Список явлений Мариан
Часть серии о |
Мариология католической церкви |
---|
Портал католицизма |
О явлениях Марии сообщается о сверхъестественных явлениях Марии, Матери Божией . Ниже приведен список предполагаемых событий, касающихся известных явлений Марии, которые либо были одобрены крупной христианской церковью, либо сохранили значительное количество последователей, несмотря на отсутствие официального одобрения или несмотря на официальное определение недостоверности. Хотя ряд явлений Марии одобрены или получили положительные оценки, многие [1] получать отказ от решения или отрицательные суждения от церкви.
Католическая церковь
[ редактировать ]Согласно нормам католической церкви , действовавшим со времен Тридентского собора 16 века, [2] первоначальная ответственность за оценку достоинств любого предполагаемого явления ложится на епископа того места, где предположительно произошли события. [3] Если после расследования епископ определит, что явление представляет собой подлинное сверхъестественное явление Пресвятой Девы Марии , то явление считается одобренным для всей Католической Церкви, если только его преемник или Святой Престол не оспорят его решение.
18 мая 2024 года Дикастерия доктрины веры префекта Виктора Мануэля Фернандеса опубликовала религиозный текст 2024 года , подписанный Папой Франциском , который заменил постановления Normae Congregationis 1978 года . Он устанавливает новые нормы и руководящие принципы для католических епископов в распознавании утверждений о частных откровениях, таких как явления Мариан . Фернандес перечислил шесть возможных выводов для предполагаемого распознавания сверхъестественных явлений. « Нихил обстат » заменяет Декларацию о сверхъестественной подлинности. Каноническое расследование и решение епископа требуют предварительного представления в Дикастерию перед публикацией. [4] [5]
Положительное решение
[ редактировать ]Явления этой категории были признаны «достойными веры».
Утверждено, получившее широкое почитание и одобренное Святым Престолом.
[ редактировать ]Иногда проводят различие между явлениями, «одобренными Ватиканом», и явлениями, которые таковыми не являются. Однако, согласно нормам Normae Congregationis , единственным формальным механизмом Святым Престолом одобрения явления является одобрение явления Папой Римским , которое произошло в Римской епархии , или одобрение явления Папой Римским вопреки воле местного епископа. ни того, ни другого до сих пор не произошло. Даже в тех случаях, когда Конгрегация доктрины веры сотрудничает с расследованием, дающим положительный результат, последующее одобрение исходит от местного епископа, а не от Святого Престола. [6] [7] Поскольку одобрение Святого Престола может быть запрошено только на основании неофициальных показателей одобрения, списки «одобренных Ватиканом явлений Марии» сильно различаются в зависимости от используемых критериев. [8] [9] [10] Используемый здесь критерий заключается в том, что Святой Престол должен был одобрить широко распространенное почитание явления, вписав его в литургический календарь помимо календаря конкретной епархии, в которой это явление произошло.
Связанные марианские титулы | Годы | Расположение | Провидцы | Одобрение | Праздник | |
---|---|---|---|---|---|---|
Богоматерь Гваделупская | 1531 | Тепеяк , Мексика | Хуан Диего Куаутлатоацин Хуан Бернардино | 1555 [11] | 12 декабря по Общему римскому календарю. | |
Хуан Диего , ацтек, недавно принявший католическую веру, рано утром 9 декабря 1531 года увидел явление Марии, во время которого Мария попросила построить церковь на месте явления. Местный епископ не поверил его рассказу. В ответ, во время другого явления Хуану Диего три дня спустя, после того, как она также явилась больному дяде Диего Хуану Бернардино , Богоматерь запечатлела свое изображение на плаще Хуана Диего (тильма). Плащ выставлен в базилике Богоматери Гваделупской в Мехико . С годами Богоматерь Гваделупская стала символом католической веры в Мексике и мексиканской диаспоре. [12] | ||||||
Медаль Богоматери Чудесной Богоматерь Милости | 1830 | Рю дю Бак в Париже, Франция | Катрин Лабуре | 1836 [13] Архиепископ Гиацинт-Луи де Келен Парижская архиепископия | 27 ноября по римскому календарю для Венесуэлы и Винсентианского ордена. [ нужна ссылка ] | |
Екатерина, послушница Общества Дочерей Милосердия Святого Винсента де Поля , сообщила, что однажды ночью Мария явилась ей в монастырской часовне и попросила изготовить особый медальон, пообещав, что «все, кто будет носить эту медаль, получат великие милости ». [14] Медаль, полученная в конечном итоге, наиболее известна как Чудесная медаль из-за множества чудес, связанных с ней. На лицевой стороне медали изображена Мария, как ее описала Екатерина. На реверсе изображена буква М и крест. | ||||||
Богоматерь Ла Салетт | 1846 | Маунт-Су-ле-Бас, Ла-Салетт-Фальво , Франция | Мелани Кальват Максимен Жиро | 19 сентября 1851 г. [15] [16] Епископ Филибер де Брюйар Гренобльская епархия | 19 сентября по римскому календарю для Франции. [17] | |
Двое детей-пастушков сообщили, что видели явление Марии, которая плакала из-за неуважения, проявленного к Дню Господню и имени Господа . Каждому из двоих детей она доверила по одной тайне, которую они записали и передали Папе Пию IX . | ||||||
Богоматерь Лурдская Непорочное зачатие | 1858 | Лурд , Франция | Бернадетт Субиру | 18 января 1862 г. [18] [19] Епископ Бертран-Север Лоуренс Епархия Тарба | 11 февраля в Общем римском календаре. [20] | |
14-летняя пастушка по имени Бернадетт Субирус рассказала, что видела, как Мэри явилась ей, когда она собирала дрова в сельской местности. Мария назвала себя « Непорочным Зачатием » и рассказала Бернадетте о местонахождении источника, обещая чудесные исцеления от его вод. С 1862 года более шестидесяти медицинских исцелений, связанных с Лурдом, были признаны «чудесными» Католической церковью, которая в 1883 году учредила собственное Медицинское бюро для рассмотрения и оценки заявлений о лечении. Независимое исследование лекарств, опубликованное в 2012 году, пришло к выводу, что некоторые из лекарств «в настоящее время находятся за пределами нашего понимания, но все же впечатляют, невероятно эффективны и ждут научного объяснения». [21] | ||||||
Богоматерь из Нока | 1879 | Нок , Ирландия | Группа 15 человек | 1879 [22] Архиепископ Джон Макхейл Архиепископия Туама | 17 августа по римскому календарю Ирландии. [23] | |
21 августа 1879 года группа из 15 мужчин, женщин и детей в возрасте от 5 до 75 лет сообщила, что видела за своей церковью, у задней стены, видение алтаря с ягненком на нем (предположительно, символизирующего Иисус ), окруженный множеством ангелов. В стороне в молитве стояли Мария, Иосиф и святой Иоанн (при этом святой Иоанн был одет как епископ). Поскольку Мария была среди тех, кого видели, это явление классифицируется как Мариан, хотя одновременное появление Иисуса, Марии, Иосифа, Иоанна и многочисленных ангелов делает его уникальным среди этой категории. Еще одной отличительной особенностью является то, что это видение было молчаливым: никаких словесных сообщений не было. Явление длилось полтора часа. [24] | ||||||
Богоматерь Фатимская Богоматерь Розария Непорочное Сердце Марии | 1917 | Кова-да-Ирия , Фатима, Португалия | Люсия Сантос Хасинта Марч Франциско Марч | 13 октября 1930 г. [25] [26] Епископ Хосе Алвес Коррейя да Силва Епархия Лейрии | 13 мая по Общему римскому календарю. | |
Трое детей-пастушков сообщили, что видели явления ангела (назвавшегося Ангелом- хранителем Португалии ), за которым последовали явления Марии. Мария открыла детям три тайны : во-первых, реальность ада и средства спасения людей от него посредством личных жертвоприношений и Актов возмещения ущерба ; предсказание будущих потрясений (начиная со Второй мировой войны ), духовных средств их прекращения ( Освящение России и причастия искупительные во-вторых , в первые субботы ) и предсказание возможного «торжества Непорочного Сердца Марии ». ; в-третьих, неясное видение будущих преследований католической церкви. Кульминацией этих явлений стало Чудо Солнца , астрономическое явление, свидетелями которого стала толпа из примерно 70 000 человек и даже люди, находящиеся за много миль от него. [27] Все девять пап после явлений — Бенедикт XV , Пий XI , Пий XII , Иоанн XXIII , Павел VI , Иоанн Павел I , Иоанн Павел II , Бенедикт XVI и Франциск — выразили свою веру в подлинность явлений. Папа Иоанн Павел II выразил благодарность Богоматери Фатимской за спасение его жизни после того, как он был застрелен в Риме 13 мая в день явления явления в 1981 году, и пожертвовал ранившую его пулю Святилищу Богоматери Фатимской . [28] В 1925 году, через восемь лет после событий в Фатиме, Лусия, тогда еще сестра Люсия , сообщила о еще одной серии связанных с ней явлений, которые стали известны как явления Понтеведры . [29] |
Одобренный
[ редактировать ]Ниже приведен список дополнительных явлений, одобренных местным Ординарием (т.е. епископом, назначенным на территорию, в которой предположительно произошли события).
Связанные марианские титулы | Годы | Расположение | Провидцы | Одобрение | |
---|---|---|---|---|---|
Богоматерь Доброго События | 1594–1634 | Кито , Эквадор | Мариана де Хесус Торрес | 1611 [30] Епископ Сальвадор Рибера Авалос Епархия Кито | |
Религиозная сестра, мать Мариана де Хесус Торрес, сообщила, что Дева Мария явилась ей в монастыре концепционистов в Кито, Эквадор, под названием «Нуэстра Сеньора дель Буэн Сусесо». [31] По словам матери Марианы, Мария просила изготовить статую по ее подобию и сделала несколько предсказаний, говоря, что церковь и мир вступят в период кризиса, начавшийся в середине 20-го века, и что за этим периодом последует период кризиса. полная реставрация. [32] Хотя фраза «Благое событие» в заголовке явления также понимается как относящаяся к этому предсказанному восстановлению, эта фраза, собственно говоря, относится к Очищению Марии и Представлению Иисуса . [33] | |||||
Богоматерь Лаусская | 1664–1718 | Сент-Этьен-ле-Ло , Франция | Бенуа Ренкюрель | 4 мая 2008 г. [примечание 1] Епископ Жан-Мишель Ди Фалько Епархия Гапа и Эмбруна | |
Начиная с 1664 года молодая пастушка сообщила, что видела несколько видений Марии, которая сказала: «Я просила у Моего Сына это место для обращения грешников, и Он даровал его мне». Мария поручила Бенуату подготовить грешников к Таинству Покаяния . [36] призвание, за которое она получила дар чтения душ. [37] Мария попросила построить святилище и предсказала, что оно просуществует до конца света, выйдет из безвестности и станет широко известным незадолго до наступления последних времен. [38] Бенуа продолжала получать явления до своей смерти в 1718 году. Местный архиепископ того времени одобрил публичное почитание первых явлений в 1665 году, но сами явления были одобрены только почти четыре столетия спустя. [35] | |||||
Богоматерь Чемпиона | 1859 | Чемпион, Висконсин , Соединенные Штаты Америки | Адель Бриз | 8 декабря 2010 г. [39] Епископ Дэвид Л. Рикен Епархия Грин-Бей | |
В Робинсонвилле (сейчас Чемпион ), штат Висконсин, молодая бельгийская иммигрантка по имени Адель Бриз гуляла по лесной местности, когда увидела красивую женщину, стоящую между кленом и болиголовом. Она снова увидела даму, идущую на мессу, и снова прошла мимо нее. После мессы она рассказала своему священнику о видении, и он велел ей спросить Леди: «Во имя Бога, кто вы и чего вы от меня хотите?» Когда Адель снова прошла мимо этого места, Леди была там, и Адель спросила, что ей сказал священник. Леди ответила: «Я Царица Небесная, которая молится за обращение грешников». Она дала Адель миссию молиться за грешников и обучать местных детей катехизису , заверив: «Идите и ничего не бойтесь, я помогу вам». Вскоре после этого отец Адели построил между деревьями небольшую часовню, а позже на месте нынешней кирпичной церкви, построенной в 1942 году, были построены еще две церкви. Богоматерь Чемпионская - первое утвержденное явление в Соединенных Штатах. В апреле 2023 года Национальный храм Богоматери Доброй Помощи объявил о своем официальном изменении названия на Национальный храм Богоматери Чемпиона. [40] | |||||
Богоматерь Понтменская Богоматерь надежды | 1871 | Понмен , Франция | Эжен Барбадетт Джозеф Барбадетт Жанна-Мари Лебоссе Франсуаза Рише | 2 февраля 1872 г. [41] [42] Епископ Казимир Викарт Епархия Лаваля | |
В разгар франко-прусской войны Понтмен , деревушка с населением около 500 жителей, оказалась между наступающей прусской армией и городом Лаваль . Пока два мальчика, Жозеф и Эжен, десяти и двенадцати лет, помогали отцу в сарае, Эжен увидел в ночном небе призрак красивой женщины, улыбающейся ему; на ней было синее платье, усыпанное золотыми звездами, и черная вуаль под золотой короной. Джозеф подошел посмотреть и тоже увидел женщину. Когда собралась толпа, две девочки, Франсуаза Рише и Жанна-Мари Лебосс, девяти и одиннадцати лет, сообщили, что тоже видели Мэри, и описали ее таким же образом. Никто из взрослых, однако, не мог видеть Марию, а видел только три звезды, образующие треугольник. Толпа начала молиться Розарием . Дети увидели, как под Леди развернулось знамя с посланием: «Но молитесь, дети мои. Бог услышит вас вовремя. Мой Сын позволяет прикоснуться к Себе». Явление длилось около трех часов. Позже выяснилось, что продвижение прусских войск было остановлено одновременно с началом явления; Генерал доложил, что наступление было заблокировано « Мадонна ». | |||||
Богоматерь Гетшвалдская | 1877 | Гетшвалд , Польша (Германская империя) | Станислава Самуловска Юстина Шафриньска | 1 сентября 1977 г. [43] Епископ Юзеф Дразга Варминская епархия | |
13-летняя девочка по имени Юстина Шафриньска сообщила, что 27 июня 1877 года, молясь Ангелусу , она увидела женщину, сидящую на золотом троне возле клена в сопровождении ангела. На следующий день она увидела еще одно привидение, на этот раз тоже с младенцем Христом . Через три дня после первого события и она, и 12-летняя Барбара Самуловская увидели Марию, и Юстина спросила: «Чего ты хочешь, Святая Мария?» Мэри ответила на местном польском диалекте: «Я хочу, чтобы ты ежедневно молился Розарием». Во время явления на следующий день Юстина спросила: «Кто Ты?» и Мария ответила: «Я Пресвятая Дева Мария Непорочного Зачатия». [44] В ближайшие дни Мария пообещала, что горячая молитва сможет положить конец преследованиям поляков-католиков, произошедшим при Культуркампфе . Явления продолжались три месяца. 8 сентября, примерно за неделю до окончания явлений, Мария благословила источник воды, из которого впоследствии паломники сообщали об исцелениях. Богоматерь Гетшвальдская - единственное утвержденное явление Марии в Польше. [45] | |||||
Богоматерь слез | 1930 | Кампинас , Бразилия | Амалия де Хесус бичуемая | 8 марта 1931 г. [46] [47] Епископ Франсиско де Кампос Баррето Кампинасская архиепископия | |
8 ноября 1929 года к ней пришел друг сестры Амалии попросить помолиться о своей тяжелобольной жене. Затем монахиня пошла в часовню Института сестер-миссионеров Распятого Иисуса, чтобы помолиться с этим намерением, как вдруг Иисус явился ей и сказал, что она должна просить у него этой благодати сквозь слезы своей матери Марии , обучая ее молитву и заверение ее, что ей ни в чем не будет отказано, если просьба будет сделана во имя слез его матери. Он также заявил, что Мария скоро навестит Амалию. [48] 8 марта 1930 года она молилась на том же месте, когда ей явилась Богородица. Мария была одета в пурпурную тунику, темно-синюю мантию, белую вуаль, тянувшуюся от ее головы до груди, а в руках она держала четки из сверкающего жемчуга. Затем Мария попросила Амалию распространять четки, назвав их «Короной слез». Она также заявила, что одарит милостями тех, кто будет молиться об этом с преданностью. [49] 8 апреля того же года Мария снова явилась Амалии, указав медаль, которую должны использовать ее преданные, чтобы они могли получить ее защиту и чудеса. [50] | |||||
Богоматерь Боренская Дева Золотого Сердца | 1932–1933 | Боринг , Бельгия | Андре Дегембре Жильберта Дегембре Альберт, я мог бы Фернанда Вуазен Жильберта Вуазен | 2 июля 1949 г. [51] Епископ Андре-Мари Шарю Намюрская епархия | |
Пятеро детей в возрасте от 9 до 15 лет сообщили, что видели 33 явления Марии в период с ноября 1932 по январь 1933 года. Мария просила помолиться и построить часовню как место паломничества, обещая обратить грешников. [52] | |||||
Богоматерь Банне Дева бедных | 1933 | Банне , Бельгия | Мариетт Беко | 22 августа 1949 г. [53] Епископ Луи-Жозеф Керкхофс Льежская епархия | |
Девочка по имени Мариетта Беко сообщила, что ей явилась Мария, назвавшая себя «Богородицей бедных». [54] Мария сказала: «Я пришла облегчить страдания» и указала на источник, благодаря которому будут происходить чудеса исцеления. [55] | |||||
Богоматерь Милости | 1936–1937 | Симбрес , Пескейра , Бразилия | Мария да Луш Тейшейра ди Карвалью Мария да Консейсан Силва | 13 октября 2021 г. [56] [57] Епископ Хосе Луис Феррейра Саллес Епархия Пескейра | |
6 августа 1936 года юные 13-летняя Мария да Луш и 16-летняя Мария да Консейсан гуляли недалеко от города Симбрес. Две девушки, как и все жители этого места, жили в страхе встретить воров кангасейро по пути . Младшая девочка сказала, что, если их найдут воры, Богоматерь защитит их. Сказав это, две девушки увидели женщину с младенцем на руках, окруженную светящимися лучами. Затем девочки спросили ее имя, и она ответила: «Я Грейс». При этом они узнали, что женщина, которую они видели, была Мария, а ее ребенок, которого она несла с собой, был Иисус . [58] В последующие дни Мария рассказала девочкам, что явилась им, чтобы предупредить об опасности коммунизма. [59] [60] Она просила их избежать небесного наказания над Бразилией, предупредить людей о необходимости покаяться и посвятить себя сердцу Иисуса и ей. [61] Чтобы доказать свое присутствие, он заставил из сухой скалы течь чистую кристально чистую воду, заявив, что те, кто будет пить из нее, излечатся от своих болезней. [62] В начале явлений немецкий священник Йозеф Керле был назначен епископом сопровождать явления и пришел к выводу, что это были истинные явления Девы Марии. [63] Последнее явление произошло в 1985 году у Марии да Луш, которая позже стала монахиней и приняла религиозное имя Аделиа . В то время она страдала от неизлечимой формы рака и вылечилась после того, как стала свидетельницей нового явления. [64] Мария да Консейсан продолжила мирскую жизнь. [65] | |||||
Богоматерь Акиты | 1973 | Юдзавадай , Япония | Агнес Кацуко Сасагава | 22 апреля 1984 г. [66] Епископ Джон Сёдзиро Это Епархия Ниигаты | |
Сестра Агнес Кацуко Сасагава сообщила, что видела светящуюся статую Леди всех наций, и сообщила, что слышала сообщения, хотя она была глухой. Та же самая статуя чудесным образом заплакала, явление, повторенное 101 раз и транслировавшееся по японскому национальному телевидению. Сообщения носили апокалиптический характер и предупреждали о грядущих бедствиях, если человечество не покается. В одном из таких пророчеств говорилось:
| |||||
Богоматерь Куапа | 1980 | Сан-Франциско де Куапа , Никарагуа | Бернар Мартинес | 1994 [68] Сезар Боско Вивас Робело Леонская епархия в Никарагуа | |
Пономарь по имени Бернардо Мартинес сообщил, что видел сверхъестественный свет, исходящий от статуи Девы Марии в приходской церкви 15 апреля 1980 года. Вскоре после этого, 8 мая, прогуливаясь по полям, он увидел видение Девы Марии, которая воодушевила его. ему ежедневно молиться Розарием и способствовать миру, говоря: «Заключите мир. Не просите у нашего Господа мира, потому что, если вы не сделаете этого, мира не будет». [69] В это время Никарагуа переживала гражданскую войну, при этом сандинистское правительство столкнулось с вооруженным сопротивлением контрас . Бернардо сообщил, что Мария просила людей сжигать книги, отрицающие Бога и пропагандирующие грех. Многие местные жители поняли, что это означает марксистские книги, и последовавшие за этим сожжения книг вызвали негативную реакцию со стороны сторонников коммунистического правительства. [70] В 2005 году Сильвио Сириас написал роман « Бернардо и Богородица» , основанный на событиях явления. [71] | |||||
Богоматерь Кибехо Мать Слова | 1981–1983 [72] | Кибехо , Руанда | Альфонсина Пусть он Натали Мукамазимпа Мари Клэр Мукангано | 29 июня 2001 г. [72] Епископ Огюстен Мисаго Епархия Гиконгоро | |
28 ноября 1981 года Дева Мария явилась трем студенткам-подросткам: Альфонсине Мумуреке, Натали Мукамазимпаке и Мари Клэр Муканганго. Привидение назвало себя на родном руандийском диалекте «Ньина ва Джамбо» («Мать Слова»). [73] и предупредил о грядущем геноциде в Руанде в 1994 году (в ходе которого был убит Муканганго). Святилище Марии в Кибехо было названо «Святыней Скорбящей Богоматери » в 1992 году, за два года до геноцида. Были одобрены только явления Мумуреке, Мукамазимпаке и Муканганго; другие явления, о которых сообщили несколько других девочек и один мальчик, не были таковыми. Ежегодно это место посещают около 500 000 паломников. [74] | |||||
Богоматерь Розария Сан-Николаса | 1983–1990 [75] | Сан-Николас-де-лос-Арройос , Аргентина. | Глэдис Кирога де Мотта | 22 мая 2016 г. [76] Епископ Гектор Карделли Епархия Сан-Николас-де-лос-Арройос | |
На фоне сообщений о загадочно светящихся четках в домах по всему Сан-Николасу, мать и бабушка по имени Глэдис Кирога де Мотта, ставшие свидетелями этого явления, начали молиться Деве Марии, которая затем явилась Глэдис в синем платье и вуали. Мэри попросила Глэдис пойти поискать статую, которая была благословлена Папой Львом XIII, но была спрятана и забыта в церкви. Статую Марии, похожую на внешний вид Марии в видении, она нашла на звоннице епархиального собора. Глэдис продолжала получать явления от Марии и Иисуса, некоторые из которых были апокалиптического характера, предупреждая о надвигающемся самоуничтожении человечества и потере многих душ. [76] | |||||
Мария, Дева и Мать, Примирительница всех народов и наций | 1984 | Бетания Эстейт, Венесуэла | Мария Эсперанса де Бьянкини и еще 150 человек | 1987 [77] Епископ Пио Белло Рикардо Епархия Лос-Текес | |
Среди ее многочисленных мистических переживаний у Марии Эсперансы де Бьянкини было несколько видений Марии. Во время одного события 25 марта 1984 года еще 150 человек также заявили, что видели Пресвятую Мать вместе с Марией Эсперанса. Явление известно под названием «Мария, Дева и Мать, примирительница всех народов и наций». |
Положительное суждение о связанных эффектах
[ редактировать ]В некоторых случаях явления сами по себе не получают положительного решения (потому что расследование все еще продолжается или потому, что расследование признано нецелесообразным или необходимым и т. д.), но элементы, окружающие явление, получают одобрение.
Одобренное современное чудо
[ редактировать ]В тех случаях, когда провидец сообщает, что Мария явилась ему или ей и сотворила чудо, церковные власти иногда оценивают и подтверждают чудо - тем самым подразумевая веру в рассказ человека о том, как оно произошло, - но без прямых комментариев по самому явлению.
Связанные марианские титулы | Годы | Расположение | Провидцы | Одобрение связанного чуда | |
---|---|---|---|---|---|
Мадонна Чуда Богоматерь Сиона | 1842 | Сант-Андреа-делле-Фратте в Риме , Италия | Мари-Альфонс Ратисбонн | 3 июня 1842 г. [78] Кардинал Константино Патрици Викариат Рима | |
Еврей по имени Мари-Альфонс Ратисбон сообщил, что видел явление Пресвятой Девы Марии в боковой часовне церкви Сант-Андреа делле Фратте в Риме. Этот опыт побудил его принять католицизм. Его полное превращение из яростного противника католической веры было признано чудом. Св. Максимилиан Кольбе , поклонник явления, отслужил свою первую мессу в качестве священника в той же часовне. |
Утвержденное общественное почитание
[ редактировать ]Бывают случаи, когда Святой Престол или местный Ординарий решает не начинать или окончательно завершить расследование сверхъестественного характера самих явлений, но одобряет публичную религиозную деятельность, вдохновленную явлением. Такое одобрение может быть получено посредством прямого указа или косвенными средствами, такими как разрешение на литургическое почитание.
Связанные марианские титулы | Годы | Расположение | Провидцы | Одобрение публичного почитания | |
---|---|---|---|---|---|
Богоматерь Столпа | 40 | Сарагоса , Испания | Иаков Апостол | Утверждено богослужение [79] 1730 Папа Климент XII | |
Католическая традиция утверждает, что на заре христианства Апостолы Иисуса распространяли Евангелие по всему известному миру, а Иаков Великий проповедовал Евангелие в Римской Испании (современная Испания ). Джеймс столкнулся с большими трудностями в своей миссионерской деятельности и испытал сильное разочарование. В 40 году нашей эры , когда он молился на берегу Эбро в Цезарагусте (Сарагоса), Мария переехала из Иерусалима , где она жила в то время, и явилась Иакову в сопровождении тысяч ангелов , чтобы утешить и ободрить его. [79] Богоматерь Столпа считается первым явлением Марии , хотя оно уникально в этом отношении, поскольку единственное, которое произошло, когда Мария, возможно, была еще жива на Земле. [80] | |||||
Богоматерь Уолсингемская | 1061 | Уолсингем , Англия | Ришельдис де Фаверш | Храм одобрен [81] [82] 1897 Папа Лев XIII | |
В 1061 году набожная саксонская дворянка по имени Ришельдис де Фаверш сообщила, что Мария показала ей в видении дом Марии в Назарете , в котором произошло Благовещение , и попросила построить его копию. После постройки святыня перешла под опеку регулярных каноников Святого Августина где-то между 1146 и 1174 годами. В конце 1538 года короля Генриха VIII солдаты разграбили монастырь в Уолсингеме, убили двух монахов и разрушили святыню. XIV века часовня Башмаков В 1896 году была восстановлена . В 1897 году Папа Лев XIII основал Святой Дом в часовне Богоматери Благовещенской церкви в Кингс-Линне как римско-католическую святыню. находится также англиканский храм Богоматери Уолсингемской На попечении англиканской церкви . | |||||
Богоматерь горы Кармель | 1251 | Эйлсфорд , Англия [83] | Саймон Сток | Неоднократное одобрение соответствующего религиозного наплечника Святым Престолом [84] [85] [86] | |
Согласно кармелитской традиции, Мария явилась Саймону Стоку , который был генеральным приором Ордена в середине 13 века. [87] Самое раннее упоминание о традиции его явления Марии, относящееся к концу XIV века, гласит, что «Святой Симон был англичанином , человеком великой святости и преданности, который всегда в своих молитвах просил Богородицу оказать ему какое-то благоволение». ему явилась особая привилегия, держащая в руке Коричневый Шкапуляр и говорящая: «Это привилегия для тебя и твоя, тот, кто умрет в нем, будет спасен». [88] Собственно говоря, лопатка — это двусторонняя одежда, похожая на фартук, которая является частью религиозной одежды кармелитов . [89] В своем первоначальном контексте обещание Пресвятой Девы Марии было гарантией того, что кармелиты, упорно продолжающие свое призвание , будут спасены. Начиная со второй половины XVI века, небольшой религиозный наплечник стал очень популярен как сакраментальный предмет . [88] | |||||
Богоматерь Дозора | 1490 | Монте Фигонья , Италия | Бенедетто Парето | Храм возведен в Малую базилику [90] 11 марта 1915 г. Папа Бенедикт XV | |
Итальянский крестьянин по имени Бенедетто Парето сообщил, что видел явление Марии на вершине Монте-Фигонья (недалеко от Генуи , Италия) 29 августа 1490 года. Парето рассказал, что ему явилась Дева Мария и попросила построить церковь на вершине горы. Парето сначала отказался, сказав, что он всего лишь бедняк, но в конце концов он построил небольшое деревянное сооружение, которое со временем собрало множество паломников и теперь находится в Храме Богоматери Дозора . (Привидение названо так потому, что Монте-Фигонья раньше была наблюдательным пунктом для стратегического наблюдения за армиями и кораблями.) | |||||
Богоматерь доброго здоровья Богоматерь Веланканни | 1570 и 1587 гг. [91] | Веланканни , Тамил Наду , Индия | Двое детей, в разных случаях | Храм возведен в Малую базилику [91] 1962 Папа Иоанн XXIII | |
Базилика Богоматери Доброго Здоровья в Веланканни отмечает два разных, но похожих явления: первое в 1570 году и второе в 1587 году. В каждом случае местный ребенок сообщал, что появлялась женщина и просила молока, чтобы накормить своего младенца. Каждое появление сопровождалось чудом, заставившим местных жителей поверить, что оба раза появлялась Мария с младенцем Иисусом . [91] | |||||
Богоматерь Шилува | 1608 | Шилува , Литва | Группа некатоликов [92] | Общественное почитание одобрено [93] 1755 Папа Пий VI | |
С приходом Реформации в Литве 16 века многие жители окрестностей Шилувы обратились в кальвинизм. Это привело к тому, что здание католической церкви в Шилуве в конечном итоге было разграблено и закрыто примерно в 1569 году. Последний приходской священник Иоанн Голубка закопал оставшиеся церковные ценности, а также юридические документы и акты в железном ящике рядом с разрушенной церковью. Последующие попытки католиков вернуть себе собственность посредством судебного разбирательства против кальвинистов были затруднены тем фактом, что точное местонахождение относящихся к церкви документов было неизвестно. В 1608 году Мария чудесным образом вмешалась в дело, явившись в церковь, держа на руках младенца Иисуса и горько плача. Явление произошло на месте закопанных ценностей и документов, что привело к восстановлению дела, возвращению католиками церковной земли и обращению многих кальвинистов. Поклонение Шилувской Богоматери было временно подавлено в период, когда Литва была частью Советского Союза. Она остается значимым символом культурного наследия Литвы. | |||||
Богоматерь Ла Ванг | 1798 | Хай Ланг , Вьетнам | Вьетнамские жители | Храм возведен в Малую базилику [94] 22 августа 1961 г. Папа Иоанн XXIII | |
Группа вьетнамцев спасалась от антикатолических преследований, скрываясь в джунглях, и многие из них серьезно заболели. Община собиралась каждую ночь у подножия дерева, чтобы помолиться Розарием. Группа сообщила, что однажды ночью им всем явилась Мария в традиционном вьетнамском платье ао дай , держащая на руках младенца Иисуса и сопровождаемая ангелами. Она утешила их и научила, как использовать травы тропического леса для лечения болезней. Хотя церковные власти так и не начали официального расследования, Богоматерь Ла-Вангская и ее значение для вьетнамских католиков неоднократно подтверждались различными епископами и Папами. [94] [95] Ее также почитают некоторые вьетнамские протестанты и буддисты. [96] | |||||
Богоматерь Пельвуазенская | 1876 | Пельвуазен , Франция | Эстель Фагетт | Связанное братство и лопатка одобрены Папой Львом XIII. [97] | |
В 1876 году французская прислуга Эстель Фагетт сообщила, что видела серию из 15 явлений Девы Марии в спальне, где она остановилась, недалеко от Пельвуазена , Франция. Когда ее видения предположительно начались, Фагет была неизлечимо больна туберкулезом и находилась на грани смерти. Однако во втором видении она услышала, как Мария сказала ей, что она исцелится; она выздоровела и прожила до 1929 года. (В 1983 году, после медицинского и богословского расследования, архиепископ Буржский Поль Виньянкур признал, что ее выздоровление имело чудесный характер.) Фагетт также сказала, что во время более позднего явления она видела, как Мария показала ей дизайн для Шкапуляр Святого Сердца и посоветовал ей попросить своего епископа поощрять его использование в религиозных целях. храм Богоматери Пеллевуазенской . Позже недалеко от места явлений был построен [98] Хотя Папа Лев XIII одобрил наплечник и братство для распространения его использования, само явление так и не было одобрено. [99] | |||||
Богоматерь Китая Богоматерь Донглю Королева всех китайцев на небесах | 1900 | Дунлю , Китай | Небольшая христианская община, ~700 человек. | Памятное изображение утверждено [100] 1928 Папа Пий XI | |
В апреле 1900 года, во время боксерского восстания, большое количество солдат напало на небольшую деревню Донглю. Сообщается, что Богоматерь появилась в белом, а огненный всадник (предположительно Святой Михаил ) прогнал солдат. В честь нее в деревне был построен небольшой храм, но его дважды разрушали. Сельский пастырь о. Ву заказал картину, изображающую Марию и Иисуса в китайских королевских одеждах. Он использовался как популярный символ китайских христиан. Несмотря на безудержные преследования, здесь есть много святынь, посвященных Богоматери Дунлю. [101] | |||||
Богоматерь всех народов Мать всех народов Коредемтрикс, Посредница и Защитница | 1945–1959 | Амстердам , Нидерланды | Ида Пердеман | Общественное почитание одобрено [102] [примечание 2] 1996 Епископ Хендрик Бомерс Харлемская епархия | |
Голландский секретарь по имени Ида Пердеман утверждала, что видела явления Мариан в течение 14 лет. Послания о явлениях Пердемана предсказывают будущую догму Марии , которая будет выражать универсальное материнство Марии, используя три титула: Коредемтрикс , Посредница и Защитница. [105] В 1956 году епископ Харлема «не нашел никаких доказательств сверхъестественной природы явлений». [примечание 3] решение, которое Конгрегация доктрины веры (CDF) подтвердила в 1974 году. [106] Тем не менее, два десятилетия спустя CDF разрешил епископу Бомерсу разрешить публичное почитание титула, изображения и молитвы, связанных с явлением, что он и сделал в 1996 году. [102] В 2002 году епископ Пунт сделал еще один шаг, объявив, что явления сами по себе одобрены, несмотря на предыдущее решение CDF по этому вопросу. В 2020 году епископ Хендрикс , проконсультировавшись с CDF, подтвердил, что неблагоприятное решение CDF остается в силе и что почитание соответствующего титула, изображения и молитвы не может быть истолковано как одобрение самого явления. [103] [104] | |||||
Богоматерь Молитвы | 1947 | Л’Иль-Бушар , Франция | Жаклин Обри Жаннетт Обри Николь Робин Лаура Круазон | Общественное почитание одобрено [107] [108] 8 декабря 2001 г. Архиепископ Андре Винт-Труа Турская архиепархия | |
8 декабря 1947 года 12-летняя Жаклин Обри, ее сестра Жаннет и двоюродная сестра Николь Робин были среди учеников в Л'Иль-Бушар во Франции, которых учитель попросил их провести обеденный перерыв, «молясь за Францию». Хотя их семьи были непрактикующими и антиклерикальными, девочки согласились на просьбу своего учителя. Это был период интенсивных гражданских волнений во Франции , и многие считали, что гражданская война неизбежна. Девочки читали Розарий в церкви Сен-Жиль, когда они пережили первое из нескольких явлений Марии. Они сказали, что видели красивую девушку с длинными вьющимися светлыми волосами в сопровождении ангела (которого они позже опознали как Габриэля ), преклонившего колени рядом с ней. Выбежав на улицу, девочки попросили двух подруг прийти и увидеть видение: одна, Лора Круазон, смогла его увидеть и стала четвертой провидицей. На следующий день после первого явления профсоюзы согласились начать переговоры с правительством, и верующие поверили этому явлению и молитвам детей. Посещения продолжались шесть дней. | |||||
Роза Мистика Мистическая Роза – Мать Церкви | 1945–1966 | Монтикьяри и Фонтанелле, Италия | Пьерина Джилли | Общественное почитание одобрено [109] [110] 7 декабря 2019 г. Епископ Пьерантонио Тремолада Епархия Брешии | |
С 1947 по 1966 год Пьерина Джилли, итальянская медсестра, была свидетельницей явлений Пресвятой Девы Марии в Монтикьяри и Фонтанелле , Италия, сначала явившись с тремя мечами, пронзившими Ее Непорочное Сердце , а затем в совершенно иной манере: в белом платье и с белая мантия вокруг ее головы, доходившая до пола; три меча лежали на полу, а на груди Девы Марии были три розы: белая, красная и золотая. Первоначально Богоматерь сказала ей всего три слова: «Молитва, Жертва, Покаяние». Пьерина отдала все свои страдания ради освящения римско-католических посвященных душ (а именно, священников и членов мужских и женских религиозных институтов Святого Престола , как указано в Папском ежегоднике на итальянском языке Annuario Pontificio ). 7 декабря 2019 года епископ Пьерантонио Тремолада учредил официальное святилище Богоматери Розы Мистики на месте явления в Фонтанелле. [111] |
Разрешенные публичные паломничества
[ редактировать ]Для предполагаемых явлений этой категории разрешены публичные паломничества, но не публичное почитание.
Связанные марианские титулы | Годы | Расположение | Провидцы | Одобрение паломничества | |
---|---|---|---|---|---|
Богоматерь Меджугорья Госпа Королева мира | 1981 – настоящее время | Меджугорье , Босния и Герцеговина | Яков Чола Иван Драгичевич Мирьяна Драгичевич Мария Павлович Иванка Иванкович Вика Иванкович | 12 мая 2019 г. [112] Папа Франциск | |
Сообщения о явлениях Девы Марии шести детям в Меджугорье , начиная с 1981 года, привлекли значительное внимание из-за многочисленных чудес, о которых сообщают большие толпы паломников, переживаемых почти ежедневно, включая драматические обращения, видения, обращение четок к золотой цвет, астрономические явления, такие как Чудо Солнца и т. д. Предполагаемые явления также примечательны своей продолжительностью: они происходили непрерывно в течение почти 40 лет. Послания о явлениях содержат пять основных просьб: во-первых, ежедневно читать весь Розарий ; во-вторых, поститься по средам и пятницам; посещать мессу в-третьих, как можно чаще ; в-четвертых, исповедоваться хотя бы раз в месяц ; и в-пятых, ежедневно читать Библию . Предполагаемым явлениям решительно противостоял местный епископ Павао Джанич из Мостар-Дувно . Различные комиссии, назначенные для расследования явлений, не пришли к окончательному выводу и оставили события открытыми для дальнейшего изучения. [113] 17 марта 2010 года Святой Престол объявил, что берет на себя официальное расследование предполагаемых явлений в Меджугорье, а кардинал Камилло Руини возглавлял комиссию по расследованию, которая работала с 2010 по 2014 год. [114] Папа Франциск разрешил официальные церковные паломничества в 2019 году, но не сделал никаких заявлений о самих предполагаемых явлениях. [112] |
Нет суждения
[ редактировать ]По явлениям этой категории не было вынесено решения ни по самим явлениям, ни по связанным с ними элементам либо потому, что расследование так и не было начато, либо потому, что расследование все еще продолжается.
Связанные марианские титулы | Годы | Расположение | Провидцы | |
---|---|---|---|---|
Богоматерь Вселенной Богоматерь Зала | 1945 | Бронкс , Нью-Йорк , Соединенные Штаты Америки | Джозеф Витоло | |
29 октября 1945 года в 19:00 девятилетний Джозеф Витоло был одним из группы детей, игравших возле своего дома недалеко от . Большого зала Бронкса Дети увидели что-то, плывущее над холмом за домом, и когда Джозеф прочитал «Радуйся, Мария», он сразу же увидел молодую женщину, в которой он опознал Деву. Он слышал, как она просила его вернуться в один и тот же час на шестнадцать ночей и помолиться за мир во всем мире. Джозеф сделал это в сопровождении своей матери и многочисленных зрителей. В течение нескольких дней посещения привлекли внимание всего мира, и на ночных бдениях присутствовало до 20 000 человек. Среди тех, кто проявил интерес к событиям, были Фрэнк Синатра , Лу Костелло и кардинал Фрэнсис Спеллман . Почитаемого паломниками как святого, Иосифа часто просили исцелить больных и раненых, и он отвечал, молясь вместе с ними. Место, где Джозеф предположительно видел видения, было куплено преданным, который создал там храм, но не было никакого официального расследования или попытки подтвердить законность сообщений о посещениях. Джозеф боролся всю свою жизнь, выполняя различные черновые работы, чтобы прокормить свою семью. Он продолжал посещать храм каждый вечер в 19:00, пока возраст и слабое здоровье не помешали ему подняться на холм. Предполагаемые явления так и не были официально подтверждены, но близлежащая церковь Св. Филиппа Нери проводит в храме специальные мессы в годовщины первого и последнего зарегистрированных посещений. [115] [116] [117] [118] [119] | ||||
Богоматерь Суфания | 1982–1983 | Суфания, Дамаск , Сирия | Мэри Курбе "Мирна" (Аль-Ахрас) Наззур | |
Мирна Наззур, католичка-мелькитка, замужем за православным мужем. [120] сообщила, что на протяжении многих лет, начиная с 1982 года, переживала различные мистические явления, в том числе оливковое масло, сочащееся как из иконы , так и из ее собственных рук, раны от стигматов на ее теле и явления Марии. В период с 1982 по 1983 год Мария появлялась пять раз, прося молитв о христианском единстве (особенно между католиками и православными ), особенно подчеркивая важность единой даты Пасхи . [121] Мирна сообщила, что продолжала слышать речи даже после того, как предполагаемые явления прекратились. |
Нейтральное суждение
[ редактировать ]Явления этой категории были оценены, но не получили ни одобрения, ни отклонения. Это известно как суждение «non constat de supernaturalitate», или для краткости «non constat». [122] Перечисленные здесь явления также не одобрены для каких-либо связанных с ними общественных культов, таких как публичное почитание или паломничество.
Связанные марианские титулы | Годы | Расположение | Провидцы | Нейтральное суждение | |
---|---|---|---|---|---|
Богоматерь горы Кармель Гарабандальская | 1961–1965 | Сан-Себастьян-де-Гарабандал в Кантабрии , Испания. | Хасинта Гонсалес Мари Крус Гонсалес Мария «Кончита» Консепсьон Гонсалес Мари Лоли Масон | 7 ноября 2001 г. [123] [122] Епископ Хосе Вилаплана Бласко Епархия Сантандера | |
Четыре девушки сообщили, что видели явления Святого Архангела Михаила и Пресвятой Девы Марии. Девочки услышали, как Мария предсказала грядущее «Предупреждение» от Бога, видимое всему миру, которое будет предшествовать «Великому Чуду». Если это не приведет к обращению мира, последует великое Наказание. | |||||
Богоматерь Америки Богоматерь Божественного пребывания | 1956–1959 | Рим-Сити , Индиана , США | Сестра Милдред Мэри Нойзил | 7 мая 2020 г. [124] Епископ Кевин К. Роудс Епархия Форт-Уэйн-Саут-Бенд | |
Сестра Милдред Мэри Эфрем Нойзил из Сестер Самой Драгоценной Крови сообщила, что видела многочисленные явления Марии, Иосифа и ангелов. В предполагаемых сообщениях о призраках Мария назвала себя покровительницей Соединенных Штатов под титулом «Богоматерь Америки». [125] и призвал Соединенные Штаты вернуться к добродетели чистоты. Она также назвала себя Богоматерью Божественного пребывания, титул, который описывает Марию как образец той, кто обладает освящающей благодатью . Сообщается, что Святой Иосиф попросил провести поклонение Чистому Сердцу Иосифа в первую среду, чтобы дополнить существующие богослужения в первую пятницу и первую субботу . Архиепископ Пол Лейболд из архиепископии Цинциннати санкционировал различные аспекты публичного благочестия, но не вынес суждения о сверхъестественном характере самих предполагаемых явлений. Предполагаемые явления были также одобрены кардиналом Рэймондом Бёрком . [126] Однако в 2020 году епископ Кевин К. Роудс из Форт-Уэйна – Саут-Бенда завершил официальное расследование предполагаемых явлений вынесением приговора «non constat de supernaturalitate». Он вместе с группой других епископов решил, что они не могут одобрять публичное богослужение или культ, но частное богослужение может продолжаться без ущерба для веры. [124] |
Отрицательное решение
[ редактировать ]Некоторые явления, несмотря на то, что они официально отвергнуты, примечательны тем, что продолжают иметь значительное количество последователей. В редких случаях отвергнутые призраки утверждаются позднее, как только станут доступны новые доказательства.
Связанные марианские титулы | Годы | Расположение | Провидцы | Отказ | |
---|---|---|---|---|---|
Мария, Посредница всякой благодати | 1948 | Липа, Батангас , Филиппины | Тересита Кастильо | 1951 [127] Папа Пий XII | |
Кандидат из кармелитского монастыря сообщил, что видел несколько явлений Марии в 1948 году. В 1951 году предполагаемые явления были отклонены коллегией епископов, и это решение было подтверждено Конгрегацией доктрины веры при Папе Пии XII . Несмотря на отказ, явление продолжало получать широкую поддержку, в том числе со стороны двух президентов Филиппин ( Корасон Акино и Глория Макапагал Арройо ). В 2015 году местный епископ заявил, что явления одобрены, и это единственный известный случай, когда местный епископ пытался проигнорировать решение Ватикана о подлинности явления. [128] Ватикан отменил решение епископа и подтвердил свое предыдущее решение позже в том же году. Это явление также примечательно тем, что, вероятно, является единственным случаем, в котором сверхъестественная природа явлений отрицается, но почитание, окружающее это явление, может продолжаться. [129] |
Восточная Православная Церковь
[ редактировать ]Связанные марианские титулы | Годы | Расположение | Провидцы | Одобрение | |
---|---|---|---|---|---|
Покровительственный покров Богородицы | 10 век | Константинополь , Византия | Сотни | ||
Согласно «Первой летописи» святителя Нестора Летописца , жители Константинополя обратились к заступничеству Божией Матери, чтобы защитить их от нападения большого русского войска. Согласно восточно-православному священному преданию , явление Марии Богородицы произошло в X веке в церкви Святой Марии Влахернской в Константинополе, где хранились некоторые из ее реликвий (ее одежда, ее покрывало и часть ее пояса). В воскресенье, 1 октября, святой Андрей Блаженный увидел, как открылся купол храма и вошла Богородица, двигавшаяся в воздухе над ним, светящаяся и окруженная ангелами и святыми. Она преклонила колени и со слезами молилась за всех верных христиан мира. Дева Мария просила Своего Сына Иисуса Христа принять молитвы всех людей, молящих Его и ищущих Ее защиты. Когда Ее молитва была завершена, Она подошла к алтарю и продолжила молиться. После этого Она накинула Свою завесу на всех людей в церкви в качестве защиты. Явление почитают и византийские католики. [130] |
Коптская православная церковь
[ редактировать ]Связанные марианские титулы | Годы | Расположение | Провидцы | Одобрение | |
---|---|---|---|---|---|
Богоматерь Зейтуна | 1968 | Зейтун , Египет | Тысячи людей, включая президента Египта Гамаля Абдель Насера | 4 мая 1968 г. [131] Кирилл VI Каирский Патриархат | |
По словам очевидцев, Мария появлялась в разных формах над коптской православной церковью Святой Марии в районе Зейтун в Каире , Египет , в течение 2–3 лет, начиная со 2 апреля 1968 года, примерно через десять месяцев после Шестидневной Война . Сообщается, что это было массовое явление, свидетелями которого стали многие тысячи людей, в том числе президент Египта Гамаль Абдель Нассер , и которое запечатлели газетные фотографы и египетское телевидение. Каждое из явлений длилось от нескольких минут до нескольких часов и иногда сопровождалось светящимися телами в форме голубей. Были обращения в христианство и заявления о чудесных исцелениях. [132] связанные с явлениями. Спустя месяц после начала событий явления, произошедшие на тот момент, были одобрены Папой Кириллом VI Александрийским . | |||||
Богоматерь Асьютская | 2000–2001 | Асьют , Египет | Тысячи | 13 октября 2001 г. Коптские священники в Асьюте признали «явлением Девы Марии». [133] | |
Явления Богоматери Ассьютской также были массовыми явлениями в Асьюте , Египет , в 2000 и 2001 годах, и многие тысячи свидетелей сделали их фотографии, которые были перепечатаны в нескольких газетах. [134] [135] В отчетах говорится, что во время мессы на стене внутри алтаря висели картины, на которых изображена Святая Мария с голубем над ней, сначала начали светиться, затем свет от голубя на картинах начал стекать вниз. После этого огни появились и над церковью, и их увидели тысячи людей. [136] Коптская церковь одобрила явления. | |||||
Богоматерь Варрака | 2009 | Варрак аль-Хадар, Гиза , Египет | Около 3000 человек [137] | декабрь 2009 г. [137] Епископ Анба Феодосий человек | |
Рано утром 11 декабря 2009 г. над церковью в Варрак аль-Хадаре начали появляться различные явления. Вскоре после этого епископ подтвердил подлинность явлений заявлением, описывающим события:
|
См. также
[ редактировать ]Примечания
[ редактировать ]- ↑ Хотя новостные агентства широко сообщали о явлении как о «одобренном Ватиканом», [34] одобрение было дано местным епископом с разрешения CDF , а не непосредственно CDF. [35]
- ^ Хотя публичное почитание связанных элементов одобрено, само явление - нет. Нынешний епископ ясно дал понять, что такое почитание нельзя считать подтверждением сверхъестественности самого явления. [103] [104]
- ^ В таксономии, используемой на этой странице, это «нейтральное суждение».
Ссылки
[ редактировать ]- ^ «Статистика явлений, современная: Дейтонский университет, Огайо» . udayton.edu . Проверено 19 июня 2020 г.
- ^ Кослоски, Филип (15 мая 2019 г.). «Эта карта иллюстрирует 500-летие явлений Марии» . Алетейя . Проверено 7 октября 2019 г.
Лишь на Тридентском соборе в 16 веке был установлен более формальный метод утверждения явлений, который был усовершенствован в течение прошлого столетия. Это позволило Церкви правильно различать явления, которые являются сверхъестественными по своей природе и достойными веры.
- ^ «Нормы, касающиеся порядка действий при распознавании предполагаемых явлений или откровений» . Конгрегация доктрины веры . 24 февраля 1978 года.
- ^ Лоуэн, Марк (18 мая 2024 г.). «Ватикан ужесточает правила в отношении сверхъестественных явлений» . Новости Би-би-си . Проверено 17 мая 2024 г.
- ^ Маклеллан, Джастин (17 мая 2024 г.). «Ватикан публикует новые нормы для распознавания предполагаемых сверхъестественных явлений» . Конференция католических епископов США . Проверено 17 мая 2024 г.
- ^ Ранер, Карл (1995). Видения и пророчества: мистика и опыт трансцендентности (на итальянском языке). Перевод Делл'Оро, Роберто. п. 109. ИСБН 9788834338766 .
удивительно, что Святой Престол уклонился от выдачи разрешения, как того хотели епископы, в делах Борэна и Банно; по этой причине, однако, он дал им разрешение сделать это своей епископской властью.
- ^ Коннолли, преподобный Шон (9 октября 2019 г.). «Беседа с епископом Рикеном о явлении Богоматери Доброй помощи» . Проверено 13 октября 2019 г.
- ^ «Явления, одобренные епископом с признанием Ватикана» . Чудо-охотник . Проверено 13 октября 2019 г.
- ^ Кослоски, Филип (18 апреля 2018 г.). «Эти явления были официально одобрены Святым Престолом как «достойные веры» » . Алетейя . Проверено 13 октября 2019 г.
- ^ Слик, Мэтт (26 сентября 2014 г.). «Какие явления Марии одобрены в Римско-католической церкви?» . Министерство христианской апологетики и исследований . Проверено 13 октября 2019 г.
- ^ «Десять вещей, которые нужно знать о Богоматери Гваделупской» . Университет Дейтона . 27 января 2016 года . Проверено 5 октября 2019 г.
Церковь одобрила явление в 1555 году.
- ^ Брэдинг, Дэвид А. (2001). Мексиканский Феникс Богоматерь Гваделупская: образ и традиции на протяжении пяти столетий . Издательство Кембриджского университета. п. 58 . ISBN 9780521801317 .
- ^ Дирвин, о. Джозеф. «Святая Екатерина Лабура Чудотворной медали» . ЭВТН .
Архиепископ де Келен [решил] возбудить каноническое расследование. Руководить им он поручил монсеньору Кантену, генеральному викарию Парижа. Заседания открылись в 1836 году... Выводы Парижского канонического расследования полностью оправдали Екатерину. Суд превознес ее характер и добродетель и искренне поверил ее видениям. Были сделаны два важных вывода: медаль имела сверхъестественное происхождение и что чудеса, совершаемые с ее помощью, были подлинными.
- ^ Гласс, Джозеф (1913). «Чудесная медаль» . В Герберманне, Чарльз (ред.). Католическая энциклопедия . Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона . Проверено 8 сентября 2016 г.
- ^ «История Ла Салетта» . Миссионеры Богоматери Ла Салетт . 26 апреля 2013 года . Проверено 11 октября 2019 г.
1851 г. ... Епископ де Брюйар публикует доктринальное заявление от 19 сентября: Явление достоверно; публичное богослужение разрешено; на месте Явления будет построена церковь.
- ^ «Отрывки из пастырского письма монсеньора де Брюйяра, епископа Гренобля, по случаю пятой годовщины явления Ла Салетта» . Чудо-охотник . 19 сентября 1851 года . Проверено 11 октября 2019 г.
Мы считаем, что явление Пресвятой Богородицы двум пастухам 19 сентября 1846 года на горе Альп, расположенной в приходе Ла-Салетт, в архипресвитерии Корпуса, несет в себе все характеристики истина, и что верующие имеют основания считать ее несомненной и достоверной.
- ^ «La Salette au propre de France» (PDF) . Église dans les Hautes-Alpes (на французском языке) (122): 4 июня 2016 г. Архивировано (PDF) из оригинала 30 декабря 2019 г. . Проверено 13 октября 2019 г.
- ^ Спано, Сьюзен (7 сентября 2008 г.). «Лурд, Франция, сквозь века» . Лос-Анджелес Таймс . Проверено 8 октября 2019 г.
1862: После допроса Бернадетты епископ Бертран-Север Лоуренс из епархии Тарб (позже Тарб и Лурд) подтверждает явления.
- ^ Лоуренс, Бертран (18 января 1862 г.). «Отчет епископальной комиссии» . Чудо-охотник .
- ^ Фастигги, доктор Роберт (1 января 2017 г.). «Значение Фатимы: 100 лет спустя» . Наш воскресный гость . Проверено 11 октября 2019 г.
- ^ Франсуа, Бернар; Штернберг, Эстер М.; Плата, Элизабет (январь 2014 г.). «Возвращение к лечению Лурда» . Журнал истории медицины и смежных наук . 69 (1): 135–162. дои : 10.1093/jhmas/jrs041 . ПМЦ 3854941 . ПМИД 22843835 .
- ^ «История Нока: 1879 год» . Храм Нока . Проверено 10 октября 2019 г.
8 октября 1879 года архиепископ Туама Мак Хейл учредил церковную следственную комиссию для расследования явления. В его состав входили каноник Улик Берк, П. П. Клерморрис, каноник Джеймс Уолдрон из Баллихауниса, архидиакон Кавана, П. П., Нок и 6 местных священников. Показания всех 15 официальных свидетелей Явления были признаны заслуживающими доверия и удовлетворительными.
- ^ «31 марта 2011 года: Дополнения к Национальному календарю и собственно календарю» . Национальный центр литургии, Колледж Святого Патрика, Мейнут .
Было получено одобрение Конгрегации богослужения и дисциплины таинств на следующие дополнения к Национальному календарю и собственно: 17 августа – День Богоматери Стук – мемориал.
- ^ Хилл, Патрик (1879). «Доклад следственной комиссии» . Чудо-охотник . Проверено 10 октября 2019 г.
- ^ «Утверждение епископа (1930)» . Центр Фатима . 9 февраля 2017 года . Проверено 10 октября 2019 г.
[Мы] настоящим: 1. Объявляем достойными доверия видения детей-пастушков в Кова-да-Ирия, приходе Фатимы, в этой епархии, с 13 мая по 13 октября 1917 года. 2. Официально разрешаем культ Богоматерь Фатимская.
- ^ «Люсия душ Сантуш» . Британская энциклопедия . Проверено 10 октября 2019 г.
После многих лет расследования 13 октября 1930 года епископ Лейрии (Португалия) санкционировал почитание Фатимской Богоматери.
- ^ Арсмент, Кэтрин (13 октября 2017 г.). «Богоматерь Фатимская: Дева Мария пообещала трем детям чудо, увидеть которое собралось 70 000 человек» . Вашингтон Пост . Проверено 11 октября 2019 г.
- ^ Радж, Разак (2007). Религиозный туризм и паломнические фестивали . п. 214. ИСБН 9781845932251 .
- ^ «Годовщину явления младенца Иисуса сестре Люсии будут отмечать в Испании» . Католическое информационное агентство . 15 февраля 2007 года . Проверено 11 октября 2019 г.
- ^ Грейвс, Джим (31 марта 2011 г.). «Марианский вестник» . Национальный католический реестр . Проверено 6 октября 2019 г.
- ^ «Концептуалисты отмечают свое 500-летие» . Архивировано из оригинала 1 декабря 2012 года . Проверено 20 сентября 2011 г.
- ^ Одди, Уильям (26 июля 2012 г.). «Богоматерь Кито предсказала, что в 60-х годах в Церкви произойдет духовная катастрофа; затем, через веру праведных, произойдет «полное восстановление» » . Католический вестник . Проверено 1 марта 2019 г.
- ^ Управляющий совет Настоящего монастыря Непорочного зачатия в Кито, Эквадор (1 июля 2017 г.). «Разъяснение названия «Буэн Сусесо очищения» » .
- ^ «Ватикан признает явления Марии во Франции» . Католическое информационное агентство . 5 мая 2008 года . Проверено 8 октября 2019 г.
- ^ Перейти обратно: а б «Официальная разведка призраков» . Святилище Богоматери Лаусской (на французском языке) . Проверено 13 октября 2019 г.
- ^ «Ватикан признает явления Марии во Франции» . Католическое информационное агентство . 5 мая 2008 года . Проверено 5 октября 2019 г.
Бенедикта серьезно отнеслась к миссии, полученной от Марии, и посвятила себя подготовке грешников к принятию таинства Покаяния.
- ^ Пронечен, Джозеф (4 августа 2019 г.). «Прежде Лурдес и Фатимы в Лаусе явилась Богоматерь» .
Богоматерь сказала ей, что Бог дал ей дар чтения душ, во многом похожий на тот, который позже был дан падре Пио, чтобы помочь людям узнать свои грехи, вспомненные или забытые, покаяться, исповедоваться в таинстве Покаяния и вернуться. Богу.
- ^ Мэтт, Майкл (15 сентября 1995 г.). «Святилище в Альпах» . Остаток . Проверено 5 октября 2019 г.
Лаус [должен был стать] святилищем в Альпах, которое выдержит испытание временем и просуществует до самого конца света. ... [T] Здесь также есть предсказание, в котором говорится, что необычайные события и послание Лауса будут забыты и проигнорированы миром в течение очень долгого времени. Однако, как говорится в предсказании, слова о Лаусе вновь всплывут на поверхность в тот момент, когда Конец Времен будет близок.
- ^ «Епископ Рикен одобряет явления Марии в храме Богоматери Доброй Помощи» . Епархия Грин Бэй . 8 декабря 2010. Архивировано из оригинала 13 декабря 2012 года . Проверено 13 октября 2019 г.
«Я заявляю с моральной уверенностью и в соответствии с нормами Церкви, что события, явления и высказывания, данные Адели Бриз в октябре 1859 года, действительно демонстрируют сущность сверхъестественного характера, и настоящим я подтверждаю эти явления как достойные веры ( хотя и не обязательно) верующими христианами».
- ^ Манн, Бенджамин (9 декабря 2010 г.). «Часовня Висконсина признана первым местом явления Марии в США» . Католическое информационное агентство . Проверено 8 октября 2019 г.
- ^ Хостачи, Виктор (1943). Красноречивое явление Нотр-Дам де ла Салетт (на французском языке). стр. 18–19. ISBN 9782402275736 .
2 февраля 1872 года монсеньор Викар, епископ Лаваля, вынес свое суждение о чуде в Понмене...: «...Мы считаем, что Непорочная Дева Мария, Богородица, действительно явилась 17 января 1871 года, чтобы Эжен Барбедет, Жозеф Барбедет, Франсуаза Рише и Жанна-Мари Лебоссе в деревне Понтмен».
- ^ Линдси, Дэвид Майкл (31 января 2001 г.). Женщина и Дракон: Явления Марии . Пеликан Паблишинг. п. 103.
Явление Марии в Понтмене было подтверждено местным епископом 2 февраля 1872 года.
- ^ «Богоматерь Гитшвальдская: единственный одобренный в Польше облик Марии» . Алетейя . 18 октября 2017.
1 сентября 1977 года... Епископ Варминский Юзеф Джазга торжественно признал почитание Пресвятой Девы Марии в Гетшвалде. Он издал указ, подтверждающий достоверность явлений и объявляющий их соответствующими христианской вере и морали.
- ^ Домбровский, ПМ (2013). «Множественные видения, несколько точек зрения: явления на польско-германской границе, 1877–1880» . Польское обозрение . 58 (3): 35–64. doi : 10.5406/polishreview.58.3.0035 . JSTOR 10.5406/polishreview.58.3.0035 .
- ^ «Богоматерь Гитшвальдская: единственный одобренный в Польше облик Марии» . Алетейя . 18 октября 2017 г. Проверено 13 октября 2019 г.
- ^ «Носса Сеньора дас Лагримас» («Богоматерь слез»). Апостоли Кристи (на португальском языке) . Проверено 2 апреля 2023 г.
8 марта 1931 года монсеньор Дом Франсиско де Кампос Баррето, епископ Кампинас, признал правдивость явлений... Он заявил, что они имели сверхъестественное происхождение, как записано в епархической книге Livro do Tombo.
- ^ «Nossa Senhora das Lagrimas (Богоматерь слез)» . Чудо-охотник . Проверено 2 апреля 2023 г.
Преданность этому Розарию была одобрена епископом Франсиско Кампосом Баррето, епископом Кампинаса, который не только позволил признать эти события, но и сделал все возможное, чтобы повсюду распространить памятную медаль Богоматери Слез, источника многих обращений и милостей. .
- ^ «Явление Богоматери слез распятого Иисуса .] (на португальском языке) . Проверено 2 апреля 2023 г.
- ^ «Сестра Амалия де Хесус Флагеладо и происхождение Короны Богоматери Слёз» (на португальском языке) . Проверено 2 апреля 2023 г.
- ^ «Преданность, хранимая Иисусом на протяжении 20 веков, явленная в 1929 году и сохраняемая до сих пор, в нужное время!» [Преданность, которую Иисус хранил на протяжении 20 веков, явленная в 1929 году и сохраняемая до сих пор в свое время!] (на португальском языке). 23 декабря 2022 г. . Проверено 2 апреля 2023 г.
- ^ Шарю, Андре-Мари (2 июля 1949 г.). «Письмо духовенству епархии» . Чудо-охотник . Проверено 11 октября 2019 г.
мы можем со всем спокойствием и благоразумием утверждать, что Царица Небесная явилась детям Боринга зимой 1932–1933 гг.
- ^ Армстронг, Патти (10 августа 2016 г.). «Явление Богоматери Боренской в «Золотом сердце» . Национальный католический реестр . Проверено 11 октября 2019 г.
- ^ Папа Иоанн Павел II (31 июля 1999 г.). «К 50-летию признания явления Богоматери в Банне» . Письмо епископу Альберту Уссио.
Пятьдесят лет назад, 22 августа 1949 года, епископ Луи-Жозеф Керкхофс, ваш предшественник на Льежском престоле, окончательно признал реальность явлений Богоматери бедных в Банне.
- ^ Тихан, Мадлен (7 декабря 2011 г.). «Провидец, сообщивший о восьми явлениях Марии, умер в возрасте 90 лет» . Католический вестник . Проверено 11 октября 2019 г.
- ^ Луни, преподобный Эдвард (23 марта 2016 г.). «Послание Марии для Бельгии: Борэн и Банне» . Католическая биржа . Проверено 11 октября 2019 г.
- ^ «Пастырское письмо - Дом Хосе Луис» ( PDF) (на португальском языке). Епархия Пескейра . Проверено 5 апреля 2023 г.
- ^ «Церковь признает возможное явление, и сестра Аделиа может стать первой святой Пернамбуку» (на португальском языке). Лист Пернамбуку. 13 октября 2021 г.
Католическая церковь вчера впервые официально признала, что сестра Аделия в детстве могла быть свидетельницей явления Богоматери в Кимбре... Признание было зафиксировано в пастырском послании, написанном епархиальным священником. епископ Пескейры, Дом Хосе Луис Саллес...
- ^ «Тайна явления Богоматери в Пескейре» (на португальском языке) . Проверено 5 апреля 2023 г.
- ^ «Актуальность послания Милосердной Богоматери Кимбре» (на португальском языке). 31 мая 2016 года . Проверено 5 апреля 2023 г.
- ^ «Пресвятая Дева говорит, что Бразилия переживет кровавую революцию, продвигаемую коммунизмом!» [Пресвятая Дева утверждает, что в Бразилии произойдет кровавая революция, продвигаемая коммунизмом!] (на португальском языке). 3 мая 2021 г. . Проверено 5 апреля 2023 г.
- ^ «Пресвятая Дева говорит, что Бразилия переживет кровавую революцию, продвигаемую коммунизмом!» [Пресвятая Дева утверждает, что в Бразилии произойдет кровавая революция, продвигаемая коммунизмом!] (на португальском языке) . Проверено 5 апреля 2023 г.
- ^ «Вы знаете Богоматерь Кимбрскую в Пернамбуку?» [Вы знаете Богоматерь Кимбре в Пернамбуку?] (на португальском языке) . Проверено 5 апреля 2023 г.
- ^ «Епископ признает явления Богоматери в Симбре, которая предостерегала Бразилию от коммунизма» (на португальском языке). 16 октября 2021 г. . Проверено 5 апреля 2023 г.
- ^ « Умерла сестра Аделия, религиозная женщина, которая была свидетельницей явления Богоматери в Кимбре, умирает» . Проверено 5 апреля 2023 г.
- ^ «As videntes» [провидцы] (на португальском языке) . Проверено 5 апреля 2023 г.
- ^ Ито, Джон Сёдзиро (22 апреля 1984 г.). «Письмо о призраке Акиты» . Марианская библиотека/Международный марианский научно-исследовательский институт . Архивировано из оригинала 13 августа 2011 года.
- ^ Ата, Джон. «Послание Богоматери – Акита, Япония» . ЭВТН .
- ^ Петерсон, Ларри (20 января 2019 г.). «Богоматерь Куапская: Эти предполагаемые явления 1980 года напомнят вам о Фатиме» . Алетейя . Проверено 8 октября 2019 г.
В 1994 году епископ Робело одобрил явления на уровне епархии, заявив, что они «достойны веры».
- ^ Веглиан, Мириам и Стивен (1996). Пусть Небо и Земля объединятся . Милфорд, Огайо: Издательская компания Faith. п. 24.
- ^ «Revista Envío - Хронология отношений между церковью и государством - Часть II» . Проверено 8 сентября 2016 г.
- ^ Сириас, Сильвио (2005). Бернардо и Богородица . Издательство Северо-Западного университета. ISBN 9780810124271 .
- ^ Перейти обратно: а б «Декларация епископа Гиконгоро о достоинствах всех явлений Кибехо» (на французском языке). Пресс-служба Святого Престола .
- ^ «Юбилейный год, посвященный посланию Марии в Руанде» . Зенит . 13 ноября 2006 г.
- ^ Нкурунзиза, Мишель (26 января 2019 г.). «Кибехо осуждает отсутствие инвестиций в индустрию гостеприимства» . Новые Времена . Проверено 8 октября 2019 г.
«Теперь мы принимаем от 500 000 до 600 000 паломников каждый год»
- ^ «В Аргентине было одобрено появление Марии – и это большое событие» . 4 июня 2016 г. Проверено 6 октября 2019 г.
...епископы одобрили сообщения о явлениях с 1983 по 1990 год, хотя явления продолжаются и сегодня.
- ^ Перейти обратно: а б «В Аргентине было одобрено появление Марии – и это большое событие» . 4 июня 2016 г. Проверено 6 октября 2019 г.
- ^ «Метухен открывает дело святости венесуэльского мистика, умершего в США» . 19 января 2012 года . Проверено 6 октября 2019 г.
Видение было признано действительным епископом Пио Белло Рикардо из Лос-Текеса, Венесуэла, в 1987 году.
- ^ Патрици, Константино. «Указ о проверке и аккредитации чудесного обращения господина Марии-Альфонса Ратисбонна» . В Локхарте, преподобный В. (ред.). Обращение г-на Марии-Альфонса Ратисбонна: оригинальный рассказ барона Теодора де Бюссьера . Бернс и Оутс, Ltd., стр. 18–19.
- ^ Перейти обратно: а б Петерсон, Ларри (12 октября 2017 г.). «Знаете ли вы, что первое явление Пресвятой Матери было актом билокации?» . Алетейя . Проверено 30 мая 2019 г.
- ^ «Нуэстра Сеньора дель Пилар (Богоматерь Колонна)» . Католическое информационное агентство . Проверено 30 мая 2019 г.
В отличие от всех других зафиксированных явлений, это произошло еще при земной жизни Богородицы.
- ^ «Краткая история» . Базилика Богоматери Уолсингемской . Архивировано из оригинала 24 апреля 2019 года . Проверено 13 октября 2019 г.
В 1897 году по рескрипту Папы Льва XIII святилище Уолсингемской Богоматери было восстановлено со строительством Святого Дома в качестве Часовни Леди католической церкви Благовещения в Кингс-Линн.
- ^ Петерсон, Ларри (8 мая 2018 г.). «Единственное в Англии явление Марии дает нам возможность взглянуть на Назарет» . Алетейя . Проверено 10 октября 2019 г.
Важность Богоматери Уолсингемской проявляется в папском одобрении (признании), которое ей дали четыре папы: Папа Лев XIII в 1897 году; Папа Пий XII в 1954 году; Папа Иоанн Павел II в 1982 году; и Папа Франциск в 2015 году.
- ^ «Коричневый скапуляр: «тихая преданность» » . Зенит . 16 июля 2008 года. Архивировано из оригинала 24 апреля 2019 года . Проверено 13 октября 2019 г.
- ^ «Справочник по народному благочестию и литургии: Принципы и указания» . Конгрегация богослужения и дисциплины таинств . Декабрь 2001 г.
История благочестия Марии также включает «преданность» различным наплечникам, наиболее распространенным из которых является почитание наплечника Богоматери с горы Кармель. Его использование поистине универсально, и, несомненно, это одна из тех благочестивых практик, которые Совет назвал «рекомендованными Магистериумом на протяжении веков».
- ^ Папа Иоанн Павел II (25 марта 2001 г.). «Послание Иоанна Павла II семье кармелитов» .
Я тоже долгое время носил на сердце лопатку Кармеля!
- ^ Хильгерс, Йозеф (1913). «Шкапулярный» . В Герберманне, Чарльз (ред.). Католическая энциклопедия . Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона.
Подлинный список индульгенций, привилегий и индульгенций лопаточного братства горы Кармель в последний раз был утвержден 4 июля 1908 года Конгрегацией индульгенций.
- ^ Сагги, О.Карм, Луи. «Саймон Сток» (PDF) . Архивировано из оригинала (PDF) 13 июня 2010 г.
- ^ Перейти обратно: а б Кэрролл, О.Карм, Имон Р. «Средневековое поклонение Марии среди кармелитов» .
- ^ Йотишки, Эндрю (2002). Кармелиты и античность. Нищие и их прошлое в средние века . Оксфорд: Издательство Оксфордского университета. ISBN 9780191542503 .
- ^ «Мадонна делла Гуардиа: культ, решенный за столом» (на итальянском языке). Республика . 29 августа 2010 года.
В 1915 году Генуэзский Папа Бенедикт.
- ^ Перейти обратно: а б с «Вайланканни, Индия: Базилика Богоматери доброго здоровья, «Лурд Востока» » . Католический путешественник . Проверено 10 октября 2019 г.
- ^ «Посланник назван в честь 100-летия явления Литвы» . Зенит . 22 августа 2008 г. Архивировано из оригинала 1 июня 2018 г. Проверено 5 октября 2019 г.
Мария явилась в Силуве в 1608 году некатоликам. Маленькие пастухи увидели то, что они описали, как красивую женщину, одетую в белое и голубое, с младенцем на руках, окутанную нежным великолепием. Дама горько заплакала и внезапно исчезла. Впоследствии Богородица, снова плача, явилась толпе, образовавшейся на том месте, куда указали дети. Среди них был городской кальвинистский пастор.
- ^ Болл, Энн (2004). Другие лица Марии: истории, предания и изображения Святой Богородицы со всего мира . п. 153.
Папа Пий VI одобрил культ Богоматери Силувы и обогатил его индульгенциями.
- ^ Перейти обратно: а б «Католики Вьетнама отдают дань уважения Богоматери Ла Вангской» . CatholicCulture.org . Оссерваторе Романо . 12 августа 1998 года . Проверено 8 октября 2019 г.
- ^ «Праздник Богоматери Ла Вангской» . Католическое Солнце . 22 августа 2018 г.
Хотя Ватикан официально не признал важность Богоматери Ла-Вангской для вьетнамского народа, она получила широкое признание.
- ^ «Около 80 000 католиков посетили храм Ла Ванг, чтобы отпраздновать Успение Богородицы» . AsiaNews.it. 22 августа 2019 г.
Почитание Богоматери Ла-Вангской не ограничивается католиками. Буддисты и протестанты также молятся Деве Марии об особых милостях.
- ^ Болл, Энн (2003). Энциклопедия католических обрядов и практик . Хантингтон, Индиана : Наш воскресный гость . п. 515. ИСБН 9780879739102 .
Было основано Братство Богоматери Пеллевуазенской, и Папа Лев XIII одобрил как братство, так и лопатку.
- ^ Круз, Джоан Кэрролл (2012). Посмотрите, как она нас любит: 50 утвержденных явлений Богоматери . Шарлотта, Северная Каролина : TAN Books . стр. 205–211. ISBN 9780895558039 .
- ^ «Все о Мэри: явления Пельвуазена» . Марианская библиотека/Международный марианский научно-исследовательский институт . Архивировано из оригинала 13 апреля 2016 года . Проверено 8 октября 2019 г.
- ^ «Китайская Богоматерь» . Фонд кардинала Кунга . Проверено 18 августа 2020 г.
- ^ Аради, Жолт. «Китайская Богоматерь» . Католическая культура . Проверено 18 августа 2020 г.
- ^ Перейти обратно: а б Соффнер, Рафаэль (3 мая 2002 г.). «Письмо Управления по связям с общественностью Харлем-Амстердамской епархии» . Архивировано из оригинала 4 июня 2019 года.
- ^ Перейти обратно: а б Хендрикс, Йоханнес (30 декабря 2020 г.). «Разъяснение епископа Харлема-Амстердама относительно Леди всех наций» .
- ^ Перейти обратно: а б «Доктринальный офис Ватикана: не пропагандируйте предполагаемые явления, связанные с «Леди всех наций» » . Католическое информационное агентство . 4 января 2021 г. . Проверено 27 августа 2021 г.
- ^ «35-е сообщение» . Леди всех наций . 15 августа 1951 года.
- ^ «Уведомление о предполагаемых явлениях и откровениях Богоматери всех народов в Амстердаме» . 25 мая 1974 года.
7 мая 1956 года епископ Харлемской епархии (Нидерланды)... заявил, что он «не нашел никаких доказательств сверхъестественной природы явлений». ... [Т] Священная Конгрегация доктрины веры настоящим уведомлением подтверждает решение, уже вынесенное компетентным церковным органом.
- ^ «Лль-Бушар, Франция: Явления Молитвенной Богоматери» . Католический путеводитель . Проверено 8 октября 2019 г.
Это место было объявлено официальным местом паломничества Турской епархии 8 декабря 2001 года архиепископом монсеньором Андре Вен-Труа. ...Сами же видения еще ждут одобрения.
- ^ «Шинон: Смерть одной из девушек, утверждавших, что видела Деву Марию» (на французском языке). Новая Западно-Центральная Республика . 17 марта 2016 года . Проверено 8 октября 2019 г.
[эти] явления... были официально признаны церковью только в 2001 году, когда монсеньор Андре Вингт-Труа, тогдашний архиепископ Турский, официально разрешил паломничество и публичное богослужение в Нотр-Дам-де-ла-Молитва.
- ^ «Istituzione Santuario Diocesano Rosa Mistica – Madre della Chiesa» [Учреждение епархиального храма Rosa Mystica – Матери Церкви] (на итальянском языке). 7 декабря 2019 года . Проверено 14 февраля 2023 г.
Утешенные поддержкой Святого Престола и в полном общении с Верховным Понтификом Франциском, мы имеем радость посвятить это святилище Матери Господней, признавая в Ней всю истину, которую выражают эти два наводящих на размышления качества.
- ^ « Епархиальный СВЯТИЛИН МАТЕРИ МИСТИЧЕСКОЙ РОЗЫ МАТЕРИ ЦЕРКВИ» (на итальянском языке). Римско-католическая епархия Брешии . 7 декабря 2019 года . Проверено 14 февраля 2023 г.
- ^ «Епархиальная святыня Роза Мистика – Мать Церкви» .
- ^ Перейти обратно: а б Харрис, Элиза (12 мая 2019 г.). «Папа римский одобрил паломничество в Меджугорье и говорит, что явления «нужны изучения» » . Крукс .
- ^ Гаспари, Антонио. «Меджугорье: обман или чудо?» . ЭВТН . Проверено 11 октября 2019 г.
- ^ Торниелли, Андреа (17 мая 2017 г.). «Меджугорье; выводы отчета Руини» . Ла Стампа . Проверено 11 октября 2019 г.
- ^ Питер Даффи, « Мальчик, который видел Богородицу ». Нью-Йорк Таймс , 22 декабря 2002 г.
- ↑ Патрис О'Шонесси, « Все еще верен спустя 65 лет после того, как итальянский мальчик Джозеф Витоло стал свидетелем чудесной ночи » . New York Daily News , 22 февраля 2010 г.
- ^ Кое-что о Мэри . Современная роскошь , октябрь 2012 г.
- ^ Джозеф Шиорра, Построенный с верой: итало-американское воображение и католическая материальная культура в Нью-Йорке (Университет Теннесси Пресс, 2015), стр. 21.
- ^ МакГриви, Джон Т. (2000). «Бронксское чудо». Американский ежеквартальный журнал . 52 (3): 405–43. дои : 10.1353/aq.2000.0037 . JSTOR 30041856 . S2CID 201764570 .
- ^ Мелой, Дэниел (26 мая 2016 г.). «Сирийский мистик выступит с речью в двух местных мелькитских церквях» . Детройтский католик . Проверено 11 октября 2019 г.
- ^ Кинан, Бриджит (11 августа 1994 г.). «Мирна и масло: повседневное чудо: как женщина становится современной святой?» . Независимый . Проверено 11 октября 2019 г.
- ^ Перейти обратно: а б Вилаплана Бласко, Джозеф. «Предполагаемые явления в Гарабандале » ЭВТН . Получено 11 , октября
- ^ «Заявления епископов Сантандера» . garabandal.it . Проверено 11 октября 2019 г.
- ^ Перейти обратно: а б Роудс, епископ Кевин К. (7 мая 2020 г.). «Заявление о преданности Богоматери Америки» (пресс-релиз). Римско-католическая епархия Форт-Уэйн-Саут-Бенд .
Епископ Роудс пришел к выводу, что «нельзя сказать, что сами видения и откровения имеют сверхъестественное происхождение в смысле объективных явлений ( non constat de supernaturalitate ); таким образом, кроме того, я не могу одобрять или поддерживать общественное благоговение или культ». Архиереи остальных пяти епархий ознакомились и также согласны с этими выводами и выводами.
- ^ Берк, архиепископ Раймонд (31 мая 2007 г.). «О Богоматери Америки» . ЭВТН . Проверено 8 октября 2019 г.
Сестра Мария Ефрем ответила, что Богоматерь Гваделупская является Императрицей всей Америки, тогда как «Богоматерь Америки, Непорочная Дева» является покровительницей нашей нации, Соединенных Штатов Америки.
- ^ Берк, архиепископ Раймонд (31 мая 2007 г.). «О Богоматери Америки» . ЭВТН . Проверено 8 октября 2019 г.
С канонической точки зрения можно заключить, что благочестие было не только одобрено архиепископом Лейбольдом, но и, более того, активно им пропагандировалось. Кроме того, на протяжении многих лет другие епископы одобрили это посвящение и участвовали в публичном поклонении Божией Матери под титулом Богоматери Америки.
- ^ Фэрроу, Мэри (28 декабря 2016 г.). «Любопытный случай с явлениями Липы Мариан» . Католическое информационное агентство . Проверено 8 октября 2019 г.
- ^ Фэрроу, Мэри (28 декабря 2016 г.). «Любопытный случай с явлениями Липы Мариан» . Католическое информационное агентство . Проверено 8 октября 2019 г.
«Это совершенно историческое событие, когда архиепископ перевернул подтверждение Ватиканом предыдущего решения, и историческое то, что Ватикан вернулся и отклонил заявление местных епископов; этих двух вещей никогда раньше не случалось'
- ^ Фэрроу, Мэри (28 декабря 2016 г.). «Любопытный случай с явлениями Липы Мариан» . Католическое информационное агентство . Проверено 8 октября 2019 г.
«Я считаю, что это единственный случай в истории, когда у вас есть отрицательное суждение, но преданность допускается»
- ^ «Святое Покрова Богородицы» . Покрова Пресвятой Девы Марии Украинская Католическая Церковь. Архивировано из оригинала 5 января 2014 года . Проверено 16 октября 2013 г.
- ^ «Официальное заявление Папской резиденции в Каире о явлении Святой Марии в Зейтунской коптской православной церкви Девы Марии в Каире, Египет» . 4 мая 1968 года.
- ^ «Тысячи египтян выстроились в очередь возле церкви до раннего утра, надеясь мельком увидеть Богородицу. Мужчины и женщины, потерявшие сыновей, мужей и отцов во время войны, искали утешения в видении. Чудесные исцеления были сообщили». Марсот, Афаф Лютфи ас-Сайид и Афаф Лютфи ас-Сайид. Краткая история современного Египта. Издательство Кембриджского университета, 1985, 126.
- ^ «Заявление коптских священников в Асьюте о явлениях Марии в церкви Св. Марка» . Чудо-охотник . 13 октября 2001 г.
- ^ «Август 2000 года: Явление Богоматери в Асьюте, Верхний Египет» . Проверено 8 сентября 2016 г.
- ^ «Явления в Асьюте» . 5 сентября 2000 года . Проверено 8 сентября 2016 г. - через BBC.
- ^ «Святые огни в Асьюте, Верхний Египет (март/апрель 2006 г.)» . Проверено 8 сентября 2016 г.
- ^ Перейти обратно: а б с Феодосий, Анба (декабрь 2009 г.). «Заявление Коптского православного епископства Гизы» . Архивировано из оригинала 31 декабря 2009 года.