Рэймонд Коттрелл

Рэймонд Коттрелл
Рэймонд Коттрелл
Рожденный	21 апреля 1911 г. ; Лос-Анджелес, Калифорния
Умер	12 января 2003 г. (91 год) ; Калимеса, Калифорния
Национальность	Американский
Род занятий	Богослов, миссионер, педагог, писатель и редактор.
	Богословская работа
Традиция или движение	Адвентист

Рэймонд Форрест Коттрелл (21 апреля 1911, Лос-Анджелес , Калифорния — 12 января 2003, Калимеса , Калифорния) — адвентистский богослов , миссионер, учитель, писатель и редактор. Он был заместителем редактора Adventist Review церкви (официального новостного журнала ) и «Библейского комментария адвентистов седьмого дня» . Рэймонд Коттрелл рассматривается некоторыми как « прогрессивный адвентист », поскольку он не согласен с некоторыми традиционными позициями церкви, включая следственное судебное решение , ^{[ 1 ]} и работал редактором независимого журнала Adventist Today . Он был редактором-консультантом в журнале Spectrum , еще одной независимой адвентистской газете, оба из которых придерживались прогрессивных адвентистских точек зрения. Он был первым адвентистом, ставшим членом научного богословского общества, и сыграл важную роль в основании Института библейских исследований .

Личная жизнь

Рэймонд Коттрелл родился 21 апреля 1911 года в Лос-Анджелесе. ^{[ 2 ]} в семью, которая уже имела долгую историю в адвентистской церкви. Его прадед Розуэлл Ф. Коттрелл был баптистом седьмого дня , который впервые слушал Уильяма Миллера до 1844 года и Великого разочарования , но не стал его последователем . Он стал адвентистом седьмого дня в 1851 году. ^{[ 3 ]}

Коттрелл был женат на Элизабет (родившейся 20 мая 1912 года в Финиксе , штат Аризона ). ^{[ 4 ]}

Карьера

С 1930 по 1934 год Коттрелл работал церковным пастором на конференции Тихоокеанского униона. ^{[ 2 ]} С 1934 по 1941 год служил в Китайской дивизии (распущенной в 1952 году). ^{[ 5 ]} ныне Китайская унионная миссия [1] ) церкви в качестве администратора и педагога, которому в миссионерской работе помогала его жена. ^{[ 2 ]} Они ушли рано из-за военных действий с Японией во время Второй мировой войны . ^{[ 2 ]} возвращаясь в Америку.

Коттрелл преподавал библейскую экзегезу ^{[ нужна ссылка ]} в колледже Пасифик Юнион в течение 10 лет ^{[ 2 ]} или 11 лет, а Элизабет проработала в офисе несколько лет. ^{[ 4 ]}

После этого назначения Фрэнсис Д. Никол вызвал его в издательскую ассоциацию «Ревью энд Геральд», чтобы начать работу над новым Библейским комментарием адвентистов седьмого дня . ^{[ 6 ]} Пара прибыла в Такома-Парк , штат Мэриленд , в конце сентября 1952 года, а Коттрелл приступил к работе над «Комментарием» 1 октября. (Элизабет работала в отделе выставления счетов за обзоры книг до выхода на пенсию в 1977 году. ^{[ 4 ]}) В течение следующих пяти лет Коттрелл сообщил, что провел более 15 000 часов за изучением Библии, охватывая каждый стих. Помимо должности заместителя редактора, Коттрелл также внес в серию 2000 страниц. ^{[ 7 ]} третье место по количеству страниц рукописи среди всех авторов. ^{[ 8 ]} Тем не менее, включая его редакционную работу, он, вероятно, внес в «Комментарий» больше, чем любой другой автор .

Статьи, написанные Коттреллом для комментариев, включали «Роль Израиля в пророчествах Ветхого Завета» и другие. В этой статье он писал, что первоначальным предметом ветхозаветных пророчеств был народ Израиля, а их исполнение зависело от реакции еврейского народа на завет и принятия Мессии. ^{[ 9 ]} Однако из-за «главной пастырской заботы» Никола главный редактор отменил консенсус других редакторов - один из двух или трех случаев, когда он это делал. ^{[ 9 ]} Он также написал множество статей для адвентистов седьмого дня Библейского словаря и энциклопедии на темы Библии и теологии. ^{[ 7 ]}

По словам Джулиуса Нама , критика Коттреллом рукописи « Вопросов доктрины» (опубликованной в 1957 году) «по большей части не была услышана» ее авторами и «могла предотвратить большую часть потрясений, последовавших за публикацией книги». ^{[ 10 ]}

В 1957 году Никол пригласил его на должность заместителя редактора Adventist Review . ^{[ 11 ]} эту должность он занимал 7 лет. ^{[ 2 ]} Еще 7 лет он проработал книжным редактором. ^{[ 2 ]} Коттрелл также был членом Комитета библейских исследований (ныне Институт библейских исследований ). ^{[ 12 ]}

Он вышел на пенсию в 1977 году и переехал в Калимесу, Калифорния . Там он работал в Университете Лома Линда в качестве адъюнкт-преподавателя факультета религии. ^{[ 2 ]} Он также работал на Генеральной конференции и на конференции Юго-Восточной Калифорнии над различными комиссиями и проектами. ^{[ 2 ]}

Затем Коттрелл основал Adventist Today . ^{[ 7 ]} независимый прогрессивный адвентистский журнал, впервые издававшийся в 1993 году. Идея нового журнала пришла ему и другим в Лома Линда осенью прошлого года. ^{[ 13 ]} имел звание почетного редактора. Он не только писал статьи, но и был редактором и до конца своей жизни ^{[ 7 ]}

6 февраля 2002 года статья Коттрелла « Доктрина святилища – актив или ответственность? » была представлена Ларри Кристоффелем на в Сан-Диего , Калифорния, адвентистском форуме в адвентистской церкви Тьеррасанта . ^{[ 14 ]} Его статья посвящена истории адвентистской доктрины святилища и выступает против библейской интерпретации Уильямом Миллером «2300 вечеров и утр» Даниила 8:14. Миллер считал, что это были буквальные годы, закончившиеся в 1844 году. Адвентистская церковь приняла точку зрения Миллера и сегодня является частью ее официальных убеждений . В толковании Даниила Коттреллом утверждается, что историческая адвентистская доктрина святилища не может быть подтверждена с использованием какой-либо части книги Даниила; особенно Даниил 8:14. Таким образом, эта статья столь же важна ^{[ нужна ссылка ]} как тот, который представил доктор Десмонд Форд в Glacier View; документ, который стоил доктору Форду его министерских полномочий. Кристоффель ответил в своей статье.

Его жена Элизабет умерла 2 августа 2002 года в Калимесе. ^{[ 4 ]} Раймонд умер в следующем году, 12 января 2003 года, также в Калимесе. ^{[ 2 ]} У него остались трое приемных детей - Рик В. Коттрелл, Ричард Э. Коттрелл и Пегги Дж. Томат, его брат Леланд Хортон Коттрелл, четыре внука и шестнадцать правнуков. ^{[ 2 ]}

Теология

Коттрелл описал богословский климат церкви как открытый, благоприятный и честный в 1950-е годы, когда была опубликована Энциклопедия адвентистов седьмого дня . ^{[ 8 ]} Почти все статьи Коттрелла из его «Собрания рукописей» остались неопубликованными. , который так и не был официально опубликован, он сказал, О своем «значительном труде» «Эсхатология Даниила» что «рукопись ожидает атмосферы открытости и объективности в церкви, которая необходима для справедливого изучения фактов». ^{[ 15 ]} Говорят, что Коттрелл занял несколько прогрессивных позиций. ^{[ 16 ]} Утверждалось, что после выхода на пенсию Коттрелл начал придерживаться более прогрессивных взглядов. ^{[ 17 ]}^{[ 18 ]}

Ссылки

^ «Доктрина святилища» - актив или ответственность?» Рэймонда Коттрелла, публично представленная в 2001 и 2002 годах.
^ Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г ^час ^я ^дж ^к «КОТРЕЛЛ, Рэймонд Форрест». Некролог в разделе «В покое» журнала Adventist Review от 13 марта 2003 г., стр. 30 (414)
^ Суббота: драгоценное сокровище | Адвентист сегодня
^ Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д Некролог «КОТРЕЛЛ, Элизабет» в разделе «На отдыхе». Адвентистское обозрение , 24 октября 2002 г., с. 30 (1598)
^ «КИТАЙ, НАРОДНАЯ РЕСПУБЛИКА» в Историческом словаре адвентистов седьмого дня Гэри Лэнда , стр.58
^ « Нерассказанная история библейского комментария » Рэймонда Коттрелла в Spectrum 16:3 (август 1985 г.), стр. 35–51
^ Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д «Рэймонд Коттрелл», некролог в разделе «Новости». Адвентистское обозрение , 13 февраля 2003 г., с. 21 (261)
^ Перейти обратно: ^а ^б Коттрелл, «Нерассказанная история библейского комментария».
^ Перейти обратно: ^а ^б Коттрелл, «Нерассказанная история библейского комментария», стр. 42.
^ Юлиус Нам (2007). «Вопросы доктринальной саги: контуры и уроки» . Доклад представлен на конференции, посвященной 50-летию QOD. Архивировано из оригинала 9 мая 2008 г.
^ Коттрелл, «Нерассказанная история библейского комментария», 37.
^ Коттрелл, Рэймонд (май 1999 г.). «Куда, Роберт Д. Бринсмид?» . Адвентист сегодня . 7 (3). Лома Линда , Калифорния : Фонд «Адвентист сегодня». ISSN 1079-5499 . Архивировано из оригинала 14 апреля 2008 г. Проверено 4 ноября 2007 г.
^ http://www.atoday.com/about/history.php
^ « Рэймонд Коттрелл о вопросе о святилище спустя 150 лет » Джеймса Стирлинга
↑ Коллекция рукописей , заархивированная 1 июня 2010 г. в Wayback Machine Раймонда Коттрелла.
^ «Рэймонд Коттрелл: дань уважения» . Адвентист сегодня . 1 января 2003 года . Проверено 27 апреля 2011 г.
^ http://www.atoday.com/files/Vol%2014%20No%206.pdf Вы можете видеть, что в ранние годы он придерживался господствующей точки зрения: «В первые годы своего пребывания в церкви Коттрелл принял традиционную точку зрения. интерпретация». но после его работы в редакционной службе церкви и в комитете ученых начались изменения, о чем свидетельствует его отказ от «традиционной адвентистской интерпретации Даниила 8:14» и связанного с ней убеждения, из которого он «пришел к выводу... что статья 23 «Основных убеждений адвентистов седьмого дня»… нуждались в пересмотре
^ http://www.atoday.com/files/Vol%2011%20No%201.pdf Изменение взглядов Контрелла после выхода на пенсию в сторону прогрессивных позиций также представлено здесь: «После официального выхода на пенсию, в свои 70 лет, Рэй выступал за необходимость В свои 80 лет он выступал за относительную автономию дивизионов Генеральной конференции в нашей все более разнообразной мировой церкви. Доктрина святилища. Был ли Рэй прав во всех этих прогрессивных позициях?»

Внешние ссылки

Статьи Коттрелла. Он был плодовитым автором, хотя многие из своих статей предпочитал не публиковать:

«Доктрина святилища» – актив или обязательство? ( Адвентистская версия сегодня )
Этос адвентизма в журнале Adventist Today, март/апрель 1999 г., дополнительные материалы.
« Нерассказанная история библейского комментария » в Spectrum 16:3 (август 1985 г.), стр. 35–51
Комитет по обзору заповедника и его журнал New Consensus Spectrum, 11:2 (ноябрь 1980 г.), с. 2–26
Экзегеза Даниила (главы 22 и 23 о Десмонде Форде и Глейшер-Вью) из неопубликованной рукописи Коттрелла.
Коллекция Раймонда Ф. Коттрелла , указатель опубликованных и неопубликованных статей Центра адвентистских исследований , также содержащий краткую биографию.
Статьи Коттрелла , каталогизированные в Периодическом указателе адвентистов седьмого дня (SDAPI)

Дань уважения:

Раймонд Коттрелл, Историческая биография Дугласа Хэклмана в Adventist Today, январь/февраль 2003 г.
Рэймонд Ф. Коттрелл: дань уважения Джиму Уолтерсу в Adventist Today, январь / февраль 2003 г.
«Наследие розы» , вступительная речь доктора К. Нормана Фарли на поминальной службе по доктору Рэймонду Коттреллу в церкви адвентистов седьмого дня в Юкайпе.

[1] «Доктрина святилища» - актив или ответственность?» Рэймонда Коттрелла, публично представленная в 2001 и 2002 годах.

[AtRest-2] Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г ^час ^я ^дж ^к «КОТРЕЛЛ, Рэймонд Форрест». Некролог в разделе «В покое» журнала Adventist Review от 13 марта 2003 г., стр. 30 (414)

[3] Суббота: драгоценное сокровище | Адвентист сегодня

[Elizabeth-4] Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д Некролог «КОТРЕЛЛ, Элизабет» в разделе «На отдыхе». Адвентистское обозрение , 24 октября 2002 г., с. 30 (1598)

[5] «КИТАЙ, НАРОДНАЯ РЕСПУБЛИКА» в Историческом словаре адвентистов седьмого дня Гэри Лэнда , стр.58

[Untold-6] « Нерассказанная история библейского комментария » Рэймонда Коттрелла в Spectrum 16:3 (август 1985 г.), стр. 35–51

[Newsbreak-7] Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д «Рэймонд Коттрелл», некролог в разделе «Новости». Адвентистское обозрение , 13 февраля 2003 г., с. 21 (261)

[autogenerated1-8] Перейти обратно: ^а ^б Коттрелл, «Нерассказанная история библейского комментария».

[autogenerated2-9] Перейти обратно: ^а ^б Коттрелл, «Нерассказанная история библейского комментария», стр. 42.

[10] Юлиус Нам (2007). «Вопросы доктринальной саги: контуры и уроки» . Доклад представлен на конференции, посвященной 50-летию QOD. Архивировано из оригинала 9 мая 2008 г.

[11] Коттрелл, «Нерассказанная история библейского комментария», 37.

[Whither-12] Коттрелл, Рэймонд (май 1999 г.). «Куда, Роберт Д. Бринсмид?» . Адвентист сегодня . 7 (3). Лома Линда , Калифорния : Фонд «Адвентист сегодня». ISSN 1079-5499 . Архивировано из оригинала 14 апреля 2008 г. Проверено 4 ноября 2007 г.

[13] ttp://www.atoday.com/about/history.php

[14] « Рэймонд Коттрелл о вопросе о святилище спустя 150 лет » Джеймса Стирлинга

[Manuscripts-15] Коллекция рукописей , заархивированная 1 июня 2010 г. в Wayback Machine Раймонда Коттрелла.

[16] «Рэймонд Коттрелл: дань уважения» . Адвентист сегодня . 1 января 2003 года . Проверено 27 апреля 2011 г.

[17] ttp://www.atoday.com/files/Vol%2014%20No%206.pdf Вы можете видеть, что в ранние годы он придерживался господствующей точки зрения: «В первые годы своего пребывания в церкви Коттрелл принял традиционную точку зрения. интерпретация». но после его работы в редакционной службе церкви и в комитете ученых начались изменения, о чем свидетельствует его отказ от «традиционной адвентистской интерпретации Даниила 8:14» и связанного с ней убеждения, из которого он «пришел к выводу... что статья 23 «Основных убеждений адвентистов седьмого дня»… нуждались в пересмотре

[18] ttp://www.atoday.com/files/Vol%2011%20No%201.pdf Изменение взглядов Контрелла после выхода на пенсию в сторону прогрессивных позиций также представлено здесь: «После официального выхода на пенсию, в свои 70 лет, Рэй выступал за необходимость В свои 80 лет он выступал за относительную автономию дивизионов Генеральной конференции в нашей все более разнообразной мировой церкви. Доктрина святилища. Был ли Рэй прав во всех этих прогрессивных позициях?»

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]

[ 8 ]

[ 9 ]

[ 10 ]

[ 11 ]

[ 12 ]

[ 13 ]

[ 14 ]

[ 15 ]

[ 16 ]

[ 17 ]

[ 18 ]