✖


Jump to content

Очерк иудаизма

Следующий план представляет собой обзор и актуальное руководство по иудаизму :

История [ править ]

Домонархический период [ править ]

  • Угаритская мифология - регион Леванта был населен людьми, которые сами называли эту землю «ка-на-на-ум» еще в середине третьего тысячелетия до нашей эры.
  • Древние семитские религии . Термин «древняя семитская религия» охватывает политеистические религии семитоязычных народов древнего Ближнего Востока и Северо-Восточной Африки. Его происхождение переплетается с месопотамской мифологией.
  • Эль (божество) – верховный бог ханаанской религии и верховный бог месопотамских семитов в досаргонический период.
  • Элион – «Бог Всевышний»
  • Эль-Шаддай – «Бог Всемогущий».
  • Элохим - грамматически существительное в единственном или множественном числе, обозначающее «бог» или «боги» как в современном, так и в древнем иврите.
  • Ашера — семитская богиня-мать, жена или супруга шумерского Ану или угаритского Эль , старейших божеств их пантеонов.
  • Баал - северо-западный семитский титул и почетное значение «господин» или «господин», который используется для обозначения различных богов, которые были покровителями городов Леванта и Малой Азии.
  • Яхве – национальный бог царств железного века Израиля (Самарии) и Иуды. [1]
  • Тетраграмматон – ЯХВЕ

Монархический период [ править ]

Объединенная монархия [ править ]

Основная статья: Королевство Израиль (объединенная монархия)
  • Царь Саул – первый царь объединенного Израильского царства.
  • Иевосфей – второй царь Соединенного Королевства.
  • Царь Давид – третий царь Соединенного Королевства Израиля.
  • Царь Соломон – последний царь перед северным Израильским царством и южным Иудейским царством.
  • Храм Соломона – Первый Храм – был главным храмом древнего Иерусалима на Храмовой горе (также известной как гора Сион) до его разрушения Навуходоносором II после осады Иерусалима в 587 году до нашей эры.

Дополнительная информация:

  • Стела Тель-Дан - стела (камень с надписью), обнаруженная в 1993/94 году во время раскопок в Тель-Дане на севере Израиля.
  • Стела Меша - черный базальтовый камень с надписью правителя Моава Меши 9 века до нашей эры в Иордании.

Разделенная монархия [ править ]

Возвращение из плена [ править ]

Развитие раввинистического иудаизма ​

Основные статьи: Истоки раввинистического иудаизма , раввинистический иудаизм , Истоки христианства и раскол раннего христианства и иудаизма.

Священные тексты [ править ]

Письменная Тора [ править ]

Устная Тора [ править ]

АхаронимРишонимГеонимСавуарАмораимТаннаимЗугот
  • Устная Тора
    • Талмуд (включающий в себя основной Устный Закон)
      • Иерусалимский Талмуд
      • Вавилонский Талмуд
        • Мишна — первая крупная письменная редакция еврейских устных традиций, известная как «Устная Тора».
          • Гемара , раввинский анализ и комментарий к Мишне
          • Агада — сборник раввинских текстов, включающий в себя фольклор, исторические анекдоты, моральные увещевания и практические советы в различных сферах, от бизнеса до медицины.
    • Тосефта , сборник еврейских устных законов конца II века, периода Мишны.
    • Мидраш , жанр раввинской литературы, который содержит ранние интерпретации и комментарии к Письменной Торе и Устной Торе (устному закону и проповедям), а также нелегалистическую раввинскую литературу (аггаду) и иногда еврейские религиозные законы (галаху), которые обычно составить подробный комментарий к конкретным отрывкам Еврейских Писаний (Танах).[2]
  • Мидраш галаха
  • Муссар
  • Геоним , президенты двух великих вавилонских талмудических академий Суры и Пумбедиты в Аббасидском халифате и общепризнанные духовные лидеры еврейской общины во всем мире в эпоху раннего средневековья.
  • Ришоним , ведущие раввины и поскимы, жившие примерно в 11-15 веках, в эпоху до написания Шулхан Аруха (иврит: שׁוּלחָן עָרוּך, «Накрытый стол», общий печатный кодекс еврейского закона, 1563 г. н.э.) и после геонимов (589–1038 гг. Н. Э.)
  • Ахаронимы , ведущие раввины и поскимы (еврейские законодатели), жившие примерно с 16 века по настоящее время, а точнее, со времени написания Шулхан Аруха (иврит: שׁוּלחָן עָרוּך, «Накрытый стол», кодекс еврейского закона) в 1563 год н.э.

литература Раввинистическая ​ ​

Раввинская литература , в самом широком смысле, может означать весь спектр раввинских сочинений на протяжении всей еврейской истории. Но этот термин часто относится конкретно к литературе эпохи Талмуда , в отличие от средневековых и современных раввинских писаний, и, таким образом, соответствует еврейскому термину Сифрут Хазал (ספרות חז"ל; «Литература [наших] мудрецов [] благословенной памяти»). (где Хазал обычно относится только к мудрецам эпохи Талмуда). Этот более конкретный смысл «раввинистической литературы» — относящийся к Талмудиму , Мидрашу и родственным писаниям, но почти никогда к более поздним текстам — является тем, как обычно подразумевается этот термин. С другой стороны, термины мефоршим и паршаним (комментаторы/комментаторы) при использовании в современной академической литературе почти всегда относятся к более поздним, постталмудическим авторам раввинистических толкований библейских и талмудических текстов.

литература Мишнаическая ​ ​

Мишна (составленные на основе материалов, датированных ранее 200 годом) являются самыми ранними из и Тосефта иудаизма сохранившихся произведений раввинской литературы, излагающими и развивающими Устный закон , а также этические учения. Вслед за ними появились два Талмуда :

Мидраш [ править ]

Мидраш ​ [2] — жанр раввинской литературы , который содержит ранние интерпретации и комментарии к Письменной Торе и Устной Торе , а также незаконническую раввинистическую литературу ( аггада ) и иногда еврейские религиозные законы ( галаха ), которые обычно представляют собой текущие комментарии к конкретным отрывкам. в Танахе. [3] Термин «мидраш» также может относиться к сборнику мидрашских учений в форме юридического, экзегетического, гомилетического или повествовательного письма, часто представляющего собой комментарий к Библии или Мишне .

Более поздние работы по категориям [ править ]

Основные кодексы еврейского права [ править ]

Галаха

Еврейская мысль, мистика и этика [ править ]

Литургия [ править ]

раввинские произведения по историческим Более поздние периодам

Работы Геонима [ править ]

Геонимы — раввины Суры и Пумбедиты в Вавилоне (650–1250 гг.):

Работы ришонимов ( ранних» раввинских комментаторов « )

Ришоним — это раввины периода раннего средневековья (1000–1550 гг.), например следующие основные примеры:

Работы Ахаронимов ( более поздних» раввинских комментаторов « )

Ахаронимы - это раввины с 1550 года по настоящее время, например следующие основные примеры:

Мефоршим [ править ]

Мефоршим — еврейское слово, означающее «(классические раввинские) комментаторы» (или примерно означающее « экзегеты »), и используется вместо правильного слова перушим , которое означает «комментарии». В иудаизме этим термином обозначаются комментарии к Торе (пяти книгам Моисея), Танаху , Мишне , Талмуду , респонсе , даже сидуру (еврейскому молитвеннику) и многим другим.

Торе и Классические комментарии к Талмуду

Классические комментарии к Торе и/или Талмуду были написаны следующими людьми:

Классические комментарии к Талмуду были написаны Раши . После Раши был написан Тосафот , который представлял собой сводный комментарий к Талмуду, написанный учениками и потомками Раши; этот комментарий был основан на дискуссиях, проведенных в раввинских академиях Германии и Франции .

Филиалы и конфессии [ править ]

Поведение и опыт [ править ]

Святые дни и обряды [ править ]

Главный

Незначительный

Постные дни

Вера и доктрина [ править ]

Закон [ править ]

правовые кодексы произведения и Основные

Примеры правовых принципов [ править ]

Примеры библейских наказаний [ править ]

и Диетические обычаи законы

Имена Бога [ править ]

Основная статья: Имена Бога в иудаизме

Мистика и эзотерика [ править ]

Религиозные статьи и молитвы [ править ]

Конверсия [ править ]

Возвращение к иудаизму [ править ]

Неверие [ править ]

Отступничество [ править ]

другими религиями и Взаимодействие с культурами

Ссылки [ править ]

  1. ^ Миллер 1986 , с. 110.
  2. ^ "Мидраш" . Полный словарь Random House Webster .
  3. ^ ЭНЦИКЛОПЕДИЯ ИУДАИКА, второе издание, том 14, стр. 182, Моше Давид Герр

Внешние ссылки [ править ]

Retrieved from "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Outline_of_Judaism&oldid=1218416619"
Arc.Ask3.Ru: конец переведенного документа.
Arc.Ask3.Ru
Номер скриншота №: 2f3a99fe2e997c74aafc9f4659f01a90__1712840700
URL1:https://arc.ask3.ru/arc/aa/2f/90/2f3a99fe2e997c74aafc9f4659f01a90.html
Заголовок, (Title) документа по адресу, URL1:
Outline of Judaism - Wikipedia
Данный printscreen веб страницы (снимок веб страницы, скриншот веб страницы), визуально-программная копия документа расположенного по адресу URL1 и сохраненная в файл, имеет: квалифицированную, усовершенствованную (подтверждены: метки времени, валидность сертификата), открепленную ЭЦП (приложена к данному файлу), что может быть использовано для подтверждения содержания и факта существования документа в этот момент времени. Права на данный скриншот принадлежат администрации Ask3.ru, использование в качестве доказательства только с письменного разрешения правообладателя скриншота. Администрация Ask3.ru не несет ответственности за информацию размещенную на данном скриншоте. Права на прочие зарегистрированные элементы любого права, изображенные на снимках принадлежат их владельцам. Качество перевода предоставляется как есть. Любые претензии, иски не могут быть предъявлены. Если вы не согласны с любым пунктом перечисленным выше, вы не можете использовать данный сайт и информация размещенную на нем (сайте/странице), немедленно покиньте данный сайт. В случае нарушения любого пункта перечисленного выше, штраф 55! (Пятьдесят пять факториал, Денежную единицу (имеющую самостоятельную стоимость) можете выбрать самостоятельно, выплаичвается товарами в течение 7 дней с момента нарушения.)