Троя

Чтобы узнать о других значениях, см. Троя (значения) .

Троя

миллион 𒌷𒃾𒇻𒊭 ( Вилуша )
Walls of Late Bronze Age Troy
Shown within Marmara Troy (Turkey) Troy (Greece) Show map of MarmaraShow map of TurkeyShow map of GreeceShow all
Location	Hisarlık, Çanakkale Province, Turkey
Region	Troad
Coordinates	39°57′27″N 26°14′20″E
Part of	Historical National Park of Troia
Site notes
Website	https://whc.unesco.org/en/list/849/
UNESCO World Heritage Site
Type	Cultural
Designated	1998 (22nd session)
Reference no.	849
UNESCO Region	Europe and North America

Троя ( древнегреческий : Τροία , романизированный : Troia ; латынь : Trōia ; хеттский : 𒆳𒌷𒋫𒊒𒄿𒊭 , романизированный: Truwiša / Taruiša ) или Илион ( древнегреческий : Ίλιον , романизированный : Ī́lion , хеттский : 𒌷 𒃾𒇻𒊭 , латинизировано: Вилуша ) древний город, расположенный на территории современного Хисарлыка, Турция . Впервые это место было заселено около 3600 г. до н.э., а около 3000 г. до н.э. оно превратилось в небольшой укрепленный город. За четыре тысячи лет своего существования Троя неоднократно разрушалась и перестраивалась. В результате археологический объект оставшийся разделен на девять слоев , каждый из которых соответствует городу, построенному на руинах предыдущего. Археологи обозначают эти слои римскими цифрами. Среди ранних слоев Троя II выделяется своим богатством и внушительной архитектурой. В эпоху поздней бронзы Троя называлась Вилуса и была вассалом Хеттской империи . Последние слои (Троя VIII-IX) представляли собой греческие и римские города, которые в свое время служили туристическими достопримечательностями и религиозными центрами из-за своей связи с мифическими традициями.

The archaeological site is open to the public as a tourist destination, and was added to the UNESCO World Heritage list in 1998. The site was excavated by Heinrich Schliemann and Frank Calvert starting in 1871. Under the ruins of the classical city, they found the remains of numerous earlier settlements. Several of these layers resemble literary depictions of Troy, leading some scholars to conclude that there is a kernel of truth underlying the legends. Subsequent excavations by others have added to the modern understanding of the site, though the exact relationship between myth and reality remains unclear and there is no definitive evidence for a Greek attack on the city.

Name

In Classical Greek, the city was referred to as both Troia (Τροία) and Ilion (Ἴλιον) or Ilios (Ἴλιος). Metrical evidence from the Iliad and the Odyssey suggests that the latter was originally pronounced Wilios. These names seem to date back to the Bronze Age, as suggested by Hittite records which refer to a city in northwest Anatolia called Wilusa (𒌷𒃾𒇻𒊭) or Truwisa (𒆳𒌷𒋫𒊒𒄿𒊭) which is generally identified with the site of Hisarlık. In Greek myth, these names were held to originate from the names of the kingdom's founders, Tros and his son Ilus.

In Latin, the city was referred to as Troia or Ilium. In Turkish, it is generally known as Troya or Truva.

Archaeological site

Schematic of the site.

The archaeological site of Troy consists of the hill of Hisarlık and the fields below it to the south. The hill is a tell, composed of strata containing the remains left behind by more than three millennia of human occupation.

The primary divisions among layers are designated with Roman numerals, Troy I representing the oldest layer and Troy IX representing the most recent. Sublayers are distinguished with lowercase letters (e.g. VIIa and VIIb) and further subdivisions with numbers (e.g. VIIb1 and VIIb2). An additional major layer known as Troy 0 predates the layers which were initially given Roman numeral designations.

The layers have been given relative dates by comparing artifacts found in them to those found at other sites. However, precise absolute dates are not always possible due to limitations in the accuracy of C₁₄ dating.

Layer	Dates	Period
Troy 0	3600–3000 BC	Neolithic and Early Bronze Age
Troy I	3000–2550 BC	Early Bronze Age
Troy II	2500–2300 BC	Early Bronze Age
Troy III	2300–2200 BC	Early Bronze Age
Troy IV	2200–2000 BC	Early Bronze Age
Troy V	2000–1750 BC	Early Bronze Age
Troy VI	1750–1300 BC	Middle Bronze Age and Late Bronze Age
Troy VIIa	1300–1180 BC	Late Bronze Age
Troy VIIb	1180–950 BC	Late Bronze Age and Dark Age
Troy VIII	950–85 BC	Classical and Hellenistic
Troy IX	85 BC–500 AD	Roman

Troy 0

Troy 0 is a pre-Bronze Age layer known from limited finds of pottery shards and wooden beams. It is tentatively dated to c. 3600–3500 BC but little is known about it.

Troy I

Troy I's fortifications were the most elaborate in northwestern Anatolia at the time.

Troy I was founded around 3000 BC on what was then the eastern shore of a shallow lagoon. It was significantly smaller than later settlements at the site, with a citadel covering less than 1 ha. However, it stood out from its neighbours in particular for its massive limestone fortifications which were regularly renovated and strengthened. Defensive architecture would continue to be a distinctive characteristic in later periods, reflecting perennial security concerns at the vulnerable coastal site.

Residents lived in attached houses made of stone and mudbrick. Some houses had a megaron layout, among which one room is notably larger than the others. Although the city plan is not entirely clear from its limited remains, the houses appear to have been oriented in parallel to the southern walls. Artifacts from this era include dark colored handmade pottery, objects made of copper, as well as a monumental stone stele with a relief depicting an armed warrior.

Troy I was founded as part of a consolidation of settlement in the area. Its founders came from nearby towns such as Kumtepe and Gülpınar, which had been part of an earlier network that had cultural and economic ties to the eastern Aegean and southeastern Europe. Troy itself appears to have maintained these connections, showing similarities to sites in Thessaly and southeastern Europe, as well as Aegean sites such as Poliochni in Lemnos and Thermi in Lesbos. Despite some connections to Anatolian sites including Bademağacı, it did not yet have the close ties with central Anatolia seen later.

Troy I was destroyed by fire around 2550 BC.

Troy II

Troy II was built around 2550 BC. Although there is no evidence of a cultural break after the previous settlement, the new city had a very different character. It was twice the size of the preceding city, featuring a lower town as well as an expanded citadel divided into two precincts. These precincts, divided by colonnades, suggest growing socio-political stratification in Trojan society. At the center were large megaron-style buildings around a courtyard which was likely used for public events. One of these buildings, Megaron IIA, is the biggest known building of its kind in the Aegean-Anatolian region.

The citadel was protected by massive stone walls and towers topped with mudbrick superstructures. It was accessed through two ramps, one of which is well preserved and attracts attention from modern day tourists. Because the city was not large enough to require two gates for practical purposes, some archaeologists have speculated that one of the gates was intended for ceremonial processions. The lower city was protected by a wooden palisade unlike any other known in that era. It was a complex structure nearly 3 meters wide, with interior buttresses and columns and beams secured in notches cut into the bedrock.

Wheel-made pottery appears at the site for the first time, along with caches of treasures that attest to Trojan participation in networks of aristocratic competition. These items were made from amber imported from the Baltic region, carnelian imported from India, and lapis imported from Afghanistan. Some of these items are strikingly similar to those found at sites such as Poliochni and Ur, leading some scholars to speculate that they may have been made by itinerant jewelers who worked routes covering much of the Ancient Near East.

Troy II was destroyed twice. After the first destruction, the citadel was rebuilt with a dense cluster of small houses on an irregular plan. The final destruction took place around 2300 BC. While some scholars have linked this destruction to a broader crisis that affected other Near Eastern sites, there is no definitive evidence for the city having been destroyed by an attack.

Troy II is notable for having been misidentified as Homeric Troy, during initial excavations, because of its massive architecture, treasure hoards, and catastrophic destruction. In particular Schliemann saw Homer's description of Troy's Scaean Gate reflected in Troy II's imposing western gate. However, later excavations demonstrated that the site was a thousand years too old to have coexisted with Mycenaean Greeks.

Troy II

• 
  Southwest ramp of Troy II.
• 
  Side view of southwest ramp.
• 
  Troy II walls with modern reconstructed mudbrick
• 
  Troy II fortifications with modern reconstructed mudbrick

Troy III–V

"Schliemann's Trench". Layers are marked with Roman numerals.

Troy continued to be occupied between 2300 BC and 1750 BC. However, little is known about these several layers due to Schliemann's careless excavation practices. In order to fully excavate the citadel of Troy II, he destroyed most remains from this period without first documenting them. These settlements appear to have been smaller and poorer than previous ones, though this interpretation could be merely the result of gaps in the surviving evidence. The settlements included a dense residential neighborhood in the citadel. Walls from Troy II may have been reused as part of Troy III. By the period of Troy V, the city had once again expanded outside the citadel to the west. Troy IV sees the introduction of domed ovens. In Troy V, artifacts include Anatolian-style "red-cross bowls" as well as imported Minoan objects. They would trade with other cities around them.

Troy VI–VII

Main article: Late Bronze Age Troy

Troy VI–VII was a major Late Bronze Age city consisting of a steep fortified citadel and a sprawling lower town below it. It was a thriving coastal city with a considerable population, equal in size to second-tier Hittite settlements. It had a distinct Northwest Anatolian culture and extensive foreign contacts, including with Mycenaean Greece, and its position at the mouth of the Dardanelles has been argued to have given it the function of regional capital, its status protected by treaties. Aspects of its architecture are consistent with the Iliad's description of mythic Troy, and several of its sublayers (VIh and VIIa) show potential signs of violent destruction. Thus, these sublayers are among the candidates for a potential historical setting of those myths.

Troy VI and VII were given separate labels by early excavators, but current research has shown that the first several sublayers of Troy VII were in fact continuations of the earlier city. Although some scholars have proposed revising the nomenclature to reflect this consensus, the original terms are typically used to avoid confusion.

Troy VI

Troy VI existed from around 1750 BC to 1300 BC. Its citadel was divided into a series of rising terraces, of which only the outermost is reasonably well-preserved. On this terrace, archaeologists have found the remains of freestanding multistory houses where Trojan elites would have lived. These houses lacked ground-floor windows, and their stone exterior walls mirrored the architecture of the citadel fortifications. However, they otherwise display an eclectic mix of architectural styles, some following the classic megaron design, others even having irregular floorplans. Some of these houses show potential Aegean influence, one in particular resembling the megaron at Midea in the Argolid. Archaeologists believe there may have been a royal palace on the highest terrace, but most Bronze Age remains from the top of the hill were cleared away by classical era building projects.

Artist's representation of House VI M, part of the palatial complex

The citadel was enclosed by a massive wall whose limestone base is visible to modern day visitors. These walls were periodically renovated, expanding from an initial width of 1.2 to 5 metres (3.9 to 16.4 ft) around 1400 BC. During the Bronze Age they would have been overlaid with wood and mudbrick superstructures, reaching a height over 9 metres (30 ft). The walls were built in a "sawtooth" style made of 7–10 metres (23–33 ft) segments which joined at shallow angles. This characteristic is common in the walls of Mycenaean citadels, though at Troy it is also found in other buildings, suggesting that it may have been decorative. The walls also have a notable slope, similar to those at other sites including Hattusa. However, the walls differ from contemporary Aegean and Anatolian sites both in their lack of figural sculpture and in their masonry. While Troy VI's walls were made entirely of close-fitting ashlars, contemporary sites typically used ashlars around a rubble core.

Troy VI's walls were overlooked by several rectangular watchtowers, which would also have provided a clear view of Trojan plain and the sea beyond it. The citadel was accessed by five gates, which led into paved and drained cobblestone streets. Some of these gates featured enormous pillars which serve no structural purpose and have been interpreted as religious symbols. The halls were built in megaron style, resembling Mycenaean architecture.

The lower town was built to the south of the citadel, covering an area of roughly 30 hectares. Remains of a dense neighborhood have been found just outside the citadel walls, and traces of Bronze Age occupation have been found further away. These include huts, stone paving, threshing floors, pithoi, and waste left behind by Bronze Age industry such as murex shells associated with the manufacture of purple dye. The extent of the lower town is evidenced by a defensive ditch cut 1-2 into the bedrock. A wall or palisade may have stood several meters behind the ditch, as in the outer defenses of other cities such as Qadesh and Carchemish. However, material evidence for such a wall is limited to postholes and cuts in the bedrock.

The lower city was only discovered in the late 1980s, earlier excavators having assumed that Troy VI occupied only the hill of Hisarlık. Its discovery led to a dramatic reassessment of Troy VI, showing that it was over 16 times larger than had been assumed, and thus a major city with a large population rather than a mere aristocratic residence. However, only 2–3% of the lower city had been excavated as of 2013, and few architectural features are likely to exist. Almost 2m of the surface has eroded, likely removing much of the evidence that hadn't already decomposed, been built over, or reused in later construction.

The material culture of Troy VI appears to belong to a distinct Northwest Anatolian cultural group, with influences from the Aegean and the Balkans. The primary local pottery styles were wheel-made Tan Ware and Anatolian Gray Ware. Both styles were offshoots of an earlier Middle Helladic tradition related to Minyan Ware. The earliest gray ware at Troy was made in Aegean shapes, though by 1700 BC it had been replaced by Anatolian shapes. Foreign pottery found at the site includes Minoan, Mycenaean, Cypriot, and Levantine items. Local potters also made their own imitations of foreign styles, including Gray Ware and Tan Ware pots made in Mycenaean-style shapes, particularly after 1500 BC. Although the city appears to have been within the Hittite sphere of influence, no Hittite artifacts have been found in Troy VI. Also notably absent are sculptures and wall paintings, otherwise common features of Bronze Age cities. Troy VI is also notable for its architectural innovations as well as its cultural developments, which included the first evidence of horses at the site.

The language spoken in Troy VI is unknown. One candidate is Luwian, an Anatolian language believed to have been spoken in the general area. Potential evidence comes from a biconvex seal inscribed with the name of a person using Anatolian hieroglyphs often used to write Luwian. However, available evidence is not sufficient to establish that Luwian was actually spoken by the city's population, and a number of alternatives, such as Greek and Lemnian-Etruscan, have been proposed. Hittite documents found at Hattusa suggest that literacy existed at Troy and that the city may have had a written archive. The Alaksandu Treaty required King Alaksandu to read its text publicly three times a year, while the Milawata letter mentions that the deposed King Walmu was still in possession of wooden investiture tablets. The archive would likely have been housed in the citadel's innermost precinct, whose remains were pushed over the northern side of the hill during 3rd century construction. Despite attempts to sift through the rubble, no documents have been found.

Troy VI was destroyed around 1300 BC, corresponding with the sublayer known as Troy VIh. Damage in the Troy VIh layer includes extensive collapsed masonry and subsidence in the southeast of the citadel, indicative of an earthquake. Alternative hypotheses include an internal uprising as well as a foreign attack, though the city was not burned and no victims were found in the debris.

Troy VI–VII citadel walls

• 
  Troy VI East Gate and Troy VI houses on the terrace immediately above.
• 
  Tower at the East Gate Complex
• 
  East Gate cul de sac (Troy IX walls on the right)
• 
  Сегмент стены возле Восточных ворот
• 
  Вид на стену сбоку
• 
  Южные ворота
• 
  Ненесущий столб у Южных ворот

Troy VIIa

Троя VIIa была последним слоем города позднего бронзового века. Он был построен вскоре после разрушения Трои VI, по-видимому, ее предыдущими жителями. Строители повторно использовали многие из сохранившихся построек раннего города, в частности, его стену цитадели, которую они отремонтировали, добавив дополнительные каменные башни и брустверы из сырцового кирпича. Внутри цитадели было построено множество небольших домов, заполнивших ранее открытые территории. Новые дома были построены и в нижнем городе, площадь которого в Трое VIIa, по-видимому, была больше, чем в Трое VI. Во многих из этих домов археологи нашли огромные кувшины для хранения, называемые пифой закопанные в землю . Троя VIIa, похоже, была построена людьми, пережившими разрушение Трои VI, о чем свидетельствует преемственность материальной культуры. Однако характер города, похоже, изменился: цитадель становится переполненной, а иностранный импорт сокращается.

Город был разрушен около 1180 г. до н.э., примерно одновременно с крахом позднего бронзового века , но после разрушения микенских дворцов . На слое разрушений видны следы нападения противника, в том числе следы ожогов.

Троя VIIb

Анатолийская серая посуда

После разрушения Трои VIIa около 1180 г. до н. э. город был перестроен как Троя VIIb. Старые постройки снова были использованы повторно, в том числе стены цитадели Трои VI. Его первая фаза, Троя VIIb1, по-видимому, во многом является продолжением Трои VIIa. Жители продолжали использовать керамику из серой посуды, изготовленную на круге, наряду с новым стилем ручной работы, иногда известным как «варварская посуда». Импортированная керамика в микенском стиле свидетельствует о продолжающейся внешней торговле. Однако население города, похоже, сократилось, и восстановление, похоже, ограничилось цитаделью.

Одна из наиболее ярких находок из Трои VIIb1 — бронзовая двояковыпуклая иероглифическая лувийская печать, на которой на одной стороне написано имя женщины, а на другой — имя мужчины, работавшего писцом. Печать важна, поскольку это единственный образец доклассической письменности, найденный на этом месте, и она представляет собой потенциальное свидетельство того, что в Трое VIIb1 проживало население, говорящее на лувийском языке . Однако находка вызывает недоумение, поскольку к этому времени дворцовая бюрократия в значительной степени исчезла. Предлагаемые объяснения включают возможность того, что он принадлежал странствующему писцу-фрилансеру, и, альтернативно, он датируется более ранней эпохой, чем можно предположить из контекста его находки.

Троя VIIb2 отмечена драматическими культурными изменениями, включая стены из вертикальных камней и керамику ручной работы, известную как Бакелькерамик . Утверждается, что эти практики, существовавшие наряду с более старыми местными традициями, отражают иммигрантское население, прибывающее из Юго-Западной Европы. Эти пришельцы, возможно, имели общее происхождение с фригийцами , которые инициировали аналогичные культурные сдвиги в таких местах, как Гордион . Этот слой был разрушен около 1050 г. до н.э. после очевидного землетрясения.

Троя VIIb3 датируется протогеометрической эпохой. Никаких новых построек построено не было, поэтому о его существовании известно в первую очередь по артефактам, найденным в Западном святилище и на террасах на южной стороне кургана. Эти территории были раскопаны в 1990-х годах, что удивило археологов, которые предполагали, что это место было заброшено до архаической эпохи. с шейными ручками местного производства Амфоры показывают, что в Трое все еще существовала гончарная промышленность, возможно, связанная с винодельческой или нефтяной промышленностью. Стиль этих горшков демонстрирует стилистическое сходство с другими памятниками Северного Эгейского моря, что предполагает культурный контакт. (Поскольку другие артефакты не обнаруживают этих связей, археологи полагают, что греческое заселение Трои началось позже.) И стены Трои VI, и Террасный дом Трои VIIa повторно использовались для богослужений и общественных пиршеств, о чем свидетельствуют кости животных, керамика собрания и следы сожженных благовоний. Поразительно, но Дом с Террасой не был отремонтирован, когда он был принят в качестве культового центра, и поэтому, должно быть, использовался в разрушенном состоянии, что потенциально позволяет предположить, что обитатели Трои VIIb3 намеренно возвращались к своему прошлому.

Троя VIIb была уничтожена пожаром около 950 г. до н.э. Однако некоторые дома в цитадели остались нетронутыми, и территория продолжала быть заселенной, хотя и редко.

Троя VIII – IX

Троя VIII была основана во времена греческого средневековья и просуществовала до римской эпохи . Хотя это место никогда не было полностью заброшено, его реконструкция в качестве крупного города была подстегнута греческими иммигрантами, которые начали строительство около 700 г. до н.э. В архаический период оборона города снова включала повторно использованную стену цитадели Трои VI. Позже стены стали туристическими достопримечательностями и местами поклонения. Другие остатки города бронзового века были разрушены греческими строительными проектами, особенно вершина цитадели, где, вероятно, стоял дворец Трои VI. К классической эпохе в городе было множество храмов, театр и другие общественные здания, и он снова расширялся к югу от цитадели. Троя VIII была разрушена в 85 г. до н.э. и впоследствии восстановлена ​​как Троя IX. Серия землетрясений разрушила город около 500 года нашей эры, хотя находки поздневизантийской эпохи свидетельствуют о продолжении проживания в небольших масштабах.

Троя VIII – IX

• 
  Троя VIII Храм Афины, построенный на руинах дворцового комплекса бронзового века.
• 
  Троя IX Одеон
• 
  Трои IX Римская баня

История раскопок

Ранняя современная эпоха

Александрия Троада

Ранние современные путешественники XVI и XVII веков, в том числе Пьер Белон и Пьетро Делла Валле , ошибочно отождествили Трою с Александрией Троаса , разрушенным эллинистическим городом примерно в 20 километрах (12 милях) к югу от Хисарлыка. В конце 18 века Жан Батист Лешевалье определил место возле деревни Пынарбаши, Эзин , курган примерно в 5 километрах (3,1 мили) к югу от принятого в настоящее время местоположения. Опубликованное в его «Путешествии де ла Троада» , это было наиболее часто предлагаемое место на протяжении почти столетия.

В 1822 году шотландский журналист Чарльз Макларен был первым, кто с уверенностью определил положение города, как он теперь известен. Первые раскопки на этом месте были проведены траншеями британским инженером-строителем Джоном Брантоном в 1855 году.

Фрэнк Калверт

Следующие раскопки в Хисарлыке были проведены в 1865 году Фрэнком Калвертом , турецким левантийцем английского происхождения, владевшим фермой неподалеку. Калверт провел обширные исследования этого места и правильно идентифицировал его с Илионом классической эпохи. Это отождествление убедило Генриха Шлимана в том, что гомеровскую Трою следует искать под останками классической эпохи, и привело к их последующему партнерству.

Генрих Шлиман

Генрих Шлиман

В 1868 году немецкий бизнесмен Генрих Шлиман посетил Калверт и добился разрешения на раскопки Хисарлыка. На тот момент курган имел длину около 200 метров и ширину чуть менее 150 метров. Он возвышался над равниной на 31,2 метра и на 38,5 метра над уровнем моря.

Как и Калверт и другие, в апреле 1870 года Шлиман начал с раскопок траншеи через курган Хисарлык до глубины поселений, сегодня называемой « Траншеей Шлимана ». В 1871–1873, 1878–1879, 1882 и 1890 годах (к последним двум присоединился Вильгельм Дёрпфельд) он обнаружил руины ряда древних городов, датируемых от бронзового века до римского периода. Шлиман планировал провести еще один сезон раскопок в 1891 году, когда он умер в декабре 1890 года. Он предположил, что второй слой, Троя II, соответствовал легендарному городу, хотя более поздние исследования показали, что он предшествовал микенской эпохе на несколько сотен лет. Значительные находки включали множество «идолов с совиными головами» и каменных топоров с нижних уровней.

Золотая бутыль и кубки из «Сокровищ Приама» . Пушкинский музей

Некоторые из наиболее примечательных артефактов, найденных Шлиманом, известны как «Сокровище Приама » в честь легендарного троянского царя . Многие из них оказались в Стамбульском археологическом музее . Почти все предметы из драгоценных металлов, попавшие в Берлин, были конфискованы Советским Союзом в 1945 году и сейчас находятся в Пушкинском музее в Москве . Даже в свое время наследие Шлимана вызывало споры из-за его методов раскопок, которые включали удаление объектов, которые он считал незначительными, без предварительного их изучения и документирования.

Артефакты, которые Шлиман назвал «Сокровищами Приама» .

Хисарлык, на фото 1880 года. Выемка вверху - «Траншея Шлимана».

Вильгельм Дёрпфельд

Вильгельм Дёрпфельд (1893–1894) начал работать на этом месте вместе со Шлиманом, а позже унаследовал раскопки на этом месте и опубликовал свою собственную независимую работу. Его главный вклад заключался в изучении Трои VI и VII, которое Шлиман упустил из виду из-за своего внимания к Трое II. Интерес Дёрпфельда к этим слоям был вызван необходимостью закрыть дыру в первоначальной хронологии раскопок, известную как «Тысячелетний разрыв Калверта». Во время раскопок Дёрпфельд наткнулся на часть стены Трои VI, которая была слабее остальных. Поскольку мифический город также имел слабую часть стен, Дёрпфельд пришел к убеждению, что этот слой соответствует гомеровской Трое. Сам Шлиман в частном порядке согласился с тем, что Троя VI, скорее, была гомеровским городом, но никогда не публиковал ничего, утверждающего это.

Карл Блеген

Карл Блеген , профессор Университета Цинциннати , управлял этим участком в 1932–38 годах. Вильгельм Дёрпфельд сотрудничал с Блегеном. Эти археологи, хотя и следовали примеру Шлимана, добавили профессиональный подход, недоступный Шлиману. Он показал, что городов было как минимум девять. В своих исследованиях Блеген пришел к выводу, что девять уровней Трои можно разделить на сорок шесть подуровней. который он опубликовал в своем основном отчете. Апостериорный анализ соответствия последовательности керамики Блегена показал 100-летний разрыв между Троей III и Троей IV. В сочетании с аналогичным анализом последовательностей керамики Корфмана и Шлимана это позволяет предположить, что на какое-то время в конце раннего бронзового века оккупация сократилась до западного конца кургана цитадели.

Манфред Корфманн

С 1988 по 2005 год раскопки проводила группа из Тюбингенского университета и Университета Цинциннати под руководством профессора Манфреда Корфмана , а профессор Брайан Роуз курировал раскопки постбронзового века (греческие, римские, византийские) вдоль побережья Эгейское море в Троянском заливе. Возможные свидетельства битвы были найдены в виде бронзовых наконечников стрел и поврежденных огнем человеческих останков, захороненных в слоях, датируемых началом XII века до нашей эры. Вопрос о статусе Трои VI в мире бронзового века был предметом порой резких дебатов между Корфманном и тюбингенским историком Франком Кольбом в 2001–2002 годах.

Одним из крупнейших открытий этих раскопок стал нижний город Трои VI–VII. В этом нижнем городе был широкий оборонительный ров для защиты от колесниц, окруженный деревянным частоколом. Если добавить к цитадели этот нижний город, площадь Трои составит около 200 000 квадратных метров. Это открытие привело к серьезной переосмыслению этого места, которое ранее считалось небольшой аристократической резиденцией, а не крупным поселением.

Ряд радиоуглеродных датировок по образцам древесного угля был получен на различных фазах уровня Трои I.

С 2006 по 2012 год эти раскопки продолжались под руководством коллеги Корфмана Эрнста Перницки с новым разрешением на раскопки.

Последние события

В 2013 году международная команда, состоящая из междисциплинарных экспертов во главе с Уильямом Эйлуордом, археологом из Университета Висконсин-Мэдисон, должна была провести новые раскопки. Эта деятельность должна была проводиться под эгидой Университета Чанаккале Онсекиз Март и должна была использовать новую технику «молекулярной археологии». За несколько дней до отъезда команды из Висконсина турецкое правительство аннулировало около 100 разрешений на раскопки по всей Турции, включая Висконсин.

С 2014 года раскопки проводит команда Университета Чанаккале Онсекиз Март под руководством Рустема Аслана. Экскаваторы утверждают, что нашли «Уровень 0» в Трое возле входа в Трою-II, причем новый уровень отодвигает историю города на 600 лет назад. С 2016 года Амстердамский университет реализует проект по изучению 150-летней истории раскопок на этом месте.

Историческая Троя

Троя I – V возникла раньше письменности и поэтому известна полностью по археологическим находкам. Однако письменные упоминания о городе появляются, начиная с Трои VI позднего бронзового века и заканчивая Троей VIII-IX греческой и римской эпох.

Троя VI–VII в хеттских записях

Дополнительная информация: Вилуса и Аххиява.

Считается, что Троя VI–VII — это город, который записях упоминается как Вилуса и Таруиса в хеттских . Эти соответствия были впервые предложены в 1924 году Э. Форрером на основании языкового сходства, поскольку « Таруиса » является правдоподобным корреспондентом греческого имени « Троя » и « Вилуса », а также греческого « Вилиос » (позднее « Илиос »). . Последующие исследования хеттской географии сделали эти отождествления более достоверными, хотя не все ученые считают их твердо установленными. Тексты, касающиеся Вилуса, имеют особое значение для более поздних легенд, поскольку они предполагают, что Вилуса находился в сфере влияния Микенской Греции, которую хетты называли Аххиява .

Вилуса впервые появляется в хеттских записях около 1400 г. до н.э., когда это было одно из двадцати двух государств Конфедерации Ассува , которые безуспешно пытались противостоять Хеттской империи . Косвенные доказательства позволяют предположить, что восстание было поддержано Аххиявой. К концу 1300-х годов до нашей эры Вилуса стал политически союзником хеттов. В текстах этого периода упоминаются два царя по имени Куккунни и Алаксанду , которые поддерживали мирные отношения с хеттами, в отличие от других государств в этом районе. Вилусские солдаты, возможно, служили в хеттской армии во время битвы при Кадеше . Чуть позже Вилуса, похоже, пережила политические потрясения, от которых пострадали многие его соседи. Ссылки в письме Манапа-Тархунта и письме Тавагалавы предполагают, что король Вилуса либо восстал, либо был свергнут. Эти беспорядки, возможно, были связаны с подвигами Пиямараду , западноанатолийского военачальника, который сверг других прохеттских правителей, действуя от имени Аххиявы. Однако Пиямараду никогда прямо не упоминается как виновник, и некоторые особенности текста позволяют предположить, что это не так. Последнее упоминание о Вилусе в исторических записях появляется в письме Милаваты , в котором хеттский царь Тудхалия IV выражает свое намерение восстановить свергнутого царя Вилуса по имени Валму .

В популярной литературе эти анекдоты интерпретировались как свидетельство исторического ядра мифов о Троянской войне. Однако ученые не нашли исторических подтверждений какого-либо конкретного события из легенд, а хеттские документы не позволяют предположить, что Вилуса-Троя когда-либо подвергалась нападению со стороны самих греков-аххияв. Известный хеттеолог Т. Брайс предупреждает, что наше нынешнее понимание истории Вилусы не дает доказательств того, что действительно была Троянская война, поскольку «чем меньше у человека материала, тем легче им манипулировать, чтобы он соответствовал любому выводу, к которому хочется прийти». ".

Классическая и эллинистическая Троя (Троя VIII)

По словам Геродота, персидский царь Ксеркс принес в жертву 1000 голов скота в святилище Афины Илии во время похода в Грецию. После поражения персов в 480–479 годах Илион и его территория стали частью континентальных владений Митилини и оставались под контролем митиленцев до неудачного митиленского восстания в 428–427 годах. Афины освободили так называемые актейские города (названные «актейскими» городами, потому что они располагались на ἀκτή (aktē) или мысе материка к северу от Лесбоса. ), включая Илион, и зачислил эти общины в Делосский союз . Афинское влияние в Геллеспонте ослабло после олигархического переворота 411 года, и в том же году спартанский полководец Миндарос подражал Ксерксу, также принося жертвы Афине Илии. Из ок. В 410–399 гг. Илион находился в сфере влияния местных династий в Лампсаке (Зенис, его жена Мания и узурпатор Мейдиас), которые управляли регионом от имени персидского сатрапа Фарнабаза .

В 399 году спартанский полководец Дерцилид изгнал греческий гарнизон в Илионе, который контролировал город от имени династии Лампсакенов, во время кампании, которая ослабила персидское влияние по всей Троаде . Илион оставался вне контроля персидской сатрапской администрации в Даскилиуме до Анталкидского мира в 387–386 годах. В этот период возобновления персидского контроля ок. ​​статуя Ариобарзана , сатрапа Геллеспонтинской Фригии . 387–367 перед храмом Афины Илии была установлена В 360–359 годах город на короткое время находился под контролем Харидема Орея , лидера эвбейских наемников , который время от времени работал на афинян. В 359 году он был изгнан афинянином Менелаем, сыном Аррабая, которого Илианцы почтили даром проксении - это записано в самом раннем гражданском указе, сохранившемся в Илионе. В мае 334 года Александр Македонский переправился через Геллеспонт и прибыл в город, где посетил храм Афины Илии, принес жертвы на гробницах героев Гомера и сделал город свободным и освобожденным от налогов. Согласно так называемым «Последним планам» Александра, ставшим известными после его смерти в июне 323 года, он планировал восстановить храм Афины Илии в масштабах, которые превзошли бы любой другой храм в известном мире.

Антигон Монофтальм взял под свой контроль Троаду в 311 году и создал новый город Антигония Троада , который представлял собой синоикизм городов Скепсис , Кебрен , Неандрея , Гамакситос , Лариса и Колонай . В ц. 311–306 гг. Афины из оставшихся городов Троады и азиатского побережья Дарданелл был основан койнон Илии , которому вскоре удалось добиться от Антигона гарантии, что он будет уважать их автономию и свободу (он не уважал автономию городов, которые были синоикизированы для создания Антигонии). Койнон Мирлея продолжал функционировать по крайней мере до I века нашей эры и в основном состоял из городов Троады, хотя какое-то время во второй половине III века в него входили также и Халкидон из восточной Пропонтиды . Руководящим органом койнона был синедрион , в котором каждый город был представлен двумя делегатами. Повседневное управление синедрионом , особенно в отношении его финансов, было поручено коллегии из пяти агонотетов , в которой ни один город никогда не имел более одного представителя. Эта система равного (а не пропорционального) представительства гарантировала, что ни один город не сможет политически доминировать в койноне . Основной целью койнона была организация ежегодного фестиваля Панафинеи, который проводился в святилище Афины Илии. Фестиваль привлек в Илион огромное количество паломников на время проведения фестиваля, а также создал огромный рынок ( панегирис ), который привлекал торговцев со всего региона. Кроме того, койнон финансировал новые строительные проекты в Илионе, например, новый театр ок. 306 г. и расширение святилища и храма Афины Илии в III веке, чтобы сделать город подходящим местом для проведения такого большого фестиваля.

В период 302–281 Илион и Троада входили в состав царства Лисимаха , который за это время помог Илиону синоикизировать несколько близлежащих общин, расширив таким образом население и территорию города. Лисимах потерпел поражение в битве при Корупедии в феврале 281 года от Селевка I Никатора , тем самым передав царству Селевкидов контроль над Малой Азией , а в августе или сентябре 281 года, когда Селевк проходил через Троаду на пути в Лисимахию в соседнем фракийском Херсонесе, Илион прошел указ в его честь, указывающий на новую лояльность города. В сентябре Селевк был убит в Лисимахии Птолемеем Керавном , в результате чего новым царем стал его преемник Антиох I Сотер . В 280 г., или вскоре после этого, Илион издал длинный указ, щедро прославляющий Антиоха, чтобы укрепить их отношения с ним. В этот период в Илионе все еще не было полноценных городских стен, за исключением разрушающихся укреплений Трои VI вокруг цитадели, а в 278 году во время галльского вторжения город был легко разграблен. Илион поддерживал тесные отношения с Антиохом до конца своего правления: например, в 274 году Антиох подарил землю своему другу Аристодику из Ассоса, которая в целях налогообложения должна была быть присоединена к территории Илиона, и ок. 275–269 Илион издал указ в честь Метродора Амфипольского, успешно вылечившего царя от раны, полученной им в бою.

Римская Троя (Троя IX)

Город был разрушен соперником Суллы , римским полководцем Фимбрией , в 85 г. до н.э. после одиннадцатидневной осады. Позже в том же году, когда Сулла победил Фимбрию, он оказал милость Илиону за его лояльность, которая помогла восстановить город. Илион ответил взаимностью на этот акт щедрости, учредив новый гражданский календарь, первым годом которого стал 85 г. до н.э. Однако город оставался в финансовом затруднении в течение нескольких десятилетий, несмотря на свой привилегированный статус в Риме. В 80-х годах до нашей эры римские публиканы незаконно взимали налоги со священных владений Афины Илии, и город был вынужден обратиться к Л. Юлию Цезарю для возмещения ущерба; а в 80 г. до н. э. город подвергся нападению пиратов. В 77 г. до н. э. расходы на проведение ежегодного фестиваля койнона Афины Илии стали слишком неотложными как для Илиона, так и для других членов койнона , и Л. Юлию Цезарю снова пришлось выступать в качестве арбитра, на этот раз реформировав фестиваль так, чтобы он быть меньшим финансовым бременем. В 74 г. до н. э. Илианцы еще раз продемонстрировали свою лояльность Риму, встав на сторону римского полководца Лукулла против Митридата VI. После окончательного поражения Митридата в 63–62 годах Помпей вознаградил лояльность города, став благодетелем Илиона и покровителем Афины Илии.

В 48 г. до н.э. Гай Юлий Цезарь также одарил город благодеяниями, напомнив о лояльности города во время Митридатовых войн, о связи города со своим двоюродным братом Луцием и утверждении семьи о том, что они в конечном итоге произошли от Венеры через троянского принца Энея и, следовательно, были разделены между собой. родство с илийцами. В 20 г. до н. э. император Август ( Гай Октавиан Юлий Цезарь Август ) посетил Илион и остановился в доме знатного гражданина Меланиппида, сына Евтидика. В результате своего визита он также профинансировал восстановление и реконструкцию святилища Афины Илии, булевтериона (советского дома) и театра. статую Августа , чтобы запечатлеть это благодеяние. Вскоре после завершения работ над театром в 12–11 гг. до н. э. Меланиппид посвятил в театре

Новый город под названием Илиум (от греч. Илион) был основан на этом месте во времена правления римского императора Августа . Оно процветало до основания Константинополя , который стал епископством в римской провинции Геллеспонтус (гражданская епархия Азии ), но постепенно приходил в упадок в византийскую эпоху .

Христианское епископство

Основная статья: Илионская епархия

С 4-го века нашей эры до византийской эпохи, возможно, даже в 10-м веке, Илион был резиденцией христианского епископа.

Троя в легенде

Дополнительная информация: Гомеровский вопрос и историчность «Илиады».

Изображение легендарного разграбления Трои XVIII века.

Основным литературным произведением, действие которого происходит в Трое, является « Илиада» , архаической эпохи эпическая поэма , повествующая историю последнего года Троянской войны. « Илиада» изображает Трою как столицу богатого и могущественного королевства. В стихотворении город предстает крупной региональной державой, способной призвать на свою защиту многочисленных союзников. Сам город описывается как расположенный на крутом холме, защищенный огромными покатыми каменными стенами, прямоугольными башнями и массивными воротами, деревянные двери которых можно запереть на засов. По данным Дареса Фригия , таких ворот было 6 — Антенорские, Дарданские, Илийские, Скейские, Тимбрейские и Троянские. Улицы города широкие и хорошо спланированные. На вершине холма находится храм Афины, а также дворец царя Приама, огромное сооружение с многочисленными комнатами вокруг внутреннего двора.

В «Илиаде» ахейцы реки разбили свой лагерь недалеко от устья Скамандра . где они высадили на берег свои корабли. Сам город стоял на холме над равниной Скамандер, где происходит большая часть боевых действий.

Помимо « Илиады» , есть ссылки на Трою в другом крупном произведении, приписываемом Гомеру, « Одиссее» , а также в другой древнегреческой литературе (например, Эсхила » «Орестея ). Гомеровская легенда о Трое была развита римским поэтом Вергилием в его «Энеиде» . Падение Трои с историей о Троянском коне и принесении в жертву Поликсены , младшей дочери Приама, является предметом более позднего греческого эпоса Квинта Смирнея («Квинт Смирнский»).

Греки и римляне приняли за факт историчность Троянской войны и тождественность гомеровской Трои с городищем в Анатолии на полуострове, называемом Троадой ( полуостров Бига ). Александр Великий , например, посетил это место в 334 г. до н.э. и принес там жертвы в гробницах, связанных с гомеровскими героями Ахиллом и Патроклом .

Текущий статус

Западная сторона Трой-Ридж. Дорога из Тевфикие въезжает справа.

Турецкое правительство создало Исторический национальный парк в Трое 30 сентября 1996 года. Он занимает площадь 136 квадратных километров (53 квадратных миль), включая Трою и ее окрестности с центром в Трое. Целью парка является защита находящихся в нем исторических мест и памятников, а также окружающей среды региона. В 1998 году парк был признан объектом Всемирного наследия ЮНЕСКО.

Деревянный памятник Троянскому коню на площади перед современными воротами древнего города

Общественный доступ к древнему месту осуществляется по дороге от окрестностей музея в Тевфикие к восточной стороне Хисарлыка. На его площади находится большой деревянный памятник лошади с лестницей и внутренними помещениями для посещения публики. Граничат с площадью ворота на территорию. Публика проходит через турникеты. Вход обычно не бесплатный. На территории посетители осматривают объекты по грунтовым дорогам или в поисках доступа к более крутым объектам по дощатым настилам с перилами. Существует множество обзоров с многоязычными досками, объясняющими эту функцию. Большинство из них находятся на открытом воздухе, но место раннего мегарона и стены покрывает постоянный навес.

Подземный интерьер музея Трои.

Музей Трои надземный. Большая часть поля, на котором он расположен, занимает крыши подземных галерей, рабочих и складских помещений. Доступ к ним осуществляется через пандусы, которые не показаны. Также имеются открытые выставочные площадки.

В 2018 году музей Трои (турецкий Troya Müzesi) был открыт в деревне Тевфикие, в 800 метрах (870 ярдов) к востоку от раскопок. Конкурс архитектурного дизайна выиграл Ялин Мимарлик в 2011 году. В здании кубической формы с обширными подземными галереями хранится более 40 000 переносных артефактов, 2000 из которых выставлены на обозрение. Сюда перевезли артефакты из нескольких других бывших музеев региона. Ареал представляет собой всю доисторическую Троаду.

См. также

• Древние поселения в Турции
• Города древнего Ближнего Востока
• Дарданийцы (троянцы)
• Золотая ветвь (мифология)
• Лувийцы
• Земля реки Сеха
• Стратиграфия
• Троянская война в популярной культуре

Дальнейшее чтение

Общий

• Истон, DF; Хокинс, доктор медицинских наук; Шерратт, АГ; Шерратт, ES (2002). «Троя в недавней перспективе». Анатолийские исследования . 52 : 75–109. дои : 10.2307/3643078 . JSTOR   3643078 . S2CID   162226134 .

Археологический

• Проект Троя (2004). «Реконструкции» . Троя VR . Университет Тюбингена. Архивировано из оригинала 30 августа 2013 года . Проверено 8 августа 2013 г.
• Хит, Себастьян; Теккёк, Биллур, ред. (2007–2009). «Греческая, римская и византийская керамика Илиона (Трои)» . Классическое отделение. Университет Цинциннати . Проверено 10 августа 2013 г.
• Хит, Себастьян; Маннспергер, Дитрих; Роуз, К. Брайан; Воллродт, Джон (2013). «Монеты из Илиона (Трои)» . Классическое отделение. Университет Цинциннати . Проверено 10 августа 2013 г.

Церковная история

• Пий Бонифаций Гамс (1931). Серия епископов католической церкви (на латыни). Лейпциг п. 445 {{cite book}}: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка )
• Лекиен, Мишель (1740). Христианский Восток разделился на четыре Патриархата (на латыни). Том. I. Париж, Франция. колл. 775–778.

Мифология и литература

• Шепард, Алан; Пауэлл, Стивен Д., ред. (2004). Фантазии Трои: классические сказки и социальное воображение в средневековой и ранней современной Европе . Торонто, Канада: Центр исследований Реформации и Возрождения.

Внешние ссылки

• «Открытие Трои» . Археологический институт Америки . Проверено 24 января 2020 г.
• Троя Проект и CERHAS (2013). «Добро пожаловать в Трою» . Трой . Университет Цинциннати. Архивировано из оригинала 14 мая 2008 года . Проверено 8 августа 2013 г.
• Институт доисторической, ранней истории и археологии средневековья Тюбингенского университета ; Кафедра классической литературы Университета Цинциннати (2010 г.). «Троя и Трода - археология региона: новые раскопки в Трое» . Проект Троя . Институт доисторической и ранней истории. Архивировано из оригинала 19 мая 2005 года . Проверено 8 августа 2013 г. {{cite web}}: CS1 maint: несколько имен: список авторов ( ссылка )
• Мищак, Изабела (23 марта 2016 г.). «Троя» . Турецкие археологические новости.
• Мищак, Изабела (13 декабря 2019 г.). «Музей Трои» . Турецкие археологические новости.
• Раттер, Джереми Б. (2013). "Добро пожаловать" . Эгейская доисторическая археология . Дартмутский колледж . Архивировано из оригинала 12 января 2014 года . Проверено 10 августа 2013 г.
  • «Урок 23: Троя VI» . Дартмутский колледж . Архивировано из оригинала 17 августа 2016 года . Проверено 10 августа 2013 г.
  • «Урок 27: Троя VII и историчность Троянской войны» . Дартмутский колледж . Архивировано из оригинала 7 апреля 2014 года . Проверено 10 августа 2013 г.
• «Эллинистические надписи Илиона в английском переводе» . attalus.org . Проверено 3 сентября 2022 г.
• « Множество мифов о человеке, который «открыл» и почти разрушил Трою », журнал Smithsonian , Мейлан Солли, 17 мая 2022 г.