Мопан люди
| Общая численность населения | |
|---|---|
| 13,917 | |
| Регионы со значительной численностью населения | |
 Белиз | 10,557 [1] |
 Гватемала | 3,360 [2] |
| Языки | |
| Мопан , английский , криол , испанский | |
| Религия | |
| Католик , евангелизм , религия майя | |
Народ мопан — коренная субэтническая группа народа майя . Они родом из регионов Белиза и Гватемалы .
История
[ редактировать ]В XVIII и XIX веках британцы вытеснили мопанов из Белиза в Гватемалу. [3] Там они терпели принудительный труд и высокие налоги. [3] Они мигрировали из Петена , Гватемала, чтобы избежать принудительного труда и налогов. Первоначально мопаны поселились недалеко от современного Пуэбло-Виаха, но официальные лица Гватемалы утверждали, что они все еще находились в пределах Гватемалы, поэтому примерно в 1889 году они двинулись дальше на восток и основали Сан-Антонио в Белизе. [4]
По данным переписи 2010 года 10 557 белизцев указали, что они являются мопан-майя. Это составляло примерно 3% населения. [1]
Культура
[ редактировать ]Люди мопан-майя практикуют духовность, связанную с католической верой майя. Важным фактором, вызвавшим упадок этих традиционных практик, является влияние протестантских евангелических миссионеров. [5]
У народа мопан майя отсутствуют письменные традиции, поэтому сохранение их культуры зависит от устной передачи. [6]
Язык
[ редактировать ]Язык народа мопан — язык мопан . Он является членом юкатекской языковой ветви языков майя . [7] Несколько тысяч людей мопан, проживающих в Белизе и Гватемале, говорят на языке мопан. [6]
Религия
[ редактировать ]Дерево какао сыграло значительную роль в религиозной жизни народа мопан майя. Дерево какао известно как церемониальное дерево в общине Мопан. Дерево в местном масштабе известно как куку . Говорят, что и само дерево, и его бобы, которые оно производит, содержат духи.
Традиционная религия народа мопан — майя-католическая . В этой религии люди мопан-майя употребляют какао-напитки на религиозных праздниках. Однако с 1970-х годов многие жители деревни Мопан оставили католическую веру майя и присоединились к протестантским группам. В результате они отвергают убеждения, связанные с духовными аспектами мира природы. [4]
Сельское хозяйство
[ редактировать ]Экономика сообщества Мопан основана на сельском хозяйстве. Народ Мопан имеет долгую историю мелких независимых фермеров. Члены сообщества Мопан обладают обширными знаниями о местной флоре и фауне. [4]
Жители Мопана выращивают кукурузу, фасоль и сажают рис. Эти культуры служат товарными культурами. Дерево какао и выращивание какао принесли финансовую выгоду народу Мопан. Им удалось установить отношения с компаниями, заинтересованными в покупке какао, в том числе с Hummingbird Highway Hershey Company и Green and Blacks. [4]
См. также
[ редактировать ]Ссылки
[ редактировать ]- ^ Jump up to: а б «Предварительная перепись населения и домохозяйств 2010 года по полу и основным географическим подразделениям» (PDF) . Статистический институт Белиза . Проверено 2 июля 2014 г.
- ^ «Результаты переписи населения 2018 года» (PDF) . Национальный институт статистики Гватемалы . Проверено 9 мая 2020 г.
- ^ Jump up to: а б Шоман, Асад (1995). Тринадцать глав истории Белиза . Белиз Сити: Ангелус Пресс. стр. 88–89. ISBN 978-9768052193 .
- ^ Jump up to: а б с д Стейнберг, Майкл К. (2002). «Глобализация церемониального дерева: случай какао (Theobroma cacao) среди майя мопан». Экономическая ботаника . 56 (1): 58–65. doi : 10.1663/0013-0001(2002)056[0058:TGOACT]2.0.CO;2 . ISSN 0013-0001 . JSTOR 4256520 .
- ^ Стейнберг, Майкл К.; Эспехо-Сааведра, Рафаэль (1996). «Типы народных домов как индикаторы традиций: случай майя мопан в Южном Белизе». Ежегодник. Конференция латиноамериканских географов . 22 : 87–92. ISSN 1054-3074 . JSTOR 25765831 .
- ^ Jump up to: а б Данцигер, Ева (1996). «Части и их аналоги: пространственные и социальные отношения в Мопан Майя». Журнал Королевского антропологического института . 2 (1): 67–82. дои : 10.2307/3034633 . ISSN 1359-0987 . JSTOR 3034633 .
- ^ Хофлинг, Чарльз Эндрю (2018), «ИТЦАЙ МАЙЯ С ИСТОРИЧЕСКОЙ ПЕРСПЕКТИВЫ», Исторические и археологические перспективы Ицы Петена, Гватемала , University Press of Colorado, стр. 28–39, doi : 10.2307/j.ctt2111gxk.10 , ISBN 9781607326687
Внешние ссылки
[ редактировать ]- «Родина майя» . Географический факультет Калифорнийского университета в Беркли и толедские майя Южного Белиза.
| Базы данных органов управления : Национальные |
|---|
