Фелонион

Фелонь которое ( греч . φαιλόνιον , множественное число, φαιλόνια , phailónia ; лат . paenula , русск. Фело́нь — Фелонь) — литургическое облачение, носил священник византийской христианской традиции. Его носят поверх других облачений священника и эквивалентны ризе западного христианства .

История

Подобно ризе, фелонь первоначально представлял собой разновидность пончо — конического круглого облачения с отверстием посередине для головы, которое со всех сторон спускалось к ногам. ^{[ 1 ]} Оно произошло от римского гражданского paenula и делалось из шерсти, шелка или льна. ^{[ 1 ]} В отличие от ризы, ее носили на всех богослужебных мероприятиях, а не только при совершении Мессы или Божественной литургии. Он использовался еще в шестом веке для священников, епископов, а также для мелких орденов. Его можно увидеть в мозаиках Равенны и Евфразиевой базилике в Порече. ^{[ 1 ]} Фелонь изображен в Менологионе Василия II , датируемом 1000 годом нашей эры. ^{[ 2 ]}^{[ 1 ]} Его форма развивалась и складывалась над локтями, чтобы освободить руки и кисти.

В своем нынешнем виде (примерно XV века) передняя часть в значительной степени срезана (примерно ниже пояса), чтобы облегчить движения рук священника. В России длинный фронт оставался обычным явлением до недавнего времени. Использование фелони не ограничивается Божественной литургией , но предусмотрено для любого крупного богослужебного мероприятия. В некоторых книгах его также называют фенолием ( φαινόλιον ; множественное число фенолием φαινόλια ).

Полиставрион

Первоначально архиереи носили фелонь, идентичную той, что носят священники, и она могла быть любого однотонного цвета. Начиная с XI века, для некоторых прелатов развивался особый фелонь, называемый полиставрион или полистаурион («много крестов»), который изготавливался из ткани, которая была либо сотканна, либо вышита узором из нескольких крестов. ^{[ 1 ]} Самыми старыми сохранившимися источниками, изображающими полиставрион , использовавшийся епископами, являются некоторые рукописи конца одиннадцатого и начала двенадцатого веков. ^{[ 3 ]} Первый автор, упомянувший об этом, Иоанн Зонара, заявляет, что его использование было разрешено не только четырем православным патриархам (Константинопольскому, Александрийскому, Антиохийскому и Иерусалимскому), но и экзархам Константинопольского , Патриархата то есть епископам Кесарии, Эфес, Салоники и Коринф. ^{[ 3 ]} Канонист двенадцатого века Феодор Вальсамон считал, что это предназначено исключительно для патриарха. От византийского периода полиставриона не сохранилось, и он постепенно был вытеснен саккосом . ^{[ 1 ]} В своих сочинениях около 1400 года Симеон Солунский разрешает использовать его всем митрополитам. ^{[ 4 ]} Между 12 и 15 веками полиставрион приобрел большое значение и часто встречается в монументальных картинах и фресках. ^{[ 4 ]}^{[ 5 ]}

Полиставрион был первым облачением, которое отличало сан кафедры. Раньше и высший патриарх, и сельский архиерей носили простую фелонь с омофором . ^{[ 4 ]} Строгое соблюдение правил ношения полиставриона иллюстрируется письмом Филофея I Константинопольского Патриарха в 1370 году епископу Новгородскому Алексею , в котором он запрещает Алексею носить его, поскольку право ношения полиставриона было предоставлено предшественнику Алескея как личная услуга. ^{[ 6 ]}

Полиставрион первоначально разрабатывался как символ высшего ранга, но постепенно распространился на всех архиереев. Позднее это явление повторилось с саккосом и митрой, которые также сначала носили только патриархи самого высокого ранга, а затем распространились и на остальную часть иерархии. ^{[ 1 ]}

Стили

Существует два основных стиля фелони. Фелония в византийском или греческом стиле надевается на плечи, а фелония в русском стиле (Фелонь, фелонь ) имеет высокий жесткий воротник, закрывающий затылок. Существует также укороченная фелонь (Фелончик, фелончик надевает ), которую чтец при постриге . Эту небольшую фелонь до сих пор носят алтарники в старообрядческих храмах. Фелонь в греческом стиле, вообще говоря, носят те, кто имеет более тесную историческую и географическую связь с Константинопольским Патриархом , в число которых входит большинство православных христиан на Ближнем Востоке, в Греции, на Балканах, в Румынии, Болгарии, а также в других странах. Греко-католики и православные на Западной Украине.

Фелонь в русском стиле, вид сзади и спереди (о. Сергий Штандхарт из Русской Православной Церкви в Амстердаме ).

Фелонь русского образца используется Русской Православной , Украинской Автокефальной , Украинской Православной (Московский Патриархат) , Польской Православной церквями, а также Православной Церковью в Америке . Существует также версия, используемая некоторыми украинскими и болгарскими православными, которая находится на полпути между русским и греческим стилями.

Архиерей , желающий служить Божественную литургию в качестве священника ( т. е . без особых чинов и молитв Архиерейской Божественной литургии), вместо саккоса иногда облачается в фелонь , но с омофором на шее. Это совершается и в Литургии св. Иакова .

В восточном православии фелонь часто застегивается только на шее и, таким образом, более открыт, чем в византийском стиле, и напоминает западную мантию . Его различные названия: фанолион ( коптский ), пайна ( ассирийский ), файно ( сирийский православный ), шурдзар ( армянский ) и каппа ( эфиопский ). Их носят как епископы, так и священники (саккос священники не носят).

Внешние ссылки

СМИ, связанные с Фелонионом, на Викискладе?

Источники

Вудфин, Уоррен Т. (2012). Воплощенная икона: богослужебные облачения и таинственная власть в Византии. Оксфорд [Великобритания]: Издательство Оксфордского университета.

Ссылки

^ Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г Вудфин, Уоррен Т. (2012). Воплощенная икона: богослужебные облачения и таинственная власть в Византии . Оксфорд [Великобритания]: Издательство Оксфордского университета. ISBN 978-0-19-959209-8 . OCLC 714724958 .
^ Моран, Нил К. (1986). Певцы в поздневизантийской и славянской живописи . Лейден: Э. Дж. Брилл. п. 60. ИСБН 90-04-07809-6 . OCLC 15032454 .
^ Jump up to: ^а ^б Вудфин, Уоррен Т. (2012). Воплощенная икона: богослужебные облачения и таинственная власть в Византии . Оксфорд [Великобритания]: Издательство Оксфордского университета. п. 21. ISBN 978-0-19-959209-8 . OCLC 714724958 .
^ Jump up to: ^а ^б ^с Вудфин, Уоррен Т. (2012). Воплощенная икона: богослужебные облачения и таинственная власть в Византии . Оксфорд [Великобритания]: Издательство Оксфордского университета. п. 23. ISBN 978-0-19-959209-8 . OCLC 714724958 .
^ Герстель, Шэрон Э.Дж. (1999). Созерцание священных тайн: программы византийского святилища . Сиэтл: Ассоциация искусств колледжей совместно с Universary of Washington Press. ISBN 0-295-97800-7 . OCLC 40347435 .
^ Вудфин, Уоррен Т. (2012). Воплощенная икона: богослужебные облачения и таинственная власть в Византии . Оксфорд [Великобритания]: Издательство Оксфордского университета. п. 25. ISBN 978-0-19-959209-8 . OCLC 714724958 .

[:0-1] Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г Вудфин, Уоррен Т. (2012). Воплощенная икона: богослужебные облачения и таинственная власть в Византии . Оксфорд [Великобритания]: Издательство Оксфордского университета. ISBN 978-0-19-959209-8 . OCLC 714724958 .

[2] Моран, Нил К. (1986). Певцы в поздневизантийской и славянской живописи . Лейден: Э. Дж. Брилл. п. 60. ИСБН 90-04-07809-6 . OCLC 15032454 .

[:1-3] Jump up to: ^а ^б Вудфин, Уоррен Т. (2012). Воплощенная икона: богослужебные облачения и таинственная власть в Византии . Оксфорд [Великобритания]: Издательство Оксфордского университета. п. 21. ISBN 978-0-19-959209-8 . OCLC 714724958 .

[:2-4] Jump up to: ^а ^б ^с Вудфин, Уоррен Т. (2012). Воплощенная икона: богослужебные облачения и таинственная власть в Византии . Оксфорд [Великобритания]: Издательство Оксфордского университета. п. 23. ISBN 978-0-19-959209-8 . OCLC 714724958 .

[5] Герстель, Шэрон Э.Дж. (1999). Созерцание священных тайн: программы византийского святилища . Сиэтл: Ассоциация искусств колледжей совместно с Universary of Washington Press. ISBN 0-295-97800-7 . OCLC 40347435 .

[6] Вудфин, Уоррен Т. (2012). Воплощенная икона: богослужебные облачения и таинственная власть в Византии . Оксфорд [Великобритания]: Издательство Оксфордского университета. п. 25. ISBN 978-0-19-959209-8 . OCLC 714724958 .

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]