Быть Бреннером

Ленни Бреннер (родился в 1937 году), ранее известный как Леонард Глазер или Ленни Глазер , это американский троцкистский писатель. В 1960 -х годах Бреннер был выдающимся активистом движения за гражданские права и вокальным противником войны во Вьетнаме . С 1980-х годов его активность была сосредоточена на антисионизме . Он широко опубликовал историю сионизма , в частности, утверждая, что движение сотрудничало с нацистами .

Ранний период жизни

Бреннер родился в православной еврейской семье в 1937 году. Он говорит, что у него был ранний интерес к истории от чтения Хендрика Виллема Ван Луна « История человечества в семи лет», которую его брат получил в качестве присутствия бар -мицвы . Он не интересовался еврейскими проблемами до 1973 года, так как Бреннер отметил, что он приветствовал из среды, которая часто посещала синагогу только до тех пор, пока обряд Бар Мицва не будет завершен.

Политическая деятельность

Бреннер рассказал, что его участие в движении за гражданские права началось, когда он встретил Джеймса Фармера из Конгресса расового равенства , а затем организатор поездок на свободу начала 1960 -х годов. Он также работал с Баярдом Растином , впоследствии организатором Мартина Лютера Кинга -младшего 1963 года в Вашингтоне для рабочих мест и свободы . Бреннер был арестован три раза во время гражданских прав в районе залива Сан-Франциско , В статье в экзаменаторе в Сан -Франциско Бреннер вместе с Майком Майерсоном был опознан как член Web Du Bois молодежного крыла Коммунистической партии Соединенных Штатов (ЦПУСА) в рамках специального комитета по прекращению дискриминации (AHCED).

Беркли, 1964, арест и тюремное заключение

Бреннер, тогда известный как Glaser, приехал в Беркли в 1962 году. Ставку на поступление в ортодоксальную троцкистскую социалистическую рабочую партию была отвергнута, хотя ему было разрешено присоединиться к его молодежному отделению, из которого он был изгнан за то, что он игнорировал приказ, который он желает говорить О лекарственной реформе на уличных митингах. В феврале 1964 года он был арестован по обвинению в наркотиках и назначил испытательный срок за хранение марихуаны .

Хотя не студент, Бреннер в Калифорнийском университете стал к этому времени давним оратором кампуса, Привычная, если одиночная фигура в кампусе Беркли (UC) , где он доставил страстные тирады для прохождения студентов, протестуя за такие вопросы, как кубинским справка Кеннеди с ракетным кризисом и папской оппозиции контролю рождаемости , а также выступает за легализацию марихуаны Полем На ракетном кризисе он когда-то произнес непрерывную речь с полудня до полуночи на Bancroft и Telegraph Avenue в 1962 году. Это место не считалось в университетской собственности. UC под руководством канцлера Кларка Керра , который верил в коммунистическое влияние, лежит за движением свободы слова (FSM) , Недавно запретил политическую деятельность в кампусе, и докладчики были обязаны обращаться к прохожим на улице, на принадлежащей городе имущество, хотя карты с листочками были разрешены несколько шагов внутри. 14 сентября 1964 года администрация университета расширила свой запрет, действуя с 21 -го, на эти карточные столы на 26 -футовом кирпичном проходе, технически также университетской собственности, недалеко от входа в кампус. Подтягивание этого регулирования вызвало волну неповиновения, когда студенты бросали вызов порядок, перемещая стойки карты на территории кампуса.

1 октября 1964 года Джек Вайнберг , студент математики, который с большим отличием окончил, оспаривал решение, установив одну такую ​​таблицу карт в Sproul Plaza . Он собирал средства для Конгресса расового равенства (ядро) : В то время ряд активистов кампуса, Включая студента философии Марио Савио , проводили лето, помогая движению за гражданские права , чтобы заставить афроамериканцев зарегистрироваться для голосования перед лицом насилия Ку-клукс-клана .

После того, как Вайнберг отказался идентифицировать себя с эмиссарами декана, был вызван лейтенант из полиции кампуса и сообщил ему о нарушении. Помирировал, полицейский ушел и вернулся с еще тремя офицерами, которые арестовали Вайнберга за посягательство и нарушение регулирования против политической деятельности. Вайнберг, используя технику пассивного непослушания , обмякал и должен был быть вывезен в полицейскую машину, которая была почти сразу окружена сотнями студентов. Бреннер, в том, что было описано как «историческое событие». обычно сообщается Был первым в толпе, который попытался физически заблокировать выход полиции, задержанный Вайнбергом Вайнбергом, катясь под ним. Несколько сотен присоединился к нему, и машина оставалась «захваченной» в течение 32 часов. В ответ 643 полиция была собрана в кампусе к 2 октября. Капюшон автомобиля был превращен в платформу, где Савио, и один источник утверждает сам Бреннер, Выступили речи, а Джоан Баэз пела перед растущей студенческой толпой из тысяч.

Бреннер, хотя и присутствовал, позже заявил, что он был против последующей демонстрации, и что он подошел к машине и спросил Вайнберга, хочет ли он выйти. Вайнберг ответил негативно, сказав, что его присутствие там было символической ценности. Университетские власти считали Бреннера как создателя проблем. Через несколько дней после инцидента полиция университета связалась с сотрудником пробации Бреннера, выразив обеспокоенность тем, что его исключительные риторические таланты могут вызвать «действия или насилие» в кампусе. По словам Дэвида Гойнса , Бреннер был арестован, когда полицейские наблюдали, как он принимал пиво от прохожих и обвинила его в том, что он выпил публично . Это обвинение в законном плане означало, что он нарушил условия своего трехлетнего испытательного срока.

Льюис Фейер часто называл Бреннера (Глейзер) нигилистическим нечевым FSM, злым гением за движением. Калифорнийский университет послал представителя для дачи показаний против испытательного срока Бреннера, в то время как Бреннеру было отказано в праве вызвать свидетелей от его собственного имени. Решение суда отменило его испытательный срок на том основании, что он препятствовал полиции в выполнении их обязанностей. Он был приговорен к 1-10 лет лишения свободы. Апелляция Бреннера против его осуждения была отклонена судьей Ричардом Симсом , который, по словам Бреннера, написал, что его беспокоит решение судьи Дидена. Для Симса Бреннер не был преступником . Если бы он был психически больным, направление в подходящее учреждение было бы надлежащим образом. Если бы он вторгался в социальные недовольства , он должен был судить за обычное проступку .

Ученый из факультета Калифорнийского университета Уильям Петерсен написал обширный отчет об инциденте, который 17 мая 1965 года был зачитан в расследовании Сената о предполагаемом коммунистическом влиянии на американские университеты на законы о внутренней безопасности. В IT Петерсен описал Бреннера как осужденного пользователя по наркотикам, который напал на полицию. Впоследствии Бреннер провел 39 месяцев в тюрьме в мужской колонии в Калифорнии . В Oakland Lockup , ожидая, чтобы его отправили в государственную пенитенциарную помощь, он встретился и прошел интенсивные дискуссии с Хьюи Ньютоном . Он вспоминает, что его время в тюрьме позволило ему широко читать в библиотеке, наслаждаться бесплатной медицинской помощью и взаимодействовать с некоторыми из «самых впечатляющих и умных людей», с которыми он столкнулся в десятилетие 60 -х годов.

Бреннер был освобожден 22 января 1968 года, отбывая срок 3 года и 3 месяцев. В мемуарах того периода один из лидеров FSM, Майкл Россман утверждал, что движение, не в состоянии поддерживать Бреннер, когда он был нацелен на власти, эффективно предало его и его отличительный голос кампуса.

Последний активизм

Бреннер присоединился к движению свободы слова , когда оно появилось в кампусе в середине 1960-х годов. Он был антивоенным активистом во время войны во Вьетнаме . В 1968 году он стал соучредителем Национальной ассоциации ирландского юстиции , американской филиала Ассоциации гражданских прав Северной Ирландии .

В 1990-х годах он и Черной силы лидер Кваме Туре (он же Стокели Кармайкл ) соучредили комитет против сионизма и расизма . Они также опубликовали антивоенный активист . В начале 2000 -х он также стал активно организовать коалицию для реформы наркотического права в США.

Бреннер выступил на мероприятии израильского апартеида в 2011 году в Берлине, штат Коннектикут.

Письмо

Его книги были широко переведены и рассмотрены на 11 языках. Его книги были рассмотрены в London Times , London Review of Books , журнала Booklist и The Washington Report о Ближнем Востоке .

Его статьи также появились в публикациях, связанных с Ближним Востоком, и отождествления с политическими левыми, включая нацию , Амстердамские новости , Конституция Атланты , Вашингтонский отчет о делах о Ближнем Востоке , политике Ближнего Востока , Журнал Палестинских исследований , Новый государственный деятель , Аль-Файр и Объединенные Ирландцы .

Институт исторического обзора , платформа с отрицанием Холокоста , процитировал, продвигал и продал работу Бреннера. Бреннер выступил против его работы, используемой теми, кто справа, и те, кто занимался отрицанием Холокоста . Ученый по антисемитизму Кеннет С. Стерн описал Бреннер как антисемитский. Бреннер говорит, что, поскольку он еврейский, а не называется «антисемитом», его часто называют « евреем ненависти к себе ».

Антисионистский активист Ури Дэвис положительно рассмотрел как сионизм в эпоху диктаторов (1983), так и «Железная стена» (1984) для расы и класса . Он сказал, что обе работы содержали бесценную информацию и документацию, но имели неравномерное качество. По мнению Дэвиса, бывшая книга была важной «работой, информированной Моралью и политическим пониманием автора как антисионистского ученого». Дэвис обнаружил, что направление последнего исследования, несмотря на безупречную документацию, несколько ослабленную отрывками «псевдофрадских причинно-следственных связей», которые Бреннер написал, чтобы дополнить свой политический анализ. Во -вторых, Дэвис говорит, что Бреннер делает «повторные безответственные политические заявления, граничащие с бессмысленными», такие как представление Бреннера о том, что, если бы не присутствие британской армии, крошечный сионист Ишув был бы везет в море.

В 2016 году британский социалистический политик Кен Ливингстон похвалил книгу Бреннера Сионизм в эпоху диктаторов , защищая комментарии, которые он сделал об Адольфе Гитлере , которые широко считались антисемитскими, помогая вызвать споры о антисемитизме в британской лейбористской партии . Историк нацистской Германии Майкл Берли сказал, что Бреннер и Ливингстон «напрягают [Эд] объективно эпизодический и маргинальный во что -то злобно значимое».

Библиография

Бреннер написал, соавтор и отредактировал ряд книг:

• Сионизм в эпоху диктаторов , который утверждал, что многие сионистские лидеры сотрудничали с фашизмом, особенно нацистской Германией , чтобы создать еврейское присутствие в Палестине. Впервые напечатано в 1983 году, перепечатано в 2014 году. Он был переведен на японский: Fuashizumu Jidai no Shionizumu, Шиба Кенсуке (芝健介), Hōsei Daigaku 2001, немецкий (в пересмотренном издании), как сионизм и фасцизм: о Eerieken сотрудничество по Сионисты и фашисты тр , .
• Железная стена: сионистский ревизионизм от Джаботинского в Шамир , впервые опубликованный в 1984 году Zed Books , Лондон.
• Евреи в Америке сегодня
• Messer Evil (1988) - исследование Демократической партии Соединенных Штатов
• 51 Документы: Сионистское сотрудничество с нацистами (2002) Баррикад Книги - эта книга была переведена на испанский Луис Сезар Боу как 51 Documentos Sobre La Colaboración Sionista Con Los Nazis Редакция Canaán, Buenos Aires, 2012. - переводы многих документов цитируется в сионизме в эпоху диктаторов и железной стены
• Джефферсон и Мэдисон о разделении церкви и государства: писания по религии и секуляризму
• Черно -освобождение и солидарность Палестины (2013) - коллекция отдельных эссе, в которых «обсуждается историческая реакция афроамериканских движений свободы на колониальное поселенное государство Израиль и его роль в американском империализме на Ближнем Востоке».

Более широкие взгляды

• Говорят, что Бреннер широко читал юридические работы во время своего заключения и в целом преуспел в законе и Верховном суде (за исключением четвертого председателя Соединенных Штатов , Джон Маршалл . По его мнению.

  Ветер взорет лист бумаги в суды на суде, и для его выталкивания требуется яго из волов.

• В знак протеста против запрета на употребление марихуаны, Бреннер сформулировал свое дело с точки зрения конституции Соединенных Штатов . Личное использование марихуаны было широко распространенной, «тривиальной» и обычной привычкой, и, следовательно, он утверждал, поэтому было защищено неоплачиваемыми правами, упомянутыми в 9 -й поправке , в соответствии с которой »(t) перечисление в конституции определенных прав не должно быть истолковано, чтобы отрицать или унижать других, удерживаемых народом ».

Источники

• Бреннер, Ленни (ред.). "Отзывы" . StopmebeforeivoteAgain.org .
• Бреннер, Ленни (2004). « Это все раввины и нет евреев»: интервью с Ленни Бреннером » . Палестинский обзор солидарности (интервью). Архивировано из оригинала 21 сентября 2015 года.
• Бреннер, Ленни (26 октября 2004 г.). «Движение за свободу слова в Беркли 1964 года» . Counterpunch .
• Бреннер, Ленни (13 ноября 2005 г.). « Далее» .. Сказка о тюрьме » . Counterpunch .
• Бреннер, Ленни (18 октября 2014 г.). «Ленни Бреннер: интервью о солидарности Палестины, освобождении чернокожих и антисионизме» (интервью). Интервью Falcone, Дэн. Правда .
• Бреннер, Ленни; Квест, Мэтью (2013). Черное освобождение и солидарность Палестины . На нашем собственном авторитете! Издательский. ISBN  978-0-985-89097-1 .
• Берли, Майкл (5 мая 2016 г.). «История показывает, что Гитлер никогда не был сионистом» . Еврейская хроника .
• «Активист по гражданским правам в Sligo Talk» . Слайго. Ирландский независимый . 2 марта 2005a.
• Коэн, Роберт (сентябрь 2013 г.). «Дж. Эдгар и Гиппер на баррикадах Беркли: обзор». Журнал американской истории . 41 (3): 545–556. JSTOR   43663462 .
• Камминс, Эрик (1994). Восстание и падение радикального тюремного движения Калифорнии . Издательство Стэнфордского университета . ISBN  978-0-804-72232-2 .
• Дэвидсон, Сара (1997). Свободное изменение: три женщины шестидесятых . Калифорнийский университет . ISBN  978-0-520-20910-7 .
• Дэвис, Ури (июль 1985 г.). «Обзор книги: сионизм в эпоху диктаторов: переоценка Ленни Бреннера и Железная стена Ленни Бреннер» . Гонка и класс . 27 (2): 91–96. doi : 10.1177/030639688502700106 . S2CID   144901468 .
• Deutsch, Кристофер Роберт (осень 2010). Против красного прилива: переименование, Вейл и длинное красное страхование в Калифорнии (магистрация). Калифорнийский государственный университет, Сакраменто .
• Фейер, Льюис (1969). Конфликт поколений: характер и значение движений учащихся . Основные книги .
• Фокс, Маргалит (19 мая 2008 г.). «Майкл Россман, который боролся за права кампуса, умирает в 68 лет» . New York Times .
• Фриман, Джо (2004). В Беркли в шестидесятых: образование активиста, 1961-1965 . Издательство Университета Индианы . ISBN  978-0-253-21622-9 .
• Гарсон, Марвин (26 января 1968 г.). «Ленни Глейзер», путешествуя на странной земле, узнайте, что запрещено » . Тол. 1, нет. 1. Сан -Франциско Экспресс . С. 1, 3. JSTOR   Community.28043928 .
• Гойнс, Дэвид (1993). Движение за свободу слова: достижение совершеннолетия в 1960 -х годах . Десять скоростных прессов. ISBN  978-0-898-15535-8 .
• Heirich, Max (1971). Спираль конфликта: Беркли, 1964 . Издательство Колумбийского университета . ISBN  978-0-231-08325-6 .
• Хиджия, Джеймс А. (апрель 1988 г.). «Движение за свободу слова и героический момент». Журнал американских исследований . 22 (1): 43–65. doi : 10.1017/s0021875800033004 . JSTOR   27554937 . S2CID   145728882 .
• «Израильская неделя апартеида: годовой отчет» (PDF) . Антидиффамационная лига . 2012
• Кеннеди, Доминик (2 мая 2016 г.). «Гуру Ливингстона был радикалом кампуса, пойманным с наркотиками» . Время .
• Кеннеди, Доминик (4 мая 2016 г.). «Я буду поддерживать Ливингстон, говорит автор книги сионизма» . Время .
• Кляйн, Майкл (май 1965). «Случай Ленни Глейзер» . Журнал Spider . Тол. 1, нет. IV
• Липсет, Сеймур (1972). Восстание в университете: история студенческой активности в Америке . Рутледж и Кеган Пол .
• Мортимер, Эдвард (11 февраля 1984 г.). «Противоречие, сговор и споры» . Время . п. 14 ​Получено 27 июля 2016 года - Via Times Digital Archive.
• Петерсен, Уильям (1966). Факультет восстание в Беркли . Слушания, отчеты и отпечатки комитета Сената по судебной власти. Правительственная типография США . С. 17–27.
• Куинн, Бен (29 апреля 2016 г.). «Кен Ливингстон цитирует марксистскую книгу в защиту комментариев Израиля» . Хранитель .
• Rorabaugh, WJ (1989). Беркли на войне: 1960 -е годы . Издательство Оксфордского университета, США . ISBN  978-0-198-02252-7 .
• Розенфельд, Сет (10 октября 2004 г.). «Одиссея ФБР Марио Савио: человек, который бросил вызов« машине »Розенфельду+ Человек, который бросил вызов машине» . Сан -Франциско Хроника .
• Розенфельд, Сет (2012). Подрывные действия: война ФБР с студенческими радикалами и рост Рейгана к власти . Фаррар, Страус и Жиру . ISBN  978-1-429-96932-1 .
• Россман, Майкл (2002). « Отчет Россмана»: мемуары о создании истории » . В Коэне, Роберт Коэн; Зелник, Реджинальд Э. (ред.). Движение за свободу слова: размышления о Беркли в 1960 -х годах . Калифорнийский университет . С. 189–214. ISBN  978-0-520-23354-6 .
• Стерн, Кеннет С. (1993). Холокост отрицание (PDF) . Американский еврейский комитет .
• Stoetzler, Marcel (2019). «Капитализм, нация и социальная коррозия: заметки о« левом антисемитизме » » . Журнал социальной справедливости . 9 : 1–45.
• Вуд, Джеймс Л. (3 августа 1980 г.). «Запоминание движения за свободу слова: ноты наблюдателя». Социологический фокус . 13 (3): 179–186. JSTOR   20831159 .

Внешние ссылки

• Интервью с Lenni Brenner JK Fowler для мантии 19 марта 2011 г.