Pompeia Plotina
| Pompeia Plotina | |||||
|---|---|---|---|---|---|
| Августа | |||||
 Бюст Плотины, выставленный в музеях Ватикана . | |||||
| Римская императрица | |||||
| Срок владения | 98 – 117 | ||||
| Рожденный | Техада ла Вьеха , Испания или Немаус , Галлия | ||||
| Умер | 121/122 | ||||
| Супруг | Траян | ||||
| |||||
| Династия | Нерва – Антонин | ||||
| Отец | Луций Помпей | ||||
Помпея Плотина (умерла в 121/122) — римская императрица с 98 по 117 год как жена Траяна . Она была известна своим интересом к философии, добродетелью, достоинством и простотой. Она была особенно предана эпикурейской философской школе в Афинах , Греция . [1] Ее часто считают тем, кто обеспечил римлянам более справедливое налогообложение, улучшил образование, помог бедным и создал терпимость в римском обществе.
Ранний период жизни
[ редактировать ]Плотина выросла в Техада ла Вьеха ( Эскацена дель Кампо ) в провинции Испания . Возможно, она родилась в Немаусе ( Ним ) во время правления римского императора Нерона (годы правления 54–68), однако могла родиться и в 70-х годах. Она была дочерью Луция Помпея. Другая женщина из Немауса по имени Помпея Л. ф. Маруллина могла быть ее родственницей; [2] историк Кристиан Сеттипани предположил, что они могли быть сестрами. [3] Судя по прозвищу Плотина, ее мать, возможно, звали Плотия или что-то подобное. [4] В Помпеях есть надпись, называющая Ульпию Плотину, [а] что привело к идее, что Помпея Плотина и Траян были родственниками. О молодости Плотиной мало что известно.
Брак и жизнь императрицы
[ редактировать ]
Траян женился на Плотине еще до того, как стал императором, и их брак был счастливым; у них не было известных детей, вероятно, из-за того, что сам Траян интересовался в первую очередь мужчинами.
Говорят, что, войдя в императорский дворец после вознесения Траяна, Плотина повернулась к наблюдавшим за ней и осторожно объявила: «Я вхожу сюда той женщиной, которой хотела бы быть, когда уйду». [6] Она стремилась развеять воспоминания о домашних распрях, преследовавших правление Домициана и династию Юлиев-Клавдиев . Плотина вела себя как традиционная римская матрона и ассоциировалась с целомудренными богинями, такими как Веста (хранительница священного огня Рима) и Минерва (богиня войны и мудрости). [7] В 100 году Траян наградил ее титулом Августы , но она приняла этот титул только в 105 году. Плотина не появлялась на монетах до 112 года. [1]
Когда будущему императору Адриану и его сестре было 10 или 11 лет, они потеряли родителей. Траян и римский офицер Публий Ацилий Аттиан Опекунами детей стали . Адриан был двоюродным братом Траяна, однажды переехавшим к нему (отец Траяна и бабушка Адриана по отцовской линии были братьями и сестрами). Плотина подобрала Адриану его будущую жену Вибию Сабину . [8]
Смерть Траяна и воцарение Адриана.
[ редактировать ]В 117 году Траян лежал на смертном одре в Селинусе в Киликии, где, как говорят, он написал письмо, в котором лично принял Адриана в качестве преемника Империи. Письмо было подписано императрицей Плотиной, и когда оно прибыло в Рим, оно вызвало подозрения. Ходили слухи, что Аттиан и Плотина были любовниками - эти двое были очень близки со своим подопечным Адрианом и оба присутствовали при смерти Траяна - и, по слухам, они подделали завещание Траяна, чтобы обеспечить преемственность Адриана. [1] [9]
Аннелиза Фрейзенбрух отвергает это обвинение: «Плотина, молчаливая супруга второго века, таким образом присоединилась к Ливии , Агриппине Младшей и Домиции в галерее женщин римской императорской империи, обвиненных в сокрытии или в заговоре с целью смерти своего мужа». Фрейзенбрух отмечает, что существует множество правдоподобных объяснений того, почему подпись Плотины могла быть законно на этом заявлении: Траян, возможно, просто был слишком слаб, чтобы подписать письмо самому. Фрейзенбрух также отмечает, что такого рода обвинения преследовали супругов правителей на протяжении веков. [10]
Вместе с Аттианом и Матидией скорбящая вдова Плотина сопровождала тело Траяна в Селевкию , а его прах — в Рим. [9]
Спустя годы
[ редактировать ]Когда Плотина была вдовой, произошел ее наиболее задокументированный поступок. В 121 году, когда император Адриан осматривал провинции, Плотина привлекла его к написанию ряда писем для обсуждения того, кто должен стать новым главой эпикурейской школы философии в Афинах . Она ходатайствовала об изменении закона, чтобы официальным главой мог стать Попиллий Теотим, исполняющий обязанности главы школы; в ответ Адриан согласился с ее доводами, и соответствующие письма сохранились в ряде надписей. Фрейзенбрух отмечает: «В отличие от ее пассивной анонимности в литературных записях, эта надпись из Афин представляет Плотину как высокообразованную женщину, активную во имя близких ее сердцу дел и имеющую такой же доступ к императору, которым когда-то пользовалась Ливия. ." [11]
Плотина умерла от болезни и была обожествлена . Ее прах присоединился к праху Траяна в основании Колонны Траяна . В 123 году Адриан построил базилику в ее честь в Ниме , в Провансе . [12]
Генеалогическое древо Нерва-Антонинов
[ редактировать ]Примечания
[ редактировать ]- ↑ Возможно, тот же человек, что и Ульпия, бабушка Адриана . [5]
Ссылки
[ редактировать ]- ^ Перейти обратно: а б с Саймон Хорнблауэр и Энтони Споуфорт-EA (ред.), Оксфордский классический словарь , Oxford University Press , 2003, стр. 1214.
- ^ Сайм, Рональд (2002). Римская революция . Оксфордские книги в мягкой обложке. Том. 1. Американский совет научных обществ (иллюстрировано, новое изд.). ОУП Оксфорд. п. 502. ИСБН 9780192803207 .
- ^ Сеттипани, Кристиан (2000). Родовая преемственность и семейная преемственность в римских сенаторских семьях в имперскую эпоху: миф и реальность . Prosopographica etgenalogica (на итальянском языке). Полет. 2 (иллюстрированное изд.). Отделение просопографических исследований, Колледж Линакр, Оксфордский университет. п. 407. ИСБН 9781900934022 .
- ^ Гилдерслив, Бэзил; Миллер, Чарльз Уильям Эмиль; Меритт, Бенджамин Дин; Фрэнк, Тенни; Чернисс, Гарольд Фредрик; Томпсон Роуэлл, Генри (1991). Американский журнал филологии . Том. 12. Издательство Университета Джонса Хопкинса. п. 515.
- ^ Кули, Элисон Э. (2012). Кембриджское руководство по латинской эпиграфике . Издательство Кембриджского университета. п. 101. ИСБН 9781139576604 .
- ^ Дион Кассий , 68, 5
- ^ Аннализа, Фрайзенбрух (2010). Жены цезарей: секс, власть и политика в Римской империи . Лондон и Нью-Йорк: Свободная пресса. стр. 159–161.
- ^ Historia Augusta , «Адриан», 3; перевод Энтони Бирли, «Жизни позднейших цезарей» (Harmondsworth: Penguin, 1976), стр. 59
- ^ Перейти обратно: а б Джексон, Николас (2022). Траян: Последний завоеватель Рима (1-е изд.). Глава: Заговор, смерть и обожествление: GreenHill Books. ISBN 978-1784387075 .
- ^ Фрейзенбрух, Жены Цезаря , стр. 162f.
- ^ Фрейзенбрух, Жены Цезаря , стр. 163f.
- ^ Беннетт, Джулиан (1997). Траян: Оптимальный принцепс . Лондон: Рутледж . п. 26. ISBN 0-203-36056-7 .
Дальнейшее чтение
[ редактировать ]- (на французском языке) Мино, Жерар, Жизнь 12 жен римского императора - Обязанности, интриги и сладострастия , Париж, L'Harmattan, 2012, гл. 6, Житие Плотины, жены Траяна , с. 147–168.
- (на немецком языке) Темпорини, Хильдегард, Женщины при дворе Траяна. Вклад в положение Августов в Принципате , Берлин, Де Грюйтер, 1979, стр. 10–183.
Внешние ссылки
[ редактировать ]
