Библиотека Агудаса Хасидеи Хабад
| Библиотека Агудаса Хасидеи Хабад | |
|---|---|
 | |
 | |
| Тип | Исследовательская библиотека в Бруклине , штат Нью-Йорк, принадлежащая Агудасу Часидеи Хабад. |
| Учредил | 1940 |
| Коллекция | |
| Собранные предметы | книги, письма, электронные книги, музыка, компакт-диски, периодические издания, карты, генеалогические архивы, бизнес-каталоги, местная история, |
| Размер | 250 000 книг |
| Критерии сбора | Еврейская литература, история, |
| Другая информация | |
| Веб-сайт | Веб-сайт библиотеки Хабада |
 |
| Часть серии о |
| Хабад |
|---|
| Ребе |
|
| Места и достопримечательности |
| Праздники |
| Организации |
| Школы |
| Тексты |
| Практики и концепции |
| Ответвления Хабада |
Библиотека Агудас Хасидей Хабад (также библиотека Хабада или библиотека Любавич ) — это исследовательская библиотека, принадлежащая Агудасу Хасидеи Хабад , содержимое которой было собрано ребе ( наследственными раввинскими династическими лидерами) Хабад-Любавич . Библиотека расположена рядом со всемирной штаб-квартирой Любавич по адресу 770 Eastern Parkway в Бруклине , Нью-Йорк, и используется Хабадом и учеными -иудаистами . Ежегодно его просматривают тысячи посетителей. [ 1 ] [ 2 ]
Библиотека содержит более 100 000 писем, артефактов и изображений, написанных ребе Хабада и для их хасидов , которые дополняют коллекцию. Примечательным среди коллекции является сидур Баал Шем Това , который хранится в запертом сейфе и хранится только у главного библиотекаря. [ 3 ]
История
[ редактировать ]После судебного дела о праве собственности на библиотеку в 1987 году она значительно расширилась. В 1992 году открылся читальный зал, а в 1994 году выставочный зал.
На протяжении всей истории движения Хабад основная коллекция книг и рукописей принадлежала Ребе каждого поколения. В более ранние поколения — в конце XVIII — начале XIX веков — эта коллекция была сравнительно небольшой. От первоначальных коллекций мало что осталось, поскольку почти все книги и рукописи были либо уничтожены во время частых пожаров, охвативших небольшие города в те дни, либо были потеряны в результате различных других потрясений и кризисных ситуаций на протяжении поколений. Основная часть существующей коллекции начала формироваться в третьем поколении Хабада — в середине XIX века — и со временем постепенно расширялась, став одной из самых известных иудейских библиотек в мире. Большинство коллекций первого и второго Хабадского Ребе были утеряны или уничтожены. Во времена третьего поколения Хабада, под руководством раввина Менахема Менделя Шнеерсона (1789–1866), известного своим главным талмудически-галахическим трудом « Цемах Цедек» , сформировалась более значительная коллекция. Он стал ядром центральной коллекции Хабада, которая продолжала расти в течение следующих поколений. [ 4 ]
Библиотека разделена на три основных отдела: Коллекция Любавич, Коллекция раввина Йосефа Ицхака Шнеерсона и Коллекция раввина Менахема Менделя Шнеерсона.
Коллекция Любавич/Шнеерсон
[ редактировать ]Коллекция Любавич/Шнеерсон состоит из около 12 000 книг и 50 000 религиозных документов и рукописей, принадлежавших первым ребе Хабада, начиная с раввина Шнеура Залмана и заканчивая раввином Шоломом Довбером Шнеерсоном . Осенью 1915 года, когда подошли немецкие войска, раввин Шолом Довбер и его семья были вынуждены покинуть Любавич. Он переехал в Ростов , на юге России. Большую часть своей коллекции он отправил на хранение в Москву , планируя вернуть ее после войны. Однако в 1920 году он умер в Ростове, еще до окончания Гражданской войны в России, последовавшей за Первой мировой войной . Когда мир постепенно вернулся на землю, его сын и преемник раввин Йосеф Ицхак наконец получил возможность потребовать возвращения коллекции. Однако новый советский режим национализировал склад и передал коллекцию Любавич Российской государственной библиотеке . Лишь около 100 томов сборника сопровождали раввина Шалома Довбера и раввина Йосефа Ицхака в Ростов — для изучения или из-за сентиментальной ценности — и они сопровождали раввина Йосефа Ицхака во всех его последующих странствиях по Ленинграду, Риге, Варшаве, Отвоцку и Бруклину. . Сегодня они хранятся в специальном книжном шкафу в библиотеке Хабада. В последующие годы раввин Йосеф Ицхак различными способами пытался добиться освобождения своей оригинальной библиотеки, но безуспешно. [ 5 ]
Коллекция раввина Йосефа Ицхака Шнеерсона
[ редактировать ]Когда в 1924 году коллекция Любавич была конфискована и передана новой Российской государственной библиотеке , раввин Йосеф Ицхак начал заново восстанавливать свою библиотеку. [ 6 ] Он начал с приобретения всей коллекции Сэмюэля Винера , библиографа и коллекционера редких книг, личная коллекция которого насчитывала около 5000 ценных, старинных и редких томов, свитков, брачных контрактов и тому подобного. Йосеф-Ицхак продолжал расширять и дополнять свою библиотеку, приобретая тома по иудаике и гебраике всех видов. [ 7 ] Когда в 1939 году началась Вторая мировая война , Йосеф Ицхак бежал из оккупированной нацистами Польши и вместе со своей семьей и некоторыми членами своего секретариата прибыл в Нью-Йорк . Однако библиотека осталась в Польше. Ему потребовалось полтора года неустанных усилий, чтобы в конце 1941 года перевезти библиотеку в Нью-Йорк из Европы. [ 8 ]
Коллекция раввина Менахема Менделя Шнеерсона
[ редактировать ]После своего прибытия в Нью-Йорк в 1941 году раввин Менахем Мендель Шнеерсон основал библиотеку для обслуживания нужд Merkos L'Inyonei Chinuch . Через год после смерти Йосефа Ицхака в 1950 году Менахем Мендель стал седьмым Ребе. Он продолжал расширять свою новую библиотеку и в 1967 году приобрел здание, примыкающее к его офису, для размещения значительной коллекции. В период с 1968 по 1985 год во Всемирной штаб-квартире Любавич теперь работали две отдельные библиотеки: коллекция раввина Йосефа Ицхака на первом этаже и коллекция Менахема Менделя в пристройке. [ 9 ]
Иск "Эй, Тевес"
[ редактировать ]
Право собственности на библиотеку Хабада стало предметом спора, который в конечном итоге привел к подаче гражданского иска , в результате которого было установлено, что движение Хабад-Любавич, представленное Агудасом Хасидеи Хабад , является законным владельцем библиотеки Хабада.
Спор произошел, когда Барри Гюрари , внук Йосефа Ицхака Шнеерсона (шестого Хабадского Ребе ), забрал книги из библиотеки Хабада и начал продавать их ради личной выгоды. Гюрари заявил, что эти книги достались ему в наследство от покойного деда. По словам Гюрари, библиотека Хабада принадлежала имению его деда. Барри Гюрари тайно вывез множество еврейских книг, в том числе первое издание Пасхальной Агады стоимостью более 50 000 долларов, и начал продавать эти книги. Одна иллюминированная Пасхальная Агада, датируемая 1757 годом, была продана за 69 000 долларов швейцарскому книготорговцу, который вскоре нашел частного покупателя, заплатившего за нее почти 150 000 долларов.
Следуя указаниям раввина Менахема Менделя Шнеерсона (седьмого Хабадского Ребе ), Agudas Chasidei Chabad , центральная организация движения Хабад, подала гражданский иск с требованием запретить Гурари изымать или продавать какие-либо дополнительные книги. По совету юриста Библиотека Любавич получила временный запретительный судебный приказ в надежде, что это решит вопрос. Позже Агудас Хасидей Хабад подал иск с требованием вернуть книги. Движение Хабад утверждало, что библиотека была «общей собственностью» любавичских хасидов, а не «личным имуществом» покойного Ребе. Они процитировали письмо самого Ребе, подтверждающее эту точку зрения.
В 1986 году суд вынес решение в пользу Агудаса Хасидеи Хабад, и это решение было оставлено в силе по апелляции в 1987 году. Тома были возвращены в библиотеку. [ 10 ] [ 11 ] В общине Хабад это постановление празднуется пятого тевеса ; день называется «Дидан Ноцах» («наши победили»).
Споры о коллекции Шнеерсона
[ редактировать ]Когда Шолом Довбер и Йосеф Ицхак покинули Россию и Европу, около 10 000 томов из их коллекции остались позади. С войны она хранится в Российской государственной библиотеке . В 2010 году Хабад подал иск против Русской библиотеки, пытаясь вернуть ее коллекцию. 30 июля 2010 года Ройс К. Ламберт , федеральный судья Окружного суда США в Вашингтоне, вынес решение в пользу организации Хабад, обязав Россию передать все документы Шнеерсона, хранящиеся в Российской государственной библиотеке, Российском государственном военном ведомстве. Архив и другие места, [ 12 ] и назначил штрафы в размере 50 000 долларов в день за неотправку остальной части коллекции в Соединенные Штаты. [ 13 ]
Россия заявляет, что эта коллекция является национальным достоянием русского народа, поскольку у раввина Шнеерсона не было наследников. Российский суд обязал Библиотеку Конгресса выплачивать штраф в размере 50 000 долларов в день за хранение книг, которые они взяли напрокат в 1994 году. [ 14 ]
Ссылки
[ редактировать ]- ^ «Хабад запускает «Портреты лидеров» » . Проверено 2 октября 2014 г.
- ^ «Классы Ханукки: чудеса сквозь призму Каббалы» . Проверено 2 октября 2014 г.
- ^ «Хабад привносит во Флаг еврейский взгляд» . Архивировано из оригинала 2 октября 2014 г. Проверено 2 октября 2014 г.
- ^ Гольдберг, Дэниал. Сокровища из библиотеки Хабада , стр. 2 ISBN 0826606571 , 9780826606570
- ^ «Спор сорвал кредиты на произведения искусства из России (опубликовано в 2011 г.)» . Нью-Йорк Таймс . 2 февраля 2011 г. Архивировано из оригинала 26 декабря 2021 г.
- ^ «Курс будет изучать еврейские учения о загробной жизни» . Проверено 2 октября 2014 г.
- ^ «Евреи и загробная жизнь: использование выигрышной концепции» . Проверено 2 октября 2014 г.
- ^ «Хабад предложит курс SoulQuest» . Проверено 2 октября 2014 г.
- ^ Хоффман, Эдвард (май 1991 г.). Несмотря ни на что: История Любавич. Саймон и Шустер. стр. 180–181. ISBN 0-671-67703-9 .
- ^ Агудас Часидей Хабад из США против. Гуари, 833 F.2d 431 (CA2 (Нью-Йорк), 1987)
- ↑ Стенограмма дела New York Times , 7 января 1987 г.
- ↑ КЛИФФОРД Дж. ЛЕВИ, The New York Times, 2 февраля 2011 г.
- ^ «Российский суд требует вернуть 7 хасидских книг и устанавливает штраф в размере 50 тысяч в день» . Еврейская ежедневная газета Форвард . 22 мая 2014 года . Проверено 22 мая 2014 г.
- ^ «Российский суд требует вернуть 7 хасидских книг и устанавливает штраф в размере 50 тысяч в день» . Еврейская ежедневная газета Форвард . 22 мая 2014 года . Проверено 22 мая 2014 г.
