Алукарда

Алукарда
Афиша театрального релиза
испанский	Алукарда, дочь тьмы
Режиссер	Хуан Лопес Моктесума
Написал	Алексис Арройо Хуан Лопес Моктесума
На основе	Кармилла Шеридан Ле Фаню
В главных ролях	Тина Ромеро Клаудио Брук Сусана Камини Дэвид Сильва
Распространено	Юма Фильмы Фильмы 75
Даты выхода	10 марта 1977 г. 1977-03-10 ) ( (Парижский фестиваль фантастических фильмов) 1978 ( 1978 ) (США)
Время работы	77 минут
Страна	Мексика
Язык	Английский

Алукарда ( испанский : Alucarda, la hija de lastinieblas , или Алукарда, дочь тьмы ) — англоязычный мексиканский сверхъестественный фильм ужасов 1977 года, снятый Хуаном Лопесом Моктесумой , с Тиной Ромеро , Клаудио Бруком , Сусаной Камини и Дэвидом Сильвой в главных ролях. . Свободная адаптация « Кармиллы» (1872), она вращается вокруг двух девочек-сирот, живущих в католическом монастыре , которые высвобождают демоническую силу и становятся одержимыми .

Хотя фильм снят в Мексике, он был снят на английском языке. На международном уровне он был выпущен под несколькими альтернативными названиями, включая «Невинные из ада» и «Сестры Сатаны» . Фильм был отмечен киноведами за его темы, касающиеся национальных традиций и современности, а также напряженности между наукой и религией, а также неудач обоих. Из-за того, что в нем изображены монахини в эмоционально обостренных, сверхъестественных ситуациях, фильм ассоциировался с жанром нунсплоитации .

Сюжет

В 1850 году Люси Вестенра рожает дочь Алукарду в заброшенном колониальном дворце в лесу. Сразу после рождения ребенка Люси умоляет горбатого цыгана отвезти Алукарду в близлежащий монастырь с каменными стенами, населенный орденом католических монахинь , поскольку она боится, что дьявол заберет ее дочь. Когда цыганка убегает с младенцем, по дворцу раздается демонический голос, когда Люси умирает от осложнений при родах.

Пятнадцать лет спустя Алукарда-подросток все еще живет в монастыре. Алукарда быстро проявляет интерес к Жюстин, новой сироте ее возраста, которая прибыла, и очень хочет стать ее другом. Алукарда быстро называет Жюстин своей сестрой. Играя в лесу, Алукарда и Жюстин становятся свидетелями того, как банда цыган проводит похоронную процессию. Один из мужчин — горбун, который помог доставить Алукарду, — предлагает продать Алукарде амулет . Вскоре после этого девушки натыкаются на заброшенный дворец и забредают в склеп . Там Алукарда признается в любви к Жюстине, и они заключают договор, что умрут вместе. В склепе они невольно открывают могилу матери Алукарды, и их тут же одолевает мощная сверхъестественная сила, доводящая Алукарду до слез.

Позже, во время мессы , Жюстин необъяснимым образом теряет сознание. Пока Алукарда ухаживает за Жюстин в своей комнате, она впадает в припадок и начинает дико повторять имена демонов . В комнате появляется горбатый цыган, когда Алукарда вызывает сатану , а девушки, обнаженные, совершают кровавый ритуал . Тем временем, во время молитвы, сестра Анжелика видит видение Алукарды и Жюстин, совершающих сатанинский ритуал с цыганами в лесу и участвующих в массовой оргии . Во время ритуала одна из жриц поражена призывом сестры Анжелики к Богу и убита.

На следующий день в школе Алукарда и Жюстин начинают петь и заявлять о своей преданности сатане, к большому ужасу монахинь и их сверстников. Монахини предпринимают несколько безуспешных попыток добиться покаяния девушек, одна из которых заканчивается попыткой Алукарды соблазнить отца Лазаро во время исповеди . Лазаро и монахини, в ужасе от этого, устраивают массовую порку друг друга в наказание за неспособность спасти девушек от демонического влияния. После этого Лазаро заключает, что они должны провести изгнание нечистой силы Жюстин, которая постепенно заболевает. Во время экзорцизма они привязывают Жюстину к кресту и тыкают ее в плоть инструментами, в результате чего она истекает кровью. Доктор Ошек, прибывший осмотреть Жюстин, заходит на экзорцизм и приходит в ужас от увиденного. Считая эту практику архаичной и садистской, Ошек берет с собой Алукарду, опасаясь за ее жизнь.

Алукарда просыпается в доме доктора Ошека, напуганная и сбитая с толку, и ее утешает его слепая дочь Даниэла. Тем временем Ошека вызывают обратно в монастырь, где монахини обнаруживают, что труп Жюстин исчез. Наверху сестра Германа найдена необъяснимым образом сгоревшей заживо. Когда ее тело оживает , отец Лазаро избивает ее и в конечном итоге обезглавливает. Это событие бросает вызов научно обоснованным убеждениям Ошека, и он бежит домой, опасаясь за безопасность Даниэлы; по прибытии он обнаруживает, что Алукарда и Даниэла ушли.

Ошека приводят в заброшенный склеп монахини, которые подозревают, что Алукарда могла пойти туда. Внутри сестра Анжелика находит тело Жюстин, лежащее в наполненном кровью гробу. Став вампиром , Жюстин нападает на сестру Анжелику, но Анжелике удается остановить атаку молитвой. Ошек вмешивается и обливает Жюстин святой водой , доводя ее до истерики, и она кусает Анжелику за шею, прежде чем распасться. В сопровождении Ошека несколько монахов несут тело Анжелики обратно в монастырь, куда прибыла Алукарда с Даниэлой. Используя сверхъестественные силы, Алукарда начинает разрушать монастырь и вызывать самопроизвольное возгорание различных священнослужителей в гроте . Увидев труп Анжелики, Алукарда внезапно охватывает печаль и впадает в приступ ярости у подножия горящего распятия в часовне. После того, как она падает в обморок, тело Алукарды исчезает в земле на глазах у отца Лазаро и Ошека.

Бросать

• Тина Ромеро в роли Алукарды / Люси Вестенра
• Сусана Камини в роли Жюстин
• Давид Сильва, как отец Лазаро
• Клаудио Брук в роли доктора Ошека / Горбатого цыгана
• Лили Гарза в роли Даниэлы Ошек
• Тина Френч в роли сестры Анжелики
• Биргитта Сегерског — Мать-Настоятельница
• Адриана Роэл в роли сестры Германы
• Мартин ЛаСаль, как брат Фелипе
• Эдит Гонсалес в роли деревенской девушки

Темы

«В «Алукарде» триумф науки и религии переворачивается с ног на голову. Мир в кризисе, определяемый неразумным, необъяснимым и неразрешимым, не может быть спасен ни разумом, ни верой».

– Киновед Дойл Грин о главных темах фильма.

Некоторые ученые, такие как Фрэнсис Ди Лауро, отмечают, что Алукарда подкреплена антиправительственными и антиклерикальными настроениями, которые проявляются в преувеличенном идолопоклонстве , представлении священнослужителей как тиранов и преследователей, а также открытом иконоборчестве. Напряженность между современностью и традициями также является важной темой. Киновед Дойл Грин характеризует фильм как «апокалиптическое столкновение современности и традиций в вечном Темном веке ». Ученые Рауль Родригес-Эрнандес и Клаудия Шефер контекстуализируют это столкновение (и его изображение в фильме) в национальной истории Мексики, иллюстрируя «литературные и кинематографические представления постоянных столкновений между традицией и современностью, мифом и разумом. Дополнительное измерение явно трансгрессивных действий». написанное двумя молодыми женщинами против учения, структуры и моральных принципов церкви, напрямую обращается к поколению после 1968 года, которое прославляет тело, но потеряло веру в основные идеи общества». С эстетической точки зрения Родригес-Эрнандес и Шефер отмечают визуальные отсылки к Франсиско Гойи » «Капричос , особенно во время эпизода, в котором Алукарда и Жюстин участвуют в кровавом ритуале с горбатым цыганом.

Грин также интерпретирует Алукарду как озабоченную темами психических заболеваний и лечением их в католической церкви. Грин заявляет, что в фильме «монастырь становится психиатрической территорией без психиатрии», эта тема также широко раскрыта в фильме Кена Рассела « Дьяволы » (1971). Из-за этих общих изображений католического духовенства, особенно монахинь, в контексте истерии, Грин отмечает, что оба фильма стали ассоциироваться с жанром нунсплоитации . Напряжение между наукой и религиозными догмами было отмечено как еще одна тема, особенно в заключительном акте, во время которого логически мыслящий доктор Ошек - человек науки - сталкивается со сверхъестественными явлениями, которые он не может объяснить.

Алукарда также ассоциируется с жанром фильмов о вампирах , хотя это не традиционный фильм о вампирах. Многие критики отметили сходство романа с Джозефа Шеридана Ле Фаню ранней новеллой о вампирах «Кармилла» , особенно романтические отношения между главными женскими персонажами . По словам режиссера Лопеса Моктесумы, «фильм опирается на вампирскую традицию, и в каком-то смысле главная героиня — женщина-вампир… но не в смысле пьющая кровь». Название фильма и имя его одноименного персонажа происходят от слова «Дракула», написанного наоборот, это слово также используется в форме « Алукарда » в других средствах массовой информации, связанных с вампирами.

Выпускать

«Алукарда» открылась на Парижском международном фестивале фантастического кино в марте 1977 года. Фильм был выпущен под названием « Сестры Сатаны» в США в 1978 году. и впоследствии выпущен на видео под различными названиями, включая «Сестры Сатаны» , «Невинные из ада » и «Знак дьявола 3» .

Критический ответ

Обозреватель журнала Psychotronic Video Guide Майкл Уэлдон написал, что этот фильм стал «самым сильным, самым творческим и визуальным фильмом о ведьмах со времен « Дьяволов » Кена Рассела ».

Дэвид Уилт со Мэриленда Университета страницы ресурсов мексиканского кино отмечает, что фильм представляет собой «визуально довольно стильную и интересную картину», сравнивая его с работами Алехандро Ходоровски .

Мексиканский режиссер Гильермо дель Торо также выразил свою признательность за фильм и другие работы режиссера Хуана Лопеса Моктесумы.

Домашние СМИ

Mondo Macabro выпустила специальное издание DVD с Алукардой в 2002 году.

См. также

• Сатанико столпотворение - мексиканский фильм ужасов 1975 года, имеющий тематическое сходство.

Источники

• Ди Лауро, Фрэнсис (2006). «Месть Моктесумы: иконоборчество в кино». В Ди Лауро, Фрэнсис (ред.). Сквозь темное стекло: размышления о священном . Сидней, Австралия: Издательство Сиднейского университета. ISBN  978-1-920-89854-0 .
• Грин, Дойл (2007). Мексиканское кино тьмы: критическое исследование шести знаковых фильмов ужасов и эксплуатации, 1969–1988 гг . Джефферсон, Северная Каролина: Макфарланд. ISBN  978-0-786-42999-8 .
• Максфорд, Ховард (2019). Hammer Complete: Фильмы, Персонал, Компания . Джефферсон, Северная Каролина: Макфарланд. ISBN  978-1-476-62914-8 .
• Родригес-Эрнандес, Рауль; Шефер, Клаудия (2019). Возвышенное сверхъестественное: чудесная невыразимость повседневности в фильмах Мексики и Испании . Линкольн, Небраска: Издательство Университета Небраски. ISBN  978-1-496-21499-7 .
• Стайн, Скотт Аарон (2015). Путеводитель «Горхачей» по брызговым фильмам 1960-х и 1970-х годов . Джефферсон, Северная Каролина: Макфарланд. ISBN  978-0-786-49140-7 .

Внешние ссылки

• Алукарда в AllMovie
• Алукарда на IMDb