Испанская синагога (Прага)

«Старая синагога (Прага)» перенаправляется сюда. Чтобы узнать о Староновой синагоге с таким же названием в Праге, см. Староновую синагогу .

Испанская синагога
Чешский : Испанская синагога Немецкий : Испанская синагога Иврит : Испанская синагога.
Бывшая синагога, ныне музей, 2007 г.
Религия
Принадлежность	Консервативный иудаизм (бывший)
Обряд	Нусач Ашкеназ
Церковный или организационный статус	Синагога (1868–1939) Еврейский музей (с 1955 г.)
Статус	Закрыта (как синагога) ; Перепрофилированный
Расположение
Расположение	Еврейский городок , Прага
Страна	Чешская Республика
Расположение бывшей синагоги, ныне музей в Чехии
Географические координаты	50 ° 05'25 "N 14 ° 25'15" E
Архитектура
Архитектор(ы)	Йозеф Никлас Войтех Игнац Ульманн
Тип	Архитектура синагоги
Стиль	Мавританское возрождение
Завершенный	1868
Купол (ы)	Один

Испанская синагога ( чешский : Španělská синагога , немецкий : Synagoge , иврит : בית הכנסת הספרדי ) — бывшая консервативная еврейская синагога , расположенная в районе так называемого еврейского города Праги Spanische в Чешской Республике . Синагога была построена в 1868 году в стиле мавританского возрождения на месте предположительно самой старой синагоги Старой школы (нем. Altschul ). В 1955 году бывшая синагога была окончательно переоборудована в еврейский музей и находится в ведении Еврейского музея в Праге .

расположен небольшой парк с современной статуей Франца Кафки работы Ярослава Роны Между синагогой и церковью Святого Духа .

История

Испанская синагога — не первая синагога на этом месте. Перед ним стояла, вероятно, самая старая синагога еврейского города Праги, Альтшул ( Alte Schule , Старая школа, Старая синагога). Во второй половине XIX века мощностей Альтшуля не хватало. Модернистская фракция в общине, которая отремонтировала ее в 1837 году с целью умеренно реформированного обслуживания, решила снести синагогу в 1867 году, а год спустя ее заменила новая испанская синагога. Его название, предположительно, относится к стилю, в котором он был построен, стилю мавританского возрождения , который был вдохновлен искусством арабского периода испанской истории (это название не всегда было распространено, вначале немецкоязычные евреи обычно называли его Гейстгассе). -Темпель, т.е. Храм на улице Святого Духа). Архитектурные планы разработали Войтех Игнац Ульманн и Йозеф Никлас (внушительное внутреннее убранство).

В 1935 году в стиле функционализма к синагоге было пристроено здание , спроектированное Карелом Печанеком. До Второй мировой войны он служил еврейской общине госпиталем. Синагога также использовала пространство нового здания; в нем был вестибюль и зимняя молельня . С 1935 года внешний вид синагоги практически не изменился.

Во время Второй мировой войны в синагоге конфискованное имущество чешских еврейских общин хранилось , например, мебель из других синагог. Через десять лет после войны синагогу передали Еврейскому музею , а в 1958–1959 годах ее полностью отреставрировали внутри. В следующем году здесь открылась экспозиция синагогального текстиля. В 1970-е годы здание пришло в запустение и было закрыто после 1982 года. Реставрация началась только после Бархатной революции . Полностью восстановленная в своей прежней красоте, синагога была вновь открыта на церемонии в 1998 году.

Дизайн

Синагога двухэтажная и имеет квадратный план . Главный зал с куполом окружен тремя встроенными балконами . На южном балконе стоит орган . В восточной стене расположен большой круглый витраж с центральным орнаментом Маген Давид ( гексаграмма ), установленный в 1882–1883 ​​годах. Под ним находится монументальный арон ха-кодеш ( ковчег Торы ). Самым впечатляющим декоративным элементом синагоги является позолоченная и разноцветная паркетная арабеска . Его дизайнеры Антонин Баум и Эдрих Мюнцбергер были вдохновлены арабской архитектурой и искусством . Синагога была украшена по их проекту в 1882–1893 годах.

Расположение синагоги изменено : площадка для чтения, бима , расположена у восточной стены, а не в центральном пространстве, как в старых синагогах. Скамейки (не оригинальные, а из синагоги в Зруче-над-Сазавой ) стоят рядами (как в церкви), а не вокруг стен. Ковчег Торы выполнен в стиле михраба и не имеет занавеса ( парочета сегодня ).

В 21 веке

Со времени последней реставрации в 1998 году здесь можно увидеть выставку, посвященную современной истории евреев в Чехии. Оно начинается с реформ, инициированных просвещенным императором Габсбургов Иосифом II , императором Священной Римской империи , которые положили начало «еврейской эмансипации» и социальной интеграции евреев в более широкое общество. Здесь упоминаются многие личности, внесшие вклад в ее экономику, науку и культуру. Также вспоминаются травматические события 20-го века. Темы современности хорошо согласуются с отношениями между синагогой и реформистской еврейской общиной. Европейская ассоциация канторов провела концерт в честь своего 11-го ежегодного съезда в Испанской синагоге перед переполненной толпой 19 ноября 2016 года. Концерт был организован как дань уважения руководителю ЕКА Алексу Кляйну. Концерт проводился под управлением хора Тель-Авивского канторского института. Ортодоксальный еврейский кантор Нафтали Херстик.

Галерея

• 
  Альтшуль на плане Праги, 1769 г.
• 
  Интерьер синагоги
• 
  Купол над главным залом
• 
  Ковчег Торы и бима

См. также

• История евреев в Чехии
• Испанская синагога , Венеция

Ссылки

Литература

• Паржик, Арно, Дана Кабанова и Петр Климент, Пражская синагога = Пражские синагоги = Прагерская синагоген, 2-е издание, Прага: Еврейский музей в Праге, 2011, стр. 87–97.
• Алина Хайтлингер В тени Холокоста и коммунизма: чешские и словацкие евреи с 1945 года , Transaction Publishers, Нью-Брансуик, Нью-Джерси, 2006, стр.181

Внешние ссылки

• «Испанская синагога» , Еврейский музей, Прага
• «Испанская синагога» , туристический путеводитель по Праге
• Иван Кальмар. Университет Торонто. Происхождение «испанской синагоги» в Праге , 1999 г., обновлено в июне 2006 г.