Абраванель

Герб

Семья Абраванель ( ивр .: Абраванель ʾAbravanʾēlили אַבַּרבְּנְאֵל ‎ ʾAbarbənʾēl ), также пишется как Абарбанель , Абрабанель , Авраванель , Барбернелл или Барбанель – буквально означает Аб («отец») раббан («священник») эль («Божий») – один из старейших и наиболее выдающихся еврейских семьи. Впервые он приобрел известность на Пиренейском полуострове в средние века. Ее члены утверждают, что ведут свое происхождение от библейского царя Давида . Члены этой семьи жили в Севилье , Кордове (испанская провинция) , Кастилии-Леоне и Калатаюде . В Севилье когда-то жил ее самый выдающийся представитель, дон Иуда Абраванель .

Дон Иуда Абраванель был казначеем и сборщиком налогов при Санчо IV Кастильском (1284–1295) и Фердинанде IV Кастильском (1295–1312). В 1310 году он и другие евреи гарантировали ссуды, предоставленные кастильской короне для финансирования осады Альхесираса . Вероятно, он был альмоксарифе («сборщиком доходов») Кастилии. Дон Иуда Абраванель и его семья позже бежали в Лиссабон , Португалия , где они вернулись в иудаизм и заняли важные государственные посты. Его сын Иуда (умер в 1471 г.) находился на финансовой службе у инфанта Фердинанда Португальского , который по своей воле (1437 г.) приказал вернуть ему огромную сумму в 506 000 рейсов белых. Позже он, видимо, находился на службе у герцога Браганса . Его экспортный бизнес также привел его к торговым отношениям с Фландрией. Он был отцом дона Исаака Абрабанеля и дедушкой Иуды Леона Абраванеля и Самуэля Абраванеля .

Другим выдающимся членом семьи был Самуил Севильский , о котором Менахем бен Аарон ибн Зера писал, что он был «умным, любил мудрецов, дружил с ними, был добр к ним и стремился учиться всякий раз, когда позволяло напряжение времени». Он имел большое влияние при дворе Кастилии. В 1388 году он служил королевским казначеем в Андалусии . Во время антиеврейских волнений 1391 года он был насильно обращен в христианство под именем Хуан Санчес (де Севилья) и был назначен контролером в Кастилии. Считается, что к нему относится отрывок из стихотворения «Cancionero de Baena» , приписываемого Альфонсо Альваресу де Вилласандино .

Самуэль Абраванель, внук дона Иуды Абраванеля, поселился в Валенсии , а сын Самуэля, Иуда (а возможно, и сам дон Иуда), уехал в Португалию . Исаак, сын Иуды, вернулся в Кастилию , где жил до времени великого изгнания евреев из Испании в 1492 году. Затем Исаак вместе со своими тремя сыновьями, Иудой, Иосифом и Самуилом, отправился в Италию . Их потомки, а также другие члены семьи, прибывшие позднее с Пиренейского полуострова, жили в Нидерландах , Англии , Ирландии , Германии , Турции , Греции с шестнадцатого века и на Американском континенте.

На высокий относительный статус семьи среди народа Иберии указывает ладино в Салониках : Ya basta mi nombre ke es Abravanel , что означает «Моего имени достаточно, и меня зовут Абраванель».

Заявленное происхождение от царя Давида

Дон Исаак Абраванель писал, что его предки произошли от царя Давида, но это оспаривается из-за отсутствия источников.

Известные Абраванели

Некоторые из наиболее выдающихся членов этой семьи включают:

• Иуда Абраванель был приемником таможенных пошлин в Севилье, Испания, в 1310 году. Он оказал значительную услугу вельможам Кастилии. Инфанте Дон Педро в своем завещании , датированном Севильей 9 мая 1317 года, приказал выплатить Иуде: (1) 15 000 мараведи за доставленную одежду; (2) 30 000 мараведи как часть личного долга, одновременно прося Иуду освободить его от уплаты остальной суммы. Иуда пользовался большой благосклонностью короля Альфонсо Мудрого , с которым он однажды беседовал об иудаизме .
  • Самуил Абраванель был сыном Иуды Абраванеля из Севильи. Он поселился в Кастилии и стал покровителем образования. Менахема бен Зераха и избрал его раввином Толедо . Он поддержал ученого В знак своей благодарности Менахем посвятил Абраванелю свою работу «Эда ла-Дерек» ( «Продукты для путешествия »). Во время гонений 1391 года он принял христианство и был крещен , по словам Сакуто , Хуаном Севильским. Однако вскоре он вернулся в иудаизм.
• Дон Исаак Абраванель , также Исаак бен Иуда Абраванель или Абарбанель (1437–1508), родился в Лиссабоне , Португалия . Он был еврейским государственным деятелем, философом , комментатором Библии и финансистом.
  • Иуда Леон Абраванель , также Леон Эбрео, Леоне Эбрео или Лео Гебреус (ок. 1460 – ок. 1535), европейский еврейский врач, поэт и философ, автор «Диалогов любви», старший сын дона Исаака Абраванеля.
  • Джозеф Абраванель (Лиссабон, 1471 – ок. 1552), сын дона Исаака Абраванеля, был врачом и ученым. Он жил в Венеции , а затем в Ферраре и пользовался большой репутацией.
    • Исаак Абраванель II (умер в 1573 г.) был сыном Иосифа Абраванеля и внуком комментатора Библии. Он жил в Ферраре.
  • Самуэль Абраванель (Лиссабон, 1473 г. - Феррара, 1551 г.) был младшим сыном Исаака Абраванеля и внуком Иуды. Отец отправил его в Салоники для продолжения изучения Талмуда , где он стал учеником Иосифа Фаси. Он жил в Неаполе и работал финансистом у вице-короля дона Педро де Толедо . Самуил был покровителем еврейского образования. Его дом был любимым местом отдыха еврейских и христианских ученых. португальский беженец Давид бен Яхья, которого Самуэлю удалось назначить раввином в Неаполе, и Барух из Беневенто каббалист . Его близкими друзьями были Следуя по стопам своего отца и при поддержке жены, Самуил всегда был готов защитить своих собратьев-евреев. Когда Карл V издал указ об изгнании евреев из Неаполя, Бенвенида при помощи Леоноры настолько эффективно вмешалась в их защиту, что указ был отменен. Но несколько лет спустя, когда Карл V приказал евреям либо покинуть землю, либо носить значок, Абраванели поселились в Ферраре, где Самуил умер в 1551 году, и в Бенвениде три года спустя.
• Йона Абраванель (умер в 1667 г.) был поэтом, жившим в Амстердаме в семнадцатом веке. Он был сыном врача Иосифа Абраванеля и племянником Манассии бен Исраэля . Он написал на португальском языке « Элегию во славу новой есибы», учрежденную сеньором Ишаком Перейрой, о которой он написал Ros Yesiba o сеньор Хахам Менасс бен Исраэль ( Элегия во славу новой есибы, учрежденная лордом Ишаком Перейрой, Ros Yesiba из которой — лорд Хахам Менасс бен Исраэль , Амстердам, 1644 г.). Он также написал элегии мученикам . Исааку де Кастро Тартасу (1647 г.) и Берналам (1655 г.) После 1630 года вместе с Др. Эфраима Буэно , он опубликовал ритуальные произведения и «Псалтерио Давида... transladado con toda fidelidad» ( «Псалтерио Давида... переведенное с полной точностью» , Амстердам, 1644).
• Морис Абраванель (р. 1903 в Салониках, Греция — ум. 1993 в Солт-Лейк-Сити , Юта ) вырос в Лозанне, Швейцария , и после эмиграции в США стал дирижёром Симфонического оркестра штата Юта .
• Сеньор Абраванель , более известный как Сильвио Сантос , известный бразильский телеведущий и владелец конгломерата Sistema Brasileiro de Televisão .
• Патрисия Абраванель , бразильская телеведущая, продюсер и бизнесвумен.
• Тьяго Абраванель , бразильский актёр, актёр озвучивания и певец.
• Юрий Алексеевич Барбанель — выдающийся советский и российский учёный в области физической химии, родился в 1935 году.
• Фамилия существует в формах «Барбанель», «Воронель», «Абрабен» и «Арнелл».
• Борис Пастернак , русский автор романа «Доктор Живаго» XX века , чья семья утверждала, что происходит от Исаака Абраванеля.

См. также

• Абраванель Холл
• линия Давида
• Бенвенисте
• сефардский
• Пинкас и Кехилот
• Серия 1632 года , в которой представлены вымышленные члены семьи Абрабанель и один (Ребекка) центральный персонаж.

Примечания

• В эту статью включен текст из публикации, которая сейчас находится в свободном доступе : Мейер Кайзерлинг и Луи Гинзберг (1901–1906). «Абраванель, Абарбанель» . В Сингере, Исидор ; и др. (ред.). Еврейская энциклопедия . Нью-Йорк: Фанк и Вагналлс.
• (на португальском языке) Пока, Самуэль, Консоласам как Tribulaçoẽs de Ysrael (Феррара, 1553; 2-е изд. Амстердам, nd)
• (на немецком языке) Грец, Генрих , История евреев , ix 47 и последующие , 327 и последующие.
• (на немецком языке) Кайзерлинг, Мейер , История евреев в Португалии , стр. 264
• (на немецком языке) - «Еврейские женщины» , стр. 77 и след.
• Макс Нордау, выдающийся писатель и вице-президент сионистского движения вместе с Теодором Гертцем, принадлежал к семье Абраванель, как указано в его биографии его дочерьми Максой и Анной Нордау. В этой книге изображен герб Абраванеля («Макс Нордау, биография» Максы и Анны Нордау. Нью-Йорк, 1943 год, перевод с французского). В этой книге «Frontispice» дон Исаак Абраванель времен Фердинанда и Изабеллы в Испании упоминается как их прославленный предок. Нордау говорил по-испански по семейной традиции (сефардская модальность).

Ссылки

• Элазар Ари Липински: Песах – праздник вопросов. О комментарии к Агаде раввина Исаака Абарбанеля (1437–1508). Впервые опубликовано на немецком языке в официальном ежеквартальном журнале Организации еврейских общин Баварии: Еврейская жизнь в Баварии. Бюллетень Государственной ассоциации израильских религиозных общин в Баварии. Пасхальное издание = № 109, 2009 г., ЗДБ-ИД   2077457-6 , С. 3–4.