Библейская миля
| Часть серии о |
| Евреи и иудаизм |
|---|
Библейская миля ( иврит : מיל , латинизированная : мил ) — это единица измерения расстояния на суше или линейная мера, в основном используемая евреями во времена династии Ирода для определения расстояний между городами и обозначения границы субботы, что эквивалентно примерно ⅔ английской мили. статутная миля , или что-то около четырех стадий ( четырех стадий ). [1] Основной еврейской традиционной единицей расстояния был локоть ( иврит : אמה ), каждый локоть составлял примерно 46–60 сантиметров (18–24 дюйма). [2] Стандартная мера библейской мили, или то, что иногда называют тухум шаббат. [3] (предел субботы; граница субботы) составляла 2000 локтей . [4] [5]
Этимология
[ редактировать ]Слово mīl , использованное в еврейских текстах между 2-м и 5-м веками н. э., является римским заимствованным словом, которое считается сокращенной адаптацией латинского mīliarium , буквально означающего «веха». [6] и какое слово означает «тысяча» [ passuum <шагов> по два шага каждый]; отсюда: римская миля . Это слово появляется в Мишне , сборнике еврейских устных законов, составленном раввином Иудой-принцем в 189 году нашей эры, и по сей день используется религиозными евреями при применении некоторых галахических законов.
Галахические приложения
[ редактировать ]- В Шаббат не разрешается выезжать за пределы города дальше, чем на 1 библейскую милю; этот закон известен как техум шаббат . Процедура, известная как эрув техумин, позволяет преодолеть еще одну библейскую милю.
- Раввинское постановление о мытье рук перед едой хлеба требует от людей, путешествующих по дорогам, пройти расстояние до 4 библейских миль, если есть известный источник воды, который можно использовать для мытья. Это применимо только в том случае, если источник воды находится по направлению движения. Однако, если он уже миновал источник воды, он не обязан возвращаться, если расстояние не превышает 1 библейской мили. [7]
- Нарезанные куски мяса, которые предстоит готовить в кастрюле, перед приготовлением необходимо посолить. Первый процесс — промывание в воде с последующим посолом любой крупной солью , при этом выкладываем на решетку или дуршлаг , чтобы дать стечь воде. Соль может оставаться на мясе в течение времени, необходимого для прохождения одной библейской мили. [8] (ок. 18–24 минут ). После этого остатки соли смывают водой, и мясо готовят. Соление таким способом помогает вытянуть кровь.
Дивергентные методы
[ редактировать ]Почти две тысячи лет изгнания евреев из Земли Израиля породили споры о точной длине библейской мили, которую наблюдали древние. Некоторые считают, что библейская миля равна 1152 м , другие считают, что она равна 960 м , в зависимости от длины, которую они предписывают каждому локтю. Первоначально предел субботы в 2000 локтей измерялся стандартной веревкой длиной 50 локтей.
Другой спор касается фактического времени, которое требуется среднестатистическому человеку, чтобы пройти библейскую милю. Большинство авторитетов считают, что библейскую милю можно пройти за 18 минут; четыре библейские мили за 72 минуты. [9] [10] Однако в другом месте Маймонид придерживался мнения, что средний человек проходит библейскую милю примерно за 20–24 минуты. [11] [12]
| ученый | Локоть | Библейская миля |
|---|---|---|
| Авраам Хаим Наэ | 48 сантиметров (19 дюймов) [13] | 960 метров (3150 футов) |
| Чазон-Иш | 57,6 см (22,7 дюйма) [14] | 1152 метра (3780 футов) |
| Хера (египетский локоть) | 52,9 или 52,3 см [15] | 1058 метров (3471 фут) [16] |
Расстояния между городами
[ редактировать ]- Хамат — Тверия = 1 мил (до того, как два города объединились в один) [17]
- Бейт-Маон в Тверию = 1 мил (до того, как два города объединились в один) [18]
- Мигдал Нуния («Рыбная башня») в Тверию = 1 мил. [19]
- Мигдал в Хамат = 1 мил [20]
- Сепфорис в Тверию = 18 миллионов [21]
- Лод (Лидда) в Оно = 3 мил [22]
- Беф-Иешимоф → Авел-Ситтим = 12 миллионов [23]
- Соар — Содом = 5 миллионов . [24]
- Модиит в Иерусалиме = 15 мил . [25]
См. также
[ редактировать ]
Ссылки
[ редактировать ]- ^ Хотя фарлонг ( стадион ) является устаревшей мерой длины, по словам историка Иосифа Флавия, библейская миля составляла около четырех стадий. Южная стена Иерусалимской Храмовой горы имеет длину 922 фута (281 м), которую Иосиф Флавий приравнивает к длине одного фарлонга ( по-гречески : стадион ). Видеть: Иосиф Флавий, «Древности» (15.11.3; XV.415–416), который так описал размеры Храмовой горы (очевидно, не включая пристройку, сделанную к Храмовой горе): «Этот холм был обнесен стеной со всех сторон, и в компас на четыре стадии; [расстояние] каждого угла, содержащее в длину фарлонг (греческий стадион )». Сравните Мишну Миддот 2:1 , в которой говорится, что Храмовая гора имела размеры пятьсот локтей (евр. амах ) на пятьсот локтей. Если можно будет установить, что длина стадиона Иосифа Флавия эквивалентна 500 локтям, упомянутым в Мишне, а поскольку длина Южной стены составляла 281 метр, то каждый локоть (евр. амах ) будет равен 56,205 см. Раввин Саадия Гаон , с другой стороны, считает, что стадион был равен всего 470 локтям (v. Узиэль Фукс, «Миллот а-Мишна» Р. Саадиа Гаона — Первый комментарий к Мишне , Сидра: Журнал по изучению раввинистической литературы, pub. Bar-Ilan University Press (2014), стр. 66), в этом случае каждый локоть составлял 59,792 см, что близко к 60 см. локоть, поддерживаемый Хазон-Ишем .
- ^ В зависимости от стандартов, данных раввином Авраамом Хаимом Наэ и Хазон-Ишем .
- ^ Шулхан Арух ( Орах Хаим §297:2)
- ^ Мишна - с комментарием раввина Моисея бен Маймона (ред. Йосеф Кафи ), том. 1, Моссад Харав Кук : Иерусалим, 1963 г., св. Кипурим 6:4.
- ^ Вавилонский Талмуд , Эрувин 51а.
- ^ Моше Фишер, Бенджамин Исаак и Исраэль Ролл, Римские дороги в Иудее II - дороги Яффо-Иерусалим , BAR, Оксфорд, 1996, стр. 26 ISBN 0-86054-809-0 дои : 10.30861/9780860548096
- ^ Маймонид, Мишне Тора ( Хил. Биккурим 8:11); Иерусалимский Талмуд, Галла 2:2; Вавилонский Талмуд, Песахим 34а; там же . 46а
- ^ Шулхан Арух , Йоре Деа § 69:6; § 69:16; § 69:19
- ^ Маймонид (1963). Мишна с комментарием Маймонида (на иврите). Том. 1. Перевод Йосефа Кафиха . Иерусалим: Моссад Харав Кук . п. 32 (Бер. 1:1). OCLC 233308346 . , св ועמוד השחר . «Час и одна пятая [часа]», или что такое 72 минуты, — это время от «рассвета» ( восхода солнца до הנץ החמה ), или время, за которое среднестатистический человек проходит четыре библейские мили. Таким образом, одну библейскую милю можно пройти за 18 минут.
- ↑ Шулхан Арух ( Орах Хаим 261:1), толкование Р. Моисея Иссерлеса , который писал: «Расстояние [библейской] мили равно [тому, что нужно человеку, чтобы пройти] одну треть часа, минус 1 ⁄ 30 части [часа]» (т.е. 18 минут).
- ^ Кессар, Хаим (1988). Шеломо Сиани; Симан-Тов Магори (ред.). Мишне Тора Маймонида, согласно Баал Шем Тову (на иврите). Том. 2 ( Зераим , Хил. Терумот 7:2). Иерусалим: С. Магори. п. 407. OCLC 232938817 . ( OCLC 122740743 ), и где он цитирует Маймонида в Мишне Тора ( Hil. Terumot 7:2), используя как печатное венецианское издание, так и рукописные рукописи Маймонида, который писал: до тех пор, пока их солнце не зайдет и не выйдут Оскверненным не разрешается есть теруму три звезды среднего размера, хотя на этот раз это время оценивается примерно в треть часа (т. е. 20 минут) после захода солнца» (Конец цитаты). ).
- ↑ В «Комментарии Маймонида к Мишне » ( Песахим 3:2) он написал, что время, необходимое человеку, чтобы пройти библейскую милю, равно 2 ⁄ часа (т.е. 24 минуты). Видеть Маймонид (1963). Мишна с комментарием Маймонида (на иврите). Том. 1. Перевод Йосефа Кафиха . Иерусалим: Моссад Харав Кук . п. 108 ( Песахим 3:2). OCLC 233308346 .
...и время, необходимое для ее [закваски], равно тому, которое нужно человеку, чтобы пройти пешком в среднем темпе одну [библейскую] милю, а именно столько требуется на две пятых часа (т. е. 24 минут) из этих стандартных часов [пройти мимо]
. Согласно этой точке зрения, человек преодолевает 4 библейские мили за один час 36 минут. - ^ Авраам Хаим Ноэ, Сефер Кунтрес ха-Шиурим (Сокращенное издание Шиурей Торы ), Иерусалим, 1943, стр. 17 (раздел 20)
- ^ Хазон Иш, Орах Хаим 39:14
- ^ Дитер, Арнольд (1991), Здание в Египте: каменная кладка фараонов, Оксфорд; Нью-Йорк: Издательство Оксфордского университета.
- ^ На рисунке представлен локоть длиной 52,9 см.
- ^ Вавилонский Талмуд ( Мегилла 2б); ср. Тосефта ( Эрувин 7:2)
- ^ Иштори Хапарчи , Сефер Кафтор Вефера (том 2), изд. Авраам Йосеф Хавацелет, Иерусалим, 2007 г., (глава 11), с. 56
- ^ Вавилонский Талмуд ( Песахим 46а)
- ^ Иерусалимский Талмуд ( Эрувин 5:7 [36b]); подразумеваемый
- ^ Иерусалимский Талмуд ( Таанит 24б)
- ^ Вавилонский Талмуд ( Кетуббот 111b). Исторический географ Йоэль Элицур в книге « Древние топонимы на Святой Земле – сохранение и история» (Иерусалим, 2004, стр. 383–384) отметил следующее: «Расстояние от Лода до Кафрана, обычно называемого Оно (сегодня между Ор Yehudah и Neve Monosson ) больше, чем указано в Талмуде ( Кет . 111б). В Мидраше Шир ха-Ширим, под редакцией Грюнхута по рукописи, талмудическое изречение приводится со значительным отличием: «Расстояние от Лода до Оно было». пять миль», но этот конкретный источник может отражать более поздний период, после разрушения самого Оно».
- ^ Иерусалимский Талмуд ( Швиит 6:1); ср. Числа 33:49
- ^ Вавилонский Талмуд ( Песахим 93б). См. Иерусалимский Талмуд ( Берахот 1:1)
- ^ Вавилонский Талмуд ( Песахим 93б)