Ономастикон (Евсевий)

Ономастикон Γραφῇ ( греч . Ενομαστικόν , Onomastikón ), более полно «О топонимах в Священном Писании» ( Περὶ τῶν Ποπικζνη Ονοματον τῶν ἐν τῇ Τηίᾳ , Peri tōn Topikōn Onomatōn ton en tē Theia Graphē ) — справочник исторических событий IV века. и текущие на тот момент топонимы в Палестине и Трансиордании составленные Евсевием , епископом Кесарии , .

Ономастикон , вбирая элементы обоих , занимает неудобное положение между древними жанрами географии и лексикографии но не являясь членом ни одного из них. ^{[ 1 ]} Эта книга широко считается самой важной книгой по изучению Палестины в римский период . ^{[ 2 ]}^{[ 3 ]}^{[ 4 ]}

Фон

Описание своего метода Евсевием, который писал: «Я соберу записи из всего боговдохновенного Писания и сгруппирую их по начальным буквам, чтобы можно было легко понять, что разбросано по всему тексту» ^{[ 5 ]} подразумевает, что у него не было подобной книги, по которой он мог бы работать; его работа полностью оригинальна и основана только на тексте Библии. ^{[ 6 ]} Другие предполагают, что Евсевий имел в своем распоряжении ранние римские карты Римской империи, с которыми он мог работать и которые позволяли ему записывать точные расстояния между местами в римских милях. ^{[ 7 ]} Излишне говорить, что это нововведение оказалось очень полезным для современных исследований. Из примерно 980 библейских и новозаветных названий мест, содержащихся в этих произведениях, Евсевий отождествляет около 340 с местами, известными в его время.

Основным источником Ономастикона является Ватиканский кодекс , гр. 1456 год, датируемый 11 или 12 веком. Эрих Клостерманн опубликовал научное эклектичное издание рукописи в 1904 году, используя дополнительно четыре других рукописи. Рукопись Codex Vaticanus зависит от рукописи Codex Parisinus Gr 464, датируемой 16 веком. Эти две рукописи были отредактированы и опубликованы Лагард в 1870 году.

Евсевий распределяет свои записи по отдельным категориям в соответствии с их первыми буквами. Записи о Джошуа под Тау , например, гласят следующее: ^{[ 8 ]}

Тина (Кина, 15:22): из колена Иуды.

Телем (15:24): из колена Иуды.
Тессам ([Азем] 15:29): из колена Иуды.

Тир ([Зер] 19:35): из колена Неффалима.

Под каждой буквой записи упорядочены сначала по книге, в которой они находятся, а затем по их месту в этой книге. Почти во всех записях своего географического опуса Евсевий приводит соответствующие расстояния в римских « вехах » ( semeia ) от основных ориентиров, таких как Иерусалим , Бейт-Губрин (Элевтерополь), Хеврон , Птолемаида , Кесария и т. д. » Евсевия В «Ономастиконе расстояния между каждой «вехой» обычно составляли 1600–1700 метров, хотя стандартная римская миля составляла 1475 метров. Поскольку большинство деревень в Ономастиконе находятся далеко от дорог, построенных римлянами, ученые пришли к выводу, что Евсевий не собирал географическую информацию с карт, основанных на основных исследованиях, а скорее собирал информацию из какого-то другого источника. ^{[ 9 ]}

Если на этом месте или поблизости есть современный город, Евсевий отмечает это в соответствующей записи. « Теребинф », например, описывает Сихем как «недалеко от Неаполя», современного Наблуса , а « Тофет » расположен «в пригороде Иерусалима». ^{[ 8 ]}

Дата

Ономастикон постройках традиционно датируется периодом до 324 года на основании редких упоминаний в нем христианства и полного отсутствия упоминаний о Константина Великого на Святой Земле. В работе также описываются традиционные религиозные обряды у дуба Мамре , как если бы они все еще существовали, хотя известно, что они были подавлены вскоре после 325 года, когда на этом месте была построена церковь. ^{[ 10 ]} Евсевий ссылается на лагерь Легио X Фретенсис в Айле (на юге Израиля, недалеко от современных Акабы и Эйлата ); X Fretensis, вероятно, был перенесен из Иерусалима в Аилу при Диоклетиане (годы правления 284–305). ^{[ 11 ]}

Иероним Евсевия предоставил латинский перевод Ономастикона , который Иероним перевел в 388 году, когда жил в Вифлееме. ^{[ 12 ]}^{[ 13 ]} Латинское издание Иеронима включает различные обозначения, основанные на различных доступных ему рукописях. Евсевия Эта латинская версия Ономастикона стала основным источником исследований Израиля на Западе. ^{[ 12 ]} Издание, опубликованное Полем де Лагардом, включает латинский труд, составленный Иеронимом под названием Hieronymi de Situ et Nominibus Locorum Hebraicorum Liber («Книга Иеронима о местоположении и названиях еврейских мест»). ^{[ 12 ]}

Язык

Евсевий составил свой труд на греческом языке , хотя латинский перевод Ономастикона был сделан Иеронимом чуть более полувека спустя. Греко-римские референты используются Евсевием в его Ономастиконе для еврейских имен, таких как Аилиа для Иерусалима , Никополис для Эммауса , Диосполис для Лидды ( Лод ), Элевтерополис для Бейт-Губрин , Азотус для Ашдода , Ямния для Явне , Неаполис для Сихема , Скифополь. за Бейт-Шеан , Диокесария за Сепфорисом , Филадельфия для Аммана и Птолемаида для Акко .

Демография

Полное демографическое разнообразие Израиля в IV веке нашей эры до конца не известно. Однако Евсевий, живший в Бейт-Губрине (Элевтерополисе), кратко говорит об этническом составе страны, главным образом, в той части страны, которая была ему наиболее знакома. Из четырнадцати записей, в которых он упоминает этнические детали города, одиннадцать из этих поселений были еврейскими, а именно: Экрон, Анеа (предположительно Хирбет Гувейн эт-Тахта , ныне руины), ^{[ 14 ]} Дабир [ так в оригинале ], Эн-Геди , Эштемох , Хорма, Фалька, Иутта , ^{[ 15 ]} Ниневия [ так в оригинале ], ^{[ 16 ]} Наара и Кармил (случайно упомянутые Зифом); одна самаритянская деревня: Тирца (Ферсила) в Батанее ; ^{[ 17 ]} и два христианских поселения: Анея и Джаттир . ^{[ 18 ]} В городе Дебир [ так в оригинале ], который назывался « Дабейра на горе Фавор, в границах Диокесарии » в Нижней Галилее, проживало значительное еврейское население. ^{[ 18 ]}^{[ 19 ]}

Издания

Вольф, Карл Умхау (1971). Евсевий Кесарийский, Ономастикон (англ. ОСЛК 70198933 )
Евсевий Ф. Ларсоу и Г. Парти (ред.). Ономастикон Евсевия Памфилия, епископа Кесарийского: города и места Священного Писания (на греческом и латинском языках).
де Лагард, П. , изд. (1870). Священная ономастика . Геттинген: А. Рент. OCLC 6826073 . (2-е изд. 1887 г.; перепечатано в Хильдесхайме: Георг Олмс, 1966 г.)

(В настоящем издании греческий и латинский тексты появляются не параллельно, а последовательно: сначала латинский, затем греческий. Редактор снабжает материал ссылками на библейские и другие источники, без вступительных примечаний и комментариев)

Клостерманн, Эрих , изд. Ономастикон библейских топонимов . Лейпциг: Дж. К. Хинрихс. OCLC 953603156 . (перепечатано в Хильдесхайме: Георг Олмс, 1966. OCLC 748997898 )

(Первое критическое издание Ономастикона)

Чепманн III, RL; Тейлор, Дж. Э. , ред. (2003). Палестина в четвертом веке нашей эры: Ономастикон Евсевия Кесарийского . Перевод GSP Фриман-Гренвилл. Иерусалим: Хартия. ISBN 965-220-500-1 . OCLC 937002750 .

(Предоставляет английский перевод как греческого текста Евсевия, так и латинского перевода Иеронима)

Нотли, RS; Сафрай З. , ред. (2005). Евсевий, Ономастикон: Топонимы Божественного Писания . Бостон / Лейден: Э. Дж. Брилл. ISBN 0-391-04217-3 . OCLC 927381934 .

(Издание триглотта на греческом, латинском и английском языках, с примечаниями и комментариями)

Ссылки

^ Барнс, Константин и Евсевий , 106.
^ Евсевий; GSP Фриман-Гринвилл; Руперт Л. Чепмен; Джоан Э. Тейлор; Сен-Жером (2003). Ономастикон: Палестина в Хартии четвертого века нашей эры. ISBN 978-965-220-500-1 .
^ Р. Стивен Нотли и Зеев Сафрай , Евсевий, Ономастикон - издание Triglott с примечаниями и комментариями , Введение
^ Хагит Сиван (14 февраля 2008 г.). Палестина в поздней античности . ОУП Оксфорд. ISBN 978-0-19-160867-4 . Словесная карта Палестины, Ономастикон... По сути, «Палестина Ономастикона» представляла собой воссоздание библейской земли обетованной, время от времени обновляемой.
^ Ономастикон с. 2.14 и след., кв. и тр. Барнс, Константин и Евсевий , 107.
^ Барнс, Константин и Евсевий , 106–7.
^ Йоэль Элицур, Древние топонимы в Эрец-Исраэль, сохранившиеся у арабов - лингвистические аспекты , Еврейский университет: Иерусалим, 1992, Введение.
^ Перейти обратно: ^а ^б Барнс, Константин и Евсевий , 107.
^ Бенджамин Исаак и Исраэль Ролл, Римские дороги в Иудее I - Дорога Легио-Скифополис , BAR Международная серия , Оксфорд, 1982, стр. 12 дои : 10.30861/9780860541721
^ Барнс, «Ономастикон», 413.
^ Барнс, «Ономастикон», 413 н. 4.
^ Перейти обратно: ^а ^б ^с Крашовец, Йоже (2009). Рофе, А .; Сигал, М.; Талмон, С. ; Талшир, З. (ред.). «Фонетические факторы транслитерации библейских имен собственных на греческий и латынь». Textus — Исследования библейского проекта Еврейского университета . 24 . Еврейский университет Magnes Press : 17. OCLC 761216587 .
^ Ричард, Сюзанна (2003), Археология Ближнего Востока: читатель , EISENBRAUNS, стр. 442, ISBN 978-1-57506-083-5
^ Чепманн III, RL; Тейлор, Дж. Э. , ред. (2003). Палестина в четвертом веке нашей эры: Ономастикон Евсевия Кесарийского . Перевод GSP Фриман-Гренвилл. Иерусалим: Хартия. п. 110. ИСБН 965-220-500-1 . OCLC 937002750 .
^ Евсевий, Ономастикон - Топонимы Божественного Писания , (ред.) Р. Стивен Нотли и Зеев Сафрай , Брилл: Лейден 2005, стр. 104 (§545)
^ Чепманн III, RL; Тейлор, Дж. Э. , ред. (2003). Палестина в четвертом веке нашей эры: Ономастикон Евсевия Кесарийского . Перевод GSP Фриман-Гренвилл. Иерусалим: Хартия. п. 75 (Ниневия II). ISBN 965-220-500-1 . OCLC 937002750 .
^ Хамитовский, Ицхак (2007). «Между Фирцой и Тирцой (Терсилой) в Ономастиконе Евсевия и происхождение Менахема Бен Гади». Бейт Микра: Журнал по изучению Библии и ее мира (на иврите). 1 (52). Иерусалим: Институт Бялика: 50. JSTOR 23509675 .
^ Перейти обратно: ^а ^б Нотли, RS; Сафрай З. , ред. (2005). Евсевий, Ономастикон: Топонимы Божественного Писания . Бостон / Лейден: Э. Дж. Брилл. п. xvii (Введение). ISBN 0-391-04217-3 . OCLC 927381934 .
^ Чепманн III, RL; Тейлор, Дж. Э. , ред. (2003). Палестина в четвертом веке нашей эры: Ономастикон Евсевия Кесарийского . Перевод GSP Фриман-Гренвилл. Иерусалим: Хартия. п. 47 (Дабейра II). ISBN 965-220-500-1 . OCLC 937002750 .

Внешние ссылки

К. Умхау Вольф, Ономастикон Евсевия Памфили - в сравнении с версией Иеронима и аннотациями (PDF)
Ономастикон Евсевия Кесарийского и Liber Locorum Иеронима - перевод GSP Freeman-Grenville
Евсевий Кесарийский, Ономастикон (перевод 1971 г.)

[1] Барнс, Константин и Евсевий , 106.

[2] Евсевий; GSP Фриман-Гринвилл; Руперт Л. Чепмен; Джоан Э. Тейлор; Сен-Жером (2003). Ономастикон: Палестина в Хартии четвертого века нашей эры. ISBN 978-965-220-500-1 .

[3] Р. Стивен Нотли и Зеев Сафрай , Евсевий, Ономастикон - издание Triglott с примечаниями и комментариями , Введение

[Sivan2008-4] Хагит Сиван (14 февраля 2008 г.). Палестина в поздней античности . ОУП Оксфорд. ISBN 978-0-19-160867-4 . Словесная карта Палестины, Ономастикон... По сути, «Палестина Ономастикона» представляла собой воссоздание библейской земли обетованной, время от времени обновляемой.

[5] Ономастикон с. 2.14 и след., кв. и тр. Барнс, Константин и Евсевий , 107.

[6] Барнс, Константин и Евсевий , 106–7.

[7] Йоэль Элицур, Древние топонимы в Эрец-Исраэль, сохранившиеся у арабов - лингвистические аспекты , Еврейский университет: Иерусалим, 1992, Введение.

[ReferenceC-8] Перейти обратно: ^а ^б Барнс, Константин и Евсевий , 107.

[9] Бенджамин Исаак и Исраэль Ролл, Римские дороги в Иудее I - Дорога Легио-Скифополис , BAR Международная серия , Оксфорд, 1982, стр. 12 дои : 10.30861/9780860541721

[10] Барнс, «Ономастикон», 413.

[11] Барнс, «Ономастикон», 413 н. 4.

[ARofe-Textus2009-12] Перейти обратно: ^а ^б ^с Крашовец, Йоже (2009). Рофе, А .; Сигал, М.; Талмон, С. ; Талшир, З. (ред.). «Фонетические факторы транслитерации библейских имен собственных на греческий и латынь». Textus — Исследования библейского проекта Еврейского университета . 24 . Еврейский университет Magnes Press : 17. OCLC 761216587 .

[13] Ричард, Сюзанна (2003), Археология Ближнего Востока: читатель , EISENBRAUNS, стр. 442, ISBN 978-1-57506-083-5

[14] Чепманн III, RL; Тейлор, Дж. Э. , ред. (2003). Палестина в четвертом веке нашей эры: Ономастикон Евсевия Кесарийского . Перевод GSP Фриман-Гренвилл. Иерусалим: Хартия. п. 110. ИСБН 965-220-500-1 . OCLC 937002750 .

[15] Евсевий, Ономастикон - Топонимы Божественного Писания , (ред.) Р. Стивен Нотли и Зеев Сафрай , Брилл: Лейден 2005, стр. 104 (§545)

[16] Чепманн III, RL; Тейлор, Дж. Э. , ред. (2003). Палестина в четвертом веке нашей эры: Ономастикон Евсевия Кесарийского . Перевод GSP Фриман-Гренвилл. Иерусалим: Хартия. п. 75 (Ниневия II). ISBN 965-220-500-1 . OCLC 937002750 .

[17] Хамитовский, Ицхак (2007). «Между Фирцой и Тирцой (Терсилой) в Ономастиконе Евсевия и происхождение Менахема Бен Гади». Бейт Микра: Журнал по изучению Библии и ее мира (на иврите). 1 (52). Иерусалим: Институт Бялика: 50. JSTOR 23509675 .

[auto-18] Перейти обратно: ^а ^б Нотли, RS; Сафрай З. , ред. (2005). Евсевий, Ономастикон: Топонимы Божественного Писания . Бостон / Лейден: Э. Дж. Брилл. п. xvii (Введение). ISBN 0-391-04217-3 . OCLC 927381934 .

[19] Чепманн III, RL; Тейлор, Дж. Э. , ред. (2003). Палестина в четвертом веке нашей эры: Ономастикон Евсевия Кесарийского . Перевод GSP Фриман-Гренвилл. Иерусалим: Хартия. п. 47 (Дабейра II). ISBN 965-220-500-1 . OCLC 937002750 .

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]

[ 8 ]

[ 9 ]

[ 10 ]

[ 11 ]

[ 12 ]

[ 13 ]

[ 14 ]

[ 15 ]

[ 16 ]

[ 17 ]

[ 18 ]

[ 19 ]

v т и Евсевий
Works	Chronicon Church History Epistula ad Carpianum Life of Constantine Praeparatio evangelica Onomasticon
Manuscripts	National Library of Russia, Codex Syriac 1

Базы данных авторитетного контроля
International	VIAF 2
National	France BnF data Catalonia Germany Israel United States Vatican
Other	IdRef