Суринамские мароны

Суринамские мароны
	Семья Марун в Суринаме, ок. 1900.
Общая численность населения
	117,567 (2012) ; 21,7% населения Суринама
Языки
	Сарамаккан , Аукан , Квинти , Матавай , Сранан Тонго , голландский
Религия
	Христианство , Винти
Родственные этнические группы
	Афро-суринамский

Суринамские мароны (также марроны , бусиненге или бушиненге , что означает чернокожие лесные жители ) — потомки порабощенных африканцев, сбежавших с плантаций и поселившихся во внутренних районах Суринама . Культура суринамских маронов является одним из наиболее хорошо сохранившихся объектов культурного наследия за пределами Африки . Колониальные войны, захваты земель, стихийные бедствия и миграция оставили след в истории маронов. В Суринаме можно отличить друг от друга шесть групп или племен маронов.

Демография

Существует шесть основных групп суринамских маронов: ^[2] которые расселились по разным берегам рек:

Алуку (или Бони) на реке Коммевейне, позже на реке Маровейне ,
Квинти у реки Коппенам ,
Матавай – река Сарамакка ,
Ндюка (или Аукан) на реках Маровейне и Коммевейне
Паамака (Парамаккан) на реке Маровейне
Саамака (Сарамаккан) на реке Суринам

Распределение

Язык

Источниками словарного запаса суринамских маронов являются английский язык , португальский , некоторые голландские и различные африканские языки . От 5% до 20% словарного запаса имеет африканское происхождение. Его фонология наиболее близка к фонологии африканских языков. У суринамских маронов сложилась система смыслоразличительной интонации, распространенная в Африке.

Религия

Традиционная религия суринамских маронов называется Винти . Это синкретизация различных африканских религиозных верований и практик, принесенная в основном порабощенными народами Акан и Фон . Винти типичен для Суринама, откуда он и зародился. В религии существует пантеон духов под названием Винти . Почитание предков занимает центральное место. У него нет ни письменных источников, ни центрального органа. Практика Винти была запрещена законом почти сто лет. С 1970-х годов многие мароны переехали в города и стали евангелистами. На рубеже тысячелетий Винти набрала обороты. Он становится все более популярным, особенно в диаспоре маронов. ^{[ нужна ссылка ]}

Религия суринамских маронов (2012) ^[3]
Религия	Количество приверженцев	%
христианство	74,392	63.3%
Католик	27,626	23.5%
Пятидесятник	21,746	18.5%
Моравская церковь	19,093	16.2%
Другой христианин	5,927	5.1%
Нет религии	25,270	21.5%
Винти	9,657	8.2%
Нет ответа	5,116	4.4%
Другой	1,755	1.5%
Не знаю	1,377	1.2%
Общий	117,567	100.0%

См. также

Ссылки

^ «Статистика переписи населения 2012 года» (PDF) . Главное статистическое бюро Суринама (Генеральное статистическое бюро Суринама) . п. 76. Архивировано из оригинала (PDF) 5 марта 2016 года . Проверено 20 октября 2022 г.
^ См. «Языки Гайаны» под руководством Одиль РЕНО-ЛЕСКЮР и Лоуренса ГУРИ, Монпелье, IRD, 2009.
^ Таблица 7.3. Общая численность населения по вероисповеданию/религии и этническим группам [1] . Архивировано 5 февраля 2023 г.

Дальнейшее чтение

Бетиан, Десмо; Бетаин, Вемо; Кокл, Аня (2000). Парлонс Сарамака . Л'Харматтан. ISBN 978-2-7384-9835-9 .
Биндо, Мишель (1993). Французско-бушиненге и буси-ненге-французский лексикон . Гран-Санти: Мишель Биндо. OCLC 463856989 . БнФ 35706051м . ^{[ самостоятельный источник ]}
Дакан, Филипп (2003). Напи туту: ребенок, флейта и дьявол: сказка алуку: сказки устной традиции Гайаны . CRDP Гайаны. ISBN 978-2-908931-47-1 .
Годон, Элизабет (2008). Дети реки. Речные школы во Французской Гвиане: путь психолога (на французском языке). Харматтан. ISBN 978-2-296-19243-0 .
Гури, Лоуренс (2003). Ндюка: креольский язык Суринама и Французской Гвианы . Париж: L'Harmattan. ISBN 978-2-7475-4314-9 .
Гури, Лоуренс; Мигге, Беттина (2003). Грамматика ненги: введение в языки алуку, ндьюка и памака . Париж: ИРД. ISBN 978-2-7099-1529-8 .
Уроки паука Ананши, сказка бушиненге (на французском языке). SCEREN-CRDP Гайаны. 2007. ISBN 978-2-908931-83-9 .
Прайс, Ричард (1991). Впервые: историческое видение афроамериканского народа . Балтимор: Издательство Университета Джонса Хопкинса. ISBN 978-0-8018-2984-0 .
- Прайс, Ричард (1994). Первые дни: концепция истории маронов Сарамака (на французском языке). Порог. ISBN 978-2-02-014754-5 .
Ван Лиер, Виллем Ф. (1939). Заметки о духовной и общественной жизни джука (беженцев из черной ауки) в Суринаме (на французском языке). Перевод Кусбрука, HR Universiteit Leiden. hdl : 1887.1/предмет:970471 .
Вернон, Дайан (1992). Изображения тела чернокожих маронов Нджука из Суринама и Французской Гвианы (PDF) . ОРСТОМ. ISBN 2-7099-1106-Х .

[1] «Статистика переписи населения 2012 года» (PDF) . Главное статистическое бюро Суринама (Генеральное статистическое бюро Суринама) . п. 76. Архивировано из оригинала (PDF) 5 марта 2016 года . Проверено 20 октября 2022 г.

[2] См. «Языки Гайаны» под руководством Одиль РЕНО-ЛЕСКЮР и Лоуренса ГУРИ, Монпелье, IRD, 2009.

[3] Таблица 7.3. Общая численность населения по вероисповеданию/религии и этническим группам [1] . Архивировано 5 февраля 2023 г.

[1]

[2]

[3]