✖


Jump to content

Тимоти Стоун

Edit links

Тимоти Стоун
Рожденный
Тимоти Оливер Стоун

( 1938-01-16 ) 16 января 1938 г. (86 лет)
Милуоки, Висконсин , США
Занятие Адвокат
Известный Храма народов Участие
Дети 1

Тимоти Оливер Стоун (родился 16 января 1938 года) — американский адвокат, наиболее известный своей центральной ролью члена « Храма народов» и оппонентом группы во время многолетней битвы за опеку над своим шестилетним сыном. , Джон. Битва за опеку спровоцировала цепочку событий, которые привели к проведению представителем США Лео Райаном расследования отдаленного поселения Храма в Джонстауне на севере Гайаны, которое стало всемирно известным в 1978 году после того, как 918 человек, включая сына Стоена, погибли в поселении и на близлежащая взлетно-посадочная полоса. Стоен продолжал работать заместителем окружного прокурора в округе Мендосино , штат Калифорния , где его направили в офис окружного прокурора Форт-Брэгга . Позже Стоен присоединился к общественным защитникам округа Мендосино. Сейчас он занимается частной юридической практикой. [ 1 ]

Ранний период жизни

[ редактировать ]

Тимоти Стоун родился в Милуоки, штат Висконсин . [ 2 ] ребенок религиозных родителей среднего класса из Литтлтона, штат Колорадо . [ 3 ] В средней школе и колледже он был учёным, спортсменом и набожным христианином. [ 3 ] Стоен окончил колледж со степенью бакалавра политологии Уитон - . [ 2 ] Он окончил Стэнфордскую юридическую школу в 1964 году и был принят в коллегию адвокатов Калифорнии в 1965 году. [ 3 ] [ 4 ]

Стоен проработал год в в Окленде офисе по недвижимости округа Мендосино , прежде чем присоединиться к окружной прокуратуре в Юкайе в качестве заместителя окружного прокурора. [ 3 ] [ 5 ] В 1967 году Стоен оставил эту должность с намерением работать для детей цветов и подобных групп хиппи в -Франциско Сан районе Хейт-Эшбери . [ 3 ] а также работал штатным адвокатом Общества юридической помощи округа Аламеда. [ 3 ] Хотя он представлял чернокожих боевиков и поддерживал экологическую платформу, на короткое время он подумывал баллотироваться на пост в качестве республиканца . [ 3 ]

В 1970 году Стоен женился на Грейс Люси Греч, с которой познакомился на марше против перенаселения и загрязнения окружающей среды в Общественном центре Сан-Франциско . [ 6 ] Их сын Джон Виктор Стоун родился 25 января 1972 года. [ 7 ]

Начало храма

[ редактировать ]

Знакомство с Храмом Народов

[ редактировать ]
Тимоти Стоун находится в Калифорнии.
Лос-Анджелес
Лос-Анджелес
San Francisco
San Francisco
Укия
Укия
Бейкерсфилд
Бейкерсфилд
Фресно
Фресно
Сакраменто
Сакраменто
Санта Роза
Санта Роза
класс = notpageimage |
Некоторые локации Храма народов в Калифорнии

Стоен впервые столкнулся с Храмом Народов , когда ему предложили попросить группу помочь отремонтировать офисы юридической помощи округа Мендосино. [ 3 ] В следующее воскресенье появилось две дюжины волонтеров Храма, и Стоун начал отправлять людей в Храм для консультаций по вопросам наркотиков и брака. [ 3 ] [ 8 ] Он был впечатлен предполагаемым характером и добрыми делами лидера Храма, преподобного Джима Джонса , особенно когда он увидел, как Джонс чистил туалеты в штаб-квартире Храма Укайя. [ 3 ] К концу 1969 года, когда в Беркли вспыхнуло насилие по поводу Народного парка и прав студентов третьего мира, Стоен начал интегрировать свою личную жизнь с Храмом. [ 9 ]

В 1970 году Стоен переехал в штаб-квартиру Темпла, где работал заместителем окружного прокурора и главой гражданского отдела округа Мендосино. [ 5 ] [ 10 ] Он начал оказывать юридическую помощь Храму и политически обратился в социалистическую идеологию Храма. [ 11 ]

Помощник окружного прокурора Сан-Франциско

[ редактировать ]
Дополнительная информация: Храм Народов в Сан-Франциско.

Несмотря на то, что Храм народов по-прежнему называет свое здание в Укиа своей «материнской церковью», примерно в 1972 году Храм народов перенес свою штаб-квартиру в Сан-Франциско. После выборов мэра 1975 года бывший окружной прокурор Сан-Франциско Джозеф Фрейтас поручил Стоуну возглавить специальное подразделение по расследованию фальсификаций на выборах. обвинения. [ 12 ] Вскоре после этого Фрейтас нанял Стоена помощником окружного прокурора в отдел по борьбе с мошенничеством с потребителями. [ 13 ]

Стоен не обнаружил никаких доказательств фальсификации выборов, но члены Храма позже утверждали, что Храм организовал транспортировку «автобусов» членов из Редвуд-Вэлли в Сан-Франциско для голосования на этих выборах под угрозами физического насилия. [ 14 ] Когда его спросили, как Джонс мог узнать, за кого они голосовали, один из участников ответил: «Вы не понимаете, мы хотели сделать то, что он нам сказал». [ 14 ] Позже Стоун утверждал, что на момент фальсификации выборов он не знал, несмотря на то, что возглавлял специальное подразделение, расследующее это конкретное преступление, но что это могло произойти без его ведома, потому что «Джим Джонс многое скрывал от меня. " [ 14 ]

Бегство из Храма Народов

[ редактировать ]

6 февраля 1972 года, всего через две недели после рождения сына Джона, Стоен подписал письменные показания , в которых заявил, что Джонс был биологическим отцом ребенка. [ 15 ] Одностраничный документ в конечном итоге стал самым важным листом бумаги в истории Храма. Показания Стоуна не только, казалось, противоречили его предполагаемому отцовству, но и «на всю жизнь связывали ребенка с Джонсом и церковью». [ 13 ] В последующие годы Джонс бесчисленное количество раз цитировал показания под присягой, чтобы продемонстрировать свое отцовство над ребенком, очернить достоинство Грейс быть матерью и отклонить претензии Стоуна на права опеки . [ 15 ]

Тем временем Грейс сильно невзлюбила Храм. Мало того, что она была вынуждена отказаться от Джона, подписав показания под присягой, ее также ругали и угрожали – иногда со стороны самого Джонса – на собраниях Храма за то, что она отрицала отцовство ребенка, она наблюдала, как ребенка публично шлепали, слушала Джонс изобразил Стоуна гомосексуалистом и стал свидетелем избиения 40-летней женщины, которая утверждала, что Храм превратил членов Храма в роботов. [ 16 ] Член Грейс и Темпл Уолтер «Смитти» Джонс (не родственник Джима Джонса) согласился уйти вместе. [ 17 ] В июле 1976 года Грейс и Смитти сбежали на озеро Тахо. [ 17 ]

Грейс не смогла взять с собой Джона; его уже отправили в поселение Темпла Джонстаун в Гайане, и она не хотела подвергать опасности его жизнь вместе со своей. [ 15 ] Тем не менее, Грейс начала бороться за опеку почти сразу после своего побега. В феврале 1977 года Грейс пригрозила развестись со Стоуном. [ 18 ] Опасаясь, что возможные судебные иски против Стоена сделают спор об опеке достоянием общественности, Джонс отправил его в Джонстаун. [ 18 ] Стоен оставил работу помощника окружного прокурора и начал работать в Гайане, как в Джонстауне, так и в штаб-квартире Темпла в столице Джорджтауне . [ 19 ] Однако недоверчивые члены Храма тайно шпионили за Стоуном и исследовали содержимое его портфеля. [ 20 ] В течение года Стоун также покинул Храм, вернулся в Сан-Франциско и присоединился к битве за опеку над Грейс. Впоследствии Стоен стал главным антагонистом Джонса, который поощрял жителей Джонстауна писать подробные, унизительные фантазии об убийстве Стоуна. [ 15 ]

Битва с Храмом

[ редактировать ]

В июле 1977 года Джонс перевез несколько сотен членов Храма в Джонстаун. [ 21 ] в ту же ночь, когда редактор New West журнала прочитал Джонсу ожидающую рассмотрения статью, написанную Маршаллом Килдаффом , в которой подробно описывались обвинения в жестоком обращении со стороны бывших членов Храма. [ 21 ] [ 22 ] Два месяца спустя суд Джорджтауна обязал Темпл доказать причину, по которой не следует издавать окончательный приказ о возвращении Джона его матери. [ 23 ] Несколько дней спустя тот же суд вынес второй ордер на арест Джонса. [ 24 ]

Опасаясь быть задержанным за неуважение к постановлениям суда и в попытке дальнейшего манипулирования своими последователями, Джонс устроил ложную снайперскую атаку на себя и начал серию митингов «Белой ночи», получивших название «Шестидневная осада», где он рассказал членам Храма о нападениях со стороны посторонних и приказал членам окружить Джонстаун оружием и мачете. [ 25 ] Анджела Дэвис и Хьюи Ньютон обратились по радиотелефону к толпе в Джонстауне, призывая их решительно противостоять «заговору». [ 26 ] Джонс выступил по радио, заявив, что «мы умрем, если нам не будет предоставлена ​​свобода от притеснений и убежище ». [ 27 ] Заместитель премьер-министра Гайаны Птолемей Рид наконец заверил жену Джонса Марселин, что Силы обороны Гайаны не будут вторгаться в Джонстаун. [ 28 ] Секретарь суда отказался подписать ордер на арест Джонса, и пошли разговоры о вмешательстве в судебный процесс со стороны правительства Гайаны. [ 29 ]

После этого первого раунда спора об опеке над Стоуном Джонс поручил членам Темпла написать более чем дюжине иностранных правительств с запросом об их иммиграционной политике на случай, если им придется бежать из Гайаны. [ 30 ] Он также написал в Госдепартамент США запрос о Северной Корее и Албании . [ 30 ]

Обеспокоенные родственники

[ редактировать ]

Тем временем в Сан-Франциско Стоуны и другие родственники членов Джонстауна начали посещать собрания в доме Джинни Миллс . [ 31 ] Называя себя «Обеспокоенными родственниками», [ 31 ] группа начала делиться подробностями своих жалоб с Храмом, взяла интервью у перебежчиков Храма и просмотрела стенограммы коротковолновых радиопереговоров между Джонстауном и штаб-квартирой Храма в Сан-Франциско. [ 31 ] Группы наблюдения за храмом, зная об этих встречах, проверили номерные знаки перед домом Миллса, чтобы определить личности своих «врагов». [ 31 ] Присоединение Стоена к группе было жизненно важным из-за его знаний о деятельности Храма, его кампаний по написанию писем государственному секретарю и правительству Гайаны, а также его поездок в Вашингтон, округ Колумбия, для лоббирования федерального расследования. [ 8 ] Стоен стал основным законным представителем «Обеспокоенных родственников» и 18 ноября 1978 года подал четыре судебных иска против Храма и его руководства от имени группы. [ 15 ]

Конгрессмен Лео Райан

В ноябре 1977 года суд Сан-Франциско вынес постановление о передаче Джона под опеку его матери Грейс. [ 32 ] Постановление суда означало, что Джонс не мог вернуться в США, не столкнувшись с судебным разбирательством о неуважении к суду из-за невыдачи ребенка; это также означало, что Джонс никогда не сможет позволить ребенку покинуть Джонстаун. [ 15 ]

В январе 1978 года Стоун отправился в Джорджтаун, предприняв неудачную попытку взять опеку над ребенком. [ 33 ] Гайанский судья отказался от участия в деле, поскольку его жизнь была под угрозой, и новому судье пришлось возобновлять процесс с самого начала. [ 29 ] Официальный представитель Гайаны подошел к Стоуну и посоветовал ему немедленно уехать за неделю до истечения срока его визы. [ 34 ] В аэропорту трое членов Темпла окружили Стоена и угрожали его жизни, если он не откажется от судебного иска. [ 34 ] Хотя Стоен хотел поехать в Джонстаун, чтобы забрать Джона, он подумал: «Если я вернусь, я думал, что, вероятно, стану трупом в течение тридцати дней». [ 8 ]

После того, как Стоен вернулся в Вашингтон в январе 1978 года, он посетил девять членов Конгресса , включая представителя США Лео Райана из Калифорнии. [ 35 ] Храм также отправил своих членов посетить восемь из девяти конгрессменов, чтобы дискредитировать Стоуна. [ 35 ] Стоен также написал официальный документ , в котором говорилось, что Джонс незаконно держал своего сына. Конгрессу [ 36 ] В официальном документе утверждалось, что любые действия гайанских военных по возвращению ребенка могут причинить вред Джону или другим людям, и настаивалось, чтобы члены Конгресса написали премьер-министру Гайаны Форбсу Бёрнему с просьбой принять меры. [ 36 ] Райан написал такое письмо от имени Стоуна. [ 37 ] Несколько других конгрессменов также написали Бернэму об опасениях Стоуна. [ 36 ]

В конце января 1978 года Стоен и его обеспокоенный родственник Стивен Катсарис встретились с представителями Государственного департамента. [ 36 ] Настаивая на том, что психическое состояние Джонса ухудшается и что он страдает «параноидальной манией величия », [ 36 ] Стоен призвал Государственный департамент заставить Гайану «быстро привести в исполнение» постановление об опеке, которое выиграли Стоены. [ 36 ]

В центре внимания СМИ

[ редактировать ]

Чувствуя международное давление, 17 февраля 1978 года Джонс дал интервью репортеру Тиму Рейтерману из San Francisco Examiner по радиотелефону. [ 38 ] Рассказ Райтермана о битве за опеку над Стоуном, опубликованный в Examiner от 18 февраля : предварительном выпуске воскресной газеты [ 39 ] подорвало доверие к Джонсу. [ 39 ] Адвокаты Темпла немедленно направили письмо в Examiner с угрозами судебного разбирательства . [ 39 ] а также письменные показания 1972 года, в которых Джонс назван отцом сына Стоена. [ 40 ] Обозреватель Херб Кан , сторонник Храма, перепечатал письменные показания в газете San Francisco Chronicle . [ 40 ]

На следующий день, 19 февраля, Харви Милк , член наблюдательного совета Сан-Франциско , написал письмо президенту США Джимми Картеру в поддержку Джонса. [ 41 ] [ 42 ] [ 43 ] [ 44 ] Темпл помогал Милку в предвыборной гонке 1976 года за то, чтобы стать членом ассамблеи штата Калифорния. [ 45 ] и Милк посещал митинги в Храме и выступал на них. [ 46 ] [ 47 ] В письме президенту Картеру Милк написал: «Преподобный Джонс широко известен в сообществах меньшинств и в других местах как человек высочайшего характера... [ 41 ] Тимоти и Грейс Стоун [являются] сторонами, пытающимися нанести ущерб репутации преподобного Джонса». Милк также написал: «[i] возмутительно, что Тимоти Стоун мог даже подумать о том, чтобы выставить напоказ эту ситуацию перед конгрессменом с очевидной наглой ложью». [ 41 ] В письме содержалось требование «прекратить действия г-на Стоуна». [ 41 ]

Аффидевиты и судебные иски

[ редактировать ]

14 марта 1978 года член Темпла Пэм Мотен направила в Конгресс открытое письмо, в котором предположила, что члены группы «Обеспокоенные родственники» вступили в сговор с Федеральной комиссией по связи (FCC) и Налоговой службой (IRS) против группы. [ 48 ] заявив, что «радикальные троцкистские элементы, которые вышли из нашей организации, когда мы отказались следовать их насильственному курсу, организовали кампанию против нас». [ 48 ] В письме Мотена высказывалось предположение, что попытки СССР оказать помощь Храму могут поставить в неловкое положение США: «[на самом деле, несколько предложений было сделано со стороны России, которая рассматривает наши нынешние преследования как форму политического преследования. Мы не хотим принимать помощь от ни один народ, и мы не хотим стать международной проблемой». [ 48 ]

11 апреля «Обеспокоенные родственники» раздали «Храму народов», представителям прессы и членам Конгресса пакет документов, включая письма и письменные показания под присягой, которые они назвали «Обвинение преподобного Джеймса Уоррена Джонса в нарушениях прав человека». [ 49 ] В обвинениях говорилось о жестоком обращении в Джонстауне, который он изображал как вооруженный лагерь, и описывались каторжные работы , конфискация паспортов и заявления о речах Джонса, в которых говорилось о самоубийстве и заговорах против Храма. [ 49 ] 10 мая Храм ответил своим собственным «Открытым заявлением», в котором утверждалось, что «Обеспокоенные родственники» были участниками масштабного заговора и нападали на «так называемую систему свободного предпринимательства» и «расистскую… корпоративную власть». [ 50 ] Далее в нем говорилось, что группа лжет и пытается «уничтожить нас». [ 50 ]

В июне 1978 года Дебора Лейтон и ее адвокат подготовили дополнительные показания под присягой, в которых подробно описывались предполагаемые преступления, совершенные Храмом, и некачественные условия жизни в Джонстауне. [ 51 ] [ 52 ] Стоен и другие обеспокоенные родственники прослушивали коротковолновые радиопередачи Храма, и осенью 1977 года Стоун подал жалобу в Федеральную комиссию по связи, сославшись на нарушение Храмом правил. [ 53 ] В более поздних письменных показаниях и исках, поданных в 1978 году, Стоен ссылался на сообщения, которые группа перехватила в результате своего наблюдения. [ 53 ]

Стоун выступал в качестве адвоката в трех различных исках, поданных в мае и июне 1978 года от имени членов организации «Обеспокоенные родственники» против Джонса и других членов Храма, в совокупности требуя возмещения ущерба на сумму более 56 миллионов долларов . [ 54 ] 10 июля 1978 года Темпл подал в суд на Стоена на 150 миллионов долларов, обвинив его в том, что Стоен нарушил отношения между адвокатом и клиентом , используя конфиденциальную информацию в своих исках против Темпла. [ 55 ] В иске утверждалось, что Стоен пытался «преследовать и притеснять» своего бывшего клиента, и стремились запретить Стоуну привлекать бывших членов в качестве клиентов в исках против Храма. [ 55 ]

Последняя поездка

[ редактировать ]
Дополнительная информация: Джонстаун

К октябрю 1978 года все перебежчики объединились со Стоуном и обеспокоенными родственниками. [ 56 ] 3 октября Стоун сообщил Госдепартаменту, что в случае необходимости он заберет своего сына Джона из Джонстауна силой. [ 57 ] Через три дня он отправил телеграмму, в которой подтвердил угрозу и предупредил об опасности массового самоубийства в поселке. [ 57 ]

По мере того как давление росло, в Храме узнали, что Стоун будет сопровождать члена палаты представителей Райана в следственной поездке в Гайану. [ 58 ] 15 ноября 1978 года Грейс и Тим Стоун отправились с делегацией Райана в Джорджтаун. [ 59 ] Однако им не разрешили сопровождать делегацию во время ее поездки в Джонстаун 17 ноября. [ 60 ] Пока Стоуны оставались в Джорджтауне, 18 ноября делегация Райана подверглась нападению на взлетно-посадочной полосе в Порт-Каитума , недалеко от Джонстауна. [ 61 ] Райан и еще четверо были убиты членами Храма, вооруженными винтовками и дробовиками, а еще несколько человек получили ранения. [ 61 ]

Стоун встретил сына Джонса Стефана в своем отеле в Джорджтауне, не зная, что Джонс совершал массовое убийство-самоубийство в двухстах милях от него. [ 62 ] Как они говорили, 909 жителей Джонстауна, [ 63 ] 276 из них детей умерли от очевидного отравления цианидом , в основном в центральном павильоне поселка и вокруг него. [ 64 ] В аудиозаписи разговора Джонса со своими последователями во время резни упоминается Стоен: [ 65 ] Джонс заявил: [ 65 ]

Нам бы хотелось найти людей, которые стали причиной всего этого, и некоторые – если некоторые здесь готовы – готовы и знают, как это сделать, поехать в город и забрать Тимоти Стоуна, но самолета нет. Там нет самолета. Вы не можете успеть на самолет вовремя. Он несет за это ответственность. Он привел этих людей к нам. Он и [Джинни Миллс]. Люди в Сан-Франциско не будут бездействовать по этому поводу. они не примут нашу смерть напрасно Знаешь, . ...

Это самоубийство. Многие это сделали. Стоун сделал это. Но кто-то должен жить. Кто-нибудь – могут ли они поговорить – а я говорил с Сан-Франциско – позаботиться о том, чтобы Стоен не справился с этим позором – с этим позором. Он сделал то, что хотел. Нас уничтожили. ...

Тиму Стоуну больше некого ненавидеть. Ему больше некого ненавидеть. Тогда он уничтожит себя.

- Джим Джонс о последней «записи смерти»

Джонс также обсудил, следует ли Храму включать Стоуна в число имен совершивших «революционное самоубийство». [ 65 ] и включать ли в план детей: [ 65 ]

ты думаешь, я бы поставил жизнь Джона выше других? Если бы я поставил жизнь Джона выше других, я бы не стоял рядом с Уджарой [прозвище Дона Слая, члена Храма, который пытался нанести удар члену палаты представителей Райану]. Я бы отправил Джона куда-нибудь, и он мог бы сегодня вечером выйти на подъездную дорожку. ... Я знаю, но он нет – он для меня ничем не отличается от любого из этих детей здесь. Он всего лишь один из моих детей. Я не предпочитаю одно другому. Я не предпочитаю его Уджаре. Я не могу этого сделать. Я не могу отделить себя от твоих действий или его действий.

- Джим Джонс о последней «записи смерти»

Шестилетний Джон Стоун был найден отравленным в хижине Джима Джонса в Джонстауне. [ 66 ] Массовое убийство-самоубийство было крупнейшей гибелью американского гражданского населения в результате стихийного бедствия до 11 сентября 2001 года . [ 67 ]

Карьера после Джонстауна

[ редактировать ]

С 1980 по 1984 год Стоен был корпоративным советником компании Pacific Energy & Minerals, Ltd. [ 5 ] Некоторое время после этого он работал в частной практике. [ 5 ] В 1998 году Стоун баллотировался в Сенат штата Калифорния и проиграл праймериз партии Демократической , получив 34,5% голосов. [ 68 ] На своей странице политической философии он заявил: [ 69 ]

Образование на основе жизненного опыта в качестве противника Джима Джонса и человека, которого Джонс обвинял в своем падении («За это ответственен Тим Стоун… Мы побеждаем, когда падаем»), постижение сути моего существа истины Господа Изречение Эктона : «Власть имеет тенденцию развращать, а абсолютная власть развращает абсолютно». Тот, кто испытал злоупотребление властью, усвоил глубокий урок мудрости, и ему с большей вероятностью можно доверить власть.

Позже Стоен вернулся на работу в прокуратуру округов Гумбольдт и Мендосино. [ 8 ] Бывший окружной прокурор округа Мендосино Норм Вроман, который снова нанял Стоена в офис Юкайи в 2000 году, заявил: «Честно говоря, я никогда не видел, чтобы он проиграл дело». [ 8 ]

Ссылки

[ редактировать ]
  1. ^ https://www.timothystoenlaw.com
  2. ^ Jump up to: а б Стоен, Тимоти Оливер, SmartVote Тимоти Оливер Стоен, предвыборная биография . Штат Калифорния, 1998 г.
  3. ^ Jump up to: а б с д и ж г час я дж Рейтерман, Тим и Джон Джейкобс. Ворон: нерассказанная история преподобного Джима Джонса и его людей . Даттон, 1982. ISBN   0-525-24136-1 . стр. 108.
  4. ^ «Тимоти Оливер Стоен № 37272 – Поиск лицензиата адвоката» . apps.calbar.ca.gov .
  5. ^ Jump up to: а б с д Стоен, Тимоти Оливер, SmartVote Страница кандидата Тимоти Оливера Стоена , штат Калифорния, 1998 г.
  6. ^ Рейтерман, Тим и Джон Джейкобс. Ворон: нерассказанная история преподобного Джима Джонса и его людей . Даттон, 1982. ISBN   0-525-24136-1 . стр. 107.
  7. ^ «Битва за опеку Джона Виктора Стоена и ее последствия - альтернативные соображения о Джонстауне и Храме народов» .
  8. ^ Jump up to: а б с д и Симс, Хэнк, История Тима Стоена , North Coast Journal, 25 сентября 2003 г.
  9. ^ Рейтерман, Тим и Джон Джейкобс. Ворон: нерассказанная история преподобного Джима Джонса и его людей . Даттон, 1982. ISBN   0-525-24136-1 . стр. 109.
  10. ^ Рейтерман, Тим и Джон Джейкобс. Ворон: нерассказанная история преподобного Джима Джонса и его людей . Даттон, 1982. ISBN   0-525-24136-1 . стр. 110.
  11. ^ Рейтерман, Тим и Джон Джейкобс. Ворон: нерассказанная история преподобного Джима Джонса и его людей . Даттон, 1982. ISBN   0-525-24136-1 . стр. 112.
  12. ↑ Тейлор, Майкл, «Джонс пленил либеральную элиту Сан-Франциско», San Francisco Chronicle, 12 ноября 1998 г.
  13. ^ Jump up to: а б Рейтерман, Тим и Джон Джейкобс. Ворон: нерассказанная история преподобного Джима Джонса и его людей . Даттон, 1982. ISBN   0-525-24136-1 . стр. 270.
  14. ^ Jump up to: а б с Крюдсон, Джон, «Последователи говорят, что Джим Джонс руководил фальсификациями при голосовании», New York Times, 16 декабря 1978 г.
  15. ^ Jump up to: а б с д и ж « О Джонстауне» — SFSU.edu» . Архивировано из оригинала 5 октября 2013 года.
  16. ^ Рейтерман, Тим и Джон Джейкобс. Ворон: нерассказанная история преподобного Джима Джонса и его людей . Даттон, 1982. ISBN   0-525-24136-1 . стр. 286-7.
  17. ^ Jump up to: а б Рейтерман, Тим и Джон Джейкобс. Ворон: нерассказанная история преподобного Джима Джонса и его людей . Даттон, 1982. ISBN   0-525-24136-1 . стр. 287.
  18. ^ Jump up to: а б Рейтерман, Тим и Джон Джейкобс. Ворон: нерассказанная история преподобного Джима Джонса и его людей . Даттон, 1982. ISBN   0-525-24136-1 . стр. 316
  19. ^ Рейтерман, Тим и Джон Джейкобс. Ворон: нерассказанная история преподобного Джима Джонса и его людей . Даттон, 1982. ISBN   0-525-24136-1 . стр. 317
  20. ^ Рейтерман, Тим и Джон Джейкобс. Ворон: нерассказанная история преподобного Джима Джонса и его людей . Даттон, 1982. ISBN   0-525-24136-1 . стр. 323
  21. ^ Jump up to: а б Лейтон, Дебора. (1998) Соблазнительный яд . Якорь, 1999. ISBN   0-385-48984-6 . стр. 113.
  22. ^ Килдафф, Маршалл и Фил Трейси. «Внутри Храма народов». Альтернативные соображения о Джонстауне и Храме народов . Джонстаунский проект: Государственный университет Сан-Диего. 1 августа 1977 года.
  23. ^ Рейтерман, Тим и Джон Джейкобс. Ворон: нерассказанная история преподобного Джима Джонса и его людей . Даттон, 1982. ISBN   0-525-24136-1 . стр. 361
  24. ^ Рейтерман, Тим и Джон Джейкобс. Ворон: нерассказанная история преподобного Джима Джонса и его людей . Даттон, 1982. ISBN   0-525-24136-1 . стр. 366
  25. ^ Рейтерман, Тим и Джон Джейкобс. Ворон: нерассказанная история преподобного Джима Джонса и его людей . Даттон, 1982. ISBN   0-525-24136-1 . стр. 360-72
  26. ^ Рейтерман, Тим и Джон Джейкобс. Ворон: нерассказанная история преподобного Джима Джонса и его людей . Даттон, 1982. ISBN   0-525-24136-1 . стр. 369
  27. ^ Рейтерман, Тим и Джон Джейкобс. Ворон: нерассказанная история преподобного Джима Джонса и его людей . Даттон, 1982. ISBN   0-525-24136-1 . стр. 367
  28. ^ Рейтерман, Тим и Джон Джейкобс. Ворон: нерассказанная история преподобного Джима Джонса и его людей . Даттон, 1982. ISBN   0-525-24136-1 . стр. 370
  29. ^ Jump up to: а б Килдафф, Маршалл и Рон Джаверс. Культ самоубийц: внутренняя история секты «Храм народов» и резни в Гайане . Bantam Books, Нью-Йорк, 1978. ISBN   0-553-12920-1 . стр. 108.
  30. ^ Jump up to: а б Рейтерман, Тим и Джон Джейкобс. Ворон: нерассказанная история преподобного Джима Джонса и его людей . Даттон, 1982. ISBN   0-525-24136-1 . стр. 371
  31. ^ Jump up to: а б с д Рейтерман, Тим и Джон Джейкобс. Ворон: нерассказанная история преподобного Джима Джонса и его людей . Даттон, 1982. ISBN   0-525-24136-1 . страница 408
  32. ^ Рейтерман, Тим и Джон Джейкобс. Ворон: нерассказанная история преподобного Джима Джонса и его людей . Даттон, 1982. ISBN   0-525-24136-1 . стр. 379
  33. ^ Рейтерман, Тим и Джон Джейкобс. Ворон: нерассказанная история преподобного Джима Джонса и его людей . Даттон, 1982. ISBN   0-525-24136-1 . стр. 380
  34. ^ Jump up to: а б Рейтерман, Тим и Джон Джейкобс. Ворон: нерассказанная история преподобного Джима Джонса и его людей . Даттон, 1982. ISBN   0-525-24136-1 . стр. 414
  35. ^ Jump up to: а б Мур, Ребекка. Симпатическая история Джонстауна . Льюистон, Нью-Йорк : Эдвин Меллен Пресс ISBN   0-88946-860-5 . стр. 250.
  36. ^ Jump up to: а б с д и ж Холл, Джон Р. (1987). Ушедшие из земли обетованной: Джонстаун в истории американской культуры . Нью-Брансуик, Нью-Джерси: Издатели транзакций. ISBN  0-88738-124-3 . стр. 227
  37. ^ Рейтерман, Тим и Джон Джейкобс. Ворон: нерассказанная история преподобного Джима Джонса и его людей . Даттон, 1982. ISBN   0-525-24136-1 . страница 458
  38. ^ Рейтерман, Тим и Джон Джейкобс. Ворон: нерассказанная история преподобного Джима Джонса и его людей . Даттон, 1982. ISBN   0-525-24136-1 . стр. 380-3
  39. ^ Jump up to: а б с Рейтерман, Тим и Джон Джейкобс. Ворон: нерассказанная история преподобного Джима Джонса и его людей . Даттон, 1982. ISBN   0-525-24136-1 . стр. 383
  40. ^ Jump up to: а б Мур, Ребекка. Симпатическая история Джонстауна . Льюистон, Нью-Йорк : Эдвин Меллен Пресс ISBN   0-88946-860-5 . стр. 249.
  41. ^ Jump up to: а б с д Милк, Письмо Харви, адресованное президенту Джимми Картеру, от 19 февраля 1978 г.
  42. ^ Коулман, Лорен, «Эффект подражания», Simon & Schuster, 2004, стр. 68
  43. ^ Фишвик, Маршалл, «Великие пробуждения: популярная религия и популярная культура», Routledge, 1994, стр. 73
  44. ^ Рейтерман, Тим и Джон Джейкобс. Ворон: нерассказанная история преподобного Джима Джонса и его людей . Даттон, 1982. ISBN   0-525-24136-1 , страницы 315-16, 378-79 и 415-16.
  45. ^ Шилтс, Рэнди, Мэр Кастро-стрит: жизнь и времена Харви Милка , St. Martin's Press. 1982 год ISBN   0-312-52330-0 , стр. 139
  46. ^ Рейтерман, Тим и Джон Джейкобс. Ворон: нерассказанная история преподобного Джима Джонса и его людей . Даттон, 1982. ISBN   0-525-24136-1 . страница 327
  47. ^ «Еще один день смерти». Журнал «Тайм» . 11 декабря 1978 года.
  48. ^ Jump up to: а б с Храм народов, ВСЕМ СЕНАТОРАМ И ЧЛЕНАМ КОНГРЕССА США , Альтернативные соображения Джонстауна, Государственный университет Сан-Диего, 14 марта 1978 г.
  49. ^ Jump up to: а б «Обвинение преподобного Джеймса Уоррена Джонса в нарушениях прав человека. 11 апреля 1978 года. Альтернативные соображения о Джонстауне и Храме народов . Проект Джонстауна: Государственный университет Сан-Диего.
  50. ^ Jump up to: а б Храм народов, Открытое заявление членов Храма народов в Джонстауне, Гайана, Южная Америка , Альтернативные соображения Джонстауна, Государственный университет Сан-Диего, 10 мая 1978 г.
  51. ^ Мур, Ребекка. Симпатическая история Джонстауна . Льюистон, Нью-Йорк : Эдвин Меллен Пресс ISBN   0-88946-860-5 . стр. 260.
  52. ^ «Показания под присягой Деборы Лейтон Блейки». Альтернативные соображения о Джонстауне и Храме народов . Джонстаунский проект: Государственный университет Сан-Диего.
  53. ^ Jump up to: а б Мур, Ребекка. Симпатическая история Джонстауна . Льюистон, Нью-Йорк : Эдвин Меллен Пресс ISBN   0-88946-860-5 . стр. 298.
  54. ^ Мур, Ребекка. Симпатическая история Джонстауна . Льюистон, Нью-Йорк : Эдвин Меллен Пресс ISBN   0-88946-860-5 . стр. 259.
  55. ^ Jump up to: а б Мур, Ребекка. Симпатическая история Джонстауна . Льюистон, Нью-Йорк : Эдвин Меллен Пресс ISBN   0-88946-860-5 . стр. 268.
  56. ^ Рейтерман, Тим и Джон Джейкобс. Ворон: нерассказанная история преподобного Джима Джонса и его людей . Даттон, 1982. ISBN   0-525-24136-1 . стр. 464
  57. ^ Jump up to: а б Мур, Ребекка. Симпатическая история Джонстауна . Льюистон, Нью-Йорк : Эдвин Меллен Пресс ISBN   0-88946-860-5 . стр. 270.
  58. ^ Рейтерман, Тим и Джон Джейкобс. Ворон: нерассказанная история преподобного Джима Джонса и его людей . Даттон, 1982. ISBN   0-525-24136-1 . стр. 466
  59. ^ Рейтерман, Тим и Джон Джейкобс. Ворон: нерассказанная история преподобного Джима Джонса и его людей . Даттон, 1982. ISBN   0-525-24136-1 . стр. 480
  60. ^ Рейтерман, Тим и Джон Джейкобс. Ворон: нерассказанная история преподобного Джима Джонса и его людей . Даттон, 1982. ISBN   0-525-24136-1 . стр. 485
  61. ^ Jump up to: а б Рейтерман, Тим и Джон Джейкобс. Ворон: нерассказанная история преподобного Джима Джонса и его людей . Даттон, 1982. ISBN   0-525-24136-1 . стр. 529-31.
  62. ^ Рейтерман, Тим и Джон Джейкобс. Ворон: нерассказанная история преподобного Джима Джонса и его людей . Даттон, 1982. ISBN   0-525-24136-1 . стр. 544.
  63. ^ Кто умер? , Альтернативные соображения Джонстауна, Государственный университет Сан-Диего
  64. ↑ 1978: Массовое самоубийство унесло жизни 900 человек , BBC, 18 ноября 2005 г.
  65. ^ Jump up to: а б с д «Основной проект аудиокассеты Джонстауна». Альтернативные соображения о Джонстауне и Храме народов . Государственный университет Сан-Диего.
  66. ^ Рейтерман, Тим и Джон Джейкобс. Ворон: нерассказанная история преподобного Джима Джонса и его людей . Даттон, 1982. ISBN   0-525-24136-1 , с. 565
  67. ↑ Убийства Рапапорта, Ричарда, Джонстауна и мэрии, жутко связанные во времени и памяти , San Francisco Chronicle, 16 ноября 2003 г.
  68. ^ Результаты SmartVote , штат Калифорния, 2 июня 1998 г.
  69. ^ Стоен, Тимоти Оливер, SmartVote - Тимоти Оливер Стоен - Политическая философия , штат Калифорния, 1998 г.
[ редактировать ]
Retrieved from "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Timothy_Stoen&oldid=1197828260"
Arc.Ask3.Ru: конец переведенного документа.
Arc.Ask3.Ru
Номер скриншота №: 532034eff558a62a9a7a9aa034057d37__1705880640
URL1:https://arc.ask3.ru/arc/aa/53/37/532034eff558a62a9a7a9aa034057d37.html
Заголовок, (Title) документа по адресу, URL1:
Timothy Stoen - Wikipedia
Данный printscreen веб страницы (снимок веб страницы, скриншот веб страницы), визуально-программная копия документа расположенного по адресу URL1 и сохраненная в файл, имеет: квалифицированную, усовершенствованную (подтверждены: метки времени, валидность сертификата), открепленную ЭЦП (приложена к данному файлу), что может быть использовано для подтверждения содержания и факта существования документа в этот момент времени. Права на данный скриншот принадлежат администрации Ask3.ru, использование в качестве доказательства только с письменного разрешения правообладателя скриншота. Администрация Ask3.ru не несет ответственности за информацию размещенную на данном скриншоте. Права на прочие зарегистрированные элементы любого права, изображенные на снимках принадлежат их владельцам. Качество перевода предоставляется как есть. Любые претензии, иски не могут быть предъявлены. Если вы не согласны с любым пунктом перечисленным выше, вы не можете использовать данный сайт и информация размещенную на нем (сайте/странице), немедленно покиньте данный сайт. В случае нарушения любого пункта перечисленного выше, штраф 55! (Пятьдесят пять факториал, Денежную единицу (имеющую самостоятельную стоимость) можете выбрать самостоятельно, выплаичвается товарами в течение 7 дней с момента нарушения.)