Прачки

Les Lavandières , или Полуночные прачки , — три старые прачки в кельтской мифологии . Имена на различных кельтских языках включают kannerezed noz в Бретани и Bean nihe на гэльском языке . Их также можно найти в кельтском фольклоре Иберии как Las Lavanderas в Кантабрии , As lavandeiras в Галисии или Les Llavanderes в Астурии , а в Португалии известны как Bruxas lavadeiras [1] . Согласно мифу и фольклору Бретани, в полночь три старухи идут к кромке воды, чтобы постирать саваны для тех, кто собирается умереть; или стирать окровавленную одежду тех, кто вот-вот умрет, согласно кельтской мифологии . Полуночные прачки могут быть связаны со старой кельтской традицией тройной богини смерти и резни.

Прачки невысокого роста, одеты в зеленое, у них перепончатые ноги. их также иногда называют каннард-ноз Их перепончатые лапы могут быть причиной того, что в бретонском фольклоре (что означает «ночные утки»).

Франция

В девятнадцатом веке вера в ночных прачек была широко распространена в Бретани и Нормандии , но она также засвидетельствована во многих других регионах Франции: Берри , Пиренеи , Альпы , Эльзас , Морван , Крёз , Бургундия и Арьеж .

О лавандьерах писало значительное количество французских писателей и поэтов-романтиков, от Ги де Мопассана и Виктора Гюго до Жорж Санд .

Бретань

Портрет бретонского писателя Жака Камбри (1749-1807).

В Бретани легенды о ночной лавандьере были засвидетельствованы Жаком Камбри еще в 18 веке. ^{[ 1 ]}

В Бретани они могут быть зловещим предзнаменованием, предвещающим смерть, как свою, так и смерть в семье, хотя это редко, так же, как их не всегда изображают в виде старух, хотя у них всегда очень бледная кожа, будучи существами ночью и часто одеты в белое или в традиционную одежду. Они очень ловкие и сильные физически, даже когда не выглядят таковыми.

Бретонские прачки стирают погребальные одежды обычно ночью, при лунном свете, и отличаются сильной нелюбовью, когда их беспокоят, и проклинают тех, кто осмеливается это сделать. Известно, что они просят прохожих помочь выжать одежду, ломают руки тем, кто делает это неохотно, и топят тех, кто отказывается. Реже они также могут заниматься благотворительностью.

Согласно бретонским легендам, прачки могут быть либо призраками, имя которых известно всем, либо анонимными сверхъестественными существами, появляющимися в человеческом обличье. Встречается в течение года вечером или среди ночи в известных местах (прачечная, ручей), иногда в ночи полнолуния, иногда только накануне праздника мертвых (Дня всех святых). . ^{[ 2 ]}^{[ 3 ]}

В XIX и XX веках было собрано множество народных сказок на эту тему. В Бретоне прачки известны под общим названием ar cannerezed-noz, ar choureezed-noz или ar vaouez o welc'hin . ^{[ 2 ]}^{[ 3 ]} Имеющиеся у нас поздние письменные рассказы о лавандьерах не позволяют нам с уверенностью знать, имеют ли они то же мифологическое происхождение, что и бобы нье .

По бретонской традиции, умершими считаются те, кого похоронили в грязном саване: ^{[ 4 ]}

бретонский ^{[ 5 ]}	Английский
Quen na zui Христианский поднос Rede goëlc'hi hou licer Didan an Earc'h Aër.	Пока не придет христианский спаситель Мы должны отбелить наш саван Под снегом и ветром.

Ирландия

В Ирландии они являются зловещим предзнаменованием, предвещающим смерть, как собственную, так и смерть членов семьи. Прачки Ирландии стирают окровавленные рубашки умирающих.

Шотландия

В Шотландии , если кто-то может встать между прачками и водой, они должны исполнить три желания в обмен на три правдивых ответа на вопросы. В Шотландии также существует традиция, согласно которой у брода стоит одна-мойка, богиня Клота, давшая реке Клайд название .

Уэльс и Корнуолл

В Уэльсе и Корнуолле прохожий не должен попадаться на глаза прачкам. Однако, если их все-таки увидят, они обязаны помочь отжать простыни. Если они скрутят простыни в том же направлении, что и прачки, руки человека будут вырваны из суставов, и он затянется на мокрые простыни и мгновенно погибнет. Если же они закрутятся в обратную сторону, прачки обязаны исполнить человеку три желания.

См. также

Три ведьмы в «Макбете»
древние классические мифы о судьбах: греческие Мойры и римские Парки.

Ссылки

^ Жак Камбри , Путешествие в Финистер, или Состояние этого департамента в 1794 и 1795 годах , Том первый, страница 73, социальный книжный магазин Cercle, Париж, 1798 год.
^ Jump up to: ^а ^б «Прачки ночью» . Оверблог . Проверено 20 сентября 2018 г.
^ Jump up to: ^а ^б Жиродон, Даниэль. «Дневная стирка, ночная стирка» , стр. 9, CRBC, 6 декабря 1996 г. Дата обращения 14 ноября 2018 г.
^ Эмиль Сувестр, Бретонское фойе : Народные традиции , издание Кокбера, 1845, стр. 242, «Прачки ночью» ( читать онлайн )
^ Фонетический бретон XIX века. В переводе на современный ( peurunvan ) бретонский язык:

Кен на зуй Христианская мазь
Ваши простыни нужно постирать
Под снегом и воздухом.

[1] Жак Камбри , Путешествие в Финистер, или Состояние этого департамента в 1794 и 1795 годах , Том первый, страница 73, социальный книжный магазин Cercle, Париж, 1798 год.

[Overblog-Lavandieres-2] Jump up to: ^а ^б «Прачки ночью» . Оверблог . Проверено 20 сентября 2018 г.

[Giraudon1996-3] Jump up to: ^а ^б Жиродон, Даниэль. «Дневная стирка, ночная стирка» , стр. 9, CRBC, 6 декабря 1996 г. Дата обращения 14 ноября 2018 г.

[4] Эмиль Сувестр, Бретонское фойе : Народные традиции , издание Кокбера, 1845, стр. 242, «Прачки ночью» ( читать онлайн )

[5] Фонетический бретон XIX века. В переводе на современный ( peurunvan ) бретонский язык:

Кен на зуй Христианская мазь
Ваши простыни нужно постирать
Под снегом и воздухом.

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]