Йехиэль Мишель Эпштейн
 | Эта статья нуждается в дополнительных цитатах для проверки . ( июль 2018 г. ) |
Раввин Йехиэль Мишель Эпштейн | |
|---|---|
 | |
| Заголовок | Автор Аруха ха-Шульхана |
| Персональный | |
| Рожденный | 24 января 1829 г. |
| Умер | 25 марта 1908 г. (79 лет) |
| Религия | иудаизм |
| Номинал | православный |
| Альма-матер | Volozhin yeshiva |
| Занятие | Резать |
| Похороненный | Новогрудок |
Йехиэль Мишель ха-Леви Эпштейн ( иврит : יחיאל מיכל הלוי אפשטיין ) (24 января 1829 г. - 25 марта 1908 г.), которого часто называли « Арух ха-Шульхан » в честь его выдающегося произведения, Арух ха-Шульхан , был раввином и посеком (авторитетом в еврейском законодательстве ) в Литве .
Биография
[ редактировать ]Йехиэль Мишель Эпштейн родился 24 января 1829 года в Бобруйске , Российская империя (ныне в Беларуси ) в семье Аарона Ицхака и Рашки Эпштейн. Его отец Аарон Ицхак Эпштейн был строителем и подрядчиком, который проводил большую часть своего времени в поездках по работе, которая часто была проектом царского правительства . [1]
У него был брат Бенджамин Бейнуш Эпштейн, который жил в Санкт-Петербурге . Два брата поддерживали связь на протяжении многих лет, и когда Эпштейну нужно было поехать в Санкт-Петербург — обычно для того, чтобы представить свои произведения российской цензуре перед публикацией, — он останавливался в доме своего брата. [2]
В детстве Эпштейн учился в традиционном хедере . Его первоначальным намерением было пойти по стопам отца: работать торговцем, одновременно посвящая время ежедневному изучению Торы . В юности он занимался торговлей и свободно говорил по-русски, что было редкостью для раввинов того времени. Однако раввин Элияху Гольдберг, раввин соседнего города Паричи (и ученик раввина Хаима из Воложина ), проявил интерес к молодежи; раввин убедил Эпштейна оставить торговлю и посвятить себя изучению Торы. Вскоре после этого Эпштейн уехал в знаменитую Воложинскую иешиву , где проучился два года. [3]
В Воложине он познакомился и завязал дружбу на всю жизнь с раввином Нафтали Цви Иегудой Берлином ( Нецив ), который позже стал рош-ешивой (главой) Воложинской иешивы. После окончания там учебы Эпштейн женился на сестре Берлина Михле. (Эпштейн позже стал тестем Берлина, когда Берлин снова женился на дочери Эпштейна Батье Мириам после смерти его первой жены.)
После женитьбы Эпштейн вернулся в Бобруйск и преподавал там в иешиве «Альтшуль». [4] Он получил семиху ( раввинское посвящение) от раввина Элияху Гольдберга, который был назначен раввином и Ав Бейт Дином бобруйской общины Митнагед в 1852 году.
К 1862 году Эпштейн служил даяном (религиозным судьей) Гольдберга в бейт-дине . [5] Однако большую часть дохода семьи обеспечивал магазин тканей его жены. Восхваляя жену, Эпштейн заметил — возможно, с преувеличением, — что Микла в течение 30 лет управлял семейным магазином, а он даже не знал, где находится этот магазин. [6]
В 1864 году, в возрасте 35 лет, Эпштейн был назначен раввином Новозыбкова (к востоку от Гомеля , ныне Брянская область ), города с большим количеством евреев-хасидов , в основном приверженцев Хабад Любавичского и Чернобыля . Через несколько месяцев после прибытия в Новозыбков Эпштейн отправился в Любавич , где посетил раввина Менахема Менделя Шнеерсона , также известного как Цемах Цедек, третьего ребе (духовного лидера) Хабад Любавич евреев -хасидов . [7] Его главным занятием в этот период было написание своей первой работы «Ор ла Ешарим» , комментария к «Сефер а-Яшар» Рабейну Там . Он напечатал первый том этой работы в 1869 году, но у него не было средств на публикацию новых. [8]
В 1874 году, после десяти лет работы раввином в Новозыбкове, Эпштейн был назначен раввином Новогрудка , где он прослужил 34 года, до самой смерти. Здесь он был признан посеком ( решителем еврейского закона ), и большую часть своих сочинений ему предстояло написать в Новогрудке.
Эпштейн участвовал во многих благотворительных начинаниях. Он был особенно близок с раввином Шмуэлем Салантом , главным раввином Иерусалима, и много писал об обязанности всех евреев поддерживать благотворительную организацию раввина Меира Баал Ханейса , которую раввин Салант основал в Израиле в 1860 году.
Эпштейн умер 22 Адара II 5668 г. (25 марта 1908 г.) и похоронен в Новогрудке. [9]
Дети
[ редактировать ]У Эпштейнов было пятеро детей:
- Эйдель Каханова , его первенец, вышла замуж за богатого купца из Одессы .
- Раввин Дов Бер Эпштейн , старший сын, переехал в Иерусалим в 1902 году, где занимал ряд государственных должностей.
- Брина Валбринска взяла на себя публикацию произведений своего отца после его смерти. Она также входила в состав правления Новогрудского детского дома.
- Батья Мириам Берлин развелась со своим первым мужем, молодым человеком из богатой семьи, через несколько месяцев после свадьбы, так как он не пожелал выполнить свое обещание посвятить себя изучению Торы. Когда несколько лет спустя первая жена раввина Нафтали Цви Иегуда Берлина умерла, она с радостью согласилась выйти за него замуж, хотя рош-ешива была на 30 лет старше ее. [10] Среди их детей был раввин Меир Бар-Илан .
- Раввин Барух Эпштейн по профессии был бухгалтером, но написал ряд научных и популярных работ, в первую очередь Тору Темима .
Работает
[ редактировать ]
- Аруч ха-Шулхан — его magnum opus, свод Галахи, прослеживающий истоки каждого закона и обычая, разъясняющий мнения ришонимов и приходящий к псаку (решению) — часто поддерживаемый (а иногда и несогласный с ним) Ахаронимами . Считается некоторыми как наиболее полное, плодотворное и оригинальное современное изложение еврейского закона со времен Рамбама . [11] [ нужна страница ]
- «Арух ха-Шульхан хе'Атид» ( «Накрытие стола будущего ») — параллельный труд «Арух ха-Шулхан», обобщающий и анализирующий законы, которые будут применяться в мессианские времена. были восстановлены еврейские фермерские общины Эта работа стала более актуальной, когда в Израиле , поскольку в этой работе рассматриваются многие сельскохозяйственные законы, применимые только в Израиле.
- Ор ла-Йешарим — его первая работа, комментарий к классическому произведению Сефер ха-Яшар» тосафистского « рабейну Тама .
- Мейхаль ха-Маим — комментарий к Иерусалимскому Талмуду .
- Лейл Шимурим — комментарий к Агаде на Песах .
- Дерашот Коль Бен Леви - сборник проповедей, которые он произнес в главной синагоге Новогрудка, часто включающий длинные галахические разделы.
Выдающихся раввинов, которых он рукоположил
[ редактировать ]Будучи известным авторитетом в Галахе , многие молодые ученые просили принять его семиху ( раввинское рукоположение). Ниже приводится неполный список выдающихся раввинов, рукоположенных Эпштейном: [12]
- Раввин Авраам Исаак Кук , первый главный ашкеназский раввин Британской подмандатной Палестины .
- Раввин Иссер Залман Мельцер , раввин Слуцка и рош-ешивы иешивы Эц Хаим в Иерусалиме .
- Раввин Йосеф Элияху Хенкин , выдающийся ортодоксальный раввин и посек .
- Раввин Йехезкель Абрамский , глава Бет Дин лондонского раввинского суда , а затем и рош-ешивы Слободской ешивы в Бней-Браке .
- Раввин Шломо Йосеф Зевин , основатель и главный редактор Энциклопедии Талмудит .
- Раввин Йосеф Шломо Каханеман , ортодоксальный раввин и рош-ешива Поневежской иешивы .
- Раввин Иегуда Лейб Маймон , израильский раввин, писатель и лидер религиозного сионистского движения. Израиля Он был первым министром по делам религии .
Примечания
[ редактировать ]- ^ Хенкин 2018 , стр. 37–38.
- ^ Хенкин 2018 , стр. 38.
- ^ Эпштейн, Барух (1928). Макор Барух . п. 1195.
- ^ Бар-Илан, Меир (1939). От Воложина до Иерусалима . п. 276.
- ^ Хенкин 2018 , стр. 47–49.
- ^ Хенкин 2018 , стр. 46.
- ^ Хенкин 2018 , стр. 55–58, 321–348.
- ^ Хенкин 2018 , стр. 61.
- ^ Хенкин 2018 , стр. 224.
- ^ Хенкин 2018 , стр. 213–216.
- ^ Бройд и Пилл, 2021 .
- ^ Хенкин 2018 , стр. 365–370.
Ссылки
[ редактировать ]- Хенкин, Эйтам (2018). Накройте передо мной стол . Иерусалим: Книги Маггида. ISBN 978-965-526-260-5 .
- Шапиро, Хаим (1988). Раввин Ниссон Вольпин (ред.). Профиль Торы: сокровищница биографических очерков . Бруклин, Нью-Йорк: Публикации Месоры. ISBN 0-89906-860-Х .
- Бройд, Майкл; Таблетка, Шломо (2021). Накрытие стола: введение в юриспруденцию Аруха Ха-Шулхана раввина Йехиэля Михеля Эпштейна . Пресса академических исследований. ISBN 978-164-469-070-3 .
Внешние ссылки
[ редактировать ]- Биография раввина Йехиэля Мечеля Эпштейна
- Арух ха-Шулхан в Wikitext на иврите (текст на иврите)
- Арух ха-Шулхан Орах Хаим (неполный английский перевод)
- Сборник исследований об Арухе ха-Шулхан, его авторе и истории его публикации.
- Аруч ха-Шульхан Йоми - Ежедневный цикл обучения в АйшДас
- Занятия по Аруху ха-Шулхану. Архивировано 4 сентября 2005 г. в Wayback Machine.
- На сайте JewishBooks большая часть Аруха ха-Шулхан отсканирована в формате PDF (поиск по запросу ערוך השלחן)
