Этикет на Ближнем Востоке
 | Эта статья нуждается в дополнительных цитатах для проверки . ( апрель 2013 г. ) |
Многие вопросы этикета на Ближнем Востоке связаны с исламом , как он записан в Коране , и с тем, как он традиционно понимался и практиковался на протяжении веков. Предписанный исламский этикет называется Адаб и описывается как «утонченность, хорошие манеры, мораль, этика, приличия, порядочность, гуманность и праведность». [1]
Таким образом, многие моменты, обсуждаемые в этой статье, применимы и в других регионах исламского мира . Это особенно верно в отношении стран с мусульманским большинством за пределами Ближнего Востока.
Ближний Восток является домом для многих людей, которые исповедуют другие религии, помимо ислама. [2] Наиболее заметными среди них являются церкви восточно-православного христианства , копты и другие приверженцы восточного православия , марониты , мелькиты и другие католики восточного обряда, а также римского обряда , друзы , [3] Зороастрийцы , бахаи , езиды , мандеи и представители различных еврейских конфессий .
Однако во многих случаях мусульмане и немусульмане на Ближнем Востоке будут иметь общие характеристики, будь то запрет на свинину, установленный как исламскими , так и еврейскими диетическими ограничениями, предпочтение напитку, широко известному в других местах как « кофе по-турецки », или знание того, как вести дела на переполненном базаре и не быть обманутым. Это место, где люди разных вероисповеданий часто разделяют одни и те же традиции.
Пункты этикета
[ редактировать ]Хотя Ближний Восток представляет собой обширную географию с разнообразными обычаями, следующие правила этикета могут быть полезны при общении с людьми со всего мира, воспитанными в соответствии с традициями Ближнего Востока или, в некоторых случаях, в соответствии с традициями Ближнего Востока. Мусульманские общества в других странах.
- Что касается конкретно головного убора, то этикет во многих мусульманских святых местах требует ношения хиджаба - хотя в этом нет необходимости, и многие, если не большинство (мужчин) его не носят - или какого-либо другого скромного головного убора. Для женщин это может быть хиджаб , а для мужчин — такия (шапка) , тюрбан или куфия . Кипа или другое головное покрытие ожидается для мужчин в синагогах и других местах, где евреи молятся. Православные христианские сайты могут требовать от мужчин снятия головных уборов, но ожидают, что женщины покроют волосы платком или вуалью .
- Публичные проявления привязанности между людьми противоположного пола, в том числе между женатыми, не одобряются везде, где преобладают более консервативные ценности. Публичные проявления привязанности включают в себя такие незначительные действия, как держание за руки. [4]
- людей одного пола Во многих случаях держание за руки на прогулке считается обычным проявлением дружбы без романтического подтекста. [5]
- В связи с этим многие люди на Ближнем Востоке требуют более скромного личного пространства, чем обычно в других местах. Соответственно, со стороны человека может показаться грубым отступить, когда другой человек подходит ближе. [6]
- Особое уважение оказывается пожилым людям во многих обстоятельствах. Это может включать в себя вставание, когда пожилые люди входят в комнату, всегда приветствие пожилых людей раньше других присутствующих (даже если они вам лучше известны), вставание при разговоре со старшими, целование головы пожилому родственнику и обслуживание пожилых людей в первую очередь. обеденный стол. [7]
- В Иране жест « большой палец вверх » считается оскорбительным. [7]
- Демонстрация подошвы ноги или прикосновение к кому-либо ботинком часто считается грубостью. Это включает в себя сидение с поднятыми ногами или ступнями. В некоторых случаях обувь следует снимать перед входом в гостиную. [8]
- Многие на Ближнем Востоке не разделяют профессиональную и личную жизнь. Ведение бизнеса в большей степени вращается вокруг личных отношений, семейных связей, доверия и чести. Существует тенденция ставить личные вопросы превыше всего. Поэтому крайне важно, чтобы деловые отношения строились на взаимной дружбе и доверии. [9] По словам инструктора по манерам Тами Ланцут Лейбовиц, израильтянин может задавать другим некоторые личные вопросы о деньгах или детях. [10]
См. также
[ редактировать ]Ссылки
[ редактировать ]- ^ Фирмадж, Эдвин Браун и Вайс, Бернард Г. и Уэлч, Джон В. Религия и право . 1990, стр. 202-3.
- ^ Малик, Хабиб К. (2013). Исламизм и будущее христиан Ближнего Востока . Гувер Пресс. ISBN 978-0-8179-1096-9 .
Сегодня на Ближнем Востоке остаются от 10 до 12 миллионов коренных христиан, сконцентрированных в основном в Египте, Леванте (Иордания, Ливан, Сирия и палестинские территории) и Ираке. Однако их численность продолжает сокращаться из-за множества факторов, как внутренних, так и внешних.
- ^ К. Хелд, Кольбер (2008). Модели Ближнего Востока: места, люди и политика . Рутледж. п. 109. ИСБН 9780429962004 .
Во всем мире их насчитывается около миллиона человек, из них от 45 до 50 процентов в Сирии, от 35 до 40 процентов в Ливане и менее 10 процентов в Израиле. В последнее время растет диаспора друзов.
- ^ Найделл, Маргарет (2006), Понимание арабов: Путеводитель по современности , Бостон, Массачусетс: Межкультурная пресса, стр. 45, ISBN 978-1-931930-25-3 , получено 25 мая 2009 г.
- ↑ Культурные советы согласно Audia AZ. Архивировано 27 мая 2007 г. в Wayback Machine.
- ^ "Ты уродливый американец?" Архивировано 7 октября 2008 г. в Wayback Machine , Budget Travel.
- ^ Jump up to: Перейти обратно: а б «Ежеквартальный журнал летчика, весна 2006 г.» . Архивировано из оригинала 2 мая 2006 года . Проверено 2 мая 2006 г.
{{cite web}}: CS1 maint: неподходящий URL ( ссылка ) - ^ Первые три-пять секунд: понимание американцев-арабов и мусульман, часть II, USDOJ
- ^ Важность деловых отношений на Ближнем Востоке
- ^ «Могут ли израильтяне научиться хорошим манерам?» . Гаарец . 20 мая 2010 г.
| Страны |  | |
|---|---|---|
| Общество | ||
| Демография | ||
| Культура | ||