Любой

Anyte из Тегеи ( древнегреческий : Ἀνύτη ; ок. 300 до н. э. ) был эллинистическим поэтом из Тегеи в Аркадии . О ее жизни мало что известно, но двадцать четыре приписываемые ей эпиграммы сохранились в Греческой Антологии , и одна цитируется Юлием Поллуксом ; девятнадцать из них обычно считаются подлинными. Она ввела в жанр сельскую тематику, которая стала стандартной темой в эллинистических эпиграммах. Она — одна из девяти выдающихся античных поэтесс, перечисленных Антипатром Солунским в Палатинской антологии . Ее пасторальная поэзия, возможно, оказала влияние на Феокрита , а ее произведения были адаптированы несколькими более поздними поэтами, включая Овидия .

Жизнь

Никакой достоверной информации о жизни Анит не сохранилось, и датировать ее можно только приблизительно по стилю ее работы. ^{[ 1 ]} Основываясь на этом, а также на возможных подражаниях ее работам во второй половине третьего века до нашей эры, обычно полагают, что она действовала около 300 г. до н.э. ^{[ 2 ]} По словам Юлия Поллукса , ^{[ 3 ]} написанная во втором веке нашей эры, она была из Тегеи в Аркадии . ^{[ 4 ]} Альтернативная традиция, записанная в Греческой антологии , утверждала, что Анита была из Митилини на Лесбосе . ^{[ 5 ]} Использование Энитой дорического диалекта и упоминания в ее стихотворении Тегеи и аркадского бога Пана позволяют предположить, что тегейское происхождение более вероятно. ^{[ 6 ]} хотя Поллукс, возможно, просто предположил это на основании упоминания Анитой о Тегее. ^{[ 7 ]} История о лесбийском происхождении, вероятно, была более поздним изобретением, чтобы связать Аниту с Сафо . ^{[ 5 ]}

О жизни Аниты сохранился только один рассказ. Павсаний утверждает, что однажды, пока она спала, ее посетил бог Асклепий и велел пойти в Навпакт, чтобы навестить там некоего слепца. При этом человек вылечился и построил храм Асклепию. ^{[ 1 ]} Хотя о жизни Аниты мало что известно, ее стихов сохранилось больше, чем у любой другой древнегреческой женщины, за исключением Сафо. ^{[ 1 ]}

Поэзия

Сохранилось двадцать пять эпиграмм, приписываемых Аните в древности. ^{[ 5 ]} один цитируется Юлием Поллуксом , а остальные - в Палатинской или Планудийской антологии . ^{[ 8 ]} По общему мнению, из них девятнадцать принадлежат Энайту. Из оставшихся шести четыре приписываются как Аните, так и другому автору в Палатинской или Планудийской антологии . ^{[ а ]} и две эпиграммы приписываются Аните в Палатинской антологии , но включены в Планудию без указания автора. ^{[ б ]} Из этих шести неопределенных стихотворений два (AP 7.190 и 7.232) считаются возможными или вероятными Анитом; остальные обычно подвергаются сомнению. ^{[ с ]}^{[ 10 ]} Вполне вероятно, что Анита составила сборник своих стихов на основе своих эпиграмм. ^{[ 11 ]} – Возможно, она была первой, кто это сделал. ^{[ 12 ]} В Греческой антологии она дважды упоминается как « лирическая поэтесса », а Павсаний упоминает ее эпическую поэзию , но ни лирическая, ни эпическая поэзия Аниты не сохранились. ^{[ 13 ]}

Я восхваляю девственную Антивианскую, ἇs на многих
жених и невеста, отец жениха,
прекрасно и оправдано Клеосом: но во всем
Потеряв надежду, Смерть покатилась вперед.

Я оплакиваю деву Антибию, славой красоты и мудрости которой
В дом ее отца пришло много нетерпеливых молодых людей. Судьба-разрушительница далеко от всех катит надежду.

— Любой 6 = AP 7,490

— Ричард Олдингтон , «Антибия» ^{[ 14 ]}

Поэзия Анита составлена на смешанном диалекте с элементами дорического и эпического языка, а также с некоторыми аттизмами ; ^{[ 15 ]} Эллинистические поэты обычно сознательно смешивали диалекты таким образом. ^{[ 16 ]} Его часто интересуют женщины и дети, и Кэтрин Гацвиллер утверждает, что он был намеренно составлен в противовес традиционным эпиграммам, написанным анонимными авторами и с мужской и городской точки зрения. ^{[ 17 ]} Соответственно, из пяти сохранившихся эпитафий, написанных Аните, только одна отмечает смерть молодого человека, как это было традиционно в этом жанре; остальные четыре посвящены женщинам, умершим молодыми. ^{[ 18 ]} Она наиболее известна своими эпитафиями животным и пасторальными эпиграммами, описывающими идиллические пейзажи. ^{[ 11 ]} Сохранились также две посвященные эпиграммы Анита. ^{[ 19 ]}

Поэзия Аниты, как и поэзия ее современников, была очень намекающей, особенно ссылаясь на Гомера . ^{[ 20 ]} Она имитирует структуру и синтаксис поэзии Гомера. ^{[ 21 ]} используя гомеровскую лексику, чтобы писать на личные и домашние темы. ^{[ 22 ]} Например, эпиграмма 6 Анита, посвященная незамужней Антибии, неоднократно перекликается с фразами из « Илиады» и «Одиссеи» . ^{[ 23 ]} Она также вторит Гомеру в ее частом использовании сложных прилагательных, например, в описании змеи poikilodeiros («с многоцветной шеей») в эпиграмме 10. ^{[ 24 ]} Ее работа ссылается на Гесиода, ^{[ 25 ]} архаическая греческая лирика и аттическая драма , ^{[ 3 ]} и приводит доказательства того, что она была знакома с эпиграммами Симонида Кеосского и Анакреонта . ^{[ 26 ]} Некоторые из ее эпиграмм отсылают к произведениям Эринны , поэтессы раннего эллинистического периода. ^{[ 27 ]}

Прием

Пасторальные стихи и эпитафии Аните для домашних животных были важными новшествами: оба жанра стали стандартами в эллинистической поэзии. ^{[ 28 ]} Ее пастырские работы, возможно, повлияли на Теокрита , и Овидий , и Марк Аргентарий написали адаптации ее стихов; ^{[ 28 ]} эпиграмматист Мнасалк создал сборник эпиграмм в подражание Аните. ^{[ 17 ]} Эпиграмма Посидиппа о смерти молодой женщины ссылается на одно из стихотворений Аниты, а также на Сапфо и Эринну. ^{[ 29 ]} Мэри Максвелл предполагает, что на стиль поэтессы Августы Сульпиции повлияли Анита и ее современник Носсис . ^{[ 30 ]} Антипатр Солунский включает ее в свой канон девяти женщин-поэтов. ^{[ 31 ]}^{[ 4 ]} По Татиану , статуи Аните изваяли Кефизодот и Евтикрат . ^{[ 32 ]}

В начале двадцатого века поэзия Анит пользовалась большим уважением среди поэтов- имажистов : Ричард Олдингтон описал ее в своем переводе греческой и латинской поэзии как «женщину-Гомера». ^{[ 33 ]} Современные ученые более критично относятся к работам Анит, считая ее темы легкомысленными. ^{[ 3 ]} Однако Жозефина Балмер описывает свои стихи как «потрясающие» и утверждает, что они демонстрируют как образование, так и технические навыки. ^{[ 28 ]} HD адаптировала одну из эпиграмм Аниты в ее стихотворении «Гермес Путей»; ^{[ 34 ]} она одна из женщин, включенных в Джуди Чикаго список наследия , ^{[ 35 ]} представлена в Ансельма Кифера серии « Женщины в древности» . ^{[ 36 ]} и в ее честь назван кратер на Меркурии. ^{[ 37 ]}

Примечания

^ AP 7.190 приписывается Аните или Леониду как в Палатинской , так и в Планудийской антологии . AP 7.189, 7.232 и 7.236 приписываются Аните в Антологии Плануда, - Аристодику, Антипатру Сидонскому и Антипатру Солунскому соответственно а Палатин .
^ АП 7.492 и 7.538
^ Джейн Макинтош Снайдер также считает 7,538 «вероятным» от Anyte. ^{[ 9 ]}

Ссылки

^ Jump up to: ^а ^б ^с Барнард 1978 , с. 209.
^ Скиннер 2005 , с. 107, №11.
^ Jump up to: ^а ^б ^с Балмер 1996 , с. 67.
^ Jump up to: ^а ^б Барнард 1978 , с. 204.
^ Jump up to: ^а ^б ^с Завод 2004 , с. 56.
^ Снайдер 1991 , стр. 67.
^ Геохеган 1979 , с. 37.
^ Гуцвиллер 1993 , с. 71, н. 4.
^ Снайдер 1991 , стр. 69–70, 168, с. 11.
^ Геохеган 1979 , с. 7.
^ Jump up to: ^а ^б Гуцвиллер 1993 , с. 71.
^ Боуман 2004 , с. 10.
^ Завод 2004 , стр. 56, 60, №2.
^ Олдингтон 1921 , с. 15.
^ Геохеган 1979 , с. 14.
^ Геохеган 1979 , с. 19.
^ Jump up to: ^а ^б Гуцвиллер 1993 , с. 72.
^ Гуцвиллер 1993 , стр. 75–76.
^ Мартин 2021 , стр. 42–43.
^ Геохеган 1979 , с. 9.
^ Геохеган 1979 , с. 10.
^ Грин 2005 , с. 140.
^ Грин 2005 , с. 145.
^ Файн 2010 , с. 43.
^ Геохеган 1979 , с. 12.
^ Боуман 2004 , с. 22.
^ де Вос 2014 , с. 418.
^ Jump up to: ^а ^б ^с Балмер 1996 , с. 68.
^ де Вос 2014 , с. 422.
^ Максвелл 2002 , с. 19.
^ Палатинская антология 9.26
^ Означает 2006 год .
^ Снайдер 1991 , с. 76.
^ Вандивер 2023 , с. 153.
^ Бруклинский музей .
^ Колледж Иисуса .
^ Геологическая служба США .

Цитируемые работы

Олдингтон, Ричард (1921). Медальоны из глины . Нью-Йорк: Альфред А. Кнопф.
Балмер, Жозефина (1996). Классические женщины-поэты . Ньюкасл-апон-Тайн: Книги о кровавом топоре. ISBN 978-1-85224-342-5 .
Барнард, Сильвия (1978). «Эллинистические женщины-поэты». Классический журнал . 73 (3): 204–213. JSTOR 3296687 .
Боуман, Лорел (2004). «Женская традиция» в греческой поэзии». Феникс . 58 (2): 1–27. дои : 10.2307/4135194 . JSTOR 4135194 .
«Амит» . Бруклинский музей. Архивировано из оригинала 20 декабря 2021 года . Проверено 4 февраля 2022 г.
Дегани, Энцо (2006). «Любой». Новый Поли Брилла . дои : 10.1163/1574-9347_bnp_e126600 .
де Вос, Мике (2014). «С Лесбоса она взяла свои соты: Сафо и «женская традиция» в эллинистической поэзии». В Пипере, Кристоф; Кер, Джеймс (ред.). Ценить прошлое в греко-римском мире .
Фейн, Гордон Л. (2010). Древнегреческие эпиграммы: основные поэты в стихотворных переводах . Беркли: Издательство Калифорнийского университета. ISBN 978-0-520-26579-0 .
Геогеган, Д. (1979). Anyte: Эпиграммы . Рим: Edizioni dell'Ateneo & Bizzarri.
Грин, Эллен (2005). «Игра с традицией: гендер и инновации в эпиграммах Анита». В Грин, Эллен (ред.). Женщины-поэты в Древней Греции и Риме . Норман: Университет Оклахомы Пресс. ISBN 978-0-8061-3663-9 .
Гуцвиллер, Кэтрин Дж. (1993). «Книга эпиграмм Аниты». Силлекта Классика . 4 : 71–89. дои : 10.1353/syl.1993.0005 . S2CID 192160362 .
«Ансельм Кифер» . Колледж Иисуса, Кембридж . Проверено 11 июня 2024 г.
Мартин, А. (2021). «Злосчастные щиты и человекоубийственные копья: Энит и Носсис о «героическом кодексе» в эллинистической эпиграмме» . Акротерион . 66 : 41–57. дои : 10.7445/66--1032 . S2CID 249082893 .
Максвелл, Мэри (2002). «HD: Сульпиция Паунда». Арион: Журнал гуманитарных наук и классики . 10 (2). JSTOR 20163884 .
Завод, ИМ (2004). Женщины-писательницы Древней Греции и Рима: Антология . Норман: Университет Оклахомы Пресс. ISBN 978-0-8061-3622-6 .
Скиннер, Мэрилин Б. (2005). «Мать Гомера». В Грин, Эллен (ред.). Женщины-поэты в Древней Греции и Риме . Норман: Университет Оклахомы Пресс. ISBN 978-0-8061-3663-9 .
Снайдер, Джейн Макинтош (1991). Женщина и лира: женщины-писатели в классической Греции и Риме . Карбондейл: SIU Press. ISBN 978-0-8093-3596-1 .
«Названия планет: Кратер, кратеры: Энайт на Меркурии» . Научный центр астрогеологии Геологической службы США. Архивировано из оригинала 20 декабря 2021 года . Проверено 4 февраля 2022 г.
Вандивер, Элизабет (2023). « Группа ярых эллинистов: имажинисты, греческий метр и создание его нового». В Тамбакаки, Полина (ред.). Компаньон Брилла по классическому восприятию и современной мировой поэзии . БРИЛЛ. ISBN 978-90-04-52927-4 .

Дальнейшее чтение

Баале, MJ (1903). Исследования жизни Анита. Поэзия и остатки стихов . Харлем {{cite book}}: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка )
Бернсдорф, Ганс (2001). Пастухи в небуколической поэзии эллинизма. Штутгарт: Франц Штайнер. 91–180, на Anyte, особенно стр. 100–103, 110–119.
Хайет, Гилберт; Спофорт, Энтони (2012). «Любой». Оксфордский классический словарь (4-е изд.). Издательство Оксфордского университета. дои : 10.1093/акр/9780199381135.013.563 . ISBN 978-0-19-173525-7 .

Внешние ссылки

В греческом Wikisource есть оригинальный текст, относящийся к этой статье: Ἀνύτη
Anyte: перевод всех сохранившихся эпиграмм на attalus.org ; адаптировано из В. Р. Патона (1916–18).
Эпиграммы женщин из греческой антологии в Диотиме , переведенные с примечаниями Мэрилин Б. Скиннер. Включает Anyte 15 (AP 9.144).
Библиография для Anyte в эллинистической библиографии , составленная и поддерживаемая Мартиной Кайперс, Тринити-колледж Дублина.

[9] AP 7.190 приписывается Аните или Леониду как в Палатинской , так и в Планудийской антологии . AP 7.189, 7.232 и 7.236 приписываются Аните в Антологии Плануда, - Аристодику, Антипатру Сидонскому и Антипатру Солунскому соответственно а Палатин .

[10] АП 7.492 и 7.538

[12] Джейн Макинтош Снайдер также считает 7,538 «вероятным» от Anyte. ^{[ 9 ]}

[FOOTNOTEBarnard1978209-1] Jump up to: ^а ^б ^с Барнард 1978 , с. 209.

[FOOTNOTESkinner2005107n.11-2] Скиннер 2005 , с. 107, №11.

[FOOTNOTEBalmer199667-3] Jump up to: ^а ^б ^с Балмер 1996 , с. 67.

[FOOTNOTEBarnard1978204-4] Jump up to: ^а ^б Барнард 1978 , с. 204.

[FOOTNOTEPlant200456-5] Jump up to: ^а ^б ^с Завод 2004 , с. 56.

[FOOTNOTESnyder199167-6] Снайдер 1991 , стр. 67.

[FOOTNOTEGeoghegan197937-7] Геохеган 1979 , с. 37.

[FOOTNOTEGutzwiller199371n._4-8] Гуцвиллер 1993 , с. 71, н. 4.

[FOOTNOTESnyder199169–70,_168n.11-11] Снайдер 1991 , стр. 69–70, 168, с. 11.

[FOOTNOTEGeoghegan19797-13] Геохеган 1979 , с. 7.

[FOOTNOTEGutzwiller199371-14] Jump up to: ^а ^б Гуцвиллер 1993 , с. 71.

[FOOTNOTEBowman200410-15] Боуман 2004 , с. 10.

[FOOTNOTEPlant200456,_60n.2-16] Завод 2004 , стр. 56, 60, №2.

[FOOTNOTEAldington192115-17] Олдингтон 1921 , с. 15.

[FOOTNOTEGeoghegan197914-18] Геохеган 1979 , с. 14.

[FOOTNOTEGeoghegan197919-19] Геохеган 1979 , с. 19.

[FOOTNOTEGutzwiller199372-20] Jump up to: ^а ^б Гуцвиллер 1993 , с. 72.

[FOOTNOTEGutzwiller199375–76-21] Гуцвиллер 1993 , стр. 75–76.

[FOOTNOTEMartin202142–43-22] Мартин 2021 , стр. 42–43.

[FOOTNOTEGeoghegan19799-23] Геохеган 1979 , с. 9.

[FOOTNOTEGeoghegan197910-24] Геохеган 1979 , с. 10.

[FOOTNOTEGreene2005140-25] Грин 2005 , с. 140.

[FOOTNOTEGreene2005145-26] Грин 2005 , с. 145.

[FOOTNOTEFain201043-27] Файн 2010 , с. 43.

[FOOTNOTEGeoghegan197912-28] Геохеган 1979 , с. 12.

[FOOTNOTEBowman200422-29] Боуман 2004 , с. 22.

[FOOTNOTEde_Vos2014418-30] де Вос 2014 , с. 418.

[FOOTNOTEBalmer199668-31] Jump up to: ^а ^б ^с Балмер 1996 , с. 68.

[FOOTNOTEde_Vos2014422-32] де Вос 2014 , с. 422.

[FOOTNOTEMaxwell200219-33] Максвелл 2002 , с. 19.

[34] Палатинская антология 9.26

[FOOTNOTEDegani2006-35] Означает 2006 год .

[FOOTNOTESnyder199176-36] Снайдер 1991 , с. 76.

[FOOTNOTEVandiver2023153-37] Вандивер 2023 , с. 153.

[FOOTNOTEBrooklyn_Museum-38] Бруклинский музей .

[FOOTNOTEJesus_College-39] Колледж Иисуса .

[FOOTNOTEUSGS-40] Геологическая служба США .

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]

[ 8 ]

[ а ]

[ б ]

[ с ]

[ 10 ]

[ 11 ]

[ 12 ]

[ 13 ]

[ 14 ]

[ 15 ]

[ 16 ]

[ 17 ]

[ 18 ]

[ 19 ]

[ 20 ]

[ 21 ]

[ 22 ]

[ 23 ]

[ 24 ]

[ 25 ]

[ 26 ]

[ 27 ]

[ 28 ]

[ 29 ]

[ 30 ]

[ 31 ]

[ 32 ]

[ 33 ]

[ 34 ]

[ 35 ]

[ 36 ]

[ 37 ]

[ 9 ]

Базы данных авторитетного контроля
Международный	БЫСТРЫЙ ЯВЛЯЮТСЯ ВИАФ 2 3 4 5 WorldCat
Национальный	Норвегия Франция Данные БнФ Германия Италия Израиль Соединенные Штаты Хорватия Нидерланды Ватикан
Люди	Немецкая биография
Другой	ИдРеф