Арчибальд Сэйс

Преподобный Арчибальд Сэйс ЛАТУНЬ
Сэйс в 1911 году
Рожденный	Арчибальд Генри Сэйс ( 1845-09-25 ) 25 сентября 1845 г. Ширгемптон , Англия
Умер	4 февраля 1933 г. ) ( 1933-02-04 ) ( 87 лет Бат, Сомерсет , Англия
Род занятий	Ассиролог и лингвист
Академическое образование
Образование	Гросвенорский колледж, Бат; Королевский колледж, Оксфорд
Академическая работа
Дисциплина	ассириология ; Лингвистика
Учреждения	Оксфордский университет

Арчибальд Генри Сэйс FRAS (25 сентября 1845 — 4 февраля 1933) был пионером британского ассириолога и лингвиста , который занимал должность профессора ассириологии в Оксфордском университете с 1891 по 1919 год. Он умел писать как минимум на двадцати древних и современных языках. и был известен своим акцентом на важности археологических и монументальных свидетельств в лингвистических исследованиях. Он был автором статей в 9, 10 и 11 изданиях Британской энциклопедии .

Жизнь

Сэйс родился в Ширгемптоне , недалеко от Бристоля , 25 сентября 1845 года. Хотя начало его образования было отложено из-за плохого здоровья, от которого он страдал с рождения, Сэйс быстро учился. Когда в 1855 году был назначен его первый наставник, он уже читал произведения на латыни и древнегреческом языке . Он начал свое формальное образование в Гросвенор-колледже вскоре после того, как его семья переехала в Бат в 1858 году. К 18 годам он уже научился читать на древнеегипетском , санскрите и иврите и заинтересовался клинописью . Свою первую научную работу «Клинописные надписи Вана» он опубликовал в 1865 году.

В 1865 году он стал классическим исследователем в Королевском колледже Оксфорда . Будучи студентом Оксфорда, Сэйс подружился с Максом Мюллером , Джоном Рисом , Джоном Раскином и Генри Экландом . Из-за слабого здоровья Сэйс проводил время вдали от Оксфорда и проводил исследования дома, а также во время визитов в Пиренеи и Швейцарию . Сэйс получил высший балл по классической модерации (греческий и латынь) в 1866 году и по Literae Humaniores (философия и древняя история) в 1868 году. и был избран в вакантную стипендию в том же году.

В 1869 году Сэйс был назначен преподавателем Королевского колледжа. В 1870 году он был рукоположен в священники англиканской церкви. Продолжающиеся проблемы со зрением едва не привели к концу его карьеры в Оксфорде, и Сэйс провел большую часть своего времени, путешествуя по Европе. И только с 1874 года, когда он попал под наблюдение офтальмолога Рихарда Либрайха , Сейс смог продолжить свою академическую карьеру. В том же году он был назначен представителем университета в Компании по пересмотру Ветхого Завета . Сэйс также начал читать лекции Ниневийскому обществу библейской археологии и сотрудничал с The Times и New York Independent . В 1876 году Сэйс был назначен заместителем профессора сравнительной филологии, и эту роль разделил с продолжавшим работать профессором Максом Мюллером , который хотел сократить свои обязанности.

С 1872 года Сейс проводил большую часть лета, путешествуя по здоровью и в поисках новых текстов. В 1879 году он оставил должность наставника в Оксфорде, чтобы посвятить свое время исследованиям и изучению Ближнего Востока. В 1881 году Сэйс был одним из первых учёных, исследовавших Силоамскую надпись , которую он описал в Ежеквартальном вестнике Фонда исследования Палестины . Сэйс оставил свою профессорскую должность в 1890 году и ненадолго переехал в Египет, где сыграл важную роль в открытии Каирского музея в 1891 году. В 1891 году Сэйс вернулся в Оксфорд, чтобы стать первым университетским профессором ассириологии.

Лекции были его любимым средством публикации, и в 1887 году он опубликовал свои «Лекции Хибберта о вавилонской религии». Сэйс также был лектором в Гиффорде в 1900–1902 годах; и преподаватель Ринда, 1906 г.

Сэйс был одним из основателей Общества библейской археологии . которым он председательствовал с 1898 года, пока оно не было присоединено к Королевскому азиатскому обществу в 1919 году. Он также был активным членом Королевского азиатского общества с 1874 года и одним из основателей Общества содействия эллинистическим исследованиям .

После выхода на пенсию в 1915 году Сэйс продолжал писать и проводил время в Эдинбурге, Оксфорде и Египте. К концу жизни Сэйса считали скорее любителем, чем специалистом, и его критиковали за отсутствие интеллектуальной проницательности и устаревшее противодействие работам континентальных востоковедов. В 1923 году он опубликовал «Воспоминания» — отчет о своей жизни и многочисленных путешествиях. На момент смерти он работал над переводом надписей, обнаруженных в Рас-Шамре . Сэйс умер 4 февраля 1933 года в Бате.

Исследовать

шумерский и аккадский языки

Ранние исследования Сэйса изучали шумерский и аккадский языки. Его статья «Акадская печать» (1870 г.) включает открытие многих лингвистических принципов шумерского языка. Книга Сейса «Ассирийская грамматика для сравнительных целей» (1872 г.) привлекла внимание авторитетных ассириологов к «новому» языку. В 1874 году Сэйс опубликовал свою статью «Астрономия и астрология вавилонян» , одну из первых статей по переводу астрономических клинописных текстов .

Наука о языке

Некоторые также считают Сейса одним из отцов-основателей «Движения за реформы» в лингвистических исследованиях конца XIX века. Его две известные работы, «Введение в науку о языке» (1879 г.) и «Принципы сравнительной филологии» (1880 г.), познакомили аудиторию с меняющимися континентальными лингвистическими тенденциями в конце 19 - начале 20 веков. Книги бросили вызов современному мышлению в сравнительной филологии и важности того, что Сэйс назвал принципом аналогии .

хеттский язык

В конце 1870-х годов Сейс отошел от своих шумерских исследований и сосредоточился на индоевропейских языках . Он предположил, что наскальные рисунки псевдо-сезостриса в Малой Азии, такие как рельеф Карабеля , который исторически приписывался египтянам, на самом деле были созданы другой догреческой культурой. В 1876 году он предположил, что иероглифы в надписях, обнаруженных в Хамате в Сирии, не связаны с ассирийским или египетским письмом, а происходят из другой культуры, которую он определил как хеттскую . В 1879 году Сейс предположил, что рельефы и надписи в Карабеле, Ивризе , Булгармадене , Каркемише , Аладжа-Хойюке и Язиликайе были созданы хеттами. Его гипотеза подтвердилась, когда он в том же году посетил некоторые места во время тура по Ближнему Востоку. По возвращении в Англию Сэйс прочитал лекцию Обществу библейской археологии в Лондоне, где объявил, что хетты представляют собой гораздо более влиятельную культуру, чем считалось ранее, со своим собственным искусством и языком. Сэйс пришел к выводу, что хеттская иероглифическая система была преимущественно слоговой , то есть ее символы обозначали фонетический слог. Для алфавитной системы было слишком много различных знаков, но их было слишком мало, чтобы она могла представлять собой набор иероглифов. Тот самый знак, обозначающий божественность, появлялся на камнях Емафа и других мест, всегда в виде префикса неразборчивой группы иероглифов, обозначающих божества. Это привело Сейса к выводу, что, найдя имя одного из этих божеств с помощью другого языка, наделенного сходным произношением, можно проанализировать преобразование указанного имени в хеттские иероглифы. Кроме того, он заявил, что ключи, которые будут получены в результате этого процесса, могут, в свою очередь, быть применены к другим частям хеттской надписи, где должен был встречаться тот же знак.

Сэйс мечтал найти хеттский Розеттский камень, который помог бы ему в исследованиях. Сэйс попытался перевести короткую хеттскую иероглифическую надпись, найденную вместе с клинописным текстом на серебряном диске с изображением хеттского царя Таркондема . Он и Уильям Райт также отождествили руины Богазкой с Хаттусой , столицей Хеттской империи, простиравшейся от Эгейского моря до берегов Евфрата .

Сэйс опубликовал свое исследование хеттов в книге «Хетты: история забытой империи» в 1888 году. Сэйс провел множество исследований по хеттам и их языку, но они подверглись критике со стороны коллег-ученых, поскольку его работа не применяла историческую критику , а его попытки расшифровать хеттские иероглифы также не увенчались успехом.

египтология

С начала 1880-х годов Сейс из-за слабого здоровья проводил большую часть зимы в Египте и заинтересовался археологией региона. Сэйс дружил с Флиндерсом Петри и работал над клинописными надписями, обнаруженными Петри в Тель-эль-Амарне . Он работал в Эль-Кабе в Египте вместе с Сомерсом Кларком в 1900-х годах. хорошо оборудованную лодку Во время своих сезонных зимних раскопок в Египте он всегда нанимал на Ниле для размещения своей передвижной библиотеки, что также позволяло ему угощать чаем приезжих египтологов, таких как молодой американец Джеймс Генри Брестед и его жена.

Библиография

Книги

• Сэйс (1865), Свежий свет древних памятников: очерк наиболее ярких подтверждений Библии на основе недавних открытий в Египте, Палестине, Ассирии, Вавилонии, Малой Азии , Обходные пути библейского познания , т. 1, с. III, Лондон, Великобритания: Общество религиозных трактатов , получено 17 апреля 2020 г. ( 2-е издание , Общество религиозных трактатов, 1884 г. , получено 17 апреля 2020 г. )( 7-е издание , 1892 г. , дата обращения 17 апреля 2020 г. )
• Сэйс (1872 г.), Происхождение семитской цивилизации, главным образом на основе филологических данных , Лондон, Соединенное Королевство: Harrison & Sons , получено 17 апреля 2020 г.
• Сэйс (1872 г.), Ассирийская грамматика для сравнительных целей , Лондон, Соединенное Королевство: Trübner & Co , получено 17 апреля 2020 г.
• Сэйс (1874 г.), Принципы сравнительной филологии , Лондон, Великобритания: Trübner & Co , получено 17 апреля 2020 г. ( 4-е издание , Scribner, 1893 г. , получено 17 апреля 2020 г. )
• Сэйс (1875), Архаическая классика. Элементарная грамматика; с полной слоговой азбукой и книгой для прогрессивного чтения на ассирийском языке, клинописным шрифтом , Лондон, Великобритания: Сэмюэл Багстер , получено 17 апреля 2020 г.
• Сэйс (1876 г.), Лекция по изучению сравнительной филологии, прочитанная 13 ноября 1876 г. , Оксфорд, Соединенное Королевство: James Parker & Co , получено 17 апреля 2020 г.
• Сэйс (1876 г.), Лекции по ассирийскому языку и слоговой азбуке: прочитаны ученикам архаичных классов , Лондон, Соединенное Королевство: Сэмюэл Багстер , получено 17 апреля 2020 г.
• Сэйс (1877 г.), Вавилонская литература: лекции, прочитанные в Королевском институте , Лондон, Соединенное Королевство: Сэмюэл Багстер , получено 17 апреля 2020 г.
• Сэйс (1877 г.), Элементарная грамматика: с полной слоговой азбукой и книгой для прогрессивного чтения ассирийского языка, клинописным шрифтом , Лондон, Соединенное Королевство: Сэмюэл Багстер , получено 17 апреля 2020 г.
• Сэйс (1880), «Введение в науку о языке» , Nature , 22 (551), Лондон, Соединенное Королевство: C Kegan & Paul: 49–52, Бибкод : 1880Natur..22...49K , doi : 10.1038/ 022049a0 , S2CID   4108560 ( Том I , 1880 г. , Том II (1-е изд.), 1880 г. , получено 17 апреля 2020 г. ), ( Том I , К. Пол, Тренч и компания, 1883 г. , Том II (2-е изд.), К. Пол, Trench & Co., 1883 г. , получено 17 апреля 2020 г. ), ( Том I , 1890 г. , Том II (3-е изд.), 1890 г. , получено 17 апреля 2020 г. ),( Том I (4-е изд.), 1900 г. , получено 17 апреля 2020 г. )
• Эпплтон; Сэйс (1881), доктор Эпплтон: его жизнь и литературные реликвии , Лондон, Великобритания: Trübner & Co , получено 17 апреля 2020 г.
• Сэйс (1881), Древние империи Востока; Геродот I-III , Лондон, Великобритания: Macmillan & Co , получено 17 апреля 2020 г.
• Сейс (1881 г.), Памятники хеттов. И двуязычная хеттская и клинописная надпись Таркондемоса , получено 17 апреля 2020 г.
• Сэйс (1885 г.), Ассирия: ее князья, священники и люди , Обходные пути библейского познания, том. VII, Лондон, Великобритания: Общество религиозных трактатов , получено 17 апреля 2020 г.
• Сэйс (1885), Введение к книгам Эзры, Неемии и Эстер , Лондон, Соединенное Королевство: Общество религиозных трактатов ( 3-е издание , 1889 г. , дата обращения 17 апреля 2020 г. )
• Сэйс (1887), Лекции о происхождении и развитии религии на примере религии древних вавилонян , Лекции Хибберта , Лондон, Великобритания: Williams & Norgate , получено 17 апреля 2020 г.
• Сэйс, изд. (1889), Записи прошлого: английские переводы древних памятников Египта и Западной Азии , Лондон, Соединенное Королевство: Сэмюэл Багстер ( Том I , 1889 г. , Том II , 1889 г. Том III , 1889 г. , Том IV , 1889 г. , Том V , 1889 г. , дата обращения 17 апреля 2020 г. )
• Сэйс (1889), Жизнь и времена Исайи: как иллюстрируется современными памятниками , Обходными путями библейского познания, том. XIII, Лондон, Великобритания: Общество религиозных трактатов , получено 17 апреля 2020 г.
• Сэйс (1890), Хетты: история забытой империи , Обходные пути библейского познания, том. XII, Лондон, Великобритания: Общество религиозных трактатов , получено 17 апреля 2020 г.
• Сэйс (1891), Расы Ветхого Завета , Обходные пути библейского познания, том. XVI, Лондон, Великобритания: Общество религиозных трактатов , получено 17 апреля 2020 г.
• Сэйс (1893), Социальная жизнь среди ассирийцев и вавилонян , Обходные пути библейского познания, том. XVIII, Лондон, Великобритания: Общество религиозных трактатов , получено 17 апреля 2020 г.
• Сэйс (1894 г.), «Высшая критика» и приговор памятникам , Лондон, Великобритания: Общество содействия распространению знаний Кристины , получено 17 апреля 2020 г.
• Сэйс (1894 г.), Букварь по ассириологии , Современные буквари , Лондон, Соединенное Королевство: Общество религиозных трактатов , получено 17 апреля 2020 г.
• Сэйс (1895 г.), Патриаршая Палестина , Лондон, Соединенное Королевство: Общество распространения христианских знаний , получено 17 апреля 2020 г.
• Сэйс (1895 г.), Египет евреев и Геродота , Лондон, Соединенное Королевство: Rivington, Percical & Co. , получено 17 апреля 2020 г.
• Сэйс (1897 г.), Ранняя история евреев , Лондон, Соединенное Королевство: Ривингтоны , получено 17 апреля 2020 г.
• Сэйс (1899 г.), Ранний Израиль и окружающие народы , Лондон, Великобритания: SERVICE & PATON , получено 17 апреля 2020 г.
• Сэйс (1900), Вавилоняне и ассирийцы, Жизнь и обычаи , Лондон, Соединенное Королевство: Джон К. Ниммо , получено 17 апреля 2020 г.
• Сэйс (1902), Религии древнего Египта и Вавилонии; Лекции Гиффорда о древнеегипетской и вавилонской концепции божественного, прочитанные в Абердине , Лондон, Великобритания: T&T Clark , получено 17 апреля 2020 г.
• Сэйс (1907), Археология клинописных надписей , Лондон, Соединенное Королевство: Общество содействия распространению христианских знаний , получено 17 апреля 2020 г. ( 2-е издание (переработанное) , 1908 г. )
• Сэйс (1923), Воспоминания , Лондон, Великобритания: Macmillan & Co , получено 18 апреля 2020 г.

Статьи

• Сейс (1865 г.). «Клинописные надписи Вана» . Журнал Королевского азиатского общества Великобритании и Ирландии . XIV (3). Издательство Кембриджского университета . Проверено 17 апреля 2020 г.
• Сейс (1871 г.). «Акадская печать». Филологический журнал . 3 :1–50. hdl : 2027/mdp.39015039346922 .
• Сейс (1873 г.). «Акадианские цифры». Журнал Немецкого восточного общества . 27 (4): 696–702. JSTOR   43360719 .
• Сэйс (1874), «Предисловие», фон Бунзена (редактор), «Хронология Библии, связанная с одновременными событиями в истории вавилонян, ассирийцев и египтян» , Лондон, Соединенное Королевство: Longmans, Green & Co.
• Сейс (1875 г.). «Астрономия вавилонян» . Природа . 12 (3). Издательство Кембриджского университета: 489–491 . Бибкод : 1875Natur..12..489S . дои : 10.1038/012489a0 . Проверено 17 апреля 2020 г.
• Сэйс (1876), «Результаты экзаменационной системы в Оксфорде», в Паттисоне (ред.), Очерки о финансировании исследований , Лондон: Генри С. Кинг и Ко, стр. 124–148.
• Сейс (1876 г.). «Двойник ассирийского совершенного». Журнал Немецкого восточного общества . 30 (2): 310–312. JSTOR   43366250 .
• Сейс (1876 г.). «Теория языка медуз» . Современное обозрение . 27 (апрель): 713–723 . Проверено 20 мая 2020 г.
• Сейс (1877 г.). «Время ассирийского глагола». Журнал Королевского азиатского общества Великобритании и Ирландии . 9 (1). Издательство Кембриджского университета : 22–58. дои : 10.1017/S0035869X00016762 . JSTOR   25207739 . S2CID   164115616 .
• Сейс (1877 г.). «О хаматмитских надписях» . Труды Общества библейской археологии . 5 : 22–32 .
• Сейс (1878 г.). «Искусство доисторической Греции» . Академия . 13 : 195–197.
• Сейс (1878 г.). «Финикиец Древней Греции» . Современное обозрение . 34 (декабрь): 60–76 . Проверено 20 мая 2020 г.
• Бозанке ; Сейс (1879 г.). «Предварительный доклад по вавилонской астрономии» . Ежемесячные уведомления Королевского астрономического общества . 39 (8). Королевское астрономическое общество : 454–461. дои : 10.1093/mnras/39.8.454a .
• Сейс (1879 г.). «Акадская фонология» . Труды Филологического общества . 17 (1): 123–142. дои : 10.1111/j.1467-968X.1879.tb01071.x .
• Сейс (1879 г.). «Истоки раннего искусства в Малой Азии» . Академия . 36 : 124.
• Бозанке; Сейс (1880). «Вавилонская астрономия». Ежемесячные уведомления Королевского астрономического общества . 40 (9). Королевское астрономическое общество: 565–578. дои : 10.1093/mnras/40.9.565 .
• Сейс (1880). «Записки о путешествиях по Троаде и Лидии». Журнал эллинистических исследований . 1 : 75–93. дои : 10.2307/623615 . JSTOR   623615 . S2CID   162988348 .
• Сэйс (1880), «Надписи, найденные в Гиссарлыке », у Шлимана , Генриха (ред.), Илиоса; город и страна троянцев , Нью-Йорк: Harper & Brothers, стр. 691–705 , получено 17 апреля 2020 г.
• Рамзи ; Сейс (1880). «О некоторых памфилийских надписях». Журнал эллинистических исследований . 1 : 242–259. дои : 10.2307/623623 . JSTOR   623623 . S2CID   162368873 .
• Сейс (1882 г.). «Клинописные надписи Вана, расшифрованные и переведенные». Журнал Королевского азиатского общества Великобритании и Ирландии . 14 (4). Издательство Кембриджского университета : 377–732. дои : 10.1017/S0035869X00018335 . JSTOR   25196936 . S2CID   162467267 .
• Сейс (1882 г.). «Памятники хеттов» . Труды Общества библейской археологии . 7 : 248–293 .
• Сейс (1882 г.). «Двуязычные хеттские и клинописные надписи в Таркондемосе» . Труды Общества библейской археологии . 7 : 294–308 .
• Сэйс (1884), «Предисловие», у Шлимана (ред.), Троя: результаты последних исследований и открытий на месте Гомеровой Трои , Лондон: Джон Мюррей , получено 17 апреля 2020 г.
• Сейс (1887). «Пророчество Валаама (Числа XXIV, 17-24) и Бог Шет». Гебраика . 4 (1). Издательство Чикагского университета: 1–6. дои : 10.1086/368977 . JSTOR   527147 .
• Сейс (1887). «Происхождение аугментации» . Труды Филологического общества . 20 (1): 652–655. дои : 10.1111/j.1467-968X.1887.tb00117.x .
• Сейс (1888). «Белая раса Палестины» . Природа . 38 (979). Издательство Чикагского университета: 321–322. Бибкод : 1888Natur..38..321S . дои : 10.1038/038321a0 .
• Сэйс (1889 г.), «Глава 5: Папирусы», в Петри (редактор), Хавара, Биахму и Арсиноя , Лондон: Field & Tuer , получено 17 апреля 2020 г.
• Сейс (1889). «Политеизм в первобытном Израиле». Еврейский ежеквартальный обзор . 2 (1). Издательство Пенсильванского университета: 321–322. дои : 10.2307/1450128 . JSTOR   1450128 .
• Сейс (1889). «Древняя Аравия» . Наука . 14 (358). Американская ассоциация содействия развитию науки: 406–408. дои : 10.1126/science.ns-14.358.406 . JSTOR   1764098 . ПМИД   17800293 .
• Сэйс (1890 г.), «Свидетели древних памятников Священного Писания Ветхого Завета», Исторические свидетельства Ветхого Завета , Нью-Йорк: Американское общество трактатов , стр. 5–56 , получено 17 апреля 2020 г.
• Сейс (1890). «Еврейские сборщики налогов в Фивах в эпоху Птолемеев». Еврейский ежеквартальный обзор . 2 (4). Издательство Пенсильванского университета: 400–405. дои : 10.2307/1450164 . JSTOR   1450164 .
• Сейс (1890). «Благословен Аврам Бога Всевышнего» . Гебраика . 6 (4). Издательство Чикагского университета: 312–314. дои : 10.1086/369101 . JSTOR   527547 .
• Сэйс (1891), «Глава 9: Греческие папирусы», в Петри (ред.), Иллахун, Кахун и Гуроб: 1889–1890 , Лондон: Дэвид Натт , получено 17 апреля 2020 г.
• Сейс (1891). «Современное название Ура Халдейского». Журнал Королевского азиатского общества Великобритании и Ирландии (июль). Издательство Кембриджского университета : 479. JSTOR   25197062 .
• Сейс (1892). «Новая двуязычная хеттская надпись». Журнал Королевского азиатского общества Великобритании и Ирландии (апрель). Издательство Кембриджского университета : 369–370. JSTOR   25197094 .
• Сейс (1893). «Клинописные надписи Вана. Часть IV». Журнал Королевского азиатского общества Великобритании и Ирландии (январь). Издательство Кембриджского университета : 1–39. JSTOR   25197129 .
• Сейс (1894 г.). «Клинописные надписи Вана. Часть V». Журнал Королевского азиатского общества Великобритании и Ирландии (октябрь). Издательство Кембриджского университета : 691–732. JSTOR   25197227 .

Сэйс также написал ряд статей в Британской энциклопедии , 9-м издании (1875–89) и 10-м изданиях (1902–03), в том числе о Вавилоне , Вавилонии и Ассирии , а также о Вильгельме фон Гумбольдте ; Британская энциклопедия, одиннадцатое издание (1911 г.), в том числе об Ассуре (городе), Ассур-Бани-Пале, Вавилоне, Вавилонии и Ассирии, Валтасаре, Бероссе, Карии, Экбатане, Эламе, Асархаддоне, Грамматике, Гиге, Карле Вильгельме фон Гумбольдте, Касситы, Лаодикия, Ликия, Лидия, Персеполь (частично), Сарданапал, Саргон, Сеннахирим, Салманасар, Сиппара и Сузы.

Редакционные статьи

• Смит (1878), Сэйс (редактор), История Сеннахирима: перевод клинописных надписей , Лондон: Williams & Norgate , получено 17 апреля 2020 г.
• Смит (1880), Сэйс (редактор), Халдейский рассказ о Бытии , Лондон: Сэмпсон Лоу, Марстон, Сирл и Ривингтон , получено 17 апреля 2020 г.
• Во (1893), Сэйс (редактор), Персия от самого раннего периода до арабского завоевания , Лондон: Общество распространения христианских знаний , получено 17 апреля 2020 г.
• Масперо (1894 г.), Сэйс (редактор), Рассвет цивилизации: Египет и Халдея , Лондон: Общество распространения христианских знаний , получено 17 апреля 2020 г.

Первоисточники

• Коллекция писем Сэйса хранится в архивах Университета Эмори (Коллекция рукописей № 264).
• Коллекция заметок, фотографий, выжимок, корреспонденции и отпечатков Сэйса хранится в Институте Гриффита (Collection Sayce MSS).

Внешние ссылки

СМИ, связанные с Арчибальдом Сэйсом, на Викискладе?

• Работы Арчибальда Сэйса в Project Gutenberg
• Работы Арчибальда Сэйса или о нем в Internet Archive
• Гриффит, Фрэнсис Ллевеллин (1933). «Профессор А. Х. Сэйс» . Журнал Королевского азиатского общества Великобритании и Ирландии . 65 (2). Издательство Кембриджского университета: 497–499. дои : 10.1017/S0035869X00075481 .
• Лэнгдон, Стивен Герберт (1933). «Арчибальд Генри Сэйс как ассириолог» . Журнал Королевского азиатского общества Великобритании и Ирландии . 65 (2). Издательство Кембриджского университета: 499–503. дои : 10.1017/S0035869X00075493 . JSTOR   25194830 .
• «Покойный доктор Арчибальд Генри Сэйс, 1845–1933». Ежеквартальный журнал исследований Палестины . 65 (2): 59–61. 1933. дои : 10.1179/peq.1933.65.2.59 .
• Бойд Х. Дэвис 1, Бойд Х (1978). «Арчибальд Генри Сэйс (1845-1933)». Лингвистическая историография . 5 (3): 339–345. дои : 10.1075/hl.5.3.19dav . {{cite journal}}: CS1 maint: числовые имена: список авторов ( ссылка )
• Ганн, Баттискомб (2004). «Сейс, Арчибальд Генри (1845–1933)». Оксфордский национальный биографический словарь . doi : 10.1093/ref:odnb/35965 .
• Аддисон, Сэм (18 августа 2014 г.), Арчибальд Генри Сэйс , Гиффордские лекции , получено 17 апреля 2020 г.
• «Арчибальд Генри Сэйс» . Институт Гриффита . 2015 . Проверено 17 апреля 2020 г.