Фарбренген
 | Эта статья нуждается в дополнительных цитатах для проверки . ( май 2022 г. ) |
 |
| Часть серии о |
| Хабад |
|---|
| Ребе |
|
| Места и достопримечательности |
| Праздники |
| Организации |
| Школы |
| Тексты |
| Практики и концепции |
| Ответвления Хабада |
Фарбренген « ( / f ɑːr b r ɛ ŋ ɡ ɛ n / , идиш : פארברענגען , букв. [радостное] собрание»; немецкий : verbringen «проводить [время / солидарность / праздник вместе]») - хасидское собрание. Этот термин используется только хасидами Хабад-Любавич , поскольку у других хасидов есть тиш или боттех . Он может состоять из объяснений общих предметов Торы с упором на хасидскую философию , рассказов хасидских историй и ярких хасидских мелодий с подачей закусок. Это время считается временем великой святости. Фарбренгены — это публичные мероприятия, открытые и для нехасидов.
Случаи фарбренгенов проведения
[ редактировать ]Фарбренгены обычно проводятся в Шаббат , Йом Тов или в благоприятный день хасидского календаря, например, в день рождения или Йом Хиллула одного из Хабадских Ребе, или в день, когда один из Хабадских Ребе был освобожден из тюрьмы. Из-за акцента на вдохновении, самоанализе и принятии новых решений, обычных в фарбренгенах , они также часто проводятся в рамках подготовки к событиям, связанным с тшува , например, в четверг (при подготовке к Шаббату, буквы которого השבת можно переставлять местами). для написания тшува , תשבה ), Рош Ходеш (который имеет схожие качества с Рош ха-Шана и Йом Кипур ) или подобные дни.
Согласно указаниям раввина Менахема Менделя Шнеерсона, у хасидов также принято проводить фарбренген со своими друзьями в свой день рождения, и раввин Шнеерсон призывал к этому всех евреев. Фарбренген также проводится по случаю помолвки и свадьбы. Поэтому фарбренгены проводятся часто.
Цель фарбренгена — вдохновить человека на духовный рост.
Хабад праздники
[ редактировать ]Фарбренгены обычно проводятся в следующие праздники Хабада :
Нигуним
[ редактировать ]В фарбренгенах принято петь хасидские мелодии, известные как ниггуним (единственное число: нигун ). Традиция Хабада насчитывает многие сотни таких мелодий, как медленных и волнующих душу, так и быстрых и живых. Цель ниггера — вдохновить и открыть сердца участников. Земирос не поют.
Желая лехаима
[ редактировать ]Все присутствующие желают лехаим друг другу (благословений жизни). Цель l'chaim – открыть сердца участников, вдохновить их на желание измениться и усвоить то, о чем говорят на фарбренге . Кроме того, поскольку фарбренген часто включает в себя обсуждение очень деликатных вопросов с резкой критикой, алкоголь употребляется, чтобы снизить напряжение среди участников. Однако его следует пить умеренно, поскольку раввин Менахем-Мендель Шнеерсон запретил пить более четырех стопок алкоголя («l'chaims») лицам моложе 40 лет.
Форматы
[ редактировать ]Все фарбренгены включают в себя песни ( нигун ) и речь, причем говорящий делает перерывы на песню.
Вообще говоря, есть три возможных формата фарбренгена :
- Ребе (последний раз раввин Менахем Мендель Шнеерсон в доме 770 в Бруклине , Нью-Йорк ) сидел во главе, говорил на идише , вел бессловесную мелодию, а затем отвечал на Лхаим , тост (на маленьких чашках кошерного вина ). , как это предлагал каждый человек в комнате. Он посмотрел в глаза, кивнул, а затем двинулся вдоль моря лиц к следующему человеку. [ 2 ]
У Ребе Хабада не принято раздавать свои шираим ( שיריים , остатки) собравшимся, и поэтому это собрание никогда не называется тиш . - Машпиа в публичном месте, например , или подобный общественный лидер возглавляет фарбренген в синагоге. Роль оратора заключается в обучении и передаче хасидского образовательного послания участникам.
- Несколько хасидов собираются вместе, чтобы обсудить вопросы богослужения очень интимно, серьезно, индивидуально, но неформально. Главного динамика нет.
Фарбренгены обычно разделены по признаку пола; чаще всего в настоящее время это делается с помощью отдельных фарбренгенов для каждого пола, [ 3 ] хотя Ребе устраивал фарбренгены с участием представителей обоих полов, но разделенных мечицей . [ 4 ] Женский фарбренген в настоящее время является фарбренгеном только для женщин, хотя Ребе устроил по крайней мере один, на котором женщины сидели в мужском отделении, а мужчины - в женском. [ 4 ]
Значение слова фарбренген
[ редактировать ]Альтер Ребе рассказал, что «с небес упала записка», содержащая следующее: «То, чего может достичь хасидский фарбренген , не может достичь даже ангел Михаил ». [ 5 ] Однако в просторечии большинство хасидов приписывают это высказывание раву Гиллелю Паритчеру . Эта сила проистекает из идеи, что когда Бог, считающийся нашим отцом, видит, что Его дети сидят вместе в единстве и любви, у Него возникает желание выполнить все их просьбы, даже те, которых они не были бы достойны через обычными средствами, например, через защиту Михаила, ангела-защитника еврейского народа. Действительно, хасидская традиция включает в себя множество историй о людях, которые были спасены, приняв участие в фарбренгене и получив тем самым благословение.
Фарбренген буквально означает «собраться вместе». Он назван этим именем, чтобы злое начало было обмануто, подумав, что это такое же собрание, как и любое другое, и не будет настороже и пытаться заставить человека игнорировать вдохновение собрания.
Есть хабадская хасидская поговорка: «Когда двое собираются вместе, чтобы поговорить о своих духовных недостатках, это две благочестивые души против одной животной души ». [ 6 ] Причина в том, что благочестивые души самоотверженны и более чем счастливы объединиться и помочь друг другу в духовных проблемах. Однако животная душа по своей природе эгоистична, и поэтому каждая животная душа не объединит свои силы. Таким образом, на фарбренгене , когда хасиды собираются вместе, чтобы вдохновлять друг друга, им помогают благочестивые души друг друга, значительно превосходящие по численности души животных.
Ссылки
[ редактировать ]- ^ См. «Эй, Тевес / Победа Сефарима (1987)» . Хабад.орг .
- ↑ Сложные отношения раввина с иудаизмом , «Джерузалем Пост», 6 июня 1994 г.
- ^ Познер, Менахем. «Чего ожидать в Фарбренгене» . Хабад.орг . Проверено 14 января 2023 г.
- ^ Перейти обратно: а б Розенфельдер, Рут (2003). Скрытые голоса: женская музыка в лондонских хасидских общинах Любавич и Сатмар (докторская диссертация). Сити, Лондонский университет. п. 46.
- ^ Игрос Кодеш предыдущего Ребе , Том. 3, стр. 413.
- ↑ Хайом Йом, 20 тевета.
Источники
[ редактировать ]- Определение фарбренгена
- Источники о фарбренгенах: часть 1 , часть 2