Леди всех наций

Ида Пердеман
Ида Пердеман
Рожденный	13 августа 1905 г. ; Алкмар , Нидерланды
Умер	17 июня 1996 г.
Национальность	Голландский

Леди всех наций — католический марианский титул, который иногда ассоциируется с явлениями Пресвятой Девы Марии Иде Пердеман из Амстердама , Нидерланды . Пердеман утверждал, что с 1945 по 1959 год он получил 56 видений Леди.

Провидец

Ида Пердеман родилась 13 августа 1905 года в городе Алкмар , Нидерланды , и была самой младшей из пяти детей. Она была обычной женщиной, работавшей секретарем в Амстердаме. 25 марта 1945 года Пирдеман сообщил, что видел женщину, окруженную светом, которая назвала себя «Леди» и «Матерью». Явления продолжались до 31 мая 1959 года. ^{[ 1 ]}

Движение Пердемана получило поддержку со стороны члена богатой семьи Бреннинкмейеров . В декабре 1979 года Фонд «Леди всех наций» приобрел недвижимость на Дипенброкстраат в Амстердаме, которая стала центром культа призраков и куда поселился Пердеман. ^{[ 1 ]} Оставшуюся часть своей жизни она провела, продвигая сообщения, которые, как она утверждала, получила. Она умерла 17 июня 1996 года.

Сообщения

По словам Пердемана, первое видение произошло в ее доме в Амстердаме 25 марта 1945 года, когда она увидела свет, из которого появилась женщина. Когда Пердеман спросил женщину, Мэри ли она, женщина ответила: «Они будут звать меня «Леди». Первые двадцать пять сообщений в основном представляли собой апокалиптические заявления, предупреждающие о таких опасностях, как коммунизм и атеизм. ^{[ 2 ]}^{[ примечание 1 ]}

После обнародования догмата Успения в 1950 году послания изменились. «1 ноября 1950 года Папа Пий XII провозгласил догмат о Вознесении Марии на Небеса. Это событие представляет собой примечательный момент в посланиях, ибо отсюда они принимают новое направление. В этом – первое послание, следующее за Провозглашая догмат, Мария впервые называет себя «Владычицей всех народов». В последующих посланиях она диктует свою молитву, обращает внимание на свой образ и впервые говорит о последнем и величайшем догмате Марии: Марии. Коредемтрикс , Посредница и Защитница». ^{[ 4 ]}

Сообщается, что Леди сказала, что определение Успения положило конец эпохе Марианских догм, связанных с земной жизнью Марии, и что «последним и величайшим» Марианским догматом будет определение небесной роли Богородицы. Все нации под титулами Коредемтрикс, Посредница и Защитница. ^{[ 5 ]} Сторонники этого предложения называют его «пятым Марианским догматом», поскольку теоретически оно соответствует четырем догматическим определениям Марии как Богородицы : ^{[ 6 ]} Вечная Дева , ^{[ 7 ]} Непорочно зачат и вознесен на Небеса .

Сообщается, что в феврале 1951 года Леди явления начала называть себя по-другому: «Я Леди Мария, Мать всех народов. Вы можете сказать: Леди всех народов или Мать всех народов, которая когда-то была Марией. ." ^{[ 8 ]} В следующем месяце женщина сказала: «Весь мир вырождается, и из-за этого Сын посылает Госпожу Всех Народов, которая когда-то была Марией». ^{[ 9 ]} В июле она объяснила: «Кто когда-то был Мэри» означает: многие люди знали Мэри как Мэри. Однако теперь, в эту новую эпоху, которая вот-вот начнется, я хочу быть Госпожой всех наций». ^{[ 10 ]} В сообщениях о явлениях Пердемана в качестве основы для этого двойного имени Марии упоминается Евангелие от Иоанна : «При уходе Господа Иисуса Христа Он отдал Мириам, или Марию, народам одним действием, назвав ее «Владычицей всего». народов». Ибо Он произнес слова: «Женщина, вот сын твой, вот мать твоя». Одно действие, и благодаря этому Мириам, или Мария, получила этот новый титул». ^{[ 11 ]}

Леди попросила, чтобы молитва была произнесена во всем мире:

Господь Иисус Христос, Сын Отца , пошли ныне Дух Твой на землю. Пусть Святой Дух живет в сердцах всех народов, чтобы они могли быть сохранены от вырождения, бедствий и войн. Пусть Леди Всех Наций, которая когда-то была Марией, будет нашей Защитницей. Аминь.

Использование фразы «которая когда-то была Мэри» сразу вызвало споры. Епископ Пердемана отредактировал молитву, удалив эту фразу, но уступил после того, как Пердеман сообщил, что Леди недовольна этим изменением. ^{[ 12 ]} В 2005 году Конгрегация доктрины веры распорядилась заменить фразу «которая когда-то была Марией» фразой «Пресвятая Дева Мария» по пастырским причинам. ^{[ 13 ]}^{[ 14 ]}^{[ 15 ]}^{[ 16 ]}

Разработка

Привидение приказало распространить ее фотографию по всему миру. Картина написана в 1951 году художником Генрихом Репке . Широкое распространение получили мелкие гравюры. На картине изображена Мария, стоящая перед большим деревянным крестом. Христос не представлен. По словам Маргри, изображение вызвало споры, поскольку предполагало, что Мария заменила Христа в качестве соискупительницы. Приверженцы амстердамского культа начали настаивать на провозглашении пятого догмата. ^{[ 2 ]}

Несмотря на заявление епископа Харлема о том, что он «не нашел доказательств сверхъестественной природы явлений», движение продолжало распространяться. В марте 1973 года Мари-Поль Жигер, основательница « Армии Марии» , встретилась с Пердеманом в Амстердаме. ^{[ 17 ]}

Постановления церковных властей

В Католической церкви задача оценки сверхъестественного характера предполагаемого явления обычно возлагается на епископа епархии, в которой происходит явление: в данном случае, епархии Харлем-Амстердам (ранее известной как Харлемская епархия). .

Епископ Йоханнес Хейберс, который был епископом Харлема во время явлений, дал свое одобрение ( nihil obstat ) титулу и молитве, связанной с явлением. ^{[ 18 ]} «7 мая 1956 года епископ Хейберс после тщательного рассмотрения дела о предполагаемых явлениях и откровениях «Богоматери всех народов» заявил, что он «не нашел никаких доказательств сверхъестественной природы явлений»». ^{[ 19 ]} Ватикана Конгрегация доктрины веры (CDF) подтвердила свою позицию 13 марта 1957 года, а также 24 мая 1972 года и 25 мая 1974 года. ^{[ 19 ]}
31 мая 1996 года епископ Хендрик Бомерс, с разрешения CDF, ^{[ 18 ]} разрешал публичное почитание с использованием титула, молитвы и изображения, утверждая при этом, что вопрос о сверхъестественном характере самих явлений нерешён и оставлен на суд собственной совести. ^{[ 20 ]} Он подтвердил свою поддержку в письме от 3 декабря 1997 года. ^{[ 21 ]}
31 мая 2002 года епископ Йозеф Харлем-Амстердамской епархии Марианус Пунт заявил, что сами явления имеют сверхъестественное происхождение. ^{[ 22 ]} (С тех пор ведутся споры о том, имел ли епископ Пунт полномочия отменить решение своего предшественника, учитывая, что решение его предшественника было подтверждено CDF.) ^{[ примечание 2 ]}
В письме от 8 августа 2005 г. секретарь CDF признал, что «указанные явления получили одобрение Его Превосходительства преподобного Джозефа Марии Пунт». ^{[ 24 ]}^{[ 25 ]} но выразил просьбу CDF отредактировать молитву, связанную с явлением, заменив слова «которая когда-то была Марией» на «Пресвятая Дева Мария». ^{[ 13 ]}^{[ 14 ]}^{[ 15 ]}
В письме от 20 июля 2020 г. под грифом Прот. N. 2353/20, посланный Апостольской нунциатурой в Ливане антиохийскому патриарху маронитов кардиналу Бечаре Бутросу Рахи после его запроса о фактической официальной позиции Церкви относительно преданности Деве Марии как «Госпоже всех народов», и после обращения к Конгрегации доктрины веры за разъяснениями. ^{[ 26 ]} Вышеупомянутый Доктринарный Дикастерий отметил, что Уведомление, опубликованное 25 мая 1974 года и доступное на его веб-странице, остается в силе и сегодня. В нем говорится, что после надлежащего изучения «это не заключалось в сверхъестественной природе явлений». Поэтому верующим предлагается «прекратить всякую пропаганду о предполагаемых явлениях и откровениях «Леди всех народов» и настоятельно рекомендуется «выражать свою преданность святой Деве как Царице Вселенной [...] в признанных формах». рекомендовано Церковью». Письмо самой Конгрегации Епископальной конференции на Филиппинах от 20 мая 2005 г. не содержит ничего, что могло бы указывать на изменение мнения Дикастерии по этому вопросу. Все это хорошо продумано, Конгрегация по Учение Веры придерживается мнения, что нецелесообразно способствовать распространению почитания Марии как «Владычицы всех народов».
По словам голландского епископа, 4 января 2021 года «доктринальный офис Ватикана [призвал] католиков не пропагандировать «предполагаемые явления и откровения», связанные с титулом Марии «Леди всех народов». ^{[ 27 ]} Об апелляции Конгрегации доктрины веры было объявлено в разъяснении, опубликованном 30 декабря епископом Йоханнесом Виллибрордусом Марией Хендрикс Харлема-Амстердама . Хендрикс, который, как местный епископ, несет основную ответственность за оценку явлений, сказал, что он решил сделать это заявление после консультации с доктринальной конгрегацией Ватикана, которая направляет епископов в процессе различения.
В свете продолжающегося интереса и постоянных сомнений по поводу явлений Дикастерия доктрины веры 11 июля 2024 года выпустила пресс-релиз, подтверждающий решение 1974 года. Это разъяснение, данное кардиналом Виктором Мануэлем Фернандесом, нынешним префектом, служит для того, чтобы верующие и их пасторы были хорошо информированы об официальной позиции Церкви. ^{[ 28 ]}

Подтверждение позиции Церкви означает, что преданность «Владычице всех народов» не признается имеющей сверхъестественное происхождение. Верующим рекомендуется сделать соответствующие выводы на основе этой официальной позиции, придерживаясь указаний Церкви в вопросах веры и благочестия.

Комментарий

Рассказ Пердемана был одним из четырех явлений, которые, как утверждается, произошли в Нидерландах в период с 1937 по 1950 год. Голландский историк и этнолог Питер Ян Маргри считает, что популярное распространение культа является результатом реакции со стороны традиционных или консервативных верующих (первоначально среди голландских католики), до движения за обновление и либерализацию церковного истеблишмента в 1970-е годы. ^{[ 2 ]}

См. также

Сообщество Леди Всех Наций

Примечания

↑ Маргри отмечает, что Катрин Лабуре также сообщала о предупреждениях о бедствиях, которые постигнут Францию. ^{[ 2 ]}^{[ 3 ]}
^ В презентации на 22-м мариологическом конгрессе в 2008 г. монсеньор. Чарльз Шиклуна, защитник справедливости Конгрегации доктрины веры, приводит ситуацию с Леди всех наций в качестве примера, связанного с его аргументом о том, что «как только решение CDF вынесено на основании предполагаемого частного откровения, решение имеет «бесспорную иерархическую власть», то есть орган более низкого уровня не может его отменить». ^{[ 23 ]}

Ссылки

^ Jump up to: ^а ^б Маундер, Крис. «Леди всех наций», Проект «Мировые религии и духовность», Университет Содружества Вирджинии, 22 августа 2016 г.
^ Jump up to: ^а ^б ^с ^д Маргри, Питер Ян. «Парадоксы Марианского призрачного спора», Движимые Мэри: Сила паломничества в современном мире , Анна-Карина Хермкенс, Вилли Янсен, Катриен Нотерманс, ред., Ashgate Publishing, Ltd., 2009, стр. 183 и последующие ISBN 9780754667896
^ Пул, Стаффорд CM (1999) «Пьер Кост и Катрин Лабуре: конфликт исторической критики и народной преданности» , Vincentian Heritage Journal : Vol. 20: Вып. 2, статья 3., с. 272 «и голос стал слышен, течет кровь, умирает невинный, пастырь отдает жизнь свою за овец своих».
^ «Примечание 23 к 24-му посланию (16 ноября 1950 г.), «Послания Леди всех наций», Амстердам, 1999 г., Фонд «Леди всех наций» .
^ «35-е послание (15 августа 1951 г.)» . «Как Коредемтрикс, Посредница и Защитница, я стою здесь сейчас, в Наше время. Догма Успения должна была предшествовать. Последняя и величайшая догма должна последовать за ней».
^ «Эфесский собор» . «Если кто не исповедует, что Эммануил есть истинный Бог, и что, следовательно, Святая Дева есть Богородица (Θεοτόκος), так как во плоти Она носила Слово Божие, ставшее плотью [как написано: Слово было ставший плотью] да будет анафема».
^ «Второй Константинопольский собор, правило 2» . «Если кто не исповедует, что Слово Божие имеет два рождения: одно от вечности Отца, без времени и без тела, другое в последние дни сии, сошедшее с небес и ставшее плотью от святого и славного Мария, Богородица и всегда Дева, и рожденный от Нее: да будет анафема».
^ «27-е послание (11 февраля 1951 г.), Фонд «Леди всех наций» .
^ «28-е послание (4 марта 1951 г.), Фонд «Леди всех наций» .
^ «34-е послание (2 июля 1951 г.)» . Фонд «Леди всех наций»
^ «43-е послание (5 октября 1952 г.), Фонд «Леди всех наций» .
^ «Примечание 44 к 41-му посланию (6 апреля 1952 г.)» . «Первоначально молитва была опубликована без слов «которая когда-то была Марией» из-за вмешательства епископа. Однако здесь Леди выражает свое явное желание, чтобы молитва оставалась такой, какой она ее произнесла. Это желание было сообщено епископ, пропущенные слова затем были вновь включены в молитву».
^ Jump up to: ^а ^б Хайнцельманн, преподобный Габриэль (декабрь 2006 г.). «Письмо» (PDF) . Архивировано (PDF) из оригинала 18 декабря 2019 г.
^ Jump up to: ^а ^б Донован, Колин. «Богоматерь всех народов» . ЭВТН . Архивировано из оригинала 17 мая 2019 г.
^ Jump up to: ^а ^б Миравалле, Марк. «Леди всех наций, CDF и «Кто когда-то был Марией» » . Католик онлайн . Письмо начинается с прямого подтверждения Конгрегации доктрины веры (CDF) о том, что явления Госпожи всех наций получили местное церковное одобрение от местного епископа, епископа Йозефа Марии Пунта. CDF последовательно учит, что ответственность за проницательность и суждение о сверхъестественном качестве любого сообщаемого частного откровения лежит на власти местного епископа. CDF интересует только «один конкретный аспект преданности», когда к Пресвятой Деве обращаются с оговоркой «которая когда-то была Марией».
^ «Богоматерь всех народов: Пятый Марианский догмат» . Католическая биржа . 21 октября 2013 г.
↑ Маргри, Питер Ян. «Армия Марии / Сообщество Леди всех народов», Проект мировых религий и духовности, Университет Содружества Вирджинии, 28 октября 2013 г.
^ Jump up to: ^а ^б Соффнер, Рафаэль (3 мая 2002 г.). «Письмо Управления по связям с общественностью Харлем-Амстердамской епархии» . Проверено 4 июня 2019 г.
^ Jump up to: ^а ^б Конгрегация доктрины веры (27 июня 1974 г.). «Уведомление о предполагаемых явлениях и откровениях Богоматери всех народов в Амстердаме» . Оссерваторе Романо. п. 12.
^ Бомерс, Хендрик (31 мая 1996 г.). «Извещение для верующих католиков Харлемской епархии» .
^ Бомерс, Хендрик (3 декабря 1997 г.). «НВ-97-403» .
^ Пунт, Йозеф (31 мая 2002 г.). «Ответ на запросы относительно явлений Леди всех народов» (PDF) . Архивировано из оригинала (PDF) 24 февраля 2019 г.
^ Саймондс, Кевин (6 августа 2012 г.). «Богоматерь всех наций: одобрено?» . Католический переулок .
^ Амато, преподобный Анджело (8 августа 2005 г.). «Что касается преданности, известной как «Леди всех наций» » . Письмо Конференции католических епископов Филиппин .
^ Фрэнк, Дэн (12 августа 2005 г.). «Предупреждение против молитвы «Владычице всех народов» ». Католический вестник . п. 5.
^ «Ватикан подтверждает неприятие так называемых явлений Богоматери всех народов» . 20 октября 2020 г.
^ «Доктринальный офис Ватикана: не пропагандируйте предполагаемые явления, связанные с «Леди всех наций» » .
^ «Пресс-релиз о предполагаемых явлениях в Амстердаме с 1945 по 1959 год (11 июля 2024 г.)» .

Внешние ссылки

Леди всех наций

[4] Маргри отмечает, что Катрин Лабуре также сообщала о предупреждениях о бедствиях, которые постигнут Францию. ^{[ 2 ]}^{[ 3 ]}

[25] В презентации на 22-м мариологическом конгрессе в 2008 г. монсеньор. Чарльз Шиклуна, защитник справедливости Конгрегации доктрины веры, приводит ситуацию с Леди всех наций в качестве примера, связанного с его аргументом о том, что «как только решение CDF вынесено на основании предполагаемого частного откровения, решение имеет «бесспорную иерархическую власть», то есть орган более низкого уровня не может его отменить». ^{[ 23 ]}

[Maunder-1] Jump up to: ^а ^б Маундер, Крис. «Леди всех наций», Проект «Мировые религии и духовность», Университет Содружества Вирджинии, 22 августа 2016 г.

[Margry-2] Jump up to: ^а ^б ^с ^д Маргри, Питер Ян. «Парадоксы Марианского призрачного спора», Движимые Мэри: Сила паломничества в современном мире , Анна-Карина Хермкенс, Вилли Янсен, Катриен Нотерманс, ред., Ashgate Publishing, Ltd., 2009, стр. 183 и последующие ISBN 9780754667896

[3] Пул, Стаффорд CM (1999) «Пьер Кост и Катрин Лабуре: конфликт исторической критики и народной преданности» , Vincentian Heritage Journal : Vol. 20: Вып. 2, статья 3., с. 272 «и голос стал слышен, течет кровь, умирает невинный, пастырь отдает жизнь свою за овец своих».

[5] «Примечание 23 к 24-му посланию (16 ноября 1950 г.), «Послания Леди всех наций», Амстердам, 1999 г., Фонд «Леди всех наций» .

[6] «35-е послание (15 августа 1951 г.)» . «Как Коредемтрикс, Посредница и Защитница, я стою здесь сейчас, в Наше время. Догма Успения должна была предшествовать. Последняя и величайшая догма должна последовать за ней».

[7] «Эфесский собор» . «Если кто не исповедует, что Эммануил есть истинный Бог, и что, следовательно, Святая Дева есть Богородица (Θεοτόκος), так как во плоти Она носила Слово Божие, ставшее плотью [как написано: Слово было ставший плотью] да будет анафема».

[8] «Второй Константинопольский собор, правило 2» . «Если кто не исповедует, что Слово Божие имеет два рождения: одно от вечности Отца, без времени и без тела, другое в последние дни сии, сошедшее с небес и ставшее плотью от святого и славного Мария, Богородица и всегда Дева, и рожденный от Нее: да будет анафема».

[9] «27-е послание (11 февраля 1951 г.), Фонд «Леди всех наций» .

[10] «28-е послание (4 марта 1951 г.), Фонд «Леди всех наций» .

[11] «34-е послание (2 июля 1951 г.)» . Фонд «Леди всех наций»

[12] «43-е послание (5 октября 1952 г.), Фонд «Леди всех наций» .

[13] «Примечание 44 к 41-му посланию (6 апреля 1952 г.)» . «Первоначально молитва была опубликована без слов «которая когда-то была Марией» из-за вмешательства епископа. Однако здесь Леди выражает свое явное желание, чтобы молитва оставалась такой, какой она ее произнесла. Это желание было сообщено епископ, пропущенные слова затем были вновь включены в молитву».

[cdf2005-14] Jump up to: ^а ^б Хайнцельманн, преподобный Габриэль (декабрь 2006 г.). «Письмо» (PDF) . Архивировано (PDF) из оригинала 18 декабря 2019 г.

[donovan-15] Jump up to: ^а ^б Донован, Колин. «Богоматерь всех народов» . ЭВТН . Архивировано из оригинала 17 мая 2019 г.

[miravalle-16] Jump up to: ^а ^б Миравалле, Марк. «Леди всех наций, CDF и «Кто когда-то был Марией» » . Католик онлайн . Письмо начинается с прямого подтверждения Конгрегации доктрины веры (CDF) о том, что явления Госпожи всех наций получили местное церковное одобрение от местного епископа, епископа Йозефа Марии Пунта. CDF последовательно учит, что ответственность за проницательность и суждение о сверхъестественном качестве любого сообщаемого частного откровения лежит на власти местного епископа. CDF интересует только «один конкретный аспект преданности», когда к Пресвятой Деве обращаются с оговоркой «которая когда-то была Марией».

[17] «Богоматерь всех народов: Пятый Марианский догмат» . Католическая биржа . 21 октября 2013 г.

[vsu-18] Маргри, Питер Ян. «Армия Марии / Сообщество Леди всех народов», Проект мировых религий и духовности, Университет Содружества Вирджинии, 28 октября 2013 г.

[soffner-19] Jump up to: ^а ^б Соффнер, Рафаэль (3 мая 2002 г.). «Письмо Управления по связям с общественностью Харлем-Амстердамской епархии» . Проверено 4 июня 2019 г.

[cdf-20] Jump up to: ^а ^б Конгрегация доктрины веры (27 июня 1974 г.). «Уведомление о предполагаемых явлениях и откровениях Богоматери всех народов в Амстердаме» . Оссерваторе Романо. п. 12.

[21] Бомерс, Хендрик (31 мая 1996 г.). «Извещение для верующих католиков Харлемской епархии» .

[22] Бомерс, Хендрик (3 декабря 1997 г.). «НВ-97-403» .

[approval-23] Пунт, Йозеф (31 мая 2002 г.). «Ответ на запросы относительно явлений Леди всех народов» (PDF) . Архивировано из оригинала (PDF) 24 февраля 2019 г.

[24] Саймондс, Кевин (6 августа 2012 г.). «Богоматерь всех наций: одобрено?» . Католический переулок .

[26] Амато, преподобный Анджело (8 августа 2005 г.). «Что касается преданности, известной как «Леди всех наций» » . Письмо Конференции католических епископов Филиппин .

[27] Фрэнк, Дэн (12 августа 2005 г.). «Предупреждение против молитвы «Владычице всех народов» ». Католический вестник . п. 5.

[28] «Ватикан подтверждает неприятие так называемых явлений Богоматери всех народов» . 20 октября 2020 г.

[29] «Доктринальный офис Ватикана: не пропагандируйте предполагаемые явления, связанные с «Леди всех наций» » .

[30] «Пресс-релиз о предполагаемых явлениях в Амстердаме с 1945 по 1959 год (11 июля 2024 г.)» .

[ 1 ]

[ 2 ]

[ примечание 1 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]

[ 8 ]

[ 9 ]

[ 10 ]

[ 11 ]

[ 12 ]

[ 13 ]

[ 14 ]

[ 15 ]

[ 16 ]

[ 17 ]

[ 18 ]

[ 19 ]

[ 20 ]

[ 21 ]

[ 22 ]

[ примечание 2 ]

[ 24 ]

[ 25 ]

[ 26 ]

[ 27 ]

[ 28 ]

[ 3 ]

[ 23 ]