Национальная безопасность

Heimatschutz — немецкое слово, которое в буквальном переводе означает «защита Родины». Движение Heimatschutz возникло в конце 19 века, после промышленной революции , с упором на сохранение природы и ландшафта , а также на заботу об исторических городских пейзажах, культурном наследии и традициях, фольклоре и региональной самобытности .

История

Этот термин был придуман в 1897 году защитником природы Эрнстом Рудорфом ; ^{[ 1 ]} ссылаясь на немецкий термин Heimat , который стал популярным после наполеоновских освободительных войн и приобрел все большее политическое значение во время подъема романтического национализма . Возникли многочисленные исторические и народно-художественные общества, такие как буржуазное молодежное движение Вандерфогель в 1896 году. 30 марта 1904 года Рудорф основал ассоциацию Bund Heimatschutz в Дрездене ; его первым руководителем был архитектор Пауль Шульце-Наумбург . В 1916 году » австрийца Макса Дворжака « Катехизм денкмальпфлеге вышел . В этой книге Дворжак развивает идеи соотечественника Алоиса Ригля и расширяет идею «защиты родины» за пределы простой защиты географических границ, чтобы воплотить в себе культуру общества.

Особый ранний модернистский Heimatchutz архитектурный стиль , характеризующийся традиционными и региональными конструктивными формами зданий, стал обычным явлением в основном в жилых постройках вплоть до Второй мировой войны и сохранялся до конца 1950-х годов. Отечественная литература конца 19-го века, выступающая против преобладающего натуралистического движения, была популяризирована такими авторами, как Бертольд Ауэрбах , Людвиг Гангофер , Петер Розеггер или « поэт- хит » Герман Ленс . В эпоху Вильгельмина принадлежащая к среднему классу, образованная среда Heimatschutz, все чаще занимала антимодернистскую позицию и развивала прочные связи с националистическими и шовинистическими кругами Völkisch . С другой стороны, идея «защиты родины» также стала концепцией рабочих движений , таких как немецкие « Друзья природы» ( Naturfreunde ).

В межвоенный период в Австрии концепция Heimatschutz была принята военизированными силами Хеймвера , сначала во время австро-словенского конфликта в Каринтии в конце Первой мировой войны . После выборов в законодательные органы 1930 года их организация Heimatblock вошла в состав австрийского правительства, а позже была объединена с Отечественным фронтом , единой австрофашистской партией. После аншлюса нацистской Германией в 1938 году Фатерландский фронт был расформирован; несколько членов Хеймвера были депортированы в концентрационные лагеря СА и , а затем СС . В рамках культурной политики немецкого режима идеология « крови и почвы » в литературе и кино продвигалась как неотъемлемая часть нацистской пропаганды .

После Второй мировой войны концепция Heimat осталась в основе многочисленных романов и Heimatfilm фильмов . В эпоху войны холодной батальоны Heimatschutz резервные были развернуты западногерманским Бундесвером для обороны страны . Сегодня это слово также используется для перевода английского выражения « национальная безопасность », использованного федеральным правительством США после терактов 11 сентября 2001 года. ^{[ 2 ]}

Швейцария

В Швейцарии термин Heimatschutz широко считается свободным от исторического бремени и относится к сохранению порядка и развитию традиций в общем смысле. Schweizer Heimatschutz (SHS), что лучше всего переводится как «Швейцарское наследие », некоммерческая организация , основанная в 1905 году, занимается развитием строительной культуры Швейцарии. Его основное внимание уделяется сохранению важных достопримечательностей, развитию структурной среды и продвижению хорошего архитектурного дизайна. ^{[ 3 ]}

См. также

Регионализм (искусство)

Ссылки

^ Рудорф, Эрнст: Национальная безопасность . Мюнхен: Мюллер 1897.
^ https://irp.fas.org/congress/2002_cr/s090402.html.
^ heimatschutz.ch

Литература

«Сохранение на войне» . Сохранение на войне, Майлз Глендиннинг . Проверено 2 февраля 2005 г.
Бикл, Питер (2002). Heimat: критическая теория немецкой идеи Родины . "Канден Хаус. ISBN 1-57113-225-2 .
Конфино, Алон. Нация как локальная метафора: Вюртемберг, имперская Германия и национальная память, 1871-1918 гг . Чапел-Хилл: Издательство Университета Северной Каролины, 1997.

[1] Рудорф, Эрнст: Национальная безопасность . Мюнхен: Мюллер 1897.

[2] ttps://irp.fas.org/congress/2002_cr/s090402.html.

[3] tschutz.ch

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]