путешественники в раннем султанате Дели: свидетельства Фаваида аль-фуада», в Аттаре Сингхе (ред.), Социо-культурное влияние ислама на Индию , Чандигарх: Университет Пенджаба, стр. 171–177. [Второе издание 2002 г., ISBN   9788185322292 ]
  • 1978а. «Кафур», в Энциклопедии ислама, 2 , Лейден: Brill. два : 10.1163/1573-3912_islam_SIM_3782
  • 1978б. «Кайкубад», в Энциклопедии ислама, 2 , Лейден: Brill. два : 10.1163/1573-3912_islam_SIM_4060
  • 1978в. «Испахсалар, Сипахсалар» (совместно с К.Э. Босвортом) в Энциклопедии ислама, 2 , Лейден: Brill. два : 10.1163/1573-3912_islam_COM_0391
  • 1978г. «Иштабль» (совместно с Ф. Вире, Г.С. Колином и К.Э. Босвортом) в Энциклопедии ислама, 2 , Лейден: Brill. два : 10.1163/1573-3912_islam_COM_0392
  • 1979в. «Популярные иллюстрации предзнаменований Великих Моголов», в книге Тоби Фалька и Саймона Дигби, « Картины из Индии Великих Моголов» . Лондон: Колнаги, стр. 13–19.
  • 1979г. «Шах-нама, иллюстрированная в популярном стиле Великих Моголов», в издании Симмондса и Дигби, Королевское азиатское общество: его история и сокровища , Лондон, стр. 111–115.
  • 1980а. «Чеканка монет в период правления султана Фероза Туглука - литературный справочник», Нумизматический дайджест 4, 2: стр. 26–31.
  • 1980б. «Клад монет в Броши как свидетельство ввоза валюты через Аравийское море в 13, 14 и веках», Журнал Королевского азиатского общества , 2: стр. 129–138. дои : 10.1017/S0035869X00136299
  • 1981 [1979]. «Последние годы Мухаммеда бин Туглука в Катиаваде и его вторжения в Татту», в Х. Хухро (редактор), Sind Through the Centuries , Карачи: Oxford University Press, стр. 130–138.
  • 1982б, в, д. «Экономические условия до 1200 года» doi : 10.1017/CHOL9780521226929.004 , «Валютная система» и «Морская торговля Индии». doi : 10.1017/CHOL9780521226929.009 , в Т. Райчаудхури и И. Хабибе (ред.), Кембриджская экономическая история Индии, Том I: c. 1200–ок. 1750 , Кембридж: Издательство Кембриджского университета.
  • 1983. «Ранние паломничества к могилам Муин ад-Дина и других чиштских шейхов», в М. Исраэле и Н. К. Вагле (ред.), Исламское общество и культура , Нью-Дели, стр. 95–100.
  • 1984а. «Каландары и родственные группы: элементы социальных отклонений в религиозной жизни султаната Дели тринадцатого и четырнадцатого веков», в Дж. Фридмане (редактор), Ислам в Азии, том I , Иерусалим: Еврейский университет Иерусалима, стр. 60–108.
  • 1984б. «Тухфа-и насаих Юсуфа Гады: этический трактат в стихах Делийского султаната конца четырнадцатого века». В книге «Моральное поведение и авторитет: место Адаба в южноазиатском исламе» , под ред. Барбара Дейли Меткалф, Беркли: Калифорнийский университет Press, стр. 91–123.
  • 1985. «Когда пал Храм Солнца?» (совместно с Дж. К. Харлом), Исследования Южной Азии , 1: стр. 1–7.
  • 1986а. «Суфийский шейх как источник власти в средневековой Индии», Пурушартха 9: стр. 57–77.
  • 1986б. «Табаррукат и преемственность среди великих чиштских шейхов Делийского султаната», во Фрикенберге (ред.), Дели на протяжении веков , Нью-Дели: Oxford University Press, стр. 62–103.
  • 1989. «Рассказ восемнадцатого века о путешествии из Бенгалии в Англию: новая история Мунши Исмаила», в издании К. Шекла, урду и мусульманская Южная Азия: исследования в честь Ральфа Рассела , Лондон: SOAS, 49– 66; Современная история: Путешествие Мунши Исмаила в Англию (1185 г. н.э./1771 г. н.э.): ... полный перевод «Современной истории» на английском языке, автор: Nushkhah'has ganjinah-i Simon Digby bih zaban-i, английский или персидский (персидский перевод) ), ред./тр. Наджиба Ариф, Кум: Маджма Дхахайр Ислами, 2021 г. ISBN   9786227435542 .
  • 1990а. «Накшбанди в Декане в конце семнадцатого и начале восемнадцатого веков нашей эры: Баба Палангпош, Баба Мусафир и их приверженцы», в М. Габорио, А. Поповиче и Т. Зарконе (ред.), Накшбанди: пути и нынешняя ситуация 'Мусульманский мистический орден , Стамбул: Исида, стр. 167–207.
  • 1990б. «Суфийский шейх и султан: конфликт претензий на власть», Иран 28: стр. 71–81.
  • 1990с. «Ястреб и голубь в суфийском бою», в К. Мелвилле (ред.), Pembroke Papers 1; Персидские и исламские исследования в честь П.В. Эйвери , Кембридж, стр. 7–25.
  • 1991. «Цветочные зубы и Бикфордская курильница: идентификация кашмирской бронзы девятого века», South Asian Studies 7: стр. 37–44.
  • 1992. «Мебель с перламутром в Гуджарате: индийское ремесло 16-17 веков», в Skelton et al. (ред.), Грани индийского искусства , Лондон: Музей Виктории и Альберта, стр. 213–222.
  • 1993а. «Некоторые азиатские странники в Индии семнадцатого века», Исследования по истории 9, 2: стр. 247–264.
  • 1993б. «Мийан Мир, Мияджи», Энциклопедия ислама, 2 , том. 7. два : 10.1163/1573-3912_islam_SIM_5242
  • 1994а. «Анекдоты провинциального суфия Делийского султаната Ходжи Гурга из Кары», Иран , 32: стр. 99–109.
  • 1994б. «Поехать на Тигре или на Стене?» Стратегии престижа в индийских суфийских легендах», в Каллеварте и Снелле (ред.), Согласно традиции . Вайсбаден: Харрасовиц, стр. 99–129.
  • 1995. «Иллюстрированные книги предзнаменований из Гуджарата или Раджастана», Дж. Гай (ред.), Индийское искусство и знатоки: очерки в честь Дугласа Барретта , Дели: Национальный центр искусств Индиры Ганди, стр. 393–360.
  • 1996. «Арабская лошадь и лошадь Персидского залива в средневековой Индии», Дэвид Александр (редактор), Фурусия: лошадь в искусстве Ближнего Востока , Эр-Рияд: Публичная библиотека короля Абдель Азиза, стр. 162–167.
  • 1997а. «От Ладакха до Лахора в 1820–1821 годах: рассказ кашмирского путешественника», Журнал исследований Центральной Азии , Сринагар, 8, 1: стр. 3–27.
  • 1997б. «Самру» (совместно с К.Э. Босвортом) в Энциклопедии ислама, 2 , Лейден: Brill. два : 10.1163/1573-3912_islam_SIM_6586
  • 1998а. «Ярмарка Тулсипура, или Мальчик-миссионер: модель Кима Киплинга», Ежеквартальный журнал Индийского международного центра (весна): стр. 106–125.
  • 1998б. «До прихода Бабы в Индию: реконструкция прежних жизней Бабы Саида Палангпоша и Бабы Мусафира в «Вилаяте»», Иран 36: стр. 139–164.
  • 1998в. «Путешествия по Ладакху 1820–1821 гг.: Отчет Мунши Муркрофта, Хаджи Сайида Наджафа 'Али, о его путешествиях», «Дела Азии» 19, 3: стр. 101–116. 299–311.
  • 1999. «За океаном: восприятие заморья в индо-персидских рассказах периода Великих Моголов», Исследования по истории , 15, 2: стр. 247–259.
  • 2001б. «Индо-персидская историография султанов Лоди», в книге Ф. Гримала (редактор), Les Sources et le temps , Pondicherry: École française d'Extrême Orient, стр. 243–261.
  • 2003а. «Два капитана султаната Джанпур», в книге Джоса Гомманса и Ом Пракаша (ред.), « Обходы в истории Южной Азии: очерки в честь Дирка Х.А. Колффа» , Лейден: Брилл, стр. 159–178.
  • 2003б. «Отчет лейтенанта Стерндейла, найденный и записанный Саймоном Дигби», Приложение 1, стр. 225–229; «Визит Сайида Мухаммада Махди в Чандери, около 1482 года», Приложение 6, стр. 263–265; «Завоевание Бабуром Чандери: перевод отрывка из Тарих-и-Шахи Ахмада Ядгара », Приложение 8, стр. 273-275, в Г. Фуссман и др., Чандери I: Рождение и упадок касбы: Чандери с 10 по 18 века , Париж.
  • 2004а. «До прихода Тимура: провинциализация султаната Дели в четырнадцатом веке», Журнал экономической и социальной истории Востока 47, 3: стр. 298–356.
  • 2004б. «Герой и его брат Чудо-Лошадь: непальско-кельтская параллель», в книге «От Аравии до Гималаев: пути, перекрещенные в честь Марка Габорио» , изд. Вероник Булье и Катрин Серван-Шрайбер, Париж, стр. 105–121.
  • 2004с. «Путешествие с Робертом», в книге «Искусство Индии Великих Моголов: исследования в честь Роберта Скелтона» , изд. Р. Крилл и др., Лондон/Ахмадабад, стр. 14–19.
  • 2004д. «Паломничество Баязид-бека Туркмана в Мекку: повествование шестнадцатого века», Иран , 42.
  • 2006б. «Гандж: игра с сокровищами из Индии Великих Моголов», «Исследования Южной Азии» , 22, 1: стр. 69–88.
  • 2007а. «Избиения и ощущение освобождения среди последователей Бабы Мусафира», Иерусалимские исследования арабского языка и ислама , 33: стр. 487–494.
  • 2007б. «Экспортная промышленность и ремесленное производство при султанах Кашмира», The Indian Economic and Social History Review , 44, 4: стр. 407–423.
  • 2007в. «Между древним и современным в Кашмире: правление и роль султанов и суфиев (1200/1300–1600)», в «Искусстве Кашмира» , под ред. Пратападитья Пал, Нью-Йорк, стр. 114–125.
  • 2009. «Индийская магия Киплинга», Ежеквартальное издание Индийского международного центра , лето: стр. 58–67.
  • 2014. «После ухода Тимура: Северная Индия в пятнадцатом веке», в книге « После ухода Тимура: культура и кровообращение в Северной Индии пятнадцатого века» , изд. Франческа Орсини и Самира Шейх, Нью-Дели: Oxford University Press, стр. 47–59.

Обзоры книг

[ редактировать ]
  • 1963. С. К. Мисра и М. Л. Рахман, Мират-и-Сикандири... шейха Сикандара ибн Мухаммада Урфа Манджху ибн Акбара , в журнале Королевского азиатского общества Великобритании и Ирландии 1/2: 106–7.
  • 1967. С.А.А. Ризви, Движения мусульманского возрождения в Северной Индии в шестнадцатом и семнадцатом веках , в Бюллетене Школы восточных и африканских исследований 30, 1: 206–7.
  • 1967. М. Р. Тарафдар, Хусаин Сахи Бенгалия, 1494–1538 гг. Н. Э.: Социально-политическое исследование , в Бюллетене Школы восточных и африканских исследований 30, 3: 713–15.
  • 1967. СМИ ад-Дин, «Тарих-и-Шахи» Аббаса Кохана Сарвани , в журнале Королевского азиатского общества Великобритании и Ирландии 1/2: 46.
  • 1967. Р. Шьям, Королевство Ахмаднагар , в журнале Королевского азиатского общества Великобритании и Ирландии 1/2: 45–6.
  • 1968. Дж. М. Банерджи, История Фируза Шаха Туглука , в Бюллетене Школы восточных и африканских исследований 31, 3: 630–31.
  • 1968. Б. Н. Госвами и Дж. С. Гревал, Моголы и Джоги Джахбара , в журнале Королевского азиатского общества 3–4: 195–7.
  • 1969. С. Нильссон, Европейская архитектура в Индии, 1750–1850 , в Architectural Design 46, 2.
  • 1969. Х. К. Шервани, Мухаммад-Кули Кутб Шах, основатель Хайдарабада , в Бюллетене Школы восточных и африканских исследований 32, 1: 176–8.
  • 1969. М. Х. Кейс, История Южной Азии, 1750–1950: Путеводитель по периодическим изданиям, диссертациям и газетам , в Бюллетене Школы восточных и африканских исследований 32, 1: 180–82.
  • 1969. А.С. Рой, История Бенгалии: период Великих Моголов (1526-1765 гг. н.э.) , в Бюллетене Школы восточных и африканских исследований 32, 1: 229.
  • 1969. М. А. Али, Дворянство Великих Моголов при Аурангзебе , в журнале Королевского азиатского общества Великобритании и Ирландии 1: 91–3.
  • 1969. Г.Н. Джалбани, Учение шаха Валиуллы из Дели , в журнале Королевского азиатского общества Великобритании и Ирландии 1: 95.
  • 1970. Д. А. Лоу, Дж. К. Илтис и М. Д. Уэйнрайт, Правительственные архивы Южной Азии: Путеводитель по национальным и государственным архивам на Цейлоне, Индии и Пакистане , в Бюллетене Школы восточных и африканских исследований 33, 2: 418–19.
  • 1970. Р.К. Парму, История мусульманского правления в Кашмире , в Бюллетене Школы восточных и африканских исследований 33, 3: 648–50.
  • 1970. А.М. Хусейн, Футуху'ссалатин, или Шах намах-и Хинд Исами. Том. I. , в Бюллетене Школы восточных и африканских исследований 33, 3: 651–4.
  • 1970. Х. К. Накви, Городские центры и промышленность в Верхней Индии, 1556–1803 гг ., В Бюллетене Школы восточных и африканских исследований 33, 3: 654–6.
  • 1970. Средневековая Индия: Сборник. Том. 1 , в Бюллетене Школы восточных и африканских исследований 33, 3: 696–7.
  • 1970. WH McLeod, Гуру Нанак и сикхская религия , в журнале Indian Economic and Social History Review 7, 2: 301–313.
  • 1971. Дж. Н. Саркар, Военные депеши индийского генерала семнадцатого века , в журнале Королевского азиатского общества Великобритании и Ирландии 2: 200–201.
  • 1971. С.Б.П. Нигам, Дворянство при султанах Дели, 1206–1398 гг. н. э. , в Бюллетене Школы восточных и африканских исследований 34, 1: 168.
  • 1971. Дж. Кэннон, Письма сэра Уильяма Джонса , в Бюллетене Школы восточных и африканских исследований 34, 1: 169–72.
  • 1971. Н. А. Сиддики, Управление земельных доходов при Великих Моголов (1700–1750) , в Бюллетене Школы восточных и африканских исследований 34, 2: 417–18.
  • 1971. Б. Н. Госвами и Дж. С. Гревал, Моголы и сикхские правители и вайшнавы Пиндори: историческая интерпретация 52 персидских документов , в Бюллетене Школы восточных и африканских исследований 34, 2: 418–20.
  • 1971. Э. Фишер и Х. Шах, Сельские мастера и их работа: оборудование и методы в деревне Мор в Ратади в Саураштре, Индия , в Бюллетене Школы восточных и африканских исследований 34, 2: 421.
  • 1971. А. Ахмад и Г. Е. фон Грюнебаум, Самозаявление мусульман в Индии и Пакистане, 1857–1968 гг ., В Бюллетене Школы восточных и африканских исследований 34, 3: 618–20.
  • 1971. Т. Райчаудхури, Бенгалия при Акбаре и Джахангире: вводное исследование в социальную историю , в The Indian Economic and Social History Review 8, 1: 99-103. дои : 10.1177/001946467100800106
  • 1972. С. Кроу и др., Сады Индии Великих Моголов , в журнале Architectural Design 43, 3: 6.
  • 1972. Х. Л. Готшалк, Б. Пистолер и Х. Келер, Культура ислама , в Бюллетене Школы восточных и африканских исследований 35, 1: 141.
  • 1972. И. Х. Сиддики, История Шер-Шах-Сура , в Бюллетене Школы восточных и африканских исследований 35, 1: 171–2.
  • 1972. Д. Форрест, Майсурский тигр: жизнь и смерть Типу Султана , в Бюллетене Школы восточных и африканских исследований 35, 1: 174.
  • 1972. М. А. Найим, Филателистическая и почтовая история Хайдарабада. Том. Один. История почтовой администрации в Хайдарабаде , в Бюллетене Школы восточных и африканских исследований 35, 1: 203–4.
  • 1972. А. Ахмад, Интеллектуальная история ислама в Индии , в журнале Королевского азиатского общества Великобритании и Ирландии 2: 157–9.
  • 1972. Р. Рассел, К. Ислам, Галиб, 1797–1869. Том. Я: Жизнь и письма , в Бюллетене Школы восточных и африканских исследований 35, 3: 640–41.
  • 1972. Дж. С. Гревал, Мусульманское правление в Индии: оценки британских историков , в Бюллетене Школы восточных и африканских исследований 35, 3: 643–4.
  • 1972. WH Sleeman и PD Reeves, Sleeman в Ауде: сокращение... Путешествие по королевству Ауд в 1849–1850 годах , в Бюллетене Школы восточных и африканских исследований 35, 3: 644–5.
  • 1972. О. Асланапа и А. Милль, Турецкое искусство и архитектура , в Бюллетене Школы восточных и африканских исследований 35, 3: 688.
  • 1972. Г.Л. Тикку, Персидская поэзия в Кашмире 1339–1846: Введение , в Бюллетене Школы восточных и африканских исследований 35, 3: 691.
  • 1972. САИ Тирмизи и Галиб, Персидские письма Галиба , в Бюллетене Школы восточных и африканских исследований 35, 3: 691–2.
  • 1972. А. М. Хан, Переходный период в Бенгалии, 1756–1775: исследование Сайида Мухаммада Резы Хана , в журнале Королевского азиатского общества Великобритании и Ирландии 2: 159–60.
  • 1973. К. М. Варма, Индийская техника лепки из глины , в Бюллетене Школы восточных и африканских исследований 36, 1.
  • 1973. Дж. Спенсер Тримингем, Суфийские ордена в исламе , в Бюллетене Школы восточных и африканских исследований 36, 1: 136–9.
  • 1973. М. А. Хак, Движение веры Мавланы Мухаммада Ильяса , в Бюллетене Школы восточных и африканских исследований 36, 1: 169–70.
  • 1973. С.Х. Рашди, М. Сабир и Б. Хан, Диван Байрам-хана , в Бюллетене Школы восточных и африканских исследований 36, 1: 208–9.
  • 1973. Р. Рассел и Галиб, Гуалиб: Поэт и его век. Статьи, прочитанные на праздновании столетия Школы восточных и африканских исследований Лондонского университета , в Бюллетене Школы восточных и африканских исследований 36, 1: 209.
  • 1973. Л. де Матос, Р. Гулбенкян, Ж. Обен, Ж. В. Серрао и С. Биберфельд, Das Relaçoes entre Portugal e Persia: Exposiçao , в Бюллетене Школы восточных и африканских исследований 36, 3: 668–72.
  • 1973. П. Пал, Аспекты индийского искусства. Статьи, представленные на симпозиуме в Музее искусств округа Лос-Анджелес в октябре 1970 г. , в Бюллетене Школы восточных и африканских исследований 36, 3: 686–9.
  • 1973. Дж. С. Джа, Биография индийского патриота: Махараджа Лакшмишвар Сингх из Дарбханги , в Бюллетене Школы восточных и африканских исследований 36, 3: 690–92.
  • 1973. С. Дж. Фальк, Картины Каджара , в литературном приложении Times , 6 апреля: 374.
  • 1973. С. К. Уэлч, Королевская книга королей , в литературном приложении Times , 4 мая: 508.
  • 1973. ХАР Гибб, Путешествия Ибн Баттуты, 1325–1354 гг. н.э. Том. III , в журнале Королевского азиатского общества Великобритании и Ирландии 2: 183–4.
  • 1974. BC Ольшак, Мистическое искусство Древнего Тибета , в литературном приложении Times , март.
  • 1974. Б. В. Робинсон, Персидские картины в индийской офисной библиотеке , в литературном приложении Times .
  • 1974. Джон Ирвин, Кашмирская шаль , в South Asian Review , 8, 1: 83–4.
  • 1974. К. Бэтли, Развитие дизайна индийской архитектуры , в журнале Architectural Design 44, 4: 200.
  • 1974. Э. Аштор, Драгоценные металлы и платежный баланс на позднем Ближнем Востоке , в Бюллетене Школы восточных и африканских исследований 37, 2: 468–9.
  • 1974. DJ Мэтьюз и К. Шекл, Антология классической любовной лирики на урду , в Бюллетене Школы восточных и африканских исследований 37, 2: 476–9. два : 10.1017/S0041977X00136614
  • 1974. А. Громанн, Арабская палеография. II. Часть. Система письма. Лапидарное письмо , в Бюллетене Школы восточных и африканских исследований 37, 2: 524. два : 10.1017/S0041977X00137036
  • 1974. П. К. Хитти, Столицы арабского ислама , в Бюллетене Школы восточных и африканских исследований 37, 2: 527. два : 10.1017/S0041977X00137103
  • 1974. М. Х. Гопал, Майсур Типу Султана: экономическое исследование , в журнале Королевского азиатского общества Великобритании и Ирландии 1: 83–84.
  • 1975. К.С. Лал, Рост мусульманского населения в средневековой Индии (1000-1800 гг. н.э.) , в Бюллетене Школы восточных и африканских исследований 38, 1: 176–7. дои : 10.1017/S0041977X0004739X
  • 1975. Ю. Фридманн, Шейх Ахмад Сирхинди: Очерк его мысли и исследование его образа в глазах потомков , в Бюллетене Школы восточных и африканских исследований 38, 1: 177–9. дои : 10.1017/S0041977X00047406
  • 1975. Дж. С. Гревал, От Гуру Нанака до Махараджи Ранджита Сингха: Очерки истории сикхов , в Бюллетене Школы восточных и африканских исследований 38, 1: 179–180. дои : 10.1017/S0041977X00047418
  • 1975. Н. Стинсгаард, Караки, караваны и компании: структурный кризис в европейско-азиатской торговле в начале 17 века , в Бюллетене Школы восточных и африканских исследований 38, 1: 198–200. дои : 10.1017/S0041977X00047595
  • 1975. С.А.А. Ризви, Фатхпур Сикри , в Бюллетене Школы восточных и африканских исследований 38, 1: 221–2. два : 10.1017/S0041977X00047893
  • 1975. А. Л. Шривастава, Акбар Великий. Том. III. Общество и культура в Индии XVI века , в Бюллетене Школы восточных и африканских исследований 38, 2: 463. два : 10.1017/S0041977X00142843
  • 1975. Б. С. Сингх, Джамму Фокс: биография махараджи Гулаба Сингха из Кашмира, 1792–1857 гг ., В Бюллетене Школы восточных и африканских исследований 38, 2: 463–4. дои : 10.1017/S0041977X00142855
  • 1975. К. Сингх, Отношения Дома Биканеров с центральными державами, 1465–1949 , в Бюллетене Школы восточных и африканских исследований 38, 3: 653–4. два : 10.1017/S0041977X00048382
  • 1975. М. А. Найим, Внешние связи Королевства Биджапур, 1489–1686 гг. Н.э. (Исследование дипломатической истории) и Х. К. Шервани, История династии Кутб-Шахи , в Бюллетене Школы восточных и африканских исследований 38, 3: 654– 6. два : 10.1017/S0041977X00048394
  • 1975. П. Денвуд, Тибетский ковер , South Asian Review 8, 3: 272–3.
  • 1975. М. Бенс-Джонс, Дворцы Раджа: Великолепие и нищета лордов-сахибов , в журнале Королевского азиатского общества Великобритании и Ирландии 107, 1: 79–80. дои : 10.1017/S0035869X00132599
  • 1976. П. Харди, Мусульмане Британской Индии , в журнале Королевского азиатского общества Великобритании и Ирландии 108, 1: 83–4. дои : 10.1017/S0035869X00133179
  • 1976. К. Ахмад, Корпус арабских и персидских надписей Бихара (640–1200 гг. хиджры) , в Бюллетене Школы восточных и африканских исследований 39, 1: 190–191. два : 10.1017/S0041977X0005240X
  • 1976. Г. Бушон, Мамале де Кананор; противник Португальской Индии (1507–1528) , в «Бюллетене Школы восточных и африканских исследований» 39, 1: 191–193. дои : 10.1017/S0041977X00052411
  • 1976. В. С. Бхатнагар, Жизнь и времена Савая Джай Сингха, 1688–1743 , в Бюллетене Школы восточных и африканских исследований 39, 1: 193–195. два : 10.1017/S0041977X00052423
  • 1976. Дж. М. С. Балджон, Мистическая интерпретация пророческих рассказов индийским мусульманином: Та'вил аль-ахадит Шах Вали Аллаха , в Бюллетене Школы восточных и африканских исследований 39, 1: 252. дои : 10.1017/S0041977X00052976
  • 1976. К. Н. Читинс, Государство Кехади , в Бюллетене Школы восточных и африканских исследований 39, 1: 252–3. дои : 10.1017/S0041977X00052988
  • 1976. В.К. Чавда, Избранная библиография Гуджарата, его истории и культуры, 1600-1857 гг ., в Бюллетене Школы восточных и африканских исследований 39, 1: 253. дои : 10.1017/S0041977X0005299X
  • 1976. М. Хабиб и К.А. Низами, Политика и общество в период раннего средневековья. Собрание сочинений, Vol. 1 , в Бюллетене Школы восточных и африканских исследований 39, 2: 453–8. два : 10.1017/S0041977X0005028X
  • 1976. П. Пал, Искусство Непала. Часть 1: Скульптура , в Бюллетене Школы восточных и африканских исследований 39, 2: 461–2. два : 10.1017/S0041977X00050321
  • 1976. Премьер-министр Джоши и М.А. Найим, Исследования международных отношений Индии (с древнейших времен до 1947 года). Том поздравлений профессора Х. К. Шервани , в Бюллетене Школы восточных и африканских исследований 39, 3: 672–3. дои : 10.1017/S0041977X0005134X
  • 1976. К. Чаттопадхай, Ремесла Индии , в Бюллетене Школы восточных и африканских исследований 39, 3: 673–4. дои : 10.1017/S0041977X00051351
  • 1976. С. К. Мисра и Аббас Али, Кисса-и-гамгин Мунши Аббаса Али , в Бюллетене Школы восточных и африканских исследований 39, 3: 716–17. два : 10.1017/S0041977X00051843
  • 1976. Г.Р. Куппусвами, Экономические условия в Карнатаке (973–1336 гг. н.э.) , в Бюллетене Школы восточных и африканских исследований 39, 3: 718. два : 10.1017/S0041977X00051880
  • 1976. М.К. Дхаваликар, Аджанта: культурное исследование , в Бюллетене Школы восточных и африканских исследований 39, 3: 718. два : 10.1017/S0041977X00051879
  • 1976. А. Фаррингтон, сэр Уильям Фостер, 1863–1951: Библиография , в журнале Королевского азиатского общества Великобритании и Ирландии 108, 1: 83. дои : 10.1017/S0035869X00133167
  • 1976. А. Дуарте и С. Хан, Святой-нищий из Сехвана и другие очерки Синда , в журнале Королевского азиатского общества Великобритании и Ирландии 108, 2: 169. дои : 10.1017/S0035869X00133532
  • 1976. У. Дж. Фишель, редактор, Неизвестные евреи в неизвестных землях, Путешествия раввина Давида Д'Бет Гиллеля (1824-1832) , в The Indian Economic & Social History Review 13, 3: 409-11. дои : 10.1177/001946467601300309
  • 1977. П. Пал, Непал: Там, где молоды боги , в Бюллетене Школы восточных и африканских исследований 40, 1: 179–80. два : 10.1017/S0041977X00040854
  • 1977. А. Фаррингтон, Отчеты Ост-Индского колледжа, Хейлибери и других учреждений: IOR JK , в Бюллетене Школы восточных и африканских исследований 40, 1: 180–81. дои : 10.1017/S0041977X00040866
  • 1977. Б. Н. Ядава, Общество и культура в Северной Индии в двенадцатом веке , в Бюллетене Школы восточных и африканских исследований 40, 1: 221. два : 10.1017/S0041977X00041343
  • 1977. Д.К. Гхош, Кашмир в переходный период, 1885–1893 , в Бюллетене Школы восточных и африканских исследований 40, 1: 222–3. два : 10.1017/S0041977X00041380
  • 1977. С. Гопал, Торговля и ремесла в Гуджарате, 16 и 17 века: исследование влияния европейской экспансии на докапиталистическую экономику и М. Н. Пирсон, Купцы и правители в Гуджарате: ответ португальцам в шестнадцатом веке , в Бюллетене. Школы восточных и африканских исследований 40, 2: 408–9. дои : 10.1017/S0041977X00044402
  • 1978. К. Уорсвик, А. Эмбри и граф Маунтбеттен Бирманский, Последняя империя: фотография в Британской Индии, 1855–1911 , в журнале Королевского азиатского общества Великобритании и Ирландии 110, 1: 94–95. два : 10.1017/S0035869X00134410
  • 1979. Х. Фербер, Соперничающие торговые империи на Востоке, 1600-1800 гг ., в Бюллетене Школы восточных и африканских исследований 42, 1: 198. дои : 10.1017/S0041977X00109279
  • 1979. Т. Уилкинсон и Б. Смит, Два муссона , в журнале Королевского азиатского общества Великобритании и Ирландии 111, 2: 174–5. два : 10.1017/S0035869X00135683
  • 1980. И. Х. Куреши, Акбар: Архитектор Империи Великих Моголов , в Бюллетене Школы восточных и африканских исследований 43, 3: 609–10. дои : 10.1017/S0041977X00137723
  • 1980. П. Пал, Искусство Непала. Часть 2: Живопись , в Бюллетене Школы восточных и африканских исследований 43, 3: 613–14. два : 10.1017/S0041977X00137760
  • 1980. П. Нихалани, Р.К. Тонг и Р. Хосали, Индийский и британский английский: Справочник по использованию и произношению , в журнале Королевского азиатского общества Великобритании и Ирландии 1: 105–6. дои : 10.1017/S0035869X00136123
  • 1981. Х. Лоуренс, Дж. Лоуренс и А. Вудивисс, Журналы Гонории Лоуренс: наблюдение за Индией в 1837–1854 годах , в журнале Королевского азиатского общества Великобритании и Ирландии 113, 1: 102–3. дои : 10.1017/S0035869X00137190
  • 1982. Р. Ислам (редактор), Бахр уль-асрар, рассказ о путешествии по Южной Азии. Махмуд Б. Ами Вали Балхи , в журнале Королевского азиатского общества , 114, 1: 79–81. два : 10.1017/S0035869X00158927
  • 1982. Р. Ислам, Календарь документов по индо-персидским отношениям (1500-1750). Том. I , в Бюллетене Школы восточных и африканских исследований 45, 3: 593. дои : 10.1017/S0041977X00041756
  • 1982. М. Салимулла и С.М. Имамуддин, Тарих-и-Бангала , в журнале Королевского азиатского общества Великобритании и Ирландии 114, 1: 81. дои : 10.1017/S0035869X00158939
  • 1983. М. Лат, Ардхакатханака, Половина сказки: исследование взаимосвязи между автобиографией и историей , в журнале Королевского азиатского общества , 115, 1: 129–30. дои : 10.1017/S0035869X00160393
  • 1983. С.Ф. Дейл, Исламское общество на границе Южной Азии: Маппихи Малабара, 1498–1922 , в журнале Королевского азиатского общества Великобритании и Ирландии 115, 2: 324–5. дои : 10.1017/S0035869X0013789X
  • 1983. М. А. Найим, Документы Великих Моголов: Каталог правления Аурангзеба. Том. I (1658–1663 гг. Н.э.), Часть 1 , в Бюллетене Школы восточных и африканских исследований 46, 3: 568–9. два : 10.1017/S0041977X00043482
  • 1983. К. Скиннер, «Рассказ Ахмада Риджалуддина об Ордене штата Бенгалия» , в журнале Королевского азиатского общества Великобритании и Ирландии 2: 326. дои : 10.1017/S0035869X00137918
  • 1984. А.С. Меликян-Чирвани, Исламские изделия из металла из иранского мира: 8-18 века , в Бюллетене Школы восточных и африканских исследований 47, 3: 567–9. два : 10.1017/S0041977X00113941
  • 1985. И. Хабиб, Атлас Империи Великих Моголов: политические и экономические карты с подробными примечаниями, библиографией и указателем , в Бюллетене Школы восточных и африканских исследований 48, 1: 156–8. два : 10.1017/S0041977X00027385
  • 1985. Р. К. Марин, Ислам в местных контекстах , в журнале Королевского азиатского общества Великобритании и Ирландии 1: 85–6. дои : 10.1017/S0035869X0015511X
  • 1985. М. Дженкинс, Исламское искусство в Национальном музее Кувейта: Коллекция Аль-Сабах , в журнале Королевского азиатского общества Великобритании и Ирландии 1: 89–90. два : 10.1017/S0035869X00155157
  • 1985. А. Субхан, «Тарих-и-Бангала-и-Махабатджанги» (Свидетельство очевидца Наваба Аливарди Хана из Бенгалии и его времен) Юсуфа Али Хана , в журнале Королевского азиатского общества Великобритании и Ирландия 1:99. два : 10.1017/S0035869X00155248
  • 1986. М. Бранд и Г. Д. Лоури, Индия Акбара: Искусство из города Победы Великих Моголов , в журнале Королевского азиатского общества Великобритании и Ирландии 2: 294–6. дои : 10.1017/S0035869X00140201
  • 1997. К. Чавда, Конец тропы: гепард в Индии , в «Исследованиях по истории» 13, 1: 157-9. дои : 10.1177/025764309701300107
  • 1999. «Уголки истории Великих Моголов; Рецензия на работу Государство Великих Моголов, 1526–1750 гг. Музаффара Алама, Санджая Субрахманьяма: , в Economic and Political Weekly 34, 18 (1–7 мая): 1028.
  • 2009. FB Flood, Объекты перевода: материальная культура и средневековая встреча «индуистов и мусульман» , в The Art Newspaper , 1 октября.

Разнообразный

[ редактировать ]
  • 1958. «Саки Нама: стихотворение Хафиза, переведенное на английский язык Саймоном Дигби», Thought , Нью-Дели, 27 декабря: 13.
  • 1970. «Искусство и торговля Ост-Индией: уведомление о выставке в Музее Виктории и Альберта», в журнале Burlington Magazine 112, 813 (декабрь): 840–841.
  • 1975. «Арабский шик» (обзор фестиваля ислама в Лондоне, 1975 г.), New Statesman , Лондон, 16 апреля: 515–6.
  • 1982. «Бабье лето: обзор некоторых выставок, проводимых в рамках фестиваля Индии», The Oxford Art Journal , 5 января: 68–70.
  • 1992. «Предисловие», Брюс Б. Лоуренс, Мораль для сердца , Нью-Йорк: Paulist Press, 1–2.
  • 1992. Джанали Акберов; Хан Шушинский Трио. Антология мугама Азербайджана, том. 7. Maison des Cultures du Monde, Unedit W260069. Один компакт-диск. Фотографии, обозначения, примечания на французском языке Пьера Буа с английским переводом Жозефины де Линде и Саймона Дигби и переводом азербайджанских текстов Диляры Талычинской.
  • 2002. Джон Горналл, 1932–2002: Библиография с мемуарами Саймона Дигби , Джерси: Восточные монографии.
  • 2004. Некролог Джеймса Коффина Харла, The Independent , Лондон, август.
  • 2007. «Турани Такья в Декане: покровители, клиенты и услуги», Конференция по патронажу в Индии Великих Моголов, Университеты Парижа, 2001: Материалы, изд. Налини Дельвуа, май 2007 г.
  • Ателье императора Акбара, Литературное приложение к Times , 527.

Ссылки

[ редактировать ]
  1. ^ «После всей жизни любящей Индию историк Дигби испускает последний вздох: в Дели – Indian Express» . www.indianexpress.com . 12 января 2010 года . Проверено 6 марта 2018 г.
  2. ↑ Чем больше, тем лучше , The Economist , 11 апреля 2011 г.
  3. ^ Jump up to: а б Франческа Орсини (редактор), Объекты, изображения, истории: исторический метод Саймона Дигби , Оксфорд: Oxford University Press, 2022, стр. 4.
  4. ↑ Поместье последнего чудака , Майанк Остин Суфий, Монетный двор , 18 марта 2011 г.
  5. ^ Ирфан Хабиб, « Саймон Дигби (1932–2010) », Труды Индийского исторического конгресса , том. 69
  6. ↑ Биографический словарь Дели: Саймон Дигби , The Delhi Walla , 20 марта 2011 г.
  7. ^ Jump up to: а б Доктор Дэвид Ланн , академический профиль, Лондонский университет SOAS. Архивировано 25 сентября 2023 года в Wayback Machine .
  8. ^ Jump up to: а б с д и Некролог «Саймон Дигби: ученый, писатель, лингвист и коллекционер» в The Times от 27 января 2010 г.
  9. ^ Дэвид Гордон Уайт, Алхимическое тело: традиции сиддхов в средневековой Индии , Чикаго: University of Chicago Press, 1996, стр. 387, н. 143.
  10. ^ Смолл Саймон Дигби , Говард Ходжкин, 1977, Howard-Hodgkin.com.
  11. ^ Саймон Дигби говорит , Говард Ходжкин, 1972–5, Городская художественная галерея Саутгемптона.
  12. ↑ Медаль сэра Ричарда Бертона на Королевского азиатского общества. веб-сайте Архивировано 21 февраля 2009 года в Wayback Machine .
  13. ^ Годовой отчет, 2002–2003 гг., Джамия Хамдард, Нью-Дели, стр.32. Архивировано 2 июня 2004 г. в Wayback Machine .
  14. ↑ Чем больше, тем лучше , The Economist , 11 апреля 2011 г.
  15. ^ Релиз: Искусство исламского и индийского миров, включая коллекцию Саймона Дигби , Christie's, 7 апреля 2011 г.
  16. ^ Весенний каталог 2024, Primus Books, с. ii. Архивировано 16 июля 2024 г. в Wayback Machine.
  17. ^ Восточная коллекция Саймона Дигби - блог Бодлианской библиотеки о хранении и уходе, 15 февраля 2017 г.
  18. ^ Ирфан Хабиб, « Саймон Дигби (1932–2010) », Труды Индийского исторического конгресса , том. 69
  19. ^ Саймон Дигби, Жизнь и творчество Саймона Дигби, Том I: Против Великих Моголов: Мечты и войны Датту Сарвани, индо-афганского солдата шестнадцатого века , изд. Дэвид Ланн, Дели: Primus Books, 2024, стр. xi.
  20. ^ Ирфан Хабиб, « Саймон Дигби (1932–2010) », Труды Индийского исторического конгресса , том. 69
[ редактировать ]
Retrieved from "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Simon_Digby_(oriental_scholar)&oldid=1234822279"
Arc.Ask3.Ru: конец переведенного документа.
Arc.Ask3.Ru
Номер скриншота №: 3ba63ff4058c644e274c80473f9eabe0__1721111160
URL1:https://arc.ask3.ru/arc/aa/3b/e0/3ba63ff4058c644e274c80473f9eabe0.html
Заголовок, (Title) документа по адресу, URL1:
Simon Digby (oriental scholar) - Wikipedia
Данный printscreen веб страницы (снимок веб страницы, скриншот веб страницы), визуально-программная копия документа расположенного по адресу URL1 и сохраненная в файл, имеет: квалифицированную, усовершенствованную (подтверждены: метки времени, валидность сертификата), открепленную ЭЦП (приложена к данному файлу), что может быть использовано для подтверждения содержания и факта существования документа в этот момент времени. Права на данный скриншот принадлежат администрации Ask3.ru, использование в качестве доказательства только с письменного разрешения правообладателя скриншота. Администрация Ask3.ru не несет ответственности за информацию размещенную на данном скриншоте. Права на прочие зарегистрированные элементы любого права, изображенные на снимках принадлежат их владельцам. Качество перевода предоставляется как есть. Любые претензии, иски не могут быть предъявлены. Если вы не согласны с любым пунктом перечисленным выше, вы не можете использовать данный сайт и информация размещенную на нем (сайте/странице), немедленно покиньте данный сайт. В случае нарушения любого пункта перечисленного выше, штраф 55! (Пятьдесят пять факториал, Денежную единицу (имеющую самостоятельную стоимость) можете выбрать самостоятельно, выплаичвается товарами в течение 7 дней с момента нарушения.)