Фаустина Старшая
| Фаустина Старшая | |||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| Августа | |||||||||
 Бюст Фаустины Майор в Старом музее (Берлин) | |||||||||
| Римская императрица | |||||||||
| Срок владения | 138 – 140 | ||||||||
| Рожденный | в. 100 | ||||||||
| Умер | конец октября 140 (40 лет) недалеко от Рима , Италия | ||||||||
| Похороны | |||||||||
| Супруг | Антонин Пий | ||||||||
| Проблема |
| ||||||||
| |||||||||
| Династия | Нерва – Антонин | ||||||||
| Отец | Марк Анний Вер | ||||||||
| Мать | Рупилия в роли Фауста | ||||||||
Анния Галерия Фаустина Старшая , иногда называемая Фаустиной I или Фаустиной Майор. [1] ( ок. 100 [3] [6] – конец октября 140), [7] [8] [2] была римской императрицей и женой римского императора Антонина Пия . Император Марк Аврелий был ее племянником, а позже стал ее приемным сыном вместе с императором Луцием Вером . Она умерла в начале правления Антонина Пия, но продолжала широко отмечаться как дива , посмертно сыгравшая выдающуюся символическую роль во время его правления. [9]
Ранний период жизни
[ редактировать ]Фаустина была единственной известной дочерью консула и префекта Марка Анния Вера и Рупилии Фаустины . [10] Ее братьями были консул Марк Анний Либо и претор Марк Анний Вер . Ее тетками по материнской линии были римская императрица Вибия Сабина и Матидия Минор . Ее дедушку по отцовской линии звали Маркус Анний Вер, как и ее отца, а ее дедушкой и бабушкой по материнской линии были консул Луций Скрибоний Либо Рупилий Фруги Бонус и, возможно, Вителлия . [11] [12] Фаустина родилась и выросла в Риме .
Будучи частным лицом, она вышла замуж за Антонина Пия между 110 и 115 годами. Фаустина родила от Пия четверых детей: двух сыновей и двух дочерей. [13] Это были:
- Марк Аврелий Фульвий Антонин (умер до 138 г.); его могильная надпись была найдена в мавзолее Адриана в Риме. [10] [14]
- Марк Галерий Аврелий Антонин (умер до 138 г.); его могильная надпись была найдена в мавзолее Адриана в Риме. [10] [14] Его память отмечена серией высококачественных бронзовых монет, возможно, отчеканенных в Риме, хотя их язык - греческий. [15]
- Аурелия Фадилья (умерла в 135 г.); она вышла замуж за Элия Ламию Силвана или Силлана. Судя по всему, у нее не было детей с мужем, а ее могильная надпись была найдена в Италии . [10] [14]
- Анния Галерия Фаустина Младшая или Фаустина Младшая (между 125–130–175), будущая римская императрица; она вышла замуж за своего двоюродного брата по материнской линии, будущего римского императора Марка Аврелия . Она была единственным ребенком, который выжил и увидел возведение Антонина и Фаустины в императорский сан. [10] [14]
Согласно ненадежной «Истории Августы» , ходили слухи , в то время как Антонин был проконсулом Азии , что Фаустина вела себя «чрезмерно откровенно и легкомысленно». [16]
Императрица
[ редактировать ]
10 июля 138 года умер ее дядя, император Адриан , и новым императором стал ее муж, поскольку Антонин был приемным сыном и наследником Адриана. Фаустина стала римской императрицей, и Сенат присвоил ей титул Августы . [10] Будучи императрицей, Фаустина пользовалась большим уважением и славилась своей красотой и мудростью. На протяжении всей своей жизни, как частное лицо и как императрица, Фаустина участвовала в оказании помощи благотворительным организациям для бедных, а также спонсировала и помогала в образовании римских детей, особенно девочек. [ нужна ссылка ] Письмо между Фронто и Антонином Пием иногда воспринималось как показатель преданности последнего ей. [17]
После вступления Антонина Пия на пост принципата пара так и не покинула Италию; вместо этого они делили свое время между Римом, любимым поместьем Антонина в Лориуме и другими владениями в Ланувии , Тускулуме и Сигнии . [18]
Личный стиль Фаустины, очевидно, вызывал большое восхищение и подражание. Ее характерная прическа, состоящая из кос, собранных в пучок сзади или на макушке, копировалась в римском мире на протяжении двух или трех поколений. [19]
Несколько провинциальных групп решили почтить ее память, когда она была императрицей: компания курьеров в Эфесе назвала себя в ее честь, [20] а компания хлопочков в Путеолах при жизни посвятила ей алтарь. [21]
Смерть и наследие
[ редактировать ]
Фаустина умерла недалеко от Рима в 140 году, возможно, в поместье Антонина Пия в Лориуме . [22] Антонин был опустошен смертью Фаустины и предпринял несколько шагов, чтобы почтить ее память. Он приказал Сенату обожествить ее (ее апофеоз был изображен на почетной колонне ) и посвятить храм Фаустины ей на Римском форуме . [10] Благодаря этому Фаустина стала первой римской императрицей, постоянно присутствовавшей на Форуме Романум. [23] Сенат разрешил ставить ее золотые и серебряные статуи, в том числе изображение, в цирке . [24] где его можно было выставить в carpentum (разновидность крытой повозки) или Currus Elephantorum (телега, запряженная слонами). [25] Антонин также заказал различные монеты с ее портретом, надписью DIVA FAVSTINA («Божественная Фаустина») и тщательно украшенными. Он также основал благотворительную организацию под названием Puellae Faustinianae («Девочки Фаустины») для помощи римским девочкам-сиротам и создал новое питание (см. Поставки зерна в город Рим ). [26] Ее останки были захоронены в Мавзолее Адриана . [27] [28] Некоторые города чеканили выпуск монет в честь «божественной Фаустины» ( древнегреческий : ΘΕΑ ΦΑΥϹΤΕΙΝΑ ); [29] наиболее известными такими городами были Дельфы , Александрия , Бостра и Никополь . [30] Мартин Бекманн предполагает, что монеты Никополя могли быть отчеканены в Риме и разданы в качестве императорской щедрости на Акцианских играх . [31] Монеты, выпущенные после похорон Фаустины, иллюстрируют ее тщательно продуманный погребальный костер, который, возможно, повлиял на дизайн более поздних частных мавзолеев; [32] божества Пиетас и Этернитас и другие; [33] и орел (или реже крылатый гений), несущий ввысь фигуру с легендой CONSECRATIO (т. е. вознесение Фаустины на небеса). [34] Монеты Фаустины иногда включали в украшения и носили в качестве амулетов. [35]
Посмертный культ Фаустины был исключительно широко распространен, и образ Фаустины продолжал быть вездесущим во всем принципате Антонина Пия. [36] Колоссальная мраморная голова, предположительно принадлежавшая Фаустине, обнаруженная в 2008 году. [37] фигурирует как одна из нескольких монументальных императорских статуй на древнем месте Сагалассос в современной Турции . В Олимпии Герод Аттик построил нимфеум, в котором были выставлены статуи Фаустины и других Антонинов, а также его собственных предков. [38] Фаустина также появляется на парфянском памятнике в Эфесе, посвященном членам императорской семьи. [39] Бергманн и Ватсон охарактеризовали поминовение Фаустины как центральное в политической личности Антонина Пия. [9] [38] Одна статуя большего размера, обнаруженная на месте недалеко от железнодорожного вокзала Термини в Риме, по-видимому, изображает Фаустину в образе Конкордии с патерой и рогом изобилия; он должен был быть выставлен рядом со статуями Дианы Люциферы и Аполлона - Соля в банях, находящихся в частной собственности, но доступных для публики. [40]
Антонин и Фаустина официально считались такими образцами супружеской гармонии, что молодоженам было приказано молиться у алтаря Антонина и Фаустины, чтобы они могли соответствовать их примеру. [41] Очевидно, так было и в Остии. [42] и, вероятно, так же и в Риме. [43]
Считается, что Храм Фаустины был освящен в 144 году. [44] Это грандиозное [45] гексастильная структура [46] с коринфскими колоннами , [47] возможно, изначально он был спроектирован как храм Цереры . [48] На монетах изображено культовое изображение Фаустины, сидящей на троне и держащей в левой руке высокий посох. [49] Портрет Фаустины на монетах этого периода часто не только увенчан, но и покрыт вуалью, что также может напоминать особенность культового изображения Фаустины из храма. [50]
Обожествленная Фаустина была особенно тесно связана с Церерой , которая занимала видное место на монетах Фаустины; в течение нескольких лет Церера с факелом была доминирующим мотивом в ее золотых монетах. [51] Герод Аттик почитал Фаустину как «новую Деметру » (греческий эквивалент Цереры) в частном святилище, которое он основал за пределами Рима. [52] ныне церковь Сант-Урбано . [53] Помимо Цереры, Веста и Юнона . в чеканке Фаустины видное место занимают [54] Она также была связана с Magna Mater и в Кирене с Исидой ; в Сардисах ей поклонялись вместе с Артемидой . [52]
Через десять лет после смерти Фаустины была выпущена новая памятная монета с легендой Aeternitas («вечность»); такие монеты, возможно, были представлены для раздачи на публичной церемонии в ее память. [55]
После смерти Антонина Пия его приемные сыновья и преемники Марк Аврелий и Луций Вер воздвигли Колонну Антонина Пия , которая драматически изображала Антонина и Фаустину, вместе вознесенных на небо на спине крылатой фигуры. [56]
Марк Аврелий также построил храм Фаустины в Элефсине в Греции . [57]
Фаустина по-прежнему упоминалась в некоторых изображениях эпохи Возрождения как «образцовая жена». [58]
Генеалогическое древо Нерва-Антонинов
[ редактировать ]Примечания
[ редактировать ]- ^ Надпись из Лигурии ( CIL V, 07617 ) упоминает ее (в родительном падеже) как DIVAE FAVSTINA MAIORIS.
- ^ Jump up to: а б Д. Киенаст (2017). Римский императорский стол . Дармштадт: Научное общество. п. 130.
- ^ Левик (2014) , с. 169, оценивает год своего рождения как ок. 97 г. н. э., отмечая оценку ок. 105 в Киенасте (1990). Ремише Кайзертабель . Однако в последнем издании книги Кинаста просто говорится, что дата ее рождения неизвестна, а затем упоминаются оценки Левика. [2]
- ^ Фериал Дюранум 3.7.
- ^ Итальянские письма 13 (02): 43 .
- ^ Feriale Duranum отмечает день рождения Дивы Фаустины 20–22 сентября (между 10 и 12 днями до календ ). октябрьских [4] Однако невозможно определить, Фаустина это Фаустина I или Фаустина II . Римская надпись указывает на день рождения Faustinae uxoris Antonini 16 февраля (за 14 дней до мартовских календ). [5] Текст мог относиться либо к Фаустине I, вышедшей замуж за Антонина Пия , либо к Фаустине II, вышедшей замуж за Марка Аврелия Антонина .
- ^ Бирли, Энтони (2000). Марк Аврелий , Рутледж, с. 243. Рутледж. ISBN 0-415-17125-3
- ^ Согласно интерпретации Fasti Ostienses С. Видмана (1982, стр. 122; цитируется Бекманном (2012) , стр. 22), Фаустина умерла где-то между 21–23 октября, а ее похороны произошли где-то между 6 и 12 октября. Ноябрь. См. Бекманн (2012), с. 22.
- ^ Jump up to: а б Бергманн и Ватсон (1999) , с. 6: «Идеологическая программа Антонина была основана на его pietas (верности семье, государству и богам), и наиболее согласованным выражением благочестия Антонина было посвящение Фаустины».
- ^ Jump up to: а б с д и ж г «Фаустина I» . Ливиус.орг . Архивировано из оригинала 2 июля 2013 г. Проверено 21 сентября 2015 г.
- ^ Рупилиус Родословная Страчана.
- ^ Сеттипани, Кристиан (2000). Родовая преемственность и семейная преемственность в римских сенаторских семьях в имперскую эпоху: миф и реальность . Prosopographica etgenalogica (на итальянском языке). Полет. 2 (иллюстрированное изд.). Отделение просопографических исследований, Колледж Линакр, Оксфордский университет. п. 278. ИСБН 9781900934022 .
- ^ КЛМ (1996). «Драпированный бюст Фаустины Старшей (ауреус Антонина Пия)» . Носители значения: Коллекция древних и византийских монет Оттилии Бюргер в Университете Лоуренса . Проверено 21 сентября 2015 г.
- ^ Jump up to: а б с д «Фаустина Старшая» . ФОРВМ ДРЕВНИЕ МОНЕТЫ . Проверено 21 сентября 2015 г.
- ^ Бекманн (2012) , с. этих монетах его имя указано как Галериос Антонинос 83. На .
- ^ Historia Augusta : Антонин Пий 3.7 (исходная фраза - nimiam libertatem et uiuendi Fafeitem ). Левик (2014) , стр. 79–80, анализирует этот отрывок с некоторым скептицизмом. Надежность Historia Augusta как исторического источника считается неоднородной (см. предостережения, например, в «Кембриджской истории классической литературы: том 2, латинская литература, часть 5», «Поздний принципат» , Э. Дж. Кенни, Уэнделл Вернон Клаузен, стр. 43, 45, издательство Кембриджского университета , 1983, ISBN 0521273714 ; или в Йона Лендеринг. «История Августы» . Архивировано из оригинала 16 ноября 2016 г. Проверено 21 сентября 2015 г. ).
- ↑ Антонин Пий заявляет, что он предпочел бы жить в изгнании на острове Гиарос с Фаустиной, чем на Палатинском холме без нее. Фронто ад Антонинум Пиум 2.2. Однако упомянутая «дорогая Фаустина» могла быть дочерью Пия . Левик (2014) , стр. 60–61.
- ^ Левик (2014) , с. 57.
- ^ Бергманн и Уотсон (1999) , стр. 10, 16.
- ^ Левик (2014) , с. 122.
- ^ Левик (2014) , с. 122. Речь идет о надписи CIL X, 1643 .
- ^ Бекманн (2012) , с. 22.
- ^ Клэр Роуэн, «Передача consecratio: чеканка обожествления Фаустины I», в: Н. Холмс (редактор), Труды XIV Международного нумизматического конгресса в Глазго, том. 1 , Глазго (2012), 991.
- ^ ХА Пий 6.7.
- ^ Бекманн (2012) , стр. 32–33.
- ^ Ричард Д. Вайгель. «Антонин Пий » De Imperatoribus Romanis: Интернет-энциклопедия римских императоров . Проверено 21 сентября 2015 г.
- ^ Джеймс Граут (nd). «Мавзолей Адриана» . Романская энциклопедия . Проверено 12 ноября 2015 г.
- ^ Пауль фон Роден (1894 г.). «Анний 120» . Настоящая энциклопедия классической древней науки .
- ^ «Фаустина I (138–141, а затем монеты обожения)» . Чеканка римских провинций онлайн . 2015. Архивировано из оригинала 05 марта 2013 г. Проверено 21 сентября 2015 г.
- ^ Бекманн (2012) , с. 75. Написание ΦΑΥΣΤΙΝΑ использовалось в Александрии, ΦΑΥΣΤΕΙΝΑ повсюду на Востоке ; оба варианта написания можно найти в Delphi.
- ^ Бекманн (2012) , с. 81.
- ^ Бекманн (2012) , стр. 23–27.
- ^ Бекманн (2012) считает, что Pietas и Aeternitas напоминают «духовную сторону» обожествления Фаустины» (стр. 19).
- ^ Бекманн (2012) , стр. 23, 28–30.
- ^ Бергманн и Уотсон (1999) , стр. 17–18.
- ^ Бергманн и Уотсон (1999) , с. 6.
- ^ «Раскопанная голова римской императрицы» . Новости Би-би-си . 14 августа 2008 г. Проверено 24 сентября 2015 г.
- ^ Jump up to: а б Бергманн и Ватсон (1999) , с. 11.
- ^ Бекманн (2012) , с. 91.
- ^ Бекманн (2012) , стр. 85–86. Сейчас статуя выставлена в Капитолийском музее.
- ^ Фрейзенбрух (2010) , с. 209.
- ^ Таким образом, Бекманн (2012) , стр. 36–37, рассуждает на основании надписи из Остии ( CIL XIV, 5326 ).
- ^ Бекманн (2012) , с. 37, предполагает, что Кассий Дион ( «Римская история» , 72.31.1), возможно, ошибся, заявив, что такая практика в Риме на территории храма Венеры и Деа Ромы касалась алтаря Марка Аврелия и Фаустины Младшей, а не алтаря Антонина Пия. и Фаустина Старшая.
- ^ Бекманн (2012) , с. 19.
- ^ Левик (2014) , стр. 123–124.
- ^ Бекманн (2012) , с. 44.
- ^ Бекманн (2012) , с. 46.
- ^ Бекманн (2012) , с. 48.
- ^ Бекманн (2012) , с. 67.
- ^ Бекманн (2012) , с. 50.
- ^ Бекманн (2012) , с. 62.
- ^ Jump up to: а б Бергманн и Ватсон (1999) , с. 14.
- ^ Левик (2014) , с. 127.
- ^ Бекманн (2012) , с. 71.
- ^ Бекманн (2012) , стр. 63–64.
- ^ Фрейзенбрух (2010) , с. 210.
- ^ Археологический памятник Элевсин-Храм Фаустины.
- ^ Бергманн и Уотсон (1999) , стр. 12–13.
Источники
[ редактировать ]
- Бекманн, Мартин (2012). Дива Фаустина: чеканка монет и культ в Риме и провинциях . Нью-Йорк: Американское нумизматическое общество.
- Бергманн, Беттина; Уотсон, Венди М. (1999). Луна и звезды: загробная жизнь римской императрицы . Южный Хэдли, Массачусетс: Художественный музей колледжа Маунт-Холиок.
- Фрейзенбрух, Аннелиза (2010). Первые леди Рима: женщины, стоящие за цезарями . Лондон: Джонатан Кейп.
- Кредитование, Йона (2015) [2007]. «Фаустина I» . Ливиус.орг . Архивировано из оригинала 2 июля 2013 г. Проверено 21 сентября 2015 г.
- Левик, Барбара (2014). Фаустина I и II: императорские женщины золотого века . Издательство Оксфордского университета. ISBN 978-0-19-537941-9 .
- Вейгель, Ричард Д. (1998). «Антонин Пий » De Imperatoribus Romanis: Интернет-энциклопедия римских императоров . Проверено 21 сентября 2015 г.
