Майкл Превелис
Майкл Превелис | |
|---|---|
 Книга Откровения | |
| Рожденный | 1700-е годы |
| Умер | 17:00 |
| Национальность | Греческий |
| Движение | Неоэлленикос Диафотисмос Греческое рококо Греческое барокко |
| Занятие | Художник |
| Годы активности | 1750-е годы |
| Эра | 18 век |
| Работодатель | Святой монастырь Превели |
| Стиль | Греческий путь |
Михаил Превелис ( греч . Μιχαήλ Πρέβελης , 1700-1700-е гг.). Он был греческим художником. Он действовал на острове Крит в восемнадцатом веке. Он был одним из немногих греческих художников, все еще работавших на острове. Среди других художников были: Иоаннис Корнарос и Георгиос Кастрофилакас . Его работы отличались от традиционного греческого маньеризма. Он был представителем неоэллиникоса Диафотисмоса в искусстве, он был еще одним представителем греческих периодов рококо и барокко. Греческие манеры нашли отражение в иконографии и других живописных материалах того времени. Сохранилось девять его работ, все они находятся в монастыре Превели . Его самая известная работа — Книга Откровения . [ 1 ] [ 2 ] [ 3 ] [ 4 ]
История
[ редактировать ]Превелис родился на острове Крит. Он был монахом монастыря Превели . Он принял имя Превелис из-за своей связи с монастырем. Историки полагают, что он познакомился с фламандскими гравюрами в стиле барокко. Фламандское искусство оказало влияние на весь регион, а именно на произведения братьев Саделер и их современников. Он написал «Сотворение человека». «Откровение» также имеет тот же пространственный дизайн, но колористически отличается. Знаменитая картина «Откровение» колористически похожа на Иоанниса Корнароса «Великое искусство Ты » (Megas Ei Kyrie) . [ 5 ]
Историки определили деятельность Превелиса в середине 1700-х годов. Иоаннис Корнарос, возможно, был знаком с его работами. Работы Превелиса не соответствуют типичному критскому стилю, преобладавшему за сто лет до его прихода в качестве художника. Его искусство вписывается в круг Иоанниса Корнароса и Георгиоса Кастрофилакаса . То же самое слияние происходило и в греческом маньеризме кикладского искусства, прежде всего представленного Дефтеревоном Сифниосом и его современниками. [ 6 ]
Галерея
[ редактировать ]-
Сотворение человека -
Вот человек -
Христос перед Каиафой -
Предательство Христа
Ссылки
[ редактировать ]- ^ Хацидакис, Манолис и Дракопулу, Евгения (1997). Греческие художники после падения (1450-1830) Том Б. Афины, GR: Центр новогреческих исследований EIE с. 318.
- ^ Георгопулу Верра, Мирто (1999). Страсти Святые, Священные образы, Взаимодействие византийского и западного искусства в иконописи . Афины, Греция: SUNY, Бингемтонский университет. п. 68. ИСБН 9789602142578 .
- ^ Превелакес ·, Пантелес (1976). Сказка о городе . Афины, Греция: Дорические публикации. п. 99. ИСБН 9780902999053 .
- ^ Штатные писатели (20 октября 2021 г.). «Святой монастырь Превели» . Монастырь Превели . Проверено 20 октября 2021 г.
- ^ Хацидакис, 1997 , стр. 318.
- ^ Хацидакис, 1997 , стр. 318.
Библиография
[ редактировать ]- Хацидакис, Манолис (1987). Греческие художники после падения (1450-1830) Том А. Афины, Греция: Центр новогреческих исследований EIE
- Хацидакис, Манолис и Дракопулу, Евгения (1997). Греческие художники после падения (1450-1830) Том Б. Афины, Греция: Центр новогреческих исследований EIE
- Дракопулу, Евгения (2010). Греческие художники после падения (1450-1830) Том C. Афины, Греция: Центр новогреческих исследований EIE