История евреев в Пуэрто-Рико
| Языки | |
|---|---|
| испанский , английский , иврит , ладино | |
| Религия | |
| иудаизм |
| Часть серии о |
| Евреи и иудаизм |
|---|
| Часть серии о |
| Пуэрториканцы |
|---|
 |
| По региону или стране |
| Подгруппы |
| Культура |
| Религия |
| История |
| Язык |
 Портал Пуэрто-Рико |
Еврейская иммиграция в Пуэрто-Рико началась в 15 веке с прибытием анусимов ( по-разному называемых конверсос , криптоевреев , тайных евреев или марранов ), которые сопровождали Христофора Колумба во втором путешествии. Открытая еврейская община в колонии не процветала, поскольку иудаизм был запрещен испанской инквизицией . Однако многие мигрировали в горные части острова, вдали от центральной власти Сан-Хуана , и продолжали идентифицировать себя как евреи и практиковать крипто-иудаизм . [1] [2] [3]
Прошли сотни лет, прежде чем на острове возникла открытая еврейская община. Очень немногие американские евреи поселились в Пуэрто-Рико после того, как Испания уступила его Соединенным Штатам в соответствии с условиями Парижского договора 1898 года , положившего конец испано-американской войне .
Первой большой группой евреев, поселившейся в Пуэрто-Рико, были беженцы, бежавшие из оккупированной немцами Европы в 1930-х и 1940-х годах. Второй приток произошел в 1950-х годах, когда тысячи кубинских евреев (большинство выходцев из Восточной Европы) бежали после прихода к власти Фиделя Кастро . Большинство иммигрировало в Майами, штат Флорида , но значительная часть предпочла обосноваться и интегрироваться на соседнем острове из-за культурного, лингвистического, расового и исторического сходства Пуэрто-Рико с Кубой.
Пуэрториканские евреи внесли большой вклад во многие области, включая бизнес, торговлю, образование и развлечения. В Пуэрто-Рико проживает самая большая еврейская община в Карибском бассейне , насчитывающая более 3000 еврейских жителей. Это также единственный карибский остров, на котором все три основные еврейские конфессии — ортодоксальная , консервативная и реформистская представлены .
прибывшие в Пуэрто- Рико евреи , Первые
По мнению историков, первыми евреями, прибывшими в Пуэрто-Рико, были conversos , евреи, которые были вынуждены принять католицизм и были членами команды Христофора Колумба во время его второго путешествия в так называемый « Новый Свет », прибывшего в Пуэрто-Рико. 19 ноября 1493 года. Историки полагают, что Луис де Торрес , говоривший на иврите среди других языков и сопровождавший Колумба в качестве переводчика, был первым евреем-конверсо, ступившим в Пуэрто-Рико. [4] Евреев, прибывших и поселившихся в Пуэрто-Рико, называли « криптоевреями » или «тайными евреями». [3]
В 1478 году католические монархи Испании Фердинанд II Арагонский и Изабелла I Кастильская учредили церковный трибунал, известный как Испанская инквизиция . Целью этого проекта было сохранение католической ортодоксальности в своих королевствах. [5] Сотни евреев были убиты, а их синагоги разрушены. Одним из последствий этих беспорядков стало массовое насильственное обращение евреев. [6]
Когда криптоевреи прибыли на остров Пуэрто-Рико, они надеялись избежать религиозного контроля, но инквизиция последовала за колонистами. Инквизиция не поддерживала ротацию или религиозные суды в Пуэрто-Рико. Однако еретиков записывали и при необходимости передавали региональным инквизиционным трибуналам в Испании или где-либо еще в Западном полушарии. В результате многие тайные евреи поселились в отдаленных горных районах острова вдали от сосредоточенных центров власти в Сан-Хуане и жили спокойной жизнью. [7] Они практиковали крипто-иудаизм , что означало, что они тайно практиковали иудаизм , публично заявляя, что они католики . [8] Тем не менее, поскольку евреям не разрешалось совершать богослужения, криптоевреи в конечном итоге вступили в брак с католиками, и, следовательно, в Пуэрто-Рико практически не было еврейской истории, о которой можно было бы говорить. [9]
19 век [ править ]
К 19 веку испанская корона потеряла большую часть своих владений в Америке . Двумя из оставшихся его владений были Пуэрто-Рико и Куба , обе из которых требовали большей автономии и имели движения в поддержку независимости. Испанская корона издала Королевский указ о благодати ( Real Cédula de Gracias ), изданный 10 августа 1815 года, с намерением привлечь на острова европейских поселенцев не испанского происхождения.
Испанское правительство, полагая, что движения за независимость потеряют свою популярность, предоставило поселенцам землю и первоначально выдало «Письма о месте жительства». Однако те европейцы, которые исповедовали иудейскую и протестантскую веру, были исключены из прямого приобретения государственных земель, поскольку от поселенцев ожидалось, что они принесут клятву верности испанской короне и Римско- католической церкви . [10] [ не удалось пройти проверку ] Открытие новых земель католикам привело к продаже некоторых существующих обрабатываемых земель другим. Это, однако, не помешало людям еврейского происхождения поселиться в Пуэрто-Рико. Среди пуэрториканских евреев, живших в Пуэрто-Рико в XIX веке, был Матиас Бругман .
(1811–1868) был сыном Пьера Бругмана из Кюрасао голландского еврейского происхождения Матиас Бругман и Изабель Дюлибре из Пуэрто-Рико. Его родители встретились и поженились в Новом Орлеане, штат Луизиана , где Бругман родился, вырос и получил образование. [11] Семья Бругман переехала в Пуэрто-Рико и поселилась в городе Маягуэс , где Бругман познакомился и женился на Ане Марии Лаборде. Он открыл colmado (продуктовый магазин) и добился довольно большого успеха, но потерял значительную часть своего состояния, пытаясь выращивать кофе . Как и многие другие жители Пуэрто-Рико того времени, он возмущался политической несправедливостью, практиковавшейся Испанией на острове. Это побудило его поверить в движение за независимость Пуэрто-Рико. [11]
Бругман восхищался защитниками независимости Рамоном Эметерио Бетансесом и Сегундо Руисом Белвисом . Вместе со своим сыном Гектором он присоединился к ним в заговоре с целью восстания против Испании и сформировал революционный комитет под кодовым названием «Капа Прието» (дерево, известное как испанский вяз, эквадорский лавр, кипр или сальмовое дерево, из древесины которого строили здания). корабли и др.). 23 сентября 1868 года Бругман и его сын участвовали в недолговечном восстании против испанского правления, известном как Эль « Грито де Ларес » (англ. Cry of Lares ). Бругман и его сын отказались сдаться испанским властям и в конце концов были казнены. [11]
После неудавшейся революции в 1870 году испанские суды приняли «Acta de Culto Condicionado» (Закон об условном культе). Этот закон был попыткой привлечь больше поселенцев, которые были бы верны испанской короне, предоставив всем право на свободу вероисповедания. которые хотели поклоняться иной религии, кроме католицизма . [12] Несмотря на это, первая синагога была открыта только после того, как Пуэрто-Рико было передано Испанией Соединенным Штатам в конце испано-американской войны в 1898 году. [13] В конце 1800-х годов во время испано-американской войны многие американские военнослужащие-евреи собрались вместе с местными пуэрториканскими евреями в здании Old Telegraph в Понсе, чтобы провести религиозные службы. [14] Раввин Адольф Шпигель был среди военнослужащих, оставшихся в Пуэрто-Рико. С 1899 по 1905 год он вел службы в Понсе. Раввин Шпигель сыграл важную роль в создании первой еврейской синагоги в Понсе. [15]
20 век [ править ]
1930-е годы [ править ]
Американские солдаты еврейского происхождения были направлены на военные базы в Пуэрто-Рико, и многие решили остаться и жить на острове. Большое количество еврейских иммигрантов начало прибывать в Пуэрто-Рико в 1930-х годах в качестве беженцев из оккупированной нацистами Европы. [3] Большинство из них поселилось в столице острова Сан-Хуане , где в 1942 году они основали первый еврейский общинный центр Пуэрто-Рико. [13]
1940-е годы [ править ]
Председатель Сената Пуэрто-Рико Луис Муньос Марин [16] вместе с губернатором Рексфордом Тагвеллом , последним непуэрто-риканским губернатором Пуэрто-Рико, назначенным американским президентом, способствовал продвижению законодательства, направленного на сельскохозяйственную реформу, восстановление экономики и индустриализацию. Эта программа стала известна как Operation Bootstrap . В результате программы многие евреи мигрировали в город Понсе, расположенный в южном регионе острова, и работали в сельскохозяйственной отрасли. [3] Операция Bootstrap также привлекла производителей одежды из Нью-Йорка, и многие представители этой отрасли, приехавшие на остров, были евреями.
В 1942 году президент Франклин Д. Рузвельт назначил Аарона Сесила Снайдера (1907–1959), родившегося в Балтиморе, штат Мэриленд, помощником судьи Верховного суда Пуэрто-Рико . Снайдер стал первым евреем и последним непуэрториканцем, назначенным в этот суд. В 1953 году губернатор Луис Муньос Марин назначил его председателем Верховного суда Пуэрто-Рико . Это первое назначение, которое губернатор Пуэрто-Рико сделал суду, направив кандидатуру «А. Сесилио Снайдеру». Снайдер фактически использовал имя «Сесилио», когда приводил к присяге в качестве главного судьи. После ухода из суда Снайдер занимался юридической практикой в Сан-Хуане до своей смерти в 1959 году. [17]
1950-1960-е годы [ править ]
В 1952 году Пуэрто-Рико получило статус Содружества США и официально стало Содружеством Пуэрто-Рико (исп. «Estado Libre Asociado de Puerto Rico»). В том же году горстка американских евреев основала первую на острове синагогу в бывшей резиденции Уильяма Корбера, богатого пуэрториканца немецкого происхождения, которую спроектировал и построил чешский архитектор Антонин Неходома . [18] [19] Синагога под названием Шааре Цедек наняла своего первого раввина в 1954 году. [13]
После успеха Кубинской революции , возглавляемой Фиделем Кастро в 1959 году, почти все 15 000 евреев Кубы отправились в изгнание. Большинство из них бежали в Майами, Флорида ; однако Пуэрто-Рико также приняло большой приток еврейских эмигрантов с Кубы. [20] [ нужен лучший источник ]
Эйб Фортас , который был помощником судьи Верховного суда США и сыном ортодоксальных евреев, был другом Луиса Муньоса Марина и часто бывал в Пуэрто-Рико во времена администраций Рузвельта, Кеннеди и Линдона Б. Джонсона. Он участвовал в разработке конституции Пуэрто-Рико и давал юридические консультации Луису Муньосу Марину и его администраторам, когда бы они ни требовались. [21] По словам биографа Абэ Фортаса Лауры Калман, «Пуэрто-Рико нанял Фортаса. Это стало единственным делом, которому он был безоговорочно предан». [21]
Создание еврейской общины [ править ]
Пуэрто-Рико является домом для самой большой и богатой еврейской общины Карибского бассейна, насчитывающей почти 3000 еврейских жителей. [13] Некоторые пуэрториканцы обратились в иудаизм не только по отдельности, но и целыми семьями. [20] Пуэрто-Рико — единственный карибский остров, на котором консервативное , реформистское и ортодоксальное еврейское представлены движения. Шааре Цедек, основанная в 1953 году, представляет консервативный иудаизм; Храм Бет Шалом, основанный в 1967 году, представляет реформистский иудаизм; и Центр Хабада, основанный в 1997 году, представляет ортодоксальный иудаизм. [9]
Реформистская конгрегация использует в своих учениях английский, испанский и иврит , консервативная конгрегация также использует английский, иврит и испанский языки. 30 ноября 2005 года еврейская община Пуэрто-Рико основала свою первую синагогу за пределами столичного района Сан-Хуан. Синагога, расположенная в городе Маягуэс на западном побережье острова, называется «Centro Hasidico Puertorriqueno Toiras Jesed». [22] Шаарей Цедек, объявленный правительством Пуэрто-Рико национальным историческим памятником. [4] и реформистские общины расположены в Сан-Хуане, а Центр Хабада расположен на острове Исла-Верде в городе Каролина . [9] В 1950-х годах пуэрториканский музыкант Аугусто Родригес , основатель хора Университета Пуэрто-Рико, основал Еврейский фестивальный хор еврейской общины Сан-Хуана. [23]
в Пуэрто-Рико и популярной культуре влияние Еврейское
В муниципалитете Яуко есть улица, на которой написано слово «Judio» (еврейское). Это Calle Cuesta de los Judios, что на английском языке означает «еврейская улица на склоне». [24]
Пуэрто-риканские евреи внесли большой вклад в пуэрториканский образ жизни. Их вклад можно найти, помимо прочего, в сферах образования, торговли и развлечений. Среди многих успешных предприятий, которые они основали, - Supermercados Pueblo ( Супермаркеты Пуэбло ), основанные Джорджем и Гарольдом Топпелями, [25] Almacenes Kress (магазин одежды), основанный Хорхе Артиме, [26] Doral Bank , Pitusa и Me Salve, основанные Исраэлем Копелем. [3] [27]
Они также оказали влияние на музыкальную индустрию Пуэрто-Рико. В 1970 году Рэфи Ливитт организовал группу с оригинальным звучанием и стилем, ставшую одним из величайших сальса-оркестров Пуэрто-Рико, « La Selecta ». Он выбрал репертуар группы из песен с особым позитивным социальным посланием и философией и сделал звучание своей новой группы таким же грубым и мощным, как типичное звучание тромбонной сальсы, модное в то время. Этот жанр стал популярным благодаря Вилли Колону , но в La Selecta были добавлены трубы, чтобы мелодически облегчить звук. [28] Бренда К. Старр - певица сальсы, которая в 2002 году выиграла две премии Latin Grammy: одну в категории «Лучший сальса-альбом» за «Temptation», а другую в категории «Лучший сальса-сингл» за «Por Ese Hombre». В 2006 году награда Billboard Latin Music Awards номинировала ее на премию «Лучший сальса-сингл» за песню «Tu Eres». [29]
Литература Пуэрто-Рико также обогатилась произведениями Киары Алегрии Худес , написавшей книгу для бродвейского мюзикла » «На высотах . Ее пьеса « Эллиот, солдатская фуга » стала финалистом Пулитцеровской премии в 2007 году; [30] автор (исторический писатель-фантаст) эфиоп Йосеф Альфредо Антонио Бен-Йоканнан , чьи две наиболее известные работы — « Черный человек из Нила » и « Его семья и Африка: мать основных западных религий »; [31] автор и поэтесса Аврора Левинс Моралес со своей работой « Ремедиос: истории о земле и железе из истории Пуэрто-Рико ». [32] и Микол Остоу , автор книги « Эмили Голдберг учится сальсе »; [ нужна ссылка ] и рассказ автора Стивена Эрли Джордана II «Еврей из Кондадо» (2014). В июле 2003 года члены и друзья Храма Бет Шалом опубликовали «Что готовят / Que se Cocina en Puerto Rico», испанско-английскую кулинарную книгу, в которую вошли еврейские рецепты и еврейские праздники. [33]
Среди известных людей с пуэрториканскими и еврейскими корнями: Джеральдо Ривера , Дэвид Блейн , Бруно Марс , Бенджамин Агосто , Хила Леви, Ян Гомес , Лесли Критцер , Хулио Каплан , Хоакин Феникс и Дженна Вулф .
В американском телевизионном ситкоме « Добро пожаловать обратно, Коттер» , который первоначально транслировался по сети ABC с 9 сентября 1975 года по 8 июня 1979 года, был персонаж по имени Хуан Эпштейн , которого играл Роберт Хегьес . Согласно сценарию, Эпштейн был отчаянно гордым пуэрториканским евреем. [34] В фильме 2008 года « Ничего лучше праздников » актер Джон Легуизамо играет роль Маурисио Родригеса, пуэрториканца, чья жена Сара (в исполнении актрисы Дебры Мессинг ) исповедует еврейскую веру. В одной из сцен фильма семья обсуждает тот факт, что в Пуэрто-Рико проживает много евреев и что в Сан-Хуане проживает большая еврейская община. [35]
Резолюция 1480 [ править ]
31 октября 2005 года Сенат Пуэрто-Рико одобрил резолюцию Сената 1480, признающую вклад, внесенный еврейской общиной в образ жизни Пуэрто-Рико, и дружбу, существующую между народами Пуэрто-Рико и Израиля. [36]
См. также [ править ]
- Список пуэрториканцев
- Культурное разнообразие в Пуэрто-Рико
- История евреев в Латинской Америке
- История евреев в Латинской Америке и Карибском бассейне
Ссылки [ править ]
- ^ Пункт назначения Новый Свет
- ^ Виртуальный тур по еврейской истории Пуэрто-Рико
- ^ Jump up to: Перейти обратно: а б с д и Васкес, Ларица (8 декабря 2000 г.). «Los Judíos en Puerto Rico» [Евреи в Пуэрто-Рико] (на испанском языке). prfrogui.com. Архивировано из оригинала 31 октября 2005 года . Проверено 12 ноября 2008 г.
- ^ Jump up to: Перейти обратно: а б «Еврейская община» . globalpuertorico.com. [ мертвая ссылка ]
- ^ Хомза, Лу Энн (2006). Испанская инквизиция, 1478–1614 гг .; Страница xxv, издательство Hackett Publishing, ISBN 0-87220-795-1 .
- ^ Камен, Генри (1999). Испанская инквизиция , с. 17, Издательство Йельского университета, ISBN 0-300-07880-3
- ^ Эзратти, Гарри (2006). «Криптовалютные евреи в Пуэрто-Рико приветствуются реформистским сообществом» . Cryptojews.com. Архивировано из оригинала 30 апреля 2008 года . Проверено 12 ноября 2008 г.
- ^ Джейкобс, Дж. (2002). Скрытое наследие: наследие криптоевреев , University of California Press, ISBN 978-0-520-23517-5 , OCLC 48920842.
- ^ Jump up to: Перейти обратно: а б с Развитие еврейской жизни , Jewish News , дата обращения 12 ноября 2008 г.
- ^ «Генеральный архив Пуэрто-Рико: Документы» [Генеральный архив Пуэрто-Рико: Документы] (на испанском языке). Институт пуэрто-риканской культуры. Архивировано из оригинала 18 октября 2007 года . Проверено 12 ноября 2008 г.
- ^ Jump up to: Перейти обратно: а б с Акоста, Урсула. «Пуэрто-Рико и Кюрасао: Семья Бругманов» , Университет Пуэрто-Рико , кампус Маягуэс, XIII, 1/2. 1993, с. 41, дата обращения 12 ноября 2008 г.
- ^ Вильгельмсен, Александра. «Защита церкви Карлизмом в Испании, 1833-1936». Архивировано 1 февраля 2009 года в Wayback Machine , проверено 12 ноября 2008 года.
- ^ Jump up to: Перейти обратно: а б с д Виртуальный тур по еврейской истории Пуэрто-Рико , Еврейская виртуальная библиотека , дата обращения 12 ноября 2008 г.
- ^ El Vocero, Приложение: 40-летие Государства Израиль, раздел: Евреи PR, 1988, стр.6
- ^ Еврейский путешественник: Пуэрто-Рико
- ↑ Рабочее движение Пуэрто-Рико , Центр истории и новых медиа, Университет Джорджа Мейсона , дата обращения 11 декабря 2008 г.
- ^ Ривера, Луис Рафаэль (2007). Правосудие в ваших руках , стр. 212–215, Исторический фонд Верховного суда Пуэрто-Рико (испанский), ISBN 1-57581-884-1
- ^ Эдуардо Джорджетти и его мир: очевидный парадокс бизнес-гения-миллионера и его благородного гуманизма»; Дельма С. Арригойтиа ; Издатель: Ediciones Puerto; ISBN 0-942347-52-8 ; ISBN 978-0-942347-52-4
- ^ «Дом Корбера» . Prairieschooltraveler.com . Проверено 12 сентября 2015 г.
- ^ Jump up to: Перейти обратно: а б Люкснер, Ларри (3 августа 2004 г.). «Евреи Пуэрто-Рико пускают корни на острове с небольшой еврейской историей» . luxner.com. Архивировано из оригинала 7 ноября 2005 года . Проверено 12 ноября 2008 г.
- ^ Jump up to: Перейти обратно: а б Кальман, Лаура (1990). Эйб Фортас: биография . Издательство Йельского университета. ISBN 978-0-300-17369-7 . Проверено 4 апреля 2017 г.
- ↑ Синагоги в Пуэрто-Рико , дата обращения 12 ноября 2008 г.
- ^ «Нью-Йорк Таймс», воскресенье, 29 мая 1949 г. «Хор Пуэрто-Рико вырос за несколько лет под руководством дирижера, получившего образование в Гарварде»
- ^ «Калле Куэста Лос Джудиос» . Prpop.org. Архивировано из оригинала 26 октября 2013 года . Проверено 12 сентября 2015 г.
- ^ Денардо, Кристина (18 октября 2008 г.). «Х. Топпель, 84 года, магнат супермаркетов, филантроп» . Пост Палм-Бич. Архивировано из оригинала 5 марта 2010 года . Проверено 9 января 2009 г.
- ↑ Компании Пуэрто-Рико , Right Management , дата обращения 10 января 2009 г.
- ^ Работайте усердно и постоянно совершенствуйтесь. (Исраэль Копель, президент Almacenes Pitusa) (10 крупнейших бизнес-лидеров Пуэрто-Рико: 1991 г.), Карибский бизнес , дата обращения 9 января 2009 г.
- ↑ Рафи Ливитт , Национальный фонд популярной культуры (испанский), дата обращения 12 ноября 2008 г.
- ↑ Бренда К. Старр , Fundacion de Cultura Popular de Puerto Rico , (испанский), дата обращения 12 ноября 2008 г.
- ^ «Эйса Дэвис и Киара Алегрия Худес финалисты Пулитцеровской премии 2007 года» . hedgebrook.org. 2007. Архивировано из оригинала 25 октября 2007 года.
- ^ Комикс [ мертвая ссылка ]
- ^ Студия в лесу
- ^ Эсратти, Барбара (1994). Что готовят / Que se Cocina en Puerto Rico , Omni Arts, ISBN 0-942929-06-3
- ^ База данных интернет-фильмов
- ^ «Ничего лучше праздников (2008)» . Movies.yahoo.com. Архивировано из оригинала 29 июня 2011 года.
- ^ Резолюция Сената Пуэрто-Рико 1480, Содружество Пуэрто-Рико, Сенат Пуэрто-Рико, R del S 1480, 31 октября 2005 г., представлено сенатором Гарригой Пико.
