Панион

Панион ( греч . Πανιον ) или Паниас (Πανιας), в ранние византийские времена известный как Феодосиополь (Theodosioupolis), а в более поздние византийские и османские времена Панидос (греч. Πανιδος, турецкий: Банидоз ), был городом в Восточной Фракии на побережье Мраморное море , на месте современного поселения Барбарос в провинции Текирдаг , Турция .

История

Поселение датируется древностью и, возможно, основано фракийцами . В древности известный как Панион , Паниас или Панис («место, посвященное Пану »).

Ранний и средний византийский периоды

Городские стены были восстановлены где-то между 383 и 403 годами. и вскоре после этого, в c. 410–420 гг историк Приск . . в городе родился Примерно в то же время город был официально переименован в Феодосиополис, и некоторое время после этого это название использовалось в тандеме с Панионом. «Епископ нового Феодосиополя» ( episcopus novae Theodosiopolis ) Вавилас обратился с письмом к императору Льву I Фракийцу ( годы правления 457–474 ) о святителе Протерии Александрийском . века В «Синекдеме» Панион указан как один из городов римской провинции Европа VI . В Константинопольском Синоде 536 года принял участие Андреас, «епископ паниотов, то есть феодосиополитов». Название Феодосиополис, по-видимому, сохранилось до среднего византийского периода, поскольку пограничный знак с надписью kastron Theodospolis, ныне утерянный. с 8-го по 10-й век известен

Епископ Юстин известен по надписи VI-VII веков, Регин участвовал в Третьем Константинопольском соборе в 680 году, а Иоанн - во Втором Никейском соборе в 787 году. В 813 году город был одним из немногих поселений, которые смогли успешно противостоять вторжению болгарского правителя Крума благодаря своим сильным и хорошо сохранившимся укреплениям и многочисленным жителям, которые помогали в обороне. Во время последующего восстания Фомы Славянина в 820 году город встал на сторону восставшего и вместе с соседней Гераклеей продолжал сопротивляться войскам императора Михаила II Аморийского даже после смерти Фомы в октябре 823 года. Лишь после того, как городские стены были повреждены землетрясение в феврале 824 г. заставило сдаться жителей обоих городов. Ремонт города по императорскому приказу засвидетельствован надписью, датированной 824/829 или 842/856 годами. Другая надпись, датированная IX веком, но, возможно, раньше, упоминает ремонт, проведенный епископом Феодором.

Ряд свинцовых печатей 9–12 веков свидетельствуют о существовании епископа Акиндина (9/10 века), протоиерея Михаила (10/11 века), безымянного архонта города (10 век), епископов Иоанна. и Павел (11 век), ойкономос Лев (11/12 века) и епископ Константин Манассия, возможно, одноименный историк . церковь, посвященную Святым Бессребреникам . В надгробии, датированном 27 февраля 965 года, упоминается Василий Диаконос, основавший , вероятно, в городе Сильное землетрясение в сентябре 1063 года разрушило город. В 1096 году мимо города прошел Первый крестовый поход на пути через Балканы в Константинополь . Несколько лет спустя город посетил английский паломник Сэвульф , возвращавшийся из Святой Земли. В 1136 году два имения в городе, принадлежавшие семье Триаконтафиллосов, принадлежали монастырю Пантократор . Путешественник и географ XII века аль-Идриси посетил город ( Банехос ) в середине века и высоко оценил его просторные улицы и магазины.

Латинское правление, поздний византийский период и османское завоевание

В Partitio Romane записан как принадлежащий эпискепсису Халкиды и Венеции перешедший под 1204 года Панион контроль . Однако город попытался противостоять латинянам , и венецианцы организовали карательную экспедицию, разграбившую город в 1205 году. В следующем году город был полностью разрушен болгарским правителем Калояном , переселившим многих его жителей на берега Дуная . Когда город был переселен, неизвестно. Под латинским правлением римско -католический епископ проживал в Панионе ( Панаденсем ), что засвидетельствовано с 1208 года.

С упадком и завоеванием Латинской империи Никейской империей Панион снова перешел под контроль Византии, и престол был восстановлен под контролем греческой православной церкви. Город, вероятно, был оккупирован Каталонской компанией в 1306–1307 годах, а его епископ был обвинен Константинопольским патриархом Афанасием I в сотрудничестве с ними. Епископ Игнатий засвидетельствован в 1351–1368 годах, когда эта территория перешла к туркам-османам ; Сам Панион был без сопротивления занят будущим султаном Мурадом I в 1359 году. В 1382 году император Иоанн V Палеолог уступил город вместе с Гераклеей, Райдестом и Селимбрией своему сыну Андронику IV Палеологу и внуку Иоанну VII Палеологу . Неясно, захватили ли его тем временем византийцы, поскольку об этом не упоминается в источниках, и вполне возможно, что этот акт представлял собой номинальную передачу территорий, которые в то время фактически не находились под контролем Византии. Город был возвращен под контроль Византии по Галлиполийскому договору 1403 года , но некоторые турецкие войска, возможно, остались там с гарнизоном. В любом случае, город снова быстро был потерян, возможно, уже в 1410-х годах. В это время город чаще всего упоминается как место отгрузки зерна, в частности для снабжения Константинополя.

Под властью Османской империи поселение оставалось преимущественно греческим, насчитывая 1748 греческих жителей еще в 1922 году.

Известные люди

• Приск , историк

Источники

• Кюльцер, Андреас (2008). Tabula Imperii Byzantini: Том 12, Восточная Фракия (Европа) (на немецком языке). Вена: Австрийская академия наук. ISBN  978-3-7001-3945-4 .
• Тредголд, Уоррен Т. (1988). Византийское возрождение, 780–842 гг . Стэнфорд, Калифорния: Издательство Стэнфордского университета. ISBN  0-8047-1462-2 .