Лоуренс Даремский

Лоуренс Даремский
Лоуренс Даремский
Рожденный	Уолтем , Эссекс
Умер	Март 1154 г. ; Франция
Место отдыха	Дарем
Другие имена	Лоуренс/Лоуренс Уолтемский
Образование	Школа Церкви Святого Креста, Уолтем
Годы активности	2-я четверть 12 века
Известный	Латинская поэзия
Заголовок	Приор Дарема
Срок	1149–1154
Предшественник	Роджер
Преемник	Авессалом

Лоуренс Даремский XII века (умер в 1154 г.) — английский прелат , латинский поэт и агиограф . Лоуренс родился на юге Англии, в Уолтеме в Эссексе, получил религиозное образование и преуспел в пении и сочинении стихов. В юности Лоуренс присоединился к монастырю Даремского собора и стал -бенедиктинцем монахом . В 1130-х годах Лоуренс стал придворным Джеффри Руфуса , епископа Дарема .

После смерти последнего Лоуренс был главным противником Уильяма Кумина , претендента на вакантный епископат в первой половине десятилетия, и подвергся краткому изгнанию из монастыря . После поражения Кумина и прихода к власти Уильяма де Сте Барба Лоуренс стал младшим приором , а затем приором Дарема . За свою жизнь в качестве монаха в Дареме Лоуренс написал несколько важных работ на латыни, в том числе « Диалоги» , «Гипогностикон » и агиографию святой Бригды для Эйлреда из Риво .

Жизнь и карьера

Лоуренс родился в Уолтеме , Эссекс, месте, которое, как утверждал Лоуренс, было известно своими поэтами. ^{[ 1 ]} Была предложена дата его рождения около 1114 года, но это сомнительно; другие возможные предложенные даты включают c. 1110 и ок. 1100. ^{[ 2 ]} Ростом выше среднего, он получил образование в церкви Уолтемского аббатства , церкви Святого Креста, прежде чем поступить в монастырь Даремского собора в качестве послушника во время епископства Ранульфа Фламбарда ( епископа Даремского , 1099–1128). ^{[ 3 ]}

С этой эпохи известны два учителя Уолтемской школы — Ателард и его сын Питер, и вполне вероятно, что один из них был наставником Лоуренса. ^{[ 4 ]} Уолтем, основанный в первой половине 11 века, был собственностью Дарема от епископата Уолчера до его приобретения королевой Матильдой в начале правления I. Генриха ^{[ 5 ]}

По его собственным словам, он продолжил свое образование в Дареме, изучая тривиум и квадривиум , были Вергилий , Платон и Плотин . среди его любимых авторов ^{[ 6 ]} Если верить собственному свидетельству Лоуренса, в ранние годы он пользовался большим признанием за свои стихи и прекрасное пение. ^{[ 7 ]} Во времена Лоуренса в качестве учителя он, возможно, учил Эйлреда , впоследствии аббата Риво . ^{[ 7 ]} Лоуренс занял место при епископском дворе во время епископства Джеффри Руфуса (1133–1141). ^{[ 7 ]} Вероятно, епископский капеллан, Лоуренс был кантором и, возможно, занимал пост генерального приемщика епископа Джеффри в казначействе . ^{[ 8 ]}

После смерти епископа Джеффри один из бывших придворных Джеффри, Уильям Кумин , устроил себя новым епископом. ^{[ 9 ]} Несмотря на то, что Кумин получил поддержку большинства местных властителей (хотя, в частности, не Роберта де Коньерса), ему не удалось заручиться согласием монашеского капитула или архидьякона, которые настаивали на канонических выборах . ^{[ 10 ]} В течение двух лет Вильгельм пользовался поддержкой графа Нортумберленда Генриха и его отца, шотландского короля, а также других Матильдин , что сделало его борьбу за признание частью Анархии , более широкой борьбы между Стефаном де Блуа и императрицей Матильдой за трон Англии. . ^{[ 11 ]} Кумин потерял большую часть этой поддержки к концу 1142 года, нейтрализовав спор, и в 1143 году Уильям де Сент-Барб был избран в Йорке новым епископом. ^{[ 12 ]} Впоследствии Кумин захватил монастырь и изгнал монахов, включая Лоуренса. ^{[ 13 ]}

Оппозиция Лоуренса, выраженная в его трудах, была яростной, и его описывают как «одного из самых стойких противников тмина». ^{[ 14 ]} Впоследствии Лоуренс поднялся в иерархии монастыря. Лоуренс занимал должность субприора [заместителя приора] к ноябрю 1147 года. ^{[ 15 ]} После смерти приора Роджера ^{[ 16 ]} либо в 1148, либо в 1149 году Лоуренс взял на себя руководство самим монастырем, и впервые упоминается в таком качестве в 1149 году. ^{[ 17 ]} Настоятелем Дарема , самой важной церковной должности в епархии после епископа, он оставался до своей смерти. ^{[ 18 ]}

Лоуренс умер либо 16, либо 18 марта 1154 года. ^{[ 18 ]} Лоуренс отправился в Рим, чтобы получить подтверждение избрания Гуго дю Пюизе епископом Дарема, заменив Уильяма де Сент-Барба, умершего в 1152 году. ^{[ 19 ]} Болезнь схватила его по возвращении во французский городок. ^{[ 7 ]} Позже его тело было перевезено и похоронено в Дареме. ^{[ 7 ]}

Сочинения

Его самой ранней работой, по-видимому, является его Vita Sanctae Brigidae , латинская агиография ирландской гэльской святой Бригид из Килдэра . ^{[ 20 ]} История, как рассказывает нам Лоуренс, заключалась в том, что Лоуренс получил от отца Эйлреда житие святого, написанное в «полуварварском» [ semibarbarum ] стиле. Лоуренс отполировал его и отправил Эйлреду, когда тот был членом двора Давида I , короля Шотландии ; то есть между 1130 и 1134 годами. ^{[ 21 ]} Письмо Лоуренса Эйлреду сохранилось. ^{[ 22 ]}

Самым известным произведением Лоуренса в средние века, сохранившимся как минимум в 17 рукописных копиях, был « Гипогностикон» (что, по словам Лоуренса, означает аббревиатуру). ^{[ 23 ]}^{[ 24 ]} Это он написал в годы своего пребывания [до 1141 года] при дворе епископа Джеффри. ^{[ 20 ]} Это эпопея из девяти книг, состоящая из нерифмованных куплетов, повествующая библейскую историю человечества от сотворения мира до наших дней. ^{[ 25 ]} Лоуренс сочинял метрическую версию Библии , хотя членство в епископском суде означало, что он мог сочинять только 40 строк в день. ^{[ 26 ]} Ему удалось увеличить работу до приличных размеров, когда однажды на Рождество она исчезла, украденная, как подумал Лоуренс, служанкой. ^{[ 27 ]} « Гипогностикон » , улучшенная версия того, что он запомнил из этой работы, был написан за один месяц. ^{[ 28 ]}

Другая крупная работа, « Диалоги », была названа «самой оригинальной работой Лоуренса». ^{[ 29 ]} Работа представляет собой набор диалогов в четырех книгах, в среднем ок. 550 строк элегии . ^{[ 29 ]} В диалогах участвуют Лоуренс, Филипп, еще один монах из Дарема, и бретонец по имени Питер. ^{[ 29 ]} В первых двух книгах, где Лоуренс и Филип находятся в изгнании, Лоуренс описывает свою тоску по хорошим временам эпохи епископа Джеффри, описывает великие дела Дарема и унижает Кумина и поведение его солдат. ^{[ 30 ]} В книгах III и IV, когда Кумин разрешил двум монахам Дарема вернуться, Лоуренс рассказывает о своем собственном воспитании, а персонажи обсуждают различные моральные моменты. ^{[ 31 ]}

Еще одна работа, приписываемая Лоуренсу, — Consolatio de Morte Amici («Утешение в связи со смертью друга»). ^{[ 32 ]} представляет собой прозиметр длиной 15 метров и 16 прозаических секций, созданный по образцу « Боэция » Утешения философии . ^{[ 33 ]} Лаврентия, скорбящего о смерти своего друга Пагана , уговаривает не оплакивать собеседник , настаивающий на бессмертии души Пагана и любви Бога. ^{[ 34 ]}

Кроме того, сохранились пять речей, написанных в прозе: ^{[ 35 ]} Лаврентий за Лаурентио (нападки на несправедливые обвинения и тиранию), Про в Мальгерии (опровержение обвинения в подстрекательстве к мятежу), Про Ювенибуса (защита некоторых людей, разграбивших затонувший корабль ), Про Милона (защита поклонника благородной девушки) и Про Науфрагиса ( выговор жителям Дарема за плохое обращение с потерпевшими кораблекрушение моряками). ^{[ 29 ]} Среди других работ Лоуренса - 56-строчная «Tempora nec Sexum Metuit», размышление о человечестве и грехопадении, написанное на полях одной Гипогностикона ; рукописи ^{[ 34 ]} 23-строчный упрек непостоянству «Aura Puer Mulier»; ^{[ 34 ]}^{[ 36 ]} и диалог, осуществляемый в 109 рифмованных строфах. ^{[ 37 ]} где Клеофа , Лука , Фома и другие апостолы , оплакивающие Распятие , прерываются и успокаиваются Христом. ^{[ 38 ]}

Примечания

^ Рейн, Диалоги , стр. xxvii, 40–41; Лоуренс-Мазерс, Рукописи , с. 144; Ригг, «Дарем, Лоуренс»
^ Ригг, «Дарем, Лоуренс»; Ригг, История англо-латинской литературы , с. 54
^ Рейн, Диалоги , стр. xxviii–xxix, 43–44; Ригг, «Дарем, Лоуренс»
^ Рейн, Диалоги , с. xxviii
^ Ноулз и Хэдкок, с. 178; Лоуренс-Мазерс, Рукописи , с. 144, Ролласон, Либеллус , с. 212, н. 94
^ Лоуренс-Мазерс, Рукописи , стр. 144–45.
^ Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и Ригг, «Дарем, Лоуренс»
^ Ригг, История англо-латинской литературы , с. 59; Рейн, Диалоги , с. XXIX
^ Янг, Уильям Кумин , стр. 11–12.
^ Янг, Уильям Кумин , стр. 14–15.
^ Янг, Уильям Кумин , стр. 12–14.
^ Янг, Уильям Кумин , стр. 20–21.
^ Янг, Уильям Кумин , стр. 11, 22.
^ Янг, Уильям Кумин , с. 11
^ Ноулз, Брук и Лондон, Главы религиозных домов , с. 43; Ле Нев, Фасти , с. 33
^ Удо Киндерманн , О письме Бернара Клервоского приору Роджеру, в: Analecta Cisterciensia 26 (1970), стр. 248–252.
^ Ноулз, Брук и Лондон, Главы религиозных домов , с. 43; Ле Нев, Фасти , стр. 33–34.
^ Jump up to: ^а ^б Ноулз, Брук и Лондон, Главы религиозных домов , с. 43; Ле Нев, Фасти , стр. 33–34; Ригг, «Дарем, Лоуренс»
^ Ле Нев, Фасти , с. 30; Ригг, «Дарем, Лоуренс»
^ Jump up to: ^а ^б Ригг, История англо-латинской литературы , с. 54
^ Ригг, История англо-латинской литературы , с. 54; Шарп, «Жизни средневековых ирландских святых» , с. 33, н. 121
^ Для этого см. «Обзор неотредактированных работ Лоуренса Даремского», стр. 249–265; см. также Шарп, «Жизни средневековых ирландских святых» , с. 33, н. 121
^ Под редакцией Сюзанны Дауб , Божий план спасения - в сокращенном виде. Издание «Гипогностикона» Лаврентия Дунельменсиса, Эрланген, 2002 г.; ISBN 3-7896-0668-5
^ Ригг, История англо-латинской литературы , стр. 54, 340, н. 153
^ Краткое изложение Ригга, История англо-латинской литературы , стр. 54–58.
^ Raine, Dialogi , p. xxx
^ Рейн, Диалоги , стр. ххх–xxxi
^ Ригг, АГ (1999). «Совпадение, условность или подражание преступлению? Загадочный случай двенадцатого века» . Флорилегиум . 16 : 31–39. дои : 10.3138/флор.16.005 . Проверено 31 октября 2013 г. ; Рейн, Диалоги , с. ххх; Ригг, История англо-латинской литературы , с. 340, н. 153
^ Jump up to: ^а ^б ^с ^д Ригг, История англо-латинской литературы , с. 58
^ Ригг, История англо-латинской литературы , с. 59
^ Краткое изложение Ригга, История англо-латинской литературы , стр. 59–61.
^ Латинский текст, отредактированный и переведенный на немецкий язык Удо Киндерманном , Следует ли оплакивать мертвых? Ответ от 1141 в Consolatio Лаврентия Даремского, Эрланген, 2010 г.; ISBN 978-3-7896-0688-5
^ Ригг, История англо-латинской литературы , с. 57 и с. 341, н. 158
^ Jump up to: ^а ^б ^с Ригг, История англо-латинской литературы , с. 57
↑ Под редакцией Удо Киндермана , Пять речей Лоуренса Даремского, в: Mittellateinisches Jahrbuch 8 (1971), стр. 108–141.
^ Под редакцией Удо Киндерманна , Лаурентиуса фон Дарема, Consolatio de morte amici. Исследования и критический текст, Эрланген, 1969, стр. 190.
↑ Под редакцией Удо Киндерманна , Поэма Лоуренса Даремского «Эммаус», в: Mittellateinisches Jahrbuch 5 (1968, напечатано в 1969 году), стр. 79–100.
^ Ригг, История англо-латинской литературы , стр. 57–58.

Ссылки

Хост, А. (1960), «Обзор неотредактированных работ Лоуренса Даремского с изданием его письма Элреду из Риво», Sacris Erudiri , 11 : 249–265, doi : 10.1484/J.SE.2.304771 , ISSN 0771-7776
Ноулз, Дэвид; Хэдкок, Р. Невилл, ред. (1971), Средневековые религиозные дома в Англии и Уэльсе (2-е изд.), Лондон: Лонгман, ISBN 0-582-11230-3
Лоуренс-Мазерс, Энн (2003), Рукописи в Нортумбрии в 11 и 12 веках , Вудбридж: The Boydell Press, ISBN 0-85991-765-7
Рейн, Джеймс , изд. (1880), Диалог Лаврентия Дунельменсиса, монарха и приора , Публикации Общества Сёртиз; в. 70, Дарем: Эндрюс и компания. для Общества Сёртиз
Ригг, АГ (2004). «Дарем, Лоуренс (ок. 1110–1154), поэт и приор Дарема». Оксфордский национальный биографический словарь . Оксфордский национальный биографический словарь (онлайн-изд.). Издательство Оксфордского университета. doi : 10.1093/ref:odnb/16167 . Проверено 9 августа 2009 г. (Требуется подписка или членство в публичной библиотеке Великобритании .)
Ригг, А.Г. (1992), История англо-латинской литературы, 1066–1422 гг ., Кембридж: Издательство Кембриджского университета, ISBN 0-521-41594-2
Ролласон, Дэвид , изд. (2000), Трактат о происхождении и развитии Даремской церкви / Симеон Даремский , Oxford Medieval Texts, Oxford: Clarendon Press, ISBN 0-19-820207-5
Шарп, Ричард (1991), Жития средневековых ирландских святых: введение в Vitae Sanctorum Hiberniae , Оксфорд: Oxford University Press, ISBN 0-19-821582-7
Янг, Алан (1978), Уильям Кумин: Пограничная политика и епископство Дарема 1141–1144 , Бортвикские документы № 54, Йорк: Бортвикский институт исторических исследований

Дальнейшее чтение

Болландус, Джон (редактор), «Житие святой Бригитты Лаврентия Дунелменси из MS. Salmanticensi», Acta Sanctorum , vol. я. стр. 172–85 (1 февраля), Оксфорд: Société des Bollandistes , получено 9 августа 2010 г.

Титулы католической церкви
Предшественник Роджер	Приор Дарема 1149–1154	Преемник Авессалом

[1] Рейн, Диалоги , стр. xxvii, 40–41; Лоуренс-Мазерс, Рукописи , с. 144; Ригг, «Дарем, Лоуренс»

[2] Ригг, «Дарем, Лоуренс»; Ригг, История англо-латинской литературы , с. 54

[3] Рейн, Диалоги , стр. xxviii–xxix, 43–44; Ригг, «Дарем, Лоуренс»

[4] Рейн, Диалоги , с. xxviii

[5] Ноулз и Хэдкок, с. 178; Лоуренс-Мазерс, Рукописи , с. 144, Ролласон, Либеллус , с. 212, н. 94

[6] Лоуренс-Мазерс, Рукописи , стр. 144–45.

[Rigg-7] Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и Ригг, «Дарем, Лоуренс»

[8] Ригг, История англо-латинской литературы , с. 59; Рейн, Диалоги , с. XXIX

[9] Янг, Уильям Кумин , стр. 11–12.

[10] Янг, Уильям Кумин , стр. 14–15.

[11] Янг, Уильям Кумин , стр. 12–14.

[12] Янг, Уильям Кумин , стр. 20–21.

[13] Янг, Уильям Кумин , стр. 11, 22.

[14] Янг, Уильям Кумин , с. 11

[15] Ноулз, Брук и Лондон, Главы религиозных домов , с. 43; Ле Нев, Фасти , с. 33

[16] Удо Киндерманн , О письме Бернара Клервоского приору Роджеру, в: Analecta Cisterciensia 26 (1970), стр. 248–252.

[17] Ноулз, Брук и Лондон, Главы религиозных домов , с. 43; Ле Нев, Фасти , стр. 33–34.

[Lawrence-death-18] Jump up to: ^а ^б Ноулз, Брук и Лондон, Главы религиозных домов , с. 43; Ле Нев, Фасти , стр. 33–34; Ригг, «Дарем, Лоуренс»

[19] Ле Нев, Фасти , с. 30; Ригг, «Дарем, Лоуренс»

[Rigg-54-20] Jump up to: ^а ^б Ригг, История англо-латинской литературы , с. 54

[21] Ригг, История англо-латинской литературы , с. 54; Шарп, «Жизни средневековых ирландских святых» , с. 33, н. 121

[22] Для этого см. «Обзор неотредактированных работ Лоуренса Даремского», стр. 249–265; см. также Шарп, «Жизни средневековых ирландских святых» , с. 33, н. 121

[23] Под редакцией Сюзанны Дауб , Божий план спасения - в сокращенном виде. Издание «Гипогностикона» Лаврентия Дунельменсиса, Эрланген, 2002 г.; ISBN 3-7896-0668-5

[24] Ригг, История англо-латинской литературы , стр. 54, 340, н. 153

[25] Краткое изложение Ригга, История англо-латинской литературы , стр. 54–58.

[26] Raine, Dialogi , p. xxx

[27] Рейн, Диалоги , стр. ххх–xxxi

[28] Ригг, АГ (1999). «Совпадение, условность или подражание преступлению? Загадочный случай двенадцатого века» . Флорилегиум . 16 : 31–39. дои : 10.3138/флор.16.005 . Проверено 31 октября 2013 г. ; Рейн, Диалоги , с. ххх; Ригг, История англо-латинской литературы , с. 340, н. 153

[Rigg-58-29] Jump up to: ^а ^б ^с ^д Ригг, История англо-латинской литературы , с. 58

[Rigg-59-30] Ригг, История англо-латинской литературы , с. 59

[31] Краткое изложение Ригга, История англо-латинской литературы , стр. 59–61.

[32] Латинский текст, отредактированный и переведенный на немецкий язык Удо Киндерманном , Следует ли оплакивать мертвых? Ответ от 1141 в Consolatio Лаврентия Даремского, Эрланген, 2010 г.; ISBN 978-3-7896-0688-5

[33] Ригг, История англо-латинской литературы , с. 57 и с. 341, н. 158

[Rigg-57-34] Jump up to: ^а ^б ^с Ригг, История англо-латинской литературы , с. 57

[35] Под редакцией Удо Киндермана , Пять речей Лоуренса Даремского, в: Mittellateinisches Jahrbuch 8 (1971), стр. 108–141.

[36] Под редакцией Удо Киндерманна , Лаурентиуса фон Дарема, Consolatio de morte amici. Исследования и критический текст, Эрланген, 1969, стр. 190.

[37] Под редакцией Удо Киндерманна , Поэма Лоуренса Даремского «Эммаус», в: Mittellateinisches Jahrbuch 5 (1968, напечатано в 1969 году), стр. 79–100.

[38] Ригг, История англо-латинской литературы , стр. 57–58.

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]

[ 8 ]

[ 9 ]

[ 10 ]

[ 11 ]

[ 12 ]

[ 13 ]

[ 14 ]

[ 15 ]

[ 16 ]

[ 17 ]

[ 18 ]

[ 19 ]

[ 20 ]

[ 21 ]

[ 22 ]

[ 23 ]

[ 24 ]

[ 25 ]

[ 26 ]

[ 27 ]

[ 28 ]

[ 29 ]

[ 30 ]

[ 31 ]

[ 32 ]

[ 33 ]

[ 34 ]

[ 35 ]

[ 36 ]

[ 37 ]

[ 38 ]

Базы данных авторитетного контроля
Международный	БЫСТРЫЙ ЯВЛЯЮТСЯ ВИАФ
Национальный	Норвегия Испания Франция Данные БНФ Германия Соединенные Штаты Нидерланды Ватикан
Люди	Немецкая биография
Другой	ИдРеф