✖


Jump to content

Кекропс I

Чтобы узнать о других значениях, см. Cecrops .
Кекропс
Царь Кекропии (т.е. Афин )
Кекропс I из Promptuarii Iconum Insigniorum
Предшественник Актей
Преемник Кранаус
Обитель Афины
Генеалогия
Родители автохтон
Братья и сестры -
Супруга Аглаур
Потомство Эрисихтон , Аглаур , Герсе , Пандрос

Кекропс ( / ˈ s iː k r ɒ p s / ; древнегреческий : Κέκροψ , латинизированный : Kekrops ; gen Κέκροπος , Кекропос ) — мифический царь Аттики , получивший от него свое имя Цекропия, ранее носивший имя Акте или Актице (от Актея ). Он был основателем и первым царем Афин , хотя ему в этом регионе предшествовал земной царь Аттики Актей . [1] Кекропс был культурным героем , обучавшим афинян браку , чтению и письму , а также церемониальному погребению . [2] [3]

Этимология и форма

[ редактировать ]

По мнению Страбона , имя Кекропса не греческого происхождения. [4] Говорили, что он родился из самой земли (автохтон ) и, соответственно, назывался γηγενής ( «gēgenḗs » «уроженец») и описывался как имеющий верхнюю половину в форме человека, а нижнюю половину в форме змеи или рыбьего хвоста. . Поэтому его называли διφυής ( дифухс , «двухприродный»). [5] Диодор объяснил, что его двойная форма возникла из-за его двойного гражданства: греческого и варварского. [6] Некоторые древние называли эпитетом διφυής брак, основателем которого традиция сделала его.

Семья

[ редактировать ]

По-видимому, Кекропс женился на Аглаве , дочери Актея, бывшего царя Аттики, которого он сменил на троне. [ нужна ссылка ] Оспаривается, что эта женщина была матерью сына Кекропа Эрисихтона . [ нужна ссылка ] Эрисихтон умер раньше него, и ему наследовал Кранай , который, как говорят, был одним из самых богатых граждан Афин в то время. [ нужна ссылка ]

Кекропс был отцом трёх дочерей: Герсы , Пандроса и Аглавры . Им дали ящик или кувшин с младенцем Эрихтонием, чтобы они охраняли его тайно. Они посмотрели и, напуганные двумя змеями, которых Афина поместила внутрь, чтобы охранять ребенка, в ужасе бежали и прыгнули с Акрополя навстречу своей смерти. По некоторым сведениям, вместо этого одна из сестер была обращена в камень. [7]

Мифология

[ редактировать ]
Изображение Кекропса I

Культурный герой

[ редактировать ]

Кекропс был представлен в аттических легендах как автор первых элементов цивилизованной жизни, таких как брак, политическое разделение Аттики на двенадцать общин, а также как новатор нового способа поклонения. Говорят, что он был первым, кто обожествил Зевса и предписал приносить жертвы ему как верховному божеству. Утверждалось также, что Кекропс был первым, кто построил алтари и статуи богов, приносил жертвы и ввел брак среди афинян, которые до его времени, по-видимому, жили беспорядочно. Павсаний сообщает нам, что он запретил приносить в жертву богам любые живые существа, а также любые другие подношения, разрешая только лепешки (πέλανοι), сделанные в форме быка с рогами, называемого афинянами Пеланусом, что означает бык. Говорят также, что он обучал своих подданных искусству мореплавания; и для лучшего отправления правосудия и общения между ними разделить их на четыре племени, названных Кекропис, Автохтон, Актея и Паралия. Некоторые также считают его основателем areopagusареопаг [8] [9]

В его честь Акрополь также называли Кекропией. Говорят, что афиняне называли себя Кекропидами во время правления пяти последующих царей в его честь.

Покровительство Афин

[ редактировать ]

Во время его правления, продолжавшегося 50 лет, [10] боги решили завладеть городами, в которых каждый из них должен получать свое особое поклонение. Афина стала богиней-покровительницей города Афин в соревновании с Посейдоном , по мнению Кекропса. Эти двое яростно мчались к Акрополю , и это была очень близкая гонка. Посейдон первым достиг Аттики и ударил своим трезубцем по акрополю, тем самым создав соленое море, известное в более поздние времена под названием Эрехтейского колодца, поскольку оно было заключено в храме Эрехтея . [11] [12] После него прибыла Афина и призвала Кекропа стать свидетелем ее захвата владения. Она посадила на холме акрополя оливковое дерево, которое до самого позднего времени продолжало показываться в Пандрозии. Но когда два бога продолжали бороться за обладание страной, Зевс разлучил их и назначил арбитрами - не, как утверждают некоторые, ни Кекропа и Кранауса, ни Эрисихтона, а двенадцать богов. И по их приговору страна была присуждена Афине, потому что Кекропс засвидетельствовал, что она первая посадила оливу. Поэтому Афина назвала город Афинами в честь себя. Посейдон в горячем гневе затопил Триасскую равнину и погрузил Аттику под воду. [13]

Рационалистическое объяснение басни было предложено выдающимся римским антикваром Варроном . По его словам, оливковое дерево внезапно появилось в Аттике, и в то же время в другой части страны произошло извержение воды. Итак, царь Кекропс послал спросить Аполлона в Дельфах, что могут означать эти предзнаменования. Оракул ответил, что оливка и вода были символами Афины и Посейдона соответственно, и что жители Аттики были свободны выбирать, какому из этих божеств они будут поклоняться. Соответственно, вопрос был вынесен на общее собрание граждан и подданных; ведь в те дни женщины имели право голоса так же, как и мужчины. Все мужчины голосовали за бога, а все женщины голосовали за богиню; и так как женщин было на одну больше, чем мужчин, богиня появилась во главе голосования. Огорченный проигрышем на выборах, Посейдон затопил страну водами моря, и чтобы унять его гнев было решено лишить женщин права голоса и запретить детям носить в будущем имена матери. [14]

Афиняне говорили, что поединок между Посейдоном и Афиной состоялся второго числа месяца Боэдромион , и поэтому они исключили этот день из календаря. [15]

Царственные титулы
Предшественник Король Афин Преемник

Множественные Кекропы

[ редактировать ]

Имя Кекропса встречается и в других частях Греции, особенно там, где существовал город по имени Афины, например, в Беотии , где, как говорят, он основал древние города Афины и Элевсин на реке Тритон и где у него был героон в Галиарте . Традиция называла его сыном Пандиона . [16] На Эвбее , где также был город под названием Афины, Кекропса называли сыном Эрехфея и Пракситеи и внуком Пандиона. [17] Из этих преданий явствует, что Кекропа следует считать героем пеласгийской расы; и Мюллер отмечает, что различные мифические персонажи с этим именем, связанные с городами в Беотии и Эвбее, являются лишь умножениями одного первоначального героя, имя и история которого были перенесены из Аттики в другие места. Более поздние греческие писатели описывают Кекропа как иммигрировавшего в Грецию с группой колонистов из Саиса в Египте . [18] Но эта версия отвергается не только некоторыми самими древними и современными критиками. [19] [20]

См. также

[ редактировать ]

Примечания

[ редактировать ]
  1. ^ Аполлодор , 3.14.1 ; Цец , Хилиадес 5.638 и след .; Паросская хроника , Паросский мрамор 2–4, цитируется у Аполлодора, 3.14.1 , fn1.
  2. ^ «Кекропс | Король Афин, основатель мифического существа | Британника» . www.britanica.com . Проверено 13 мая 2024 г.
  3. ^ Павсаний , 8.2.1; Страбон , 9 с. 397; Евстафий Гомеру , с . 1156
  4. ^ Страбон , 7.7.1 «Более того, на варварское происхождение некоторых указывают их имена — Кекропс, Кодр...»
  5. ^ Еврипид , Иоанн 1163 и далее. ; Аристофан , Осы 438 ; Овидий , Метаморфозы 2.555 ; Гигин , Басни 48 ; Антонин Либералис , 6 лет ; Цец Ликофрону ​ , 111
  6. ^ Диодор Сицилийский , 1.28.7
  7. ^ Аполлодор, 3.14.2 ; Павсаний , 1.2.5
  8. ^ Павсаний, 8.2.1; Евстафий Гомеру, с. 1156
  9. ^ как цитируется у Страбона , с. 397: сн. 49: «Таким образом, в наиболее важных манускриптах дано только одиннадцать имен, хотя в некоторых из них «Фалер» появляется после «Кефизии» (см. критическое примечание на противоположной странице). Но лучше всего предположить, что Страбон либо действительно включил Афины в его списке или позволили нам сделать вывод, что он имел в виду Афины как одну из двенадцати».
  10. ^ Евсевий , Хронография
  11. ^ Геродот , 8.55.1 ; Павсаний, 1.24.5 и 1.26.5 ; Овидий, Метаморфозы 6.70 и сл. ; Гигин, Басни 164 ; Лактанций Плацид Статию 7.185 , Фиваида, .
  12. ^ Писатели мифических латинян, изд. Боде, И. стр. 1, 115 (Первый ватиканский мифограф 2; Второй ватиканский мифограф 119)
  13. ^ Страбон, 9.1.6 и 13
  14. ^ Варрон у Августина, De civitate Dei 18.9, цитируется у Аполлодора, 3.14.1: сн. 2
  15. ^ Плутарх, О братской любви 11 и Q. Сожитель 9,6
  16. ^ Павсаний, 9.33.1 ; Страбон, 9.2.18 с. 407
  17. ^ Аполлодор, 3.15.1 ; Павсаний, 1.5.3
  18. ^ Диодор Сицилийский, 1.29.1 ; Схолия ад Аристофан, Плутус 773
  19. ^ Мюллер, Орден . п. 123; Терлуолл, Греция ip 66
  20. ^ Смит, Уильям ; Словарь греческой и римской биографии и мифологии , Лондон (1873 г.). «Цекропс» Общественное достояние В данную статью включен текст из этого источника, находящегося в свободном доступе .

Ссылки

[ редактировать ]
Retrieved from "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Cecrops_I&oldid=1227969328"
Arc.Ask3.Ru: конец переведенного документа.
Arc.Ask3.Ru
Номер скриншота №: 4ecd498e36f769d3bc37e1a23d10f171__1717864680
URL1:https://arc.ask3.ru/arc/aa/4e/71/4ecd498e36f769d3bc37e1a23d10f171.html
Заголовок, (Title) документа по адресу, URL1:
Cecrops I - Wikipedia
Данный printscreen веб страницы (снимок веб страницы, скриншот веб страницы), визуально-программная копия документа расположенного по адресу URL1 и сохраненная в файл, имеет: квалифицированную, усовершенствованную (подтверждены: метки времени, валидность сертификата), открепленную ЭЦП (приложена к данному файлу), что может быть использовано для подтверждения содержания и факта существования документа в этот момент времени. Права на данный скриншот принадлежат администрации Ask3.ru, использование в качестве доказательства только с письменного разрешения правообладателя скриншота. Администрация Ask3.ru не несет ответственности за информацию размещенную на данном скриншоте. Права на прочие зарегистрированные элементы любого права, изображенные на снимках принадлежат их владельцам. Качество перевода предоставляется как есть. Любые претензии, иски не могут быть предъявлены. Если вы не согласны с любым пунктом перечисленным выше, вы не можете использовать данный сайт и информация размещенную на нем (сайте/странице), немедленно покиньте данный сайт. В случае нарушения любого пункта перечисленного выше, штраф 55! (Пятьдесят пять факториал, Денежную единицу (имеющую самостоятельную стоимость) можете выбрать самостоятельно, выплаичвается товарами в течение 7 дней с момента нарушения.)