Гилель Паричер

Первая полоса хасидских бесед Пелеха Харимона о Берейши, Шмосе, Ваикре и Шир ха-Шириме, написанная Гиллелем из Парича. Издание, напечатанное в Вильне 1887 г.

Гилель ХаЛеви Малисов из Парича , левит по происхождению, широко известный как Реб Гилель Паричер (1795-1864), был известным ортодоксальным еврейским Хабада, раввином родившимся в Хмельнике , Украина . В частности, он служил Машпией ( хасидским наставником) и общинным раввином в городах Парич (Парвич Паричи), недалеко от Минска , Россия , и Бобруйска , Беларусь . Его считали исключительным в своей учености и благочестии, и его называли цадиком и даже «полуреббе » .

Он родился в Хмельнике , Украина, но вырос в Чемце (это недалеко от Минска ). Хотя изначально он был учеником раввина Мордехая из Чернобыля , он стал учеником раввина Шнеура Залмана из Ляд (хотя никогда его не видел) после обучения в «скрытой» Тане без титульного листа. В 1815 году он начал регулярно ездить к раввину Довберу из Любавичей и после кончины последнего стал учеником преемника раввина Довбера, раввина Менахема Менделя .

Деятельность

Еврейское земледельческое поселение на территории Херсонской губернии было инициировано и поддержано раввином Довбером. В 1818 году раввин Довбер поручил раввину Гиллелю регулярно посещать эти колонии, говоря: «Собирайте урожай (собирайте средства для нуждающихся) и сейте духовное (руководите и вдохновляйте колонистов)». Он обеспечивал солдат-срочников ( кантонистов ) в Бобруйске кошерной пищей, помогал заключенным там евреям. Назначение раввина Гиллеля было решительно подтверждено раввином Менахемом Менделем. Он умер в Херсоне в субботу , 11 ава 5624 года (1864 года).

Ученость и благочестие

Гилель родился с исключительными способностями и усердно изучал Тору. В тринадцать лет он освоил Талмуд , а в пятнадцать — каббалистические труды Аризаля . Последнее достижение уже тогда было чудом. Кроме того, он тренировал себя в самодисциплине до такой степени, что его тело было мобилизовано действовать только так, как предписывает Тора, и даже соответствовать Каббале. Метод раввина Гиллеля заключался в том, чтобы в течение многих часов изучать хасидские тексты, а затем в течение многих часов молиться и медитировать .

Афоризмы

• «Если бы те, кто предаются похотям, узнали бы, какое огромное удовольствие в вопросах Б-га может быть достигнуто путем изучения хасидизма, и особенно Святой Тани, они бы оставили все свои похоти и стремились бы только к Святой Тане». [1]
• «Те, кто достаточно долго остаются во тьме, начинают думать, что тьма — это свет». [2]
• «Каждому чоссиду нужен чоссид, который станет его наставником».

Работает

• Пелах Харимон. Глубокий дискурс хасидской философии о Берейши , Шмосе , Ваикре и Шир ХаШирим . Он включает в себя множество объяснений Ребе Хабада, не цитируемых нигде и получивших твердое одобрение почти всех внуков раввина Менахема Менделя. Впервые напечатано в 1881 году внуком автора Пинхасом ХаЛеви. Он был напечатан издательским обществом «Кехот» , и его можно прочитать здесь и здесь .
• Комментарий к Шаар ха-Йичуд раввина Довбера Любавичского.
• Комментарий к конституциям HaHispa'alus раввина Довбера священника.
• Имрей Ноам , Хасидские беседы.
• Мелодия, сочиненная раввином Гиллелем.

См. также

• Эйзик Хомилер , современник раввина Гиллеля Паритчера

Ссылки

• Биография раввина Гиллеля
• Сборник высказываний Любавичского Ребе о раввине Гиллеле (иврит)

Внешние ссылки

• История раввина Гиллеля
• Студенты ешивы чтят раввина Гиллеля на 140-й ярцайт
• Раввин Гилель (иврит)