Генри Гарнет

Чтобы узнать об афроамериканском аболиционисте, см. Генри Хайленд Гарнет .

Преп. Генри Гарнет СДЖ
Портрет Граната, указывающий на окровавленную соломенную оболочку, спасенную с места его казни и, как утверждается, на ней изображено его изображение.
Рожденный	июль 1555 г. Хеанор, Дербишир, Англия
Умер	3 мая 1606 г. (50 лет) Собор Святого Павла, Лондон
Причина смерти	Исполнение
Занятие	Иезуитский настоятель в Англии
Родители)	Брайан Гарнетт, Элис Джей
Приговор(а)	Измена
Уголовное наказание	Повешен, нарисован и четвертован
Дата задержания	27 января 1606 г.

Генри Гарнет SJ (июль 1555 – 3 мая 1606), иногда Генри Гарнетт , был английским священником -иезуитом , казненным за государственную измену исключительно на основании того, что он хорошо знал Пороховой заговор 1605 года и отказался нарушить печать исповеди, уведомив власти. Он родился в Хиноре , Дербишир, получил образование в Ноттингеме , а затем в Винчестерском колледже, прежде чем в 1571 году переехал в Лондон, чтобы работать на издателя. Там он проявил интерес к юридическим исследованиям и в 1575 году отправился на континент и присоединился к Обществу Иисуса . Он был рукоположен в Риме где-то около 1582 года.

В 1586 году Гранат вернулся в Англию в составе иезуитской миссии, вскоре сменив отца Уильяма Уэстона на посту иезуитского настоятеля после его захвата английскими властями. Гарнет основал тайную прессу, которая просуществовала до конца 1588 года, а в 1594 году он вмешался в Висбек-Стирс , спор между светским и обычным духовенством . о. Гранат предпочитал ненасильственное сопротивление религиозным преследованиям, с которыми католики столкнулись в Англии. Соответственно, он одобрил раскрытие католическими священниками существования заговора 1603 года и неоднократно призывал английских католиков не планировать насильственную смену режима .

Летом 1605 года Гранат встретился с Робертом Кейтсби , представителем английской знати , который втайне от него планировал убить протестантского короля Якова I. О существовании порохового заговора Кейтсби стало известно о. Гранат отца Освальда Тезимона 24 июля 1605 года, но, поскольку информация была получена под печатью исповеди , каноническое право не позволило о. Гранату и Тезимонду не сообщать властям под страхом немедленного отлучения от церкви. Вместо этого о. Гарнет умоляла Кейтсби отменить его заговор. о. Гранат также написал своему начальству в Риме, призывая его приказать английским католикам не применять насилие.

Когда заговор провалился, Гранат скрылся, но в конце концов был арестован 27 января 1606 года. Он был доставлен в Лондон и допрошен Тайным советом , в состав которого входили Джон Пофэм , Эдвард Кок и Роберт Сесил, 1-й граф Солсбери . Заключенный в лондонский Тауэр , его разговоры с сокамерником Эдвардом Олдкорном прослушивались, а его письма к друзьям, таким как Энн Во, были перехвачены. Его приговор, объявленный в конце суда 28 марта 1606 года, был предрешен. Критикуемый за использование двусмысленности , которую Кокс назвал «открытой и широкой ложью и клятвой», и осужденный за то, что он не предупредил власти о планах Кейтсби, он был приговорен к повешению, вытягиванию и четвертованию . Он был казнен 3 мая 1606 года.

Ранний период жизни

Генри Гарнет (или Гарнетт) родился примерно в июле 1555 года в Хиноре в Дербишире, в семье Брайана Гарнета (или Гарнетта) и Алисы (урожденной Джей). У него было как минимум пять братьев и сестер: два брата Ричард и Джон и три сестры Маргарет, Элеонора и Энн. все из которых стали монахинями в Лувене . Он был дядей Сент-Томаса Гарнета SJ. Генри учился в гимназии в Ноттингеме , где с 1565 года учителем был его отец. После своего избрания ученым 24 августа 1567 года в 1568 году он поступил в Винчестерский колледж , где, очевидно, преуспел. Его любовь к музыке и «редкий и восхитительный» голос дополнялись способностью исполнять песни без подготовки, а также, как сообщается, он умело играл на лютне . Отец Томас Стэнни писал, что Гарнет был «лучшим учеником Винчестерского колледжа, очень искусным в музыке и игре на инструментах, очень скромным в своем лице и во всех своих действиях, настолько, что школьные учителя и надзиратели предложили ему очень большую дружбу, быть помещенным на их средства в Нью-колледж в Оксфорде».

Рим

Начальник Гарнета в Риме, Клаудио Аквавива.

Гранат не поступил в Новый колледж ; вместо этого в конце 1571 года он уехал из Винчестера в Лондон. у юридического издателя Ричарда Тоттелла . Там он работал корректором и корректором Он часто обедал с сэром Джоном Пофэмом , который в качестве лорда-главного судьи должен был председательствовать на суде над Пороховыми Заговорщиками, людьми, чья связь с Гарнетом в конечном итоге оказалась столь роковой. Хотя Гарнет заявил Пофэму о своем интересе к юридическим исследованиям, в 1575 году он отплыл в Португалию вместе с Джайлсом Галлопом , чтобы вступить в Общество Иисуса .

Двое мужчин отправились в Рим и 11 сентября 1575 года были приняты в церковь Сант-Андреа-делла-Валле . Гранат учился у богослова отца Роберта Беллармина . Двое его профессоров, Кристофер Клавиус и Роберт Беллармин , высоко оценили его способности. Он был рукоположен примерно в 1582 году и остался в Риме профессором иврита. читал также лекции по метафизике и математике. Он также был английским духовником в церкви Святого Петра, но в мае 1584 года его академическая карьера была свернута, когда, возможно, вследствие прошения иезуита, настоятеля Англии Уильяма Уэстона , Отец Роберт Персонс попросил, чтобы его отправили в Англию. Генерал -настоятель Клаудио Аквавива , который видел Гарнета своим преемником, отклонил эту просьбу. Он думал, что Гранат больше подходит для «спокойной жизни», чем та, которая ожидала его в Англии, но 2 мая 1586 года он уступил и позволил ему уйти. Назначенный начальником путешествия, Гарнет отправился вместе с Робертом Саутвеллом и отправился в Кале 8 мая. Он высадился недалеко от Фолкстона в начале июля 1586 года.

Англия

После встречи с настоятелем иезуитов Англии Уильямом Уэстоном в лондонской гостинице Гарнет, Саутвелл и Уэстон отправились в Харлсфорд , недалеко от Марлоу, Бакингемшир . Проведя чуть больше недели в доме Ричарда Болда, они молились и служили мессы, а также исповедовались. Они обсудили свою миссию в Англии, решив встречаться каждый год в феврале и августе (позже это было изменено на Пасху и осень). Уэстон также рассказал двоим мужчинам подробности о католических домах, в которых они могли бы укрыться.

Аквавива проинструктировал, что, если что-нибудь случится с Уэстоном, Гарнет должен стать его преемником на посту начальника в Англии, что он и сделал, когда всего через несколько дней после отъезда из Харлсфорда Уэстон был схвачен по пути в Лондон. Аквавива также дал Гарнету разрешение печатать прокатолическую литературу, и в начале следующего года он встретил Саутвелла в Лондоне, чтобы обсудить создание секретной типографии, которая, вероятно, располагалась где-то рядом с бывшей августинской больницей недалеко от Спиталфилдса . Он просуществовал до конца 1588 года и был ответственным за «Утешительное письмо ко всем страждущим католикам в Англии» ( автор неизвестен) и «Послание утешения » Саутвелла. Из окна друга в Ладгейт-Хилл Гранат стал свидетелем процессии в ноябре 1588 года на благодарственной службе в Старом соборе Святого Павла , посвященной неудавшемуся испанскому вторжению . Действия Испании дали Гарнету много поводов для беспокойства: «Ибо, когда мы думали, что пришел конец этим бедствиям, из-за которых мы уже почти уничтожены, наша надежда внезапно превратилась в печаль, и теперь с удвоенными усилиями надзиратели давят на нас». . Людям разрешалось наблюдать из окон только в том случае, если их лояльность королеве Елизавете I. домовладелец гарантировал В письме Аквавиве Гранат сказал, что многие из его сторонников думали, что он больше беспокоится о королеве, чем о ее министрах -кальвинистах . В свете разрушения Армады он также написал генералу с просьбой дать совет по двум вариантам предлагаемой клятвы, позволяющей католикам присягать на верность королеве. Версия правительства требовала, чтобы католики отвергли власть Папы над Елизаветой, тогда как католическая версия предлагала признать ее власть и «желать всеми силами бороться, чтобы помешать и сражаться насмерть со всеми теми, кто каким-либо образом поставит под угрозу жизнь Ее Высочества». Тайный совет отклонил последнее.

В 1591 году Гранат чуть не поймали в Баддесли-Клинтоне.

Первые несколько лет в Англии Гарнет провел, знакомясь с новыми священниками в Лондоне, включая Джона Джерарда и Эдварда Олдкорна . Иезуиты были изгнаны из Англии с 1585 года, и в случае обнаружения им грозило обвинение в государственной измене . Таким образом, уклонение от преследователей было постоянной проблемой, и Гранат несколько раз едва не попадался в ловушку. В результате почти катастрофической встречи в Баддесли-Клинтоне в 1591 году, когда он и многие другие были почти схвачены вместе, возобновляя свои клятвы, он реорганизовал миссию на одиннадцать меньших групп, каждой из которых было выделено две недели в год. После пленения Саутвелла в июне 1592 года и обыска Анны Во и Элеоноры Бруксби арендованного дома в Уорикшире он написал Аквавиве, прося помощника, который мог бы стать его преемником на посту начальника. Таким образом, Генри Уолпол был отправлен, но по прибытии в декабре 1593 года был схвачен и казнен в Йорке в апреле 1595 года. Гранат считал, что его обязанностью было наблюдать (скрыто) за казнями своих собратьев-священников, чтобы тайно совершать последние обряды . и он, возможно, присутствовал при казни Саутвелла в Тайберне в 1595 году. Смерть последнего стала серьёзным ударом для Гарнета, который позже писал о «невыносимом бремени одиночества», которое он нес в Англии.

В ноябре 1593 года Гранат отправился в ветхий и обветшалый замок Висбек , реквизированный правительством в 1579 году для интернирования католических священников. Там содержался Уильям Уэстон. Обитатели замка содержались за счет католической милостыни и жили относительно безбедно; Гранат похвалил Висбек, назвав его «колледжем почтенных исповедников». В следующем году он выступил там посредником в споре между светским и обычным духовенством (последнее представляло иезуиты), который стал известен как Wisbech Stirs . Спор был урегулирован к концу года, но Гарнет был обеспокоен тем, что сообщения о недовольстве в управляемом иезуитами Английском колледже в Риме и напряженности между некоторыми английскими католиками в изгнании в Брюсселе могут подорвать его усилия по стабилизации ситуации.

Пороховой заговор

Знакомство с Кейтсби

Гранат провел большую часть 1604 года в пути, хотя подробностей о его путешествиях сохранилось мало. На Пасху он, как сообщается, служил мессу в Твигмур-холле , доме Джона Райта . В Лондоне Гранат встретился с испанскими дипломатами Хуаном де Тассисом, 1-м графом Вильямедианы и Хуаном Фернандесом де Веласко-и-Товаром, 5-м герцогом Фриасом . Он посетил Тассис два или три раза: в Уолсингем-Хаусе и Сомерсет-Хаусе . Он также встретился с французским послом Кристофом де Арле, графом Бомоном . В ноябре он был с Анной Во (с семьей которой он познакомился летом 1586 года). в Уайт-Уэббсе недалеко от Энфилда, возобновляя обеты, данные в праздник Сретения Богоматери .

9 июня 1605 года его должны были найти в комнате на Темз-стрит в Лондоне вместе с Робертом Кейтсби . В разгар, как позже вспоминал Гранат, было, казалось бы, непринужденного разговора, Кейтсби спросил священника о морали «убийства невинных». Гранат ответил, согласно католическому богословию, что часто во время войны рядом с врагом убивали невинных. По словам Антонии Фрейзер , Гарнет, возможно, думал, что просьба Кейтсби заключалась в том, чтобы он, возможно, собрал полк во Фландрии.

Гранат совсем не был похож на Кейтсби, которого Фрейзер описал как обладателя менталитета «крестоносца, который без колебаний применяет меч во имя ценностей, которые он считает духовными». Кейтсби также описывали как «чрезвычайно запутавшегося в долгах и едва способного существовать». Напротив, Гранат считал, что «все лучше всего урегулировать, подчинившись воле Бога». Он был в восторге от короля Якова I и надеялся, что иностранного вмешательства не будет. престолонаследия О заговоре 1603 года , раскрытом (с его благословения) Тайному совету двумя католическими священниками, он писал, что это «наглая глупость, ибо мы знаем, что мирными средствами Его Святейшество и другие князья готовятся чтобы помочь нам». Он призвал Папу Климента VIII проинструктировать всех английских католиков не участвовать в жестоких восстаниях, «тихо и мирно». Это послание повторил протоиерей Джордж Блэквелл , который приказал своим священникам никогда не предпринимать ничего подобного. но это оказалось спорным; В начале лета 1605 года Гранат сообщил в Рим, что английские католики достигли «стадии отчаяния».

Они снова встретились в июле во Фремланде в Эссексе . Гарнет сказал Кейтсби, что он «хотел бы, чтобы он посмотрел на то, что он сделал, если он что-то намеревался. Что он должен сначала посмотреть на законность самого действия, а затем он не должен так мало уважать невиновных, чтобы он не щадил друзей и необходимых людей». за Содружество». Когда Кэтсби предложил рассказать священнику больше, Гранат отказался: «Я рассказал ему, какую обязанность мы все несем за молчание и добиваться того же от других». Гранат также поговорил с Уильямом Паркером, 4-м бароном Монтиглом , спросив его, «смогут ли католики добиться успеха с помощью оружия против короля», но ответ Монтигла был расплывчатым. Автор Алан Хейнс предполагает, что Гранат, возможно, в этот момент стал маргинализированным.

Печать исповеди

Позже Гарнет утверждал, что ничего не знал о замыслах Кейтсби до 24 июля, когда к нему подошел отец Освальд Тезимонд . «Умный и вдумчивый человек», Тезимонд хотел получить совет от своего начальника, поскольку Кейтсби недавно рассказал ему о своем плане. Поскольку Гарнет считал, что информация Тезимона была передана под печатью исповеди , он позже утверждал, что чувствовал себя неспособным предупредить кого-либо о плане Кейтсби. По его собственным словам, третья встреча состоялась около 24 июля. Он зачитал Кейтсби письмо, полученное от Персонса, в котором убеждал его поговорить с Папой, прежде чем предпринимать какие-либо замыслы, но, опасаясь быть раскрытым, Кейтсби отказался. Поэтому Гарнет написал Аквавиве, заявив, что ему удалось предотвратить несколько вспышек насилия, и выразил подозрения, что существует «риск того, что какое-то частное предприятие может совершить измену или применить силу против короля». Как и после провального «Заговора до свидания», он призвал Папу публично предостеречь от применения силы, пытаясь скрыть свои знания о заговоре, предлагая направить предупреждение против непокорных в Уэльсе. Он также послал сэра Эдмунда Бейнхэма передать то же послание, и когда 28 июля парламент был приостановлен, Гранат убедился, что опасность была предотвращена.

24 августа он был в Уайт-Уэббс недалеко от Энфилда вместе с Анной Во, ее сестрой Элеонорой Бруксби , ее племянником Уильямом Бруксби и его женой Дороти. Несколько дней спустя группа отправилась в паломничество к колодцу Святой Уайнфрайд в Холивелле в Уэльсе. Они поехали в Джона Гранта дом в Норбруке , затем в Хаддингтон-Корт недалеко от Вустера , через Шрусбери и, наконец, в Уэльс. Около 30 человек отправились в путь на запад, в том числе Эверард Дигби и его жена, а также их тайный капеллан Эдвард Олдкорн и Николас Оуэн . По возвращении из Уэльса Гарнет отправился с Энн Во в Раштон-холл , дом недавно умершего Томаса Трешема (отца Фрэнсиса Трешема ). Оттуда они отправились в дом Дигби в Гейхерст-Хаусе в Бакингемшире. Во с подозрением относилась к тому, что в домах ее друзей и семьи собирают так много лошадей, и призналась Гранат в своих опасениях, что «у этих диких голов что-то есть в руках». Она попросила его поговорить с Кейтсби, но Гранат заверил ее, что вместо этого Кейтсби ищет комиссию во Фландрии. Именно с этой целью Гарнет написала Кейтсби рекомендательное письмо. Когда в октябре Во снова поднял этот вопрос, заявив, что несколько женщин спрашивали ее, куда им следует отступить, как только «основной удар будет принят в начале парламента», Гарнет снова упомянула Фландрию, хотя Фрейзер предполагает, что допрос Во, должно быть, касался его. глубоко.

Арест и тюремное заключение

Роберт Сесил, 1-й граф Солсбери , был членом Тайного совета, который допрашивал Гранат.

Гранат был в Коутон-Корт 6 ноября, когда Томас Бейтс принес известие о провале заговора. Кэтсби хотел, чтобы он помог собрать поддержку в Уэльсе, где считалось, что поддержка католиков будет более вероятной, но Гранат пришла в ужас. В письме Кейтсби и Дигби он призвал их отказаться от своих «злых действий» и последовать совету Папы. Он провел несколько недель в бегах, но в конце концов был арестован 27 января 1606 года в Хиндлип-холле . Там в течение восьми дней он и о. Эдвард Олдкорн (позже беатифицированный как Блаженный Эдвард Олдкорн) спрятался в маленьком, тесном помещении, не имея возможности даже встать или вытянуть ноги. Они получали пищу от своих защитников через небольшую соломинку для питья, спрятанную внутри конструкции здания, но без туалета и канализации в конечном итоге они были вынуждены «обычаями природы, которые необходимо соблюдать», выйти из укрытия и были немедленно схвачены. Сначала их отвезли в замок Холт в Вустершире, а через несколько дней — в Лондон. Гранат все еще был слаб после этого испытания, и поэтому Солсбери приказал дать ему хорошего скакуна; его поставки были оплачены королем. Группу сопровождал священник-пуританин, который «длинно разглагольствовал без перерыва», но ответы Гарнет оставались эрудированными, краткими и ясными - к большому разочарованию министра. По прибытии в Лондон его доставили в тюрьму Гейтхаус в Вестминстере , где уже содержались многие заключенные-католики, включая его племянника, отца Томаса Гарнета .

Гранат впервые появился перед Тайным советом 13 февраля 1606 года. Присутствовали Джон Пофэм , Эдвард Кок , сэр Уильям Ваад и графы Вустер , Нортгемптон , Ноттингем и Солсбери . Внешне они относились к нему с уважением, снимая шляпы и обращаясь к нему «мистер Гранат», хотя высмеивали его отношения с Анной Во, утверждая, что он был ее любовником, а не ее духовником. Во время допроса он признал некоторые свои передвижения и то, что получил письмо Кейтсби 6 ноября, но отрицал свою причастность к заговору, имена участников которого он не назвал. Гарнет был убежден, что его похитителей интересовал только провалившийся план, и считал, что он сможет очистить свое имя, но члены совета также спросили его о доктрине двусмысленности . Его собственный трактат на эту тему, одна из «еретических, предательских и достойных осуждения книг», найденных среди вещей Фрэнсиса Трешема, лежал перед ним на столе совета. Хотя трактат Гарнета осуждал ложь, он поддерживал идею о том, что, когда его спрашивают, например, о присутствии священника в его доме, католик может «твёрдо по совести» ответить «Нет», если у него есть «тайный смысл, спрятанный в его уме». ". Он предполагал, что случаи, когда католик мог на законных основаниях использовать двусмысленность, ограничены, но такие ответы могли быть восприняты как пример неискренности или лукавства - особенно для королевского совета, который, возможно, не хотел, чтобы Гранат доказывал свою правоту. Взгляд совета на двусмысленность сильно отличался от взгляда Гарнет. В их глазах это был простой обман.

На следующий день Гарнета перевезли в лондонский Тауэр , в то, что он назвал «очень красивой комнатой». Во время еды ему давали кларет , хотя ему потребовалось некоторое время, чтобы добыть подстилку и уголь для камина. Он утверждал, что лейтенант Тауэра Уильям Ваад хорошо к нему относился, хотя на тему религии его речи становились «жестокими и бессильными».

Недавний допрос Гарнет был лишь первым из многих. Как правило, его ответы были тщательно обдуманы и демонстрировали пассивное сопротивление спрашивающим; использование стойки было вполне возможным, на что он ответил: « Minare ista pueris [Такие угрозы предназначены только для детей]». Информация, которую он выдал, представляла лишь ограниченный интерес. Его тюремщик, человек по имени Кэри, был нанят Ваадом, чтобы завоевать доверие священника, предлагая передавать письма его племяннику в тюрьме Гейтхаус. Затем Кэри поместил Гарнета в камеру с дырой, через которую он мог разговаривать с Олдкорном, который находился в соседней камере. Таким образом, из «места, созданного именно для этой цели», два правительственных подслушивателя смогли записать подробности разговоров между двумя священниками. Их общение было в основном невинным, хотя признание Гарнета в том, что однажды он выпил слишком много вина, было позже использовано против него, наряду с другими компрометирующими доказательствами, записанными во время их пребывания. Его общение с племянником и Анной Во также было перехвачено. Большинство этих писем нашли своего получателя, но не раньше, чем их впервые прочитал Ваад, который также информировал Солсбери. Хотя Гарне сказал Во, что доказательства Совета представляют собой не что иное, как «презумпции», недостаточные для государственного суда, в начале марта он признался, возможно, в результате пыток. Во тоже был арестован и дважды допрошен, в то время как совет и король задавали Гарнету дополнительные вопросы, последний из которых интересовался его мнением по теологическим вопросам.

Несмотря на его заявления о том, что он был в ужасе от плана Кейтсби, в его заявлении, в котором признавалось, что он «очень сдержанно вел себя с вашими светлостями в случае поздней пороховой акции», предоставил правительству доказательства того, что он заранее знал о заговоре, и, по их мнению, поэтому он был виновен в неверном понимании государственной измены .

Пробный

Сэр Эдвард Кок обвинил Гранат во всех изменах, начиная с 1586 года.

Суд над Гранатом состоялся в пятницу, 28 марта 1606 года. Его доставили в ратушу в закрытой карете; необычный метод, учитывая, что заключенных обычно доставляли в суд, хотя власти, возможно, были обеспокоены поддержкой сочувствующей толпы. Суд начался около 9:30 утра и длился весь день. На мероприятии присутствовали король Джеймс (скрытый от публики) и несколько придворных, в том числе леди Арбелла Стюарт и Кэтрин Говард, графиня Саффолк . Гранат был представлен под различными псевдонимами, в том числе «Уэлли, иначе Дарси, иначе Робертс, иначе Фармер, иначе Филипс». Его обвинили в сговоре с Кейтсби 9 июня 1605 года с целью убить короля, его сына, а также «изменить и подорвать управление королевством и истинное поклонение Богу, установленное в Англии». Его также обвинили в сговоре с несколькими другими людьми с целью взорвать Палату лордов порохом. Он не признал себя «виновным».

Выступая от имени правительства, Эдвард Кок обвинил его во всех изменах, начиная с 1586 года, когда он вернулся в Англию. По словам Кока-колы, настоятель провинции участвовал в «Главном» и «Прощальном» заговорах 1603 года. Он отправил Эдмунда Бэйнхэма в Рим, чтобы получить одобрение папы на заговор 1605 года, и, находясь в Коутоне в ноябре, молился «об успехе великого заговора». действие". Кок назвал Гарнета «доктором пяти D, а именно: притворства, свержения принцев, распоряжения королевствами, устрашения и устрашения подданных, а также разрушения». Были упомянуты его предполагаемые неуместные отношения с Анной Во, но его приверженность доктрине двусмысленности оказалась чрезвычайно разрушительной. Письмо Фрэнсиса Трешема на смертном одре, в котором утверждалось, что Гранат не играл никакой роли в так называемой испанской измене. было прочитано вслух. Трешем утверждал, что не видел Гарнет «пятнадцать или шестнадцать лет назад», несмотря на доказательства правительства о том, что они встречались совсем недавно. Гранат не видел письма и не знал, что оно относится к событиям до 1602 года, а не к 1605 году. Он не смог объяснить это, кроме как сказав: «Может быть, милорд, он имел в виду двусмысленность».

Суду были зачитаны заявления о заговорах иезуитов против королевы Елизаветы , а также некоторые признания заговорщиков. Гарнет защищал использование двусмысленностей в своем собственном трактате по этой доктрине. Он отрицал свой разговор с Олдкорном, поскольку это была тайна, но сказал, что в вопросах веры двусмысленность никогда не может быть законной. На вопрос Солсбери, что бы он сделал, если бы Папа отлучил короля Иакова от церкви, он «отказался отвечать». Его защита двусмысленности была отвергнута компанией Coca-Cola, назвавшей ее «открытой и широкой ложью и отречением». Что касается признания Тезимонда, запланированного убийства на тот момент еще не произошло, и поэтому Солсбери заявил, что Гранат легко мог предупредить правительство. Солсбери подверг критике идею о том, что это когда-либо было сделано под печатью исповеди, и заявил, что в любом случае Гарнет мог предупредить власти после своего более обычного разговора с Кейтсби о смерти невинных; священник ответил, сказав, что в то время он не понимал актуальности вопросов Кейтсби. Граф Нортгемптон сказал на латыни: « quod non-prohibet cum potest, jubet » (то, что человек не запрещает, когда может, он приказывает). Доводы Гарнета о том, что он запретил Кейтсби действовать, оказались тщетными.

Присяжным потребовалось пятнадцать минут, чтобы решить, что Гранат виновен в государственной измене. Его приговорили к повешению, вытягиванию и четвертованию .

Исполнение

На следующий день после суда Гарнет сделал новое заявление, которое, как он надеялся, прояснит его отношения с Трешемом. Он также написал королю, подтвердив свою позицию в отношении насилия против законного монарха. Когда правительство солгало ему и сообщило, что они захватили Тезимона, он написал священнику письмо с извинениями относительно характера их разговора в прошлом году. 21 апреля он также написал последнее письмо Анне Во, в котором рассказал о том, что ему не повезло в последние несколько месяцев.

Примерно через три месяца, проведенных в Тауэре, в субботу, 3 мая 1606 года, Гранат был привязан к деревянному барьеру и на трех лошадях отвезен на кладбище Святого Павла . Он носил черный плащ поверх одежды и шляпы и большую часть пути провел, сложив руки и закрыв глаза. На кладбище присутствовали шериф Лондона , сэр Генри Монтегю , Джордж Эббот и Джон Оверал . Когда его спросили, известно ли ему о каких-либо дальнейших изменах, Гранат ответил, что ему нечего сказать. Он отверг любые просьбы отказаться от своей веры в пользу протестантизма и заявил, что не совершил никакого преступления против короля. Единственное, за что, по его мнению, его могли осудить, это за соблюдение условий исповеди, и если этим действием он оскорбил короля или государство, он просил прощения. Регистратор объявил, что это признание вины, но Гранат повторил свое заявление о невиновности и продолжил спорить по этому поводу.

Гранат указал дату своей казни, 3 мая, Праздник Креста , и подтвердил свою невиновность. Он защищал Анну Во от обвинений в том, что их отношения были неуместными. Затем он помолился у подножия лестницы, разделся до своей длинной зашитой рубашки, «чтобы ветер не унес ее», и поднялся по лестнице. Он проигнорировал выступившего вперед протестантского священника, ответив неодобрительному члену аудитории, что он «когда-либо хотел умереть истинным, но совершенным католиком». Епископ Оверал возразил, что «мы все католики», хотя Гранат с этим не согласился. Он еще раз произнес молитву, а затем был сброшен с лестницы. Прежде чем палач успел зарезать его живьем, многие в толпе тянули его за ноги, и в результате Гранат не отбыл оставшуюся часть своего мрачного приговора. Не было аплодисментов, когда палач поднял сердце Гранат и произнес традиционные слова: «Узри сердце предателя». Его голова была установлена ​​на шесте на Лондонском мосту, но толпы зевак, очарованные ее свежим и незапятнанным видом, в конце концов заставили правительство повернуть голову вверх, так что ее лица больше не было видно.

Лицо в соломе из «Антологии аббата», 1613 год. Также можно увидеть на портрете Граната.

Окровавленная соломенная шелуха, спасенная с места казни и, как говорят, с изображением Граната, стала объектом любопытства. Он был тайно вывезен из страны во владение Общества Иисуса , а затем был утерян во время Французской революции .

Сочинения

Среди сочинений Гарнета - «Апология против защиты раскола» (1593 г.), атака на церковные паписты. в котором он ругал Томаса Белла за поддержку периодического причастия в англиканской церкви . За этим последовали «Трактат об отречении от христианства» (1593 г.), который включал подборку цитат о том, от чего католики должны быть готовы отказаться ради своей веры, и «Общество Розария» (1593–1594 гг.).

Его защита практики двусмысленности была опубликована в «Трактате против лжи и мошеннического притворства» (около 1598 г.), первоначально озаглавленном «Трактат об двусмысленности». Двусмысленность была осуждена большинством его современников-протестантов как откровенная ложь. Даже Уильям Шекспир, возможно, сослался на Граната в «Макбете» следующей строкой: «который совершил достаточно предательства ради Бога, но не мог двусмысленно обратиться к небесам». хотя личные взгляды Шекспира на двусмысленность неизвестны.

Ссылки

Примечания

Сноски

Библиография

• Бассет, Бернар; Чарльз, Роджер (2004), Английские иезуиты от Кэмпиона до Мартиндейла , Gracewing Publishing, ISBN  0-85244-599-7
• Бенгстен, Фиона (2005), сэр Уильям Ваад, лейтенант Тауэра, и пороховой заговор (иллюстрированное издание), Trafford Publishing, ISBN  1-4120-5541-5
• Фоли, Генри (1878), Отчеты английской провинции, IV , Лондон: Бернс и Оутс
• Фрейзер, Антония (2005) [1996], Пороховой заговор , Феникс, ISBN  0-7538-1401-3
• Хейнс, Алан (2005) [1994], Пороховой заговор: вера в восстание , Хейс и Саттон, ISBN  0-7509-4215-0
• МакКуг, Томас М. (1996), Общество Иисуса в Ирландии, Шотландии и Англии 1541–1588 гг ., Э.Дж. Брилл, ISBN  90-04-10482-8
• Миола, Роберт С. (2007), Католицизм раннего Нового времени , Oxford University Press, ISBN  978-0-19-925985-4
• Николлс, Марк (1991), Расследование порохового заговора , Манчестер: Издательство Манчестерского университета, ISBN  0-7190-3225-3
• Пыльца, Джон Хангерфорд (1916), Учреждение протоиерея Блэквелла , Лонгманс, Грин и Ко, OL   6597071M
• Тревор-Ропер, Хью Редвальд (1957). Исторические очерки . Лондон, [Нью-Йорк]: Макмиллан [Св. Мартинс Пресс]. OCLC   569433025 .

Дальнейшее чтение

• Более полную биографию Граната см. Караман, Филип (1964), Генри Гранат, 1555–1606 и Пороховой заговор , Лонгманс

Внешние ссылки

• Генри Гарнет, в Католической энциклопедии
• Генри Гарнет в Обществе «Пороховой заговор».