Моно люди

Мононуклеоз
	Моно пара, живущая недалеко от Нортфорка, Калифорния, Калифорния. 1920
Общая численность населения
	Приблизительно 2300
Регионы со значительным населением
	Соединенные Штаты ( Калифорния и Невада )
Языки
	Mono Language "nim" , английский
Религия
	Традиционная племенная религия, христианство
Связанные этнические группы
	Северный Пайте , Шошоне , Баннок

Земли, исторически населенные моно, наложенные на современные Калифорния границы штата

Моно ( и / ˈ m oʊ n oʊ / moh -noh ) -это народ коренных американцев , которые традиционно живут в центральной Сьерра -Неваде , Восточной Сьерре (обычно к югу от Бриджпорта ), бассейна Моно прилегающих районах Великого бассейна . Они часто сгруппируются под историческим лейблом « Paiute » вместе с северным пайуте и южным пайутом -но эти три группы, хотя и связанные в пределах группы уто -автекановских языков, не образуют единую, уникальную, объединенную группу великого бассейна племена.

Сегодня многие из племенных граждан и потомков моно -племени населяют город Норт -Форк (таким образом, лейбл «Northfork Mono») в округе Мадера . Люди моно племя также распространяются по всей Калифорнии в: долины реки Оуэнс ; Долины Сан -Хоакин и районы предгорья, особенно округ Фресно ; и в районе залива Сан -Франциско .

Племенные группы

«Моно» жил по обе стороны Сьерра -Невады и разделена на две региональные группы племенных/диалектов, примерно на основе гребня Сьерра:

Восточный северной северной на моно юге части Оуэнс озеро ( Pacheta ). Они также известны как «Оуэнс долина Пайте». ^{[ 1 ]}
Западный моно на западной стороне в юго-центральной предгорьях Сьерра-Невады, включая «Northfork Mono», как назвал EW Gifford, этнограф, изучающий людей в окрестностях реки Сан-Хоакин в 1910-х годах. ^{[ 2 ]}

Культура и география

Нынешнее племенное название «Mono» - это йокутсанское заимствование от западных соседей племени, йокутов , которые, однако, настоящим назвали долину Оуэнс Пайутов как самая южная группа северной пайуте, живущую вокруг «Озеро Оуэнс» / Моно -озеро в качестве Моночи / Моноаш (« Мята люди »), потому что личинки мух были их главной продукцией питания и торговой статьей ^{[ 4 ]} а не "моно". Эта « кукадикади северная пайутская группа », чья аутоним кутцавидокадо/куцадика, означает «Пожиратели мухоловной мухолы», также известны как Моно -озеро Пайуте или долина Оуэнса , опор НЕВЕРТАННАЯ ПАИУТА Этническая группа западного моно "моно". ^{[ 5 ]}

«Восточный моно» называл себя Numa/Nuumu или Nüümü («Люди») на своем диалекте языка моно/банннока и к их родственным на западу как Panan Witü/Pana Witü («Западное место» люди); «Западный моно» назвал себя nyyhmy/nimi или nim/nium («люди»); Полный кровенный «западный моно» был назван Cawu H Nyyhmy . ^{[ 6 ]}

Восточный моно (Оуэнс Вэлли Пайте)

Owens Valley Paiute Женщина плетение корзины

Оуэнс долины Пайте или Восточная моно, живущие на границе Калифорнии и Невада, ранее находились на восточной стороне южной Сьерра-Невады через долину Оуэнс ^{[ 7 ]} вдоль рек Оуэнса от Лонг -Вэлли на севере до озера Оуэнс на юге и от гребня Сьерра -Невады на западе до горов Белого и Инио, включая рыболововое озеро и долины Глубоких источников на востоке. Они были преимущественно сидячими и поселились в фиксированных поселениях вдоль рек или источников (или искусственных каналов). Более интенсивное пахотное земледелие посредством частично искусственного орошения позволило им создавать запасы пищи и, таким образом, в отличие от «западных моно -групп», чтобы кормить более крупные группы. Седентизм также отражается в их социально-политической организации в различных «районах» (каждый с коммунистической охотой и правами семян, политическим единством и рядом деревень), имя которого в основном заканчивалось «Patü/Witü» , что означает «место». или «земля»; Каждый «район» находился под командованием врача или Похенаби .

Некоторые районы "Owens Valley Northern Paiute":

Panatü (Территория Черной Рок, на юг к Табуус -Крик)
Pitama Patü или Pitana Patü («South Place» = епископ, Калифорния , простирается от вулканической таблицы и Хортон -Крик в Сьерре до линии, пробежавшей в долине Оуэнс от Ваукодайави, самого большого пика к югу от Роусон -Крик. Обратите внимание, что Вауукодейави Имейте английское название, но это пик приблизительно 9 280 футов, расположенный почти к западу от Хот -Спрингс Кеу.
Ütü'ütü witü или англизирован для Utu Utu Gwaiti («горячее место» = Бентон, штат Калифорния , от Keough Hot Springs South до Shannon Creek)
Kwina Patii или Kwina Patü («North Place» = Round Valley, Калифорния )
Tovowaha Matii , Tovowahamatü или Tobowahamatü («Natural Mound Place» = Big Pine, штат Калифорния , на юг до Большого Пайн -Крик в горах, но с правами на рыбалку и семян вдоль реки Оуэнс почти до рыбных источников)
Tuniga Witü, Tunuhu witü или tinemaha/tinnemaha («около подножия горного места» = Фиш -Спрингс, Калифорния )
Озанвитю («соляное место» из Солевого озера = Долина Глубого Спрингс , они назвали свою долину Патосабая и самих Патосабая Нунемю .)
Ka'o Witü («очень глубокая долина» = Солевой долины , была Шошони с несколькими замужних пайуте, но была доступна для Пайте для соли)

Племенные районы «Восточных моно -групп», граничащих на северо -западе на районах враждебного южного Сьерра -Мивок, с которыми он часто возникал в конфликтах, на северо -востоке несколько северных групп мигрировали, на юго -востоке и юге Тимбиша и Западный Shoshone Bands, на юго -западе Tübatulabal (также: индейцы реки Керн ) и на западе «Западное моно группы ".

Долина Оуэнс Пайтут также были более агрессивными и враждебными по отношению к соседним индийским племенам, и совсем недавно они сражались с американцами в « Войне Индии долины Оуэнс » (1862–1863) с союзниками Шошоне, Каваису и Тубатулабал Долина Оуэнс - самая северная пайуте Группа.

Их самопроводятся NUMA , NUMU или Nüümü , что означает «люди» или Nün'wa Paya Hup Ca'a 'Otuu'mu- «Дети Койота, живущие в водном канаве». ^{[ 8 ]}

Западный моно

The "Western Mono bands" in the western southern Sierra Nevada foothills in the San Joaquin Valley ( San Joaquin River was called typici h huu' – "important, great river"), Kings River and Kaweah River (in today's counties of Madera, Fresno и Туларе) жили в основном как типичные полуномадические охотники сельское хозяйство. Зимой несколько семей спустились в речные долины и построили вместе фиксированные поселения, большинство из которых использовались в течение нескольких лет. Летом семейные группы мигрировали как охотники и собиратели на более защищенные и более прохладные высоты гор. Следовательно, эти меньшие группы иногда считаются социально-политически не как полосы, а как местные группы.

Племенные районы «Западного моно» граничали (в основном) враждебную южную Сьерра -Мивок на севере, «Восточный моно» поселился на востоке, Тубатулабал на юго -востоке и предгорные Йокуты на западе.

Некоторые «западные моно -группы» сформировали двуязычные группы или подразделения с «Foothill Yokuts» и частично захватили свою культуру, так что сегодня - за исключением одного - каждая «западная моно -группа» известна только под названием «Йокуты». Даже в этнологической литературе оригинальная этническая классификация групп, перечисленных ниже, является спорной; Отчасти они указаны как «группы Foothill Yokuts» (которые приняли «моно -язык» и культуру посредством иммиграции «Западного моно» и вскоре стали двуязычными) или как «западные моно -группы» (который принял бы язык Доминирующие «предгорные Йокуты»). В частности, классификация двух групп Kings River - The Michahai / Michahay и Entimbich ^{[ 11 ]} - сложно.

Западное моно-самоопределение-это Nyyhmy, Nimi, NIM или Nium , что означает «люди» или Cawu H Nyyhmy .

Контактно с европейцами можно различить следующие полосы (или местные группы) (с севера на юг): ^{[ 12 ]}

Northfork Mono или Nim / Nium : большинство изолированных полос «Западного моно», поэтому не известно под названием «Йокуты». Они жили в целом вдоль северного берега реки Сан -Хоакин на запад по обе стороны его северного вилка (и ее притоков) в Fine Gold Creek (общая территория с йокутами там); Они установили меньшие поселения, чем более южные «западные моно -группы».
Wobonuch, Wobunuch, Woponunch или Wobonoch (множественное число: Wobenchasi): жили в предгорьях к западу от General Grant Grove (с деревом общих грантов ) из устья реки Северного Форка в реку Короля вдоль нескольких притоков и включать короли Каньон, вдоль только Милл Флэт -Крик был двумя основными поселениями, их район включает в себя сегодняшний национальный парк Кингс -Каньон .
Entimbich, Endimbich, Endembich или Indimbich (множественное число: Enatbicha): двуязычный, вероятно, первоначально «hokuts holds hokuts hand». Прожив вдоль реки Кингс к югу и к западу от Вобонуха, их главное поселение было расположено в районе сегодняшнего Данлэпа, штат Калифорния , дальнейшие поселения находились вдоль Милл -Крик, Ранчериа Крик и Белого олени.
Михахай или Михахай : двуязычные, много смешанных браков с соседними Ваксачи, часто считающимися «йокутской группой Кингс -Ривер». Прожил вдоль ручья Коттонвуд, поток реки Сент -Джон , приток реки Кавея к северу от муниципалитета Окленда, штат Калифорния .
Waksachi (множественное число: Wakesdachi): двуязычный, но в основном "Mono (NIM)"-Говоря, частично принял культуру соседних йокутов. Их племенная область находилась в длинной долине к югу от Милл -Крик и вдоль Эшом -Крик, притока реки Северного Форк Кави , другие поселения были вдоль лайма -ручья (также известный как Драк -Крик ), такие как «Эш -Спрингс» и «Барсук Лагерь".
Balwisha, Badwisha, Patwisha, Potwisha или Baluusha : двуязычный, но в основном «Mono (NIM)»-Говоря, частично приняла культуру соседних йокутов. Жил вдоль притоков реки Кавея (мрамор, середина, восток и юг) на запад до озера Кави . Одна из их самых западных деревень была расположена на левом берегу реки Кавея ниже слияния его северных вилок и средних вилок возле общины трех рек, Калифорния (недалеко от слияния середины, восточного и южного вилка), на востоке у них были Поселения выше по течению вдоль среднего и восточного вилка, а также соляные ручьи. Национальный парк Sequoia находится сегодня на их территории, их торговыми партнерами были Wukchumni Yokuts.

Если Entimbich и Michahai считаются «йокутами Kings River», то рядом с вышеупомянутыми группами иногда перечислены следующие группы:

Posgisa, Poshgisha или Boshgesha : жили на южном берегу реки Сан -Хоакин и к югу от моно Нортфорка вдоль Большого Сэнди -Крик до верховья маленького и большого сухого ручья; Согласно сообщениям соседних йокутов, недалеко от Ауберри, штат Калифорния , было два поселения . Предположительно идентична группе, позже называемой «Auberry Band of Western Mono», чье название моно/NIM-языка было ? Unaħpaahtyħ («то, что находится на другой стороне [реки Сан-Хоакин]») или Unpatɨ nɨm («О Река Сан -Хоакин) люди »).
Холкома : иногда синонимично называется «Towincheba» или «Kokoheba», но оба кажутся только названиями для деревень отдельных Холкома. Жили в поселениях вдоль ряда сливающихся ручьев - особенно в Большом ручье, Берр -Крик и Сикамор -Крик над устьем Милл -Крик в реке Кингс.
Big Sandy Rancheria из моно -индейцев из Калифорнии
Колд -Спрингс Ранчерия моно -индейцев из Калифорнии
Northfork Rancheria из моно -индейцев из Калифорнии
Столовая гора ранчерия Калифорнии ^{[ 13 ]}
Индийское племя реки Туле в резервации реки Туле ^{[ 14 ]}

Два клана северного вилка моно -моно племя представлены Золотым Орлом и Койотом. Моно -традиции, все еще на практике сегодня, включают рыбалку, охоту, сборы желудей, приготовление пищи, исцеление, изготовление корзины и игры. Достопочтенный Рон Гуд является председателем племенного племени моно Норт -Форк, которое не является федерально признанным племенем. Норт -Форк Ранчерия моно -индейцев является федерально признанным племенем в Северном Форке, а их председателем является Элейн Финк.

Церемонии проводятся в музее Сьерра Моно ^{[ 15 ]} В Северном Форке, штат Калифорния , и ежегодный фестиваль «Ярмарки ярмарки» проходит в первые выходные августа каждый год, чтобы возродить многие традиции и ритуалы для племенных родственников, так и для туристов.

Язык

Восточный моно говорит на моно- моно-языке Mono Bannock , который вместе с северным языком Paiute ( диалектный континуум ) образует западную числа филиал уто-автеканского языка . Из -за географического разделения, а также взаимодействия с соседними племенами и народами (включение займов и/или частых билингвизма ) два очень разных диалекта, разработанных в течение времени, которые трудно понять друг для друга. На родном языке моно народ называется «ним».

Mun A Hoo E Boso. Mun A Hoo E Num. Mun A Hoo to E Hun Noh Pa Teh может быть переведен как «Привет моим друзьям. Привет, моно. Привет, люди со всего конса». ^{[ 16 ]}

Сегодня «Mono Language (NIM)» (включая два его диалекта) подвергается критической опасности. Среди около 1300 человек «Западный моно (моно или монош)» только около 20 активных ораторов и 100 половины ораторов говорят «Western Mono» или диалект «Monachi/Monache» (более известный как: «Mono/Monache» или «Моно -озеро Paiute "). Из 1000 «Оуэнс долины Пайуте (Восточный моно) люди» есть только 30 активных ораторов «Восточного моно» или «Долина Оуэнс -Вэлли Северный Пайуте», оставшееся.

Население

Оценки предварительных популяций большинства местных групп в Калифорнии существенно различались. (См. Население родной Калифорнии .) Альфред Л. Кребер (1925: 883) предположил, что население Моно в 1770 году составило 4000. Шербурн Ф. Кук (1976: 192) установил популяцию только западного моно примерно на 1800. Kroeber сообщил о популяции моно в 1910 году как 1500.

Сегодня около 2300 зарегистрированных людей. Моно Cold Springs имеют 275 членов племен. ^{[ 17 ]} Зачисление Northfork Mono составляет 1800, что делает их одним из крупнейших местных племен в Калифорнии. Большой Сэнди Моно насчитывает около 495 членов. ^{[ Цитация необходима ]} Большая сосновая полоса имеет 462 члена племен, но трудно определить, сколько из них моно. ^{[ 18 ]}

Смотрите также

Примечания

^ "Мононуклеоз" . Калифорнийский языковой архив . Архивировано из оригинала 29 февраля 2024 года . Получено 2024-04-15 .
^ Калифорнийские индейцы и их оговорки. Архивировано 2010-07-26 в The Wayback Machine Библиотека SDSU и информационную доступность. (Получено 24 июля 2009 г.)
^ «База данных языка охотника-собирателей» . Huntergaterer.la.utexas.edu . Архивировано из оригинала 31 декабря 2023 года.
^ Sprague, Marguerite (2003). «Добро пожаловать в Боди». Боди золото . Рено, Невада: Университет Невады Пресс. с. 3, 205. ISBN 0-87417-628-х .
^ Lamb дает название Mono Language для этой северной группы Paiute в качестве Kwicathyhka ' («Пожиратели личинок»).
^ "Калифорнийский языковой архив" . Калифорнийский языковой архив . Получено 2024-04-15 .
^ Liljeblad & Fowler 1986 , p.
^ Притцкер 2000 , с. 227
^ Liljeblad & Fowler 1986 , p.
^ Притцкер 2000 , с. 229–230.
^ Энтимбич, вероятно, первоначально был «западным моно», а Михахай / Михахай, вероятно, были «преданными Йокутами» - но эти группы жили в пограничной области двух этнических групп и развили новую идентичность как двуязычное сущности через брак, усыновление Соответствующий иностранный язык и отчасти культура, для которой было неактуально, считались ли они «западным моно» или «преданными Йокутами». Только с учетом резерваций были нарушены традиционные социальные связи; Сегодня американский английский является доминирующим языком, а Entimbich идентифицирует себя как «предгородные йокуты» с 1950 -х годов.
^ «Роберт Ф.Г. Спиер: Монаш: язык, территория и окружающая среда» (PDF) . Архивировано из оригинала (PDF) 2013-12-28 . Получено 2019-06-08 .
^ Прицкер, 159
^ Прицкер, 137
^ «Музей моно» . www.monomuseum.org . Архивировано с оригинала 30 марта 2024 года . Получено 2024-04-15 .
^ Западный моно народ: вчера и сегодня. Архивировано 2008-04-20 в The Wayback Machine Northfork Rancheria Indians. (Получено 24 июля 2009 г.)
^ Калифорнийские индейцы и их оговорки. Архивировано 2010-01-10 в библиотеке SDSU и информационной библиотеке SDSU и информации. (Получено 25 июля 2009 г.)
^ История и временная шкала. Архивировано 2008-04-22 в The Wayback Machine North Fork Rancheria Mono Indians . (Получено 25 июля 2009 г.)

Ссылки

Кук, Шербурн Ф. 1976. Конфликт между калифорнийской индейской и белой цивилизацией . Университет Калифорнийской прессы , Беркли.
КОРЕБЕР, АЛ. 1925. Справочник индейцев Калифорнии . Бюро американской этнологии , Бюллетень № 78. Вашингтон, округ Колумбия.
Лильджблад, Свен; Фаулер, Кэтрин С. (1986). «Оуэнс долина Пайте». В Д'Азеведо, Уоррен Л. (ред.). Отличный бассейн . Справочник по североамериканским индейцам. Тол. 11. Вашингтон, округ Колумбия: Смитсоновский институт. С. 412–434. ISBN 978-0-160-04581-3 .
Притцкер, Барри М. (2000). Энциклопедия коренных американцев: история, культура и народы . Оксфорд: издательство Оксфордского университета. ISBN 978-0-19-513877-1 .

Внешние ссылки

[1] "Мононуклеоз" . Калифорнийский языковой архив . Архивировано из оригинала 29 февраля 2024 года . Получено 2024-04-15 .

[2] Калифорнийские индейцы и их оговорки. Архивировано 2010-07-26 в The Wayback Machine Библиотека SDSU и информационную доступность. (Получено 24 июля 2009 г.)

[3] «База данных языка охотника-собирателей» . Huntergaterer.la.utexas.edu . Архивировано из оригинала 31 декабря 2023 года.

[Bodie's_Gold-4] Sprague, Marguerite (2003). «Добро пожаловать в Боди». Боди золото . Рено, Невада: Университет Невады Пресс. с. 3, 205. ISBN 0-87417-628-х .

[5] Lamb дает название Mono Language для этой северной группы Paiute в качестве Kwicathyhka ' («Пожиратели личинок»).

[6] "Калифорнийский языковой архив" . Калифорнийский языковой архив . Получено 2024-04-15 .

[FOOTNOTELiljebladFowler1986412-7] Liljeblad & Fowler 1986 , p.

[FOOTNOTEPritzker2000227-8] Притцкер 2000 , с. 227

[FOOTNOTELiljebladFowler1986413-9] Liljeblad & Fowler 1986 , p.

[FOOTNOTEPritzker2000229–230-10] Притцкер 2000 , с. 229–230.

[11] Энтимбич, вероятно, первоначально был «западным моно», а Михахай / Михахай, вероятно, были «преданными Йокутами» - но эти группы жили в пограничной области двух этнических групп и развили новую идентичность как двуязычное сущности через брак, усыновление Соответствующий иностранный язык и отчасти культура, для которой было неактуально, считались ли они «западным моно» или «преданными Йокутами». Только с учетом резерваций были нарушены традиционные социальные связи; Сегодня американский английский является доминирующим языком, а Entimbich идентифицирует себя как «предгородные йокуты» с 1950 -х годов.

[12] «Роберт Ф.Г. Спиер: Монаш: язык, территория и окружающая среда» (PDF) . Архивировано из оригинала (PDF) 2013-12-28 . Получено 2019-06-08 .

[13] Прицкер, 159

[14] Прицкер, 137

[15] «Музей моно» . www.monomuseum.org . Архивировано с оригинала 30 марта 2024 года . Получено 2024-04-15 .

[16] Западный моно народ: вчера и сегодня. Архивировано 2008-04-20 в The Wayback Machine Northfork Rancheria Indians. (Получено 24 июля 2009 г.)

[sdsu-17] Калифорнийские индейцы и их оговорки. Архивировано 2010-01-10 в библиотеке SDSU и информационной библиотеке SDSU и информации. (Получено 25 июля 2009 г.)

[18] История и временная шкала. Архивировано 2008-04-22 в The Wayback Machine North Fork Rancheria Mono Indians . (Получено 25 июля 2009 г.)

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]

[ 8 ]

[ 9 ]

[ 10 ]

[ 11 ]

[ 12 ]

[ 13 ]

[ 14 ]

[ 15 ]

[ 16 ]

[ 17 ]

[ 18 ]

Базы данных управления авторитетом
Национальный	Соединенные Штаты Израиль
Другой	Нара